尼采哲学精彩片段
尼采顶级哲理句

尼采顶级哲理句
以下是一些尼采的顶级哲理句:
1. "那些能够承受最大痛苦的人,却能获得最大的快乐。
"
2. "无论你过去多么痛苦,你都可以选择成为你想成为的人。
"
3. "生命必须被创造,而不是等待被发现。
"
4. "不断超越自己,才能不断接近自己。
"
5. "掌握自己的命运,就是接受自己的全部。
"
6. "真正的行动者不是听从别人,而是按照自己的内心行动。
"
7. "最好的拯救者是那些为了自己拯救自己的人。
"
8. "人是一座桥,而不是一个目的地。
"
9. "那些试图控制他人的人,其实是被他人控制的人。
"
10. "人们有时候需要一场大病,以便觉醒和成长。
"
这些句子展示了尼采深刻的思想,强调个人的自我创造和自我解放。
尼采十句经典语录

尼采十句经典语录1. “是金子总会发光的,但如果是石头呢?尼采说过‘和怪兽作斗的人要小心自己不要也变成了怪兽。
如果你长时间凝视深渊,深渊也在凝视着你。
’ 就像你一直和坏情绪作斗争,可别让自己也被坏情绪给同化了呀!”2. “嘿,你知道吗?尼采讲‘那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
’ 这多像生活中有些人不理解别人的热爱,就说别人不正常,不是吗?”3. “哇哦,尼采说‘不能听命于自己者,就要受命于他人。
’ 想想看,如果你自己都不能掌控自己的生活,那不就得被别人左右啦!”4. “尼采还说过‘人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。
’ 这就好像我们旅行,重要的不是到达终点,而是一路上的风景和经历呀!”5. “哎呀呀,‘每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
’ 难道我们要每天都死气沉沉的,而不去尽情享受生活,绽放自己吗?”6. “尼采说‘其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
’ 这和我们追求梦想不是很像吗,想要成功就得付出努力和艰辛!”7. “常常会想,尼采讲的‘常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。
’ 是不是真的很有道理呢,有些人总说自己,其实是在掩饰内心的某些东西呢。
”8. “尼采的‘无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。
尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。
此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
’ 真的给我们在人际交往中提供了很好的建议呢!”9. “‘谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
’ 想想那些成功的人,不都是经过了长时间的沉淀和积累吗?”10. “最后啊,尼采说‘我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
’ 这多像那些优秀的人总是会被一些人不理解和诋毁呀!”。
尼采关于生命哲学经典语录

尼采关于生命哲学经典语录
1. “如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
”
2. “更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
”
3. “谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
”
4. “当一个人年轻的时候,不要让他耽于轻松而有害的享乐,因为,年轻人的疾病和不幸都是由懒惰而来的。
”
5. “其实人和树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
”
6. “人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
”
7. “没有音乐,生活是一个错误。
”
8. “我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
”
9. “对待生命你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
”
10. “我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
”。
尼采哲理精华100句

尼采哲理精华100句以下是一些尼采哲理精华句子素材,仅供参考:1.没有一种人际关系能够隐藏寂寞。
所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。
你在内心深处很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。
对你自己来说你也是个陌生人。
2.人生就像一本书,愚者匆匆翻过,智者细细品读。
3.我评判一个人就看他在什么程度上能够成为一个自成一体的世界。
4.男人骨子里坏,女人骨子里贱。
5.我们的眼睛就是我们的监狱,而目光所及之处就是监狱的围墙。
6.其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
7.自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抵御八面来风,驾舟而行。
8.不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!9.与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。
当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
10.无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。
尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。
此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
11.你的良知在说什么?——你要成为你自己。
12.理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
13.人生没有如果,只有后果和结果。
14.愚昧无知是一切痛苦之源。
15.我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
16.凡是不能杀死你的,最终都会使你更强。
17.受苦的人,没有悲观的权利。
一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
18.我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
19.人生就像一场马拉松,重要的不是起点,而是终点。
20.国家所说的一切都是谎言,国家所拥有的一切都来自偷盗。
21.人的价值惟有在他人中才能够被实现和认可。
22.不能听命于自己者,就要受命于他人。
23.信仰就是不想知道真相是什么。
哲学语录选:尼采20条经典哲学句子出自《查拉图斯特拉如是说》

哲学语录选:尼采20条经典哲学句子出自《查拉图斯特拉如是说》展开全文《查拉图斯特拉如是说》世界名著弗里德西里·尼采|经典语录20条1. 我走在人类中间,就好像走在未来的碎片中:我观看的那种未来。
2. 意志不可能想要走回头路:它不可能打断时间和时间的渴望——这是意志最孤独的悲伤。
3. 在有痛苦的地方,就始终应该有惩罚。
4. 复仇本身也自称为“惩罚”:它用谎言把自己伪装成一种问心无愧。
5. 高处不可怕,斜坡才可畏!6. 我允许自己被欺骗,为的是不用费心去提防为太容易被夺走,向上,远去!7. 谁不想要在人们中间受煎熬,谁就得学会从所有的杯子里喝水;谁想要在人们中间保持纯洁,谁就得懂得甚至用脏水洗澡。
8. 我更体谅虚荣者,而非高傲者。
9. 受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母?但是,在高傲之心受到伤害处,必然生出比高傲更好的东西来。
10. 为了更好地观察人生,人生之戏就得好好演。
11. 当你们说有利于他的谎话时,他就相信你们:因为在内心最深处,他叹息道:“我就是这样的啊!”12. 如果说真正的美德是不了解自己的美德:那么,虚荣者就是不了解自己的谦虚!13. 我自己也要伪装起来坐在你们中间——以便我认不清你们和我自己:当然,这是我最后的人类精明。
14. 谁登上最高的山,谁就嘲笑所有游戏的悲哀和认真的悲哀。
15. 始终十分关爱自我的人最终得益于这种十分的关爱。
16. 赞美使你坚强的一切吧!我不赞美流淌着——黄油和蜂蜜的国家!17. 爱,对一切活物的爱,是最孤独最危险!我在爱中的愚蠢和谦虚真的很可笑!18. 我登高,我登高,我做梦,我思考——可是一切都在压迫着我。
我像一个病人,被可怕的病痛折磨得筋疲力尽,可是刚一入睡,又被一个更可怕的梦再次唤醒。
19. 人是最勇敢的动物:因此他征服了任何动物。
他还以军乐声战胜一切痛苦;可是,人的痛苦是最深的痛苦。
20. 哪里有人不是站在深渊边上呢!真正的观看本身不就是——观看深渊吗?the end«««更多内容,站内点关注。
尼采哲学名言句子

尼采哲学名言句子许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
欢迎欣赏尼采哲学名言句子!尼采哲学名言句子(一) 1、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
2、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。
对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。
如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。
生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
3、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!4、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
5、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
6、不能听命于自己者,就要受命于他人。
7、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!8、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
1 / 59、愚昧无知是一切痛苦之源。
尼采哲学名言句子(二) 1、人是一根系在动物和超人之间的绳子。
也就是深渊上方的绳索。
走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
2、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
3、基督教的“教”字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。
4、何为恶?侮辱他人便是恶。
何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。
何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
5、人才出于贫寒家庭,莲花开在死水。
6、真正的思想家最最向往的是闲暇。
与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
7、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。
人们再也无法找到自信以立足于这个世界。
每个人都活在明天里,然而这些人再也没有明天。
8、诚然,人是条污秽的川流。
要容纳一条污秽的川流而不被污染,除非你是大海。
听哪!我教你们以超人,他就是这大海,在他里面你的大轻蔑将被融入。
9、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。
尼采的句子

尼采的句子
"上帝已死,这是我们杀了他的。
"
这句话揭示了尼采对神的否定,以及人类自身责任的呼吁。
"生存本身就是一场斗争。
"
尼采认为生命的本质就是权力意志的展现,一切生命形态都在相互竞争中成长。
"凡是不把我杀死的,必将使我更强大。
"
这体现了尼采"自我超越"的思想,逆境磨练出的是更为坚韧的个体。
"没有永恒的事实,也没有永恒的真理。
"
尼采批判了形而上学的本体论思维,认为一切都是暂时的观点和解释。
"生活就是冒险,或者无话可说。
"
尼采呼吁人们勇于面对生命的未知和不确定性,勇于尝试和挑战。
以上是我根据对尼采思想的理解而创作的几句话,没有直接引用他的原文,但旨在体现他的一些主要哲学观点。
尼采哲学精华

1、去看看水有多深——尼采先生,这水深不可测啊——你没有能力潜到底你就能认为它是深不可测的吗?(深奥)2、穿上这身衣服,我是不是显得更苗条了,更漂亮了?——这身衣服是让你显得更好看了,但它也遮盖住了你更多不好看的地方。
(遮盖)3、伟大的思想就像遥远的星星,遥远的星星发出的光,到达人类所需的时间也最长,在它尚未到达时,人类会否认遥远的天际有星星。
——如果理解一种思想所需的时间超过了你的寿命,那你也无法理解这种思想了。
(遥远)4、人就像一棵树,它愈想伸向高处和明亮处,它的根就要向下。
向泥土,向黑暗,向深处。
(深处)5、本人一贯乐善好施,宽宏大度,我的灵魂也因此得到了升华。
——你的美德是得到了升华,但你身上不也留下了没被升华的渣滓吗?(渣滓)6、危险关头,我相信我的朋友会保护我。
——打劫了。
——没想到我最信任的朋友,在紧急关头却抛弃了我。
——当你在相信别人的时候,也就暴露出了你在何处应该相信自己。
(相信)7、生命的价值就在于追求强大。
——无论多强大,归宿不都是死亡吗?——人在哪里看不到意义,人就会否定意义。
(意义)8、黄金为什么有价值?就因为它稀少,不实用,熠熠生辉,它总是最为炫耀和装饰而存在。
(黄金)9、尼采先生,我终于找到您了,我愿永远当你的学生。
——你还没有找到自己,就找到了我。
我希望你丢掉我,去寻觅你的自我。
如果你永远当学生,那你对老师的报答就太差了。
(自我)10、人就像树上的果实,就会有一些畸形的、永不成熟的果实存在。
但愿来一次风暴,将所有腐烂的、被虫蛀的果实一一打落。
(果实)11、把钱交出来!——坚决不交。
——把钱交出来!——坚决不交。
还是妥协吧,人一旦不能服从自己就要服从别人。
(服从)12、我漂亮吗?是不是认不出我是谁了?——人总喜欢带着比自己还漂亮的面具。
——谁能认出你是谁呢?我既不能忍受她们的赤裸,也不能忍受她们的穿戴。
(面具)13、如果将来我发达了,我一定将我现在失去的一切,都补偿回来。
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1.你们所理解的幸福——肯定不是一种目标,在我看来似乎是一种结局。
2.所有讨论痛苦,快乐和同情的哲学体系都是天真幼稚的。
3.奴隶的道德其实是功利的主义道德。
4.我也许弄错了自己的价值,但我却要别人承认我对自己的评价,不过这并不是虚荣(而是自负,或在大多数情况下是所谓的“谦恭”或“谦虚”)5.普通人都仅仅是被人们所认为的那种东西——根本不习惯于确定价值,甚至给自己选定的价值正好是主人给他选定好的(创造价值是主人的特有权利)。
6.普通人老是等待着别人对于自己的评价(不管是好的评价还是坏的评价),然后出于本能的服从这一评价。
7.一个物种的产生,崛起与强大,都是要经过与基本上不变的恶劣条件做长期的斗争。
8.除了这种人,即不可救药的平庸者之外,一切都不会延续到后天。
9.冒着触犯天真耳朵的风险,我提出,利己主义乃是高贵灵魂的本质。
10.人们只能真正尊敬不考虑自己的人(歌德)11.在一切爱和友谊中,人们体验到,一旦发现使用相同词语的双方,有一方的感情、思想、直觉、愿望或恐惧,不同于另一方,爱和友谊便不复存在了。
12.每个深深地遭受过痛苦的人,会从理智上变得桀骜不逊和怀有厌恶之情,这几乎决定了人们的地位等级,决定了人们能多么深地忍受痛苦。
13.深深地痛苦可以使人高贵,可以把人与人区分开来。
14.把两个人最为深刻的区分开来的,是不同的纯洁感和标准。
15.把我们的特权和行驶特权视为我们的义务。
16.只有在他得到提升和享有支配地位之后,他才有可能以独特的傲慢方式,对于别人表示出慷慨大度。
17.最美好的青春年华和采取行动的机会,力量,已在坐着不动中耗竭了;多少人想“跳起来”时惊恐的发现,自己的四肢已经麻木,精神也太沉重!18.内心忧愁的人在幸福的时候会暴露出真面目,他们抓住幸福的方式,似乎是要出于嫉妒而闷死和勒死它——哎,他们知道的太清楚了,幸福会逃离他们。
19.如果真的想要赞扬,那只在意见不一致的地方赞扬才是一种精巧、有高贵的自我克制——否则实际上就是在赞扬自己。
20.“处于社会之中”——不可避免地肯定是不纯洁的。
21.无论何种交往,在某种程度上,在某些方面或在某个时候变得——平庸。
22.最伟大的思想就是最伟大的事件。
23.每一种哲学也掩盖了一种哲学;每一种看法也是一隐藏处,每一字词也是一个面具。
24.每一深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被人误解。
25.人生如同上好铉的钟,盲目的走,一切只听从生命意志的摆布,追求人生目的和人生价值是毫无意义的。
(叔本华)26.那种雄辩的抱怨和呻吟,那种不幸的展示,是否从根本上讲是在追求一种伤害在场的目击者的目的:在场者那时候所表达的同情,在一定程度上对弱者与受苦受难者是一种安慰,因为他们因此而认知到,尽管他们有所有种种弱点,但至少还有一种力量:伤害的力量。
27.人们可以许诺行动,但不可以许诺感觉:因为感觉是不自觉地。
谁许诺某人将永远爱他,或永远恨他,或永远忠于他,谁就是许诺了力所不能及的事情;可是他大概可以许诺这样的行动:……………………………………….因此,即使人们清醒地发誓永远爱某人,人们许诺的也只是爱的表面现象的延续。
28.在所有这些情况里,因和果都是由完全不同的思想组合和感觉组合所包围的;而人们却不由自主地假定为害者和受害者都有同样的想法和感觉,并按照这种假定来评价一个人应对另一个人的痛苦所负的罪责。
29.人们不羞于思考肮脏的东西,但是当人们想象有人相信他们有这种肮脏的念头的时候,他们就感觉到羞耻了。
30.世界如果并不健忘,会显得多么没有道德啊!一个诗人会说,上帝把健忘作为看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。
31.一个人要让他自己高兴,却以他的同胞为代价。
因为他要么引诱他们对他形成一种错误的评价,要么甚至瞄准一种在程度上使所有其他人痛苦的“好评”(通过引起嫉妒)。
个人通常要别人的评价来确认他自己的评价,并在自己面前使这种评价更加站得住脚;踏实我们那种习惯于服从权威的强有力倾向——一种和人类一样古老的习惯——使许多人让自己的信念取决于权威,也就是说就是说接过别人手上的看法:他们相信别人的看法胜过相信自己的。
32.我钟爱那因长赢骰子而感到惭愧的人,他会自问:我是一个作弊的赌徒吗?33.人生是悲凉的,而且丝毫没有任何意义:一个小丑或许便足以成为它的致命伤。
34.为了夜晚能够安眠,他我的智慧必须时刻保持清醒。
真的,倘若生命原来就没有什么意义,而我又除了这无意义的生命外别无选择的话,那么它依然是我最想得到的了。
35.现在,我总算是到以前人们寻访道德之师,其所求的是什么了。
他们求的是一己的安眠,以及有助于安眠的麻醉之道德。
36.受苦的人能因不目睹自身的痛苦而浑然忘我,对他来说是一种陶然的喜悦。
同样地,世界之于我也曾是一种陶然的喜悦和忘我。
37.我的兄弟,若是运气好的话,你只要拥有一项美德就够了,千万不要贪多。
这样,你过桥就容易一些。
38.心中充满妒火的人就像蝎子一样,最后会将毒刺转向自己。
39.一切作品之中,我只爱以自己的心血写成者。
用你的心血去写吧,如此你将会发现那心血便是精神。
40.你们说:“生命是极难承受的。
”那么你们为何在白日傲慢无礼,而夜晚又柔顺拘谨呢?41.生命是极难承受的,但也不必作出一副十分较弱的样子!我们都是善于拉车的驮马或是母驴。
42.我们确实热爱生命,但并非我们习于生命,而是习于爱。
43.自从我想往高处爬,我就对自己失去了信心,甚至没有一个人信任我,这究竟是怎么回事呢?我想是我变得太快了,今日的我推掉昨日的我。
当我登梯时,常常跳过许多阶级——这些阶级是不会原谅我的。
44.我登临高处时才发现自己的孤单,没有人同我说话,落寞之霜使我冷得发颤。
我究竟想在高处寻找什么呢?45.我的轻蔑与期望与日俱增。
我愈升高,便愈鄙视那在攀爬的人,他究竟想到高处去寻找什么呢?46.(我明白了)我之所以想登临高处,为的是求自身的毁灭。
47.你并不自由,同时也仍然在寻找自由。
废寝忘食的寻找,使得你时刻保持着十分的清醒。
48.我要让你们的最高理念听命于你们。
49.当卑贱的欲念得不到一块肉食时,它便会多么谦和地乞求一片精神!50.你是否是你朋友的新鲜空气与孤独、面包与药物呢?许多人不能自脱于枷锁之中,却能够帮助朋友获得解放。
51.你必须永远保持居于领先的地位,并凌驾于别人之上——除了你的朋友之外,你那嫉妒的灵魂是不应再喜爱任何人。
52.评估价值便是创造,而价值变换意即创造者的变换53.倘若你想被朋友那颗洋溢的心所爱,就当知道如何使自己成为一块海绵。
54.男人的幸福是“我要”,女人的幸福是“他要”。
(只是觉得这句话很好听,呵呵就把它写了下来)55.倘若你们有仇敌的话千万不要以德报怨,因为这样会使他感到耻辱的。
相反的,你们要证明给他知道:他做了件你们有益的事。
56.一个小小的报复比完全不加报复较近乎人情,而倘若这项惩罚之于犯错者并不是一种权利或荣誉的话,则我是不会喜欢你们的惩罚的。
57.最后,兄弟们千万不要对遁世的隐者有不当的行为。
否则他会谨记在心并加以报复的。
58.一个成年的男人会比年轻人还要稚气而少忧郁,因此他比较交接生与死。
59.自在地赴死,与死后得大解脱——当肯定已成过去,跟着而来的便是神圣的否定——他对生死作如是的解。
60.你们强制一切归向你们而将其吞没,然后再使其从你们的源头倒流出来,以作为你们对其是爱的回赠。
61.所有善恶的称谓都不外事一些譬喻罢了,它们只暗示而不能说明什么。
也唯有傻子才会在这些称谓中找寻知识。
62.不仅是千年的理性——还有其疯狂,都在我们身上发作。
做个继承者是相当危险的。
63.如果一个人一直都是为人弟子,则他必然不会十分感激他的老师。
你们为什么不把我的花冠摘下来呢?64.你们还没有去寻找自己,就先来找我。
所有的信徒都是这样,故而一切信仰也都不足取了。
65.但当我望向镜子时,不由得尖叫了一声。
我的心惊悸至极,因为我在镜子里看到的并非自己,而是一个魔鬼之苦与讽嘲的表情。
66.对于追求者而言,人类乃是属于有着脸的动物。
67.在我目睹苦难者所受的不幸——我因他们的羞愧而羞愧,而在帮助他们的同时,我已深深地伤到了他那颗高傲的心。
(有时候我不敢苟同,如果能读懂你的哲学思想的人,我想可以,可是很多人是愿意别人去帮他,而自己什么也不做。
)68.我也会把这句话悄悄地告诉那些被魔鬼缠身的人:“最好让你身上的恶魔长大!那于你也未尝不是一条通达伟大的道路。
”69.我们并非对触犯我们的人不公平,而是对完全不干涉我们的人不公平。
70.我原谅你所做的一切,然而,如果你对自己也犯同样的错误的话——那我怎能原谅你呢?71.还有一些人就像是上发条的时钟,不停地滴答作响,而要人称此为道德。
72.(我)明白生命需要憎恨、死亡和痛苦的十字架,(这)绝不会使我哽咽而难以下咽。
73.我们在未来之树上构筑我们的窝巢,而鹰为我们这些孤独者含来食物。
74.他们的诉怨听起来仿佛是报复之声;他们的赞颂则好像是在陈述罪恶,而能像法官一样地判断别人,对他们来说,更是一种莫大的快乐。
75.人类根本就是不平等的,况且他们也本来不应该是平等的。
76.生命想用石柱和阶梯筑高自己,它想眺望迤逦的远方和幸福的美景——因此它得升高!而要升高,所以就需要阶梯,以及阶梯与攀登者之间的变动差异!要提升生命,而在提升中超越生命。
77.一如狗之敌视狼,民众所憎恶的乃是自由的精神——亦即枷锁的仇敌、不崇拜任何人的人、住在森林里的人。
将他赶出他所隐匿的巢穴——就是民众所谓的“正义感”——他们常常总是用最凶猛的狗去咬他。
78.那个捣毁自己的崇敬意志,而走向舍弃上帝之荒漠中的人,我认为是真实的大丈夫。
79.精神乃是生命的自我挣扎,生命因自身的折磨而精进。
80.你们实在不了解精神的那份高傲!然而你们也一样无法忍受它的谦卑。
81.我们甚至懒得死去了,现在我们要保持清醒而继续活下去——在墓穴中。
82.鸵鸟跑的比马还要快,但它还是会把头插入沉重的地里——不能飞翔的人类也是如此。
83.绝对不可用患病或神志不清者的爱来爱自己,因为即使他们的自爱也是真不可闻的!一个人必须先学会如何爱自己——我如此告诉你们——用健康而正常的爱来爱自己,这样,一个人才能与自己安然相处而不致在外留连。
84.尤其是那些强壮足以服众而心怀敬意的人,身上背着更多外来的沉重之名词与价值——故而生命之虞他仿佛是一个沙漠。
查拉图斯特拉如是说(最后一篇局部)我喜爱色深黄和大红二色——因而常将血和各种颜色调在一起。
若是有人将他的屋子漆白,那无异告诉我他的心灵也涂上了一层白色。
有些人迷恋木乃伊,又有一些人迷恋鬼怪,而两者都敌视血与肉——啊,我们的好尚者是多么地不同!因为我深爱血。
我不喜欢驻留在人人恶心与唾弃的地方:这就是我的好尚——我宁可和小偷与伪证者在一起。