青玉案 元夕

青玉案元夕东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

上阕：元宵佳节空盛况浓墨重彩蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

下阕：万人丛中觅情人一、导入有些诗句也许我们不知道它们出自何处，但是能够铭记在心，并千古传诵。

下面让我们一起来完成以下的名句对接。

想想这些诗句出自谁的笔下？作为一个词人，辛弃疾为我们留下了许多优秀的篇章，《青玉案·元夕》就是其中之一，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”历来被人传诵。

那到底这句话是什么意思呢？有人说，那是辛弃疾在寻找他的伊人，也就是文章中的“那人”；也有人说，“那人”就是辛弃疾自己；还有人说，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，众说纷纭，今天我们一起来赏析这首词，看作者到底要告诉我们什么。

二、作者及解题１、作者在接触作品之前，首先请大家花三分钟左右的时间自读这首词，结合阅读提示，作者背景和书下注释，疏通词义。

重点要解决“花千树”、“星如雨”、“香”、“暗香”等字词的意思。

２、解题青玉案是词牌名，元夕是题目。

元夕是每年第一个月满之夜，俗称元宵节，自古为中国重要佳节。

满月，象征团圆、美满。

宋代，人们庆贺元夕的方式很多，比如：观灯、放焰火，猜字谜等等，现在一些专家认为，元宵节是古代的情人节，因为古代女子平时足不出户，只有在元宵节破例允许出去，因此，在这一天，她们要戴着当时比较流行的蛾儿、雪柳盛装艳服或与情人约会，或去寻找自己的心上人。

我们一起去看看词人笔下的元宵节是什么样的一番景象。

三、整体感悟：1、联想画面。

刚刚同学们已经吧这首词通读了一遍现在请大家闭上眼睛，借助自己的想象，描绘一下词作里的图景。

老师描绘：1 春风徐来，吹开了一城灯火灯似千树花开，彩光灼灼，美目炫神。

更有那焰花怒放，如流星殒雨，缤纷灿烂。

地上火树银花，空中曳光流彩，在这样一个繁华热闹的夜晚，人们乘坐华丽宝马香车意得兴浓来观灯。

悠扬悦耳的笙箫清音中，月光流转，鱼龙灯舞了一夜。

灯月交辉，令人心醉神迷。

2 宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。

萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。

美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。

可是，她们都不是我心底的那人。

夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。

我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

在这样一个难得的节日，女子们盛装艳服，面带微笑，带者淡淡的香气，共赏这佳日美景，然而曲终人尽，那人还是不见。

正在词人伤心绝望之即，不经意间，却看见那人站在人群稀疏，灯火冷落的地方。

2 学习表现手法，分析表达效果。

１．“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。

２．“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。

3．词中的元夕具有怎样的特点？提示：花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。

4通过我们的阅读、想象，现在我们知道了这首词的内容了，请大家用简洁的语言概括一下。

词句着力刻画的形象是谁？明确：这首词上阕写了作者所见之景，热闹非凡，下阕写作者所见之人。

整首词的重点是写人。

在灯火阑珊处的“那人”。

5、那人是怎样的一个人？词中是如何体现的？同学思考后回答。

明确：不同流俗、孤独寂寞、孤芳自赏。

用对比手法反衬那人。

词人虽然没有直接描写那人，但是细致刻画了“众人”，她们衣着华丽，饰物亮丽，香气袭人，沉醉在元宵的欢乐气氛中，追求歌舞享乐。

而这些都不是词人所喜欢的。

因此词人眼中的那人肯定不同于这些众人。

那人喜欢的是灯火冷落，喜欢静，冷冷清请，倍感孤独。

由此可见，作者写沉醉在元宵欢乐气氛中的人群，写极尽狂欢闹元宵的场面是为了与那人形成对比，反衬。

将那人置于其中，更显其孤独寂寞，与众不同。

6、 词人为什么苦苦追寻这样一个理想情人？这真是一首爱情词吗？那人寄寓着什么意思？启发：要解决这个问题，我们需要结合作者、时代背景来思考，也就是需要知人论世。

这也是理解这首词的难点之一。

（幻灯片１０）明确：这首词作于宋淳熙八年。

当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，歌舞享乐。

虽然辛弃疾志存高远，力图恢复国家失地，但他遭到朝中主和派的排斥，落职闲居在江西，无法实现自己的远大抱负，空留满腔的悲愤，大家请试想，作为一个爱国将领，爱国词人，一个豪放派的代表，在国难当头之时，难道他真的就在抒写寻觅情人吗？答案是否定的。

那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是词人所追慕的对象。

有没有这个真实的“那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人，不如说作者是借“那人”表达自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。

在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》）的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）的痛苦。

到此，我们终于明白，“那人”实际上就是作者的一种自我写照——不同流俗、志怀高远。

于是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”成了千古名句。

7梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱。

”（《艺衡馆词选》），这首词中寄寓了诗人自己什么样的“怀抱”？（自己喜爱幽静与孤独，对别人的同流合污感到伤心）明确：盛妆丽人纷纷走过，却都不是自己意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在熙熙攘攘的人群中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。

“那人”是一个自甘孤独寂寞和不同流俗的人。

政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感。

这首词中的“那人”形象，何尝不是作者自己人格的写照？写这首词的时候，他已经四十多岁了，他被迫退休于江西上饶已经好几年了。

词里所谓“灯火阑珊处”，可能也就是作者那是在政治上被排斥的境地的写照。

“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。

四师生讨论：一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。

例如：王国维就曾把本词的最后一句话认为是做学问的最高境界，这三大境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中。

他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。

请你结合具体的人事谈谈自己对王说的理解，提示：没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。

故迷惘、执着、顿悟，成功之道无出其右也。

王国维的治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？学生讨论回答。

明确：①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。

面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。

②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。

“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。

③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。

第一境界：“昨夜西风凋碧树”。

是一种什么样子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。

有一点迷茫，有一点凄凉。

这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。

遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底。

第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。

这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫。

第三境界是：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。

这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰!王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。

本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处。

这是何等的欢欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也。

”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的。

说到这里，我想起陀斯妥也夫斯基的一句话：“只有经历苦难，才能体会什么是幸福。

”没有一种幸福是天生而来的，没在经历过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”的过程，怎么会明白“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

”的狂喜？四、课堂小结经过刚刚的讨论学习，我们可得出其实这首词包含着三层意思第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。

第二层意思：作者借此自喻明志。

表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。

不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。

不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。

所以很多学者认为它是爱情的境界，是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界、、、、、、但是这节课通过我们的讨论和分析，到此我们已经明白了辛弃疾所要表达的其实是第二层意思。