需要_价值_利益

需要、价值与利益三个范畴，是对人类生活中三种既密切相关又有本质区别的重要现象的观念上的反映，也是马克思主义哲学中的三个基础性范畴。

近年来，关于需要、价值和利益的专题研究都已经取得了重大的成果。

但是，也存在需要、价值和利益三者混同使用的现象。

因此，厘清三者之间的区别与关联，对于深化马克思主义哲学的研究有着重大的意义。

一、需要、价值与利益的基本含义需要反映的是主体对客体某种属性能够为己所用的主观愿望或者是维持生命体正常运动而对某客体与主体建立某种关系的客观上的要求。

这就是说，首先，需要是指人对某种目标的渴求或欲望。

需要是个体的一种主观的状态，而这种主观状态是人们对客观条件（包括体内的生理条件和外部的社会条件）需求的反映。

那些与人的肉体生存直接相关的需要（如饥则食、渴则饮等需要），都要“通过头脑感觉到饥渴引起的，并且是由于同样通过头脑感觉到的饱足而停止①。

”其次，需要是主体与他所依赖的需要对象之间的一种矛盾关系，是需要主体对这些需要对象感到匮乏，因而需要它们，这表明需要主体与需要客体的主观和客观的矛盾关系。

“饥饿是自然的需要；因而为了使自己得到满足、得到温饱，他需要在他之外的自然界、在他之外的对象②。

”价值是客体属性对于主体需要的满足。

“‘价值’这个概念所肯定的内容，是指客体的存在、作用以及它们的变化对于一定主体需要及其发展的某种适合、接近或一致③。

”可见，价值是反映主体需要与客体属性之间的满足与被满足的关系性范畴。

价值现象是以需要现象为前提的，价值范畴是以需要范畴收稿日期：２００８－０５－２２作者简介：郭文龙（１９７０—），男，河北赤城人，硕士，桂林工学院助理研究员，研究方向：马克思主义哲学唯物史观。

摘要：需要、价值与利益三个范畴，是人类生活中三种既密切相关又有本质区别的重要现象在观念上的反映，也是马克思主义哲学中的三个基础性范畴。

需要、价值与利益都是反映主客体关系的范畴，需要侧重的是主体对客体存在着某种要求的矛盾关系，价值侧重的是客体属性与主体需要之间存在的客观上的一致关系，利益侧重的是客体属性对整个主体生存与发展的积极的影响关系。

关键词：需要；价值；利益关系中图分类号：Ｂ０１８文献标识码：Ａ文章编号：１００８－５２５４（２００８）０５－０００６－０２需要・价值・利益郭文龙（桂林工学院党委宣传部，广西桂林５４１０００４）!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!２００８年９月广西青年干部学院学报Ｓｅｐ．２００８第１９卷第５期ＪｏｕｒｎａｌｏｆＧｕａｎｇｘｉＹｏｕｔｈＬｅａｄｅｒｓＣｏｌｌｅｇｅＶｏｌ．１９Ｎｏ．５Ｎｅｅｄ・Ｖａｌｕｅ・ＢｅｎｅｆｉｔＧＵＯＷｅｎ－ｌｏｎｇ（ＧｕｉｌｉｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｇｕｉｌｉｎ５４１００４，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｎｅｅｄ，ｖａｌｕｅａｎｄｂｅｎｅｆｉｔａｒｅｔｈｒｅｅｃａｔｅｇｏｒｉｅｓｗｈｉｃｈｒｅｆｌｅｃｔｔｈｅｉｄｅａｓｏｆｔｈｅｔｈｒｅｅｃｏｒｒｅｌａｔｉｖｅ，ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｖｅａｎｄｉｍｐｏｒｔａｎｔｐｈｅｎｏｍｅｎａｉｎｈｕｍａｎｌｉｆｅ．ＴｈｅｙａｒｅａｌｓｏｔｈｅｂａｓｉｃｃａｔｅｇｏｒｉｅｓｏｆｔｈｅＭａｒｘｉｓｔＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙ．Ｔｈｅｙｒｅｆｌｅｃｔｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｂｅｔｗｅｅｎｓｕｂｊｅｃｔｓａｎｄｏｂｊｅｃｔｓ：ｎａｍｅｌｙ，ｎｅｅｄｆｏｃｕｓｅｓｏｎｔｈｅｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｏｒｙｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｏｆｓｕｂｊｅｃｔｓ＇ｃｅｒｔａｉｎｄｅｍａｎｄｓｏｎｏｂｊｅｃｔｓ；ｖａｌｕｅｓｔｒｅｓｓｅｓｔｈｅｏｂｊｅｃｔｉｖｅｃｏｎｓｉｓｔｅｎｃｙｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅａｔｔｒｉｂｕｔｅｏｆｏｂｊｅｃｔｓａｎｄｔｈｅｎｅｅｄｏｆｓｕｂｊｅｃｔｓ；ａｎｄｂｅｎｅｆｉｔｅｍｐｈａｓｉｚｅｓｔｈｅｐｏｓｉｔｉｖｅｉｍｐａｃｔｏｆｏｂｊｅｃｔｓｏｎｔｈｅｅｘｉｓｔｅｎｃｅａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｓｕｂｊｅｃｔｓ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｎｅｅｄ；ｖａｌｕｅ；ｂｅｎｅｆｉｃｉａｌｒｅｌａｔｉｏｎ６理论学习与研究ＬＬＸＸＹＹＪ为基础的，没有需要，也就没有价值可言。

利益最基本的含义是指物质利益。

“利益是什么呢？利益就是由生产活动创造出来的物质生活条件。

所谓物质生活条件，即人类生存和发展的最基本的具有决定性的物质因素的总和，它是包括人口、地理环境和生产方式的有机统一④。

”诚然物质利益是利益的核心内容，但是随着人类社会的发展，生产力水平的不断提高，当人类生存需要得到满足后，人的发展需要日益凸现出来，而发展需要更多地是精神方面的需要，如对自由、民主、平等的需要，艺术享受的需要等，精神利益在人类的利益中所占比重越来越呈现上升趋势。

如果我们还把利益仅仅界定为物质利益，就没有对客观实在的利益作出全面的主观反映，这样的利益范畴无疑是一个不完整的范畴。

笔者认为，利益就是有利于主体自身生存和发展的价值关系。

仅仅使用价值概念是难以概括客体属性与主体需要之间的多方面的关系的。

这是因为，同一个客体的属性是多方面的，同一个主体的需要也是多方面的，再加上事物相互之间以及构成事物的各要素相互之间关系的复杂性，在客体某一方面的属性满足主体某一方面的需要的时候，可能同时客体另一方面的属性会妨碍主体某一方面需要的满足。

在这种情况下，该客体对于主体到底是有价值还是无价值呢？比如，改革开放既带来了“新鲜空气”，也引来了“苍蝇蚊子”，讲的就是客体的多种属性与主体的多种需要的关系；而“一箭双雕”、“一举两得”等等，则反映的是客体的同一属性对于主体的多种需要的满足的关系。

客体属性与主体需要的关系在多数情况下往往呈现出复杂性，我们生活中往往会遇到且喜且悲的情况，也是因为这个原因。

因此，必须引入利益概念，才能对这种复杂的现实的价值关系加以概括和表达。

利益就是反映客体与主体之间多方面价值关系综合作用的结果对于主体生存与发展的积极影响的范畴。

如果对主体的生存与发展具有积极的影响，那么就是他的利益所在；反之，就不是他的利益所在。

价值和利益可以等同使用的时候实质上是价值关系中的一种特殊情况，即当客体的属性在满足主体某种需要的时候，不会损害主体其他方面的需要。

在这里，我们把利益界定为有利于主体自身生存和发展的价值关系，会不会陷入唯心主义呢？不会。

诚然，主体可以对是否有利于自身生存和发展的价值关系作出主观上的判断，但是，主观的判断不能代替客观的存在。

人总是现实的人，是生活在一定历史条件下和一定社会关系中的人，因此，任何主体的利益也都是现实的、具体的、历史的，主体自身对利益的判断正确与否，最终要通过实践来检验。

二、需要、价值与利益的联系从需要、价值、利益范畴各自的基本含义可以看出，三者之间有明显的区别，不容混同使用。

同时，我们也应该看到，三者之间也存在着密切的联系，不能孤立看待。

第一，需要、价值和利益都是关系性范畴，都反映的是主体与客体的某种关系，但是三种关系侧重不同。

需要范畴描述的是主体在主观上或客观上对客体属性的要求占有或消耗但是还没有占有或消耗的状态，反映的是主体与客体的矛盾关系。

价值范畴描述的则是客体属性能够满足主体需要的客体与主体之间的客观上的统一关系。

利益范畴描述的是客体属性对主体生存与发展具有的积极影响的关系。

在三种主客体关系中，需要侧重的是主体对客体存在着某种要求的矛盾关系，客体可能是客观存在的对象，也可能是根本就不存在的。

价值侧重的是客体属性与主体需要之间存在的客观上的一致关系，是指客体属性对主体需要的一种满足关系，这种关系是客观存在的，只要主体能够正确地运用客体的属性，其需要就能得到满足。

利益侧重的是客体属性对整个主体生存与发展的积极的影响关系，而不是对主体某一方面的需要的满足。

第二，需要、价值和利益的主体既可以是个人，也可以是集体、阶级和社会。

客体既可以是物质的实体，也可以是精神现象，还可以是物质活动或精神活动。

但是需要的客体与价值和利益的客体又有不同。

需要的客体可能是客观存在的对象，也可能是客观上根本不存在的对象，如秦始皇需要的长生不老药，宗教徒需要的上帝等。

但是，价值和利益的客体都是客观存在的，不管它是以物质形式还是精神形式存在，或者是以物质活动或精神活动形式存在。

第三，需要、价值和利益三种关系是可以相互转化的。

首先，需要产生于对价值关系的认识和判断，是主观上的价值关系，需要的满足过程也就是价值关系的实现过程，需要能否得到满足取决于主体观念上的价值关系是否是真正的价值关系。

而价值关系本身也可以成为一种需要。

当主体认识了价值关系的时候，价值关系就会转化为需要。

需要是观念中的价值，价值是被确证了的需要。

其次，当一种需要的满足直接关系到主体的生存与发展的情况下，需要就是利益。

而当主体认识到了某种利益的时候，利益就会转化为需要。

再次，利益形成于多种价值关系的综合作用，而对利益的需要本身又是一种价值关系。

第四，需要、价值与利益都是与实践紧密相关的。

需要的满足要在实践中来实现，某种价值关系是否存在也要在实践中加以检验，利益能否实现最终也要通过实践。

注释：①②马克思、恩格斯，《马克思、恩格斯全集》，第４２卷，人民出版社１９７９年版，第１６８页。

③李德顺，《价值论》，中国人民大学出版社１９８７年版，第１３页。

④谭培文，《马克思的利益理论》，人民出版社２００２年版，第９８页。

（责任编辑：玉贵福）７。