劝学师说赤壁赋挖空练习汇总
劝学师说赤壁赋挖空练习
班级：高 （ ）班 2014 年 9 月 30
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师
焉，惑矣。
（其： ）（而： ）（则： ） （耻： ）（惑： ）
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾 所谓传其道解其惑者也。
（彼： )(而： )(句
读：
)(者： )( 所谓： ）
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， 小学而大遗，吾未见其明也。
受 古之学者必有师。师者，所以传道 业解惑
也。
(学者： )(必： )( 所以： )
( 受： )( 句式： ）
人非生而知之者，孰能无惑？
（孰： ）（惑： ）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（惑：
） （ 而： ）
（ 其：
）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；
(乎： ) (句式： )
(也： )(固： ) (从而： )
所存也。
(是故： ）
(无： )(所：
式：
）
)(也： )(句
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑 也难矣！
（之： ）（也： ）（ 之： ） （也： ）
6
高 一年级 校本作业 科目：语文 编制：伍文 审核：孔慧智 印数：820 姓名：
班级：高 （ ）班 2014 年 9 月 30
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问
)(句
贻 余嘉其能行古道，作师说以 之。
（嘉： ）（行古
道：
）（作： ）
（以： ）（ 贻 ： )
《赤壁赋》 北宋 苏轼
11
高 一年级 校本作业 科目：语文 编制：伍文 审核：孔慧智 印数：820 姓名：
（而： ） （日： ） （乎： ）
(知： )（而：
最新劝学师说赤壁赋挖空练习
《劝学》挖空练习（战国末期）荀子君子曰：学不可以已．。
青，取之于．蓝，而青于．蓝；冰，水为．之，而寒于水。
（已： ） （于： ） （于： ） （为： ）（句式： ）木直中．绳，輮以为．．轮, 其曲中规，虽．有．槁暴．，不复挺者，輮使之然．也。
故木受绳．（绳： ）（中： ）（以为： ） （虽： ）（有： ） （暴： ） （然： ）则直，金就．砺则利，君子博学而日．．．．参省乎．己，则知．明而．行无过矣。
（就：）（博学：）（而：）（日：）（乎：）(知： )（而：）吾尝终日而．思矣，不如须臾之所．学也。
吾尝跂．而．望矣，不如登高之博见也。
（而：）（所：）（跂：）（而：）登高而．招，臂非加长也，而．见者远；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．。
假．舆马（而：）（而：）（疾：）（彰：）（假：）者，非利足也，而．致千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。
君子生．非异也，善（而：）（水：）（绝：）（生：）假于物也。
积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心（焉：）（焉：）（而：）备焉。
故不积跬步．．至千里；不．．，无以积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；（跬步：）（无以：）（骐骥：）驽马十驾，功在不舍。
锲．而．舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．。
蚓无爪牙．．之（锲：）（而：）（镂：）（爪牙：）（句式： )利，筋骨之强，上．食埃土，下饮黄泉，用．心一也。
蟹六跪．而二螯，非蛇鳝之穴无（上：） (用：）（跪：）（而：）躁也。
可寄托．．者，用心（寄托：）《师说》挖空练习唐韩愈受．业解惑古之学者必．．．有师。
师者，所以．．传道也。
(学者： )(必： )( 所以： ) ( 受： )( 句式：）人非生而知之者，孰．能无惑．？（孰：）（惑：）惑而．．不从师，其．为惑也，终不解矣。
（惑：）（而：）（其：）生乎．吾前，其闻道也固．．师之；．．先乎吾，吾从而(乎： ) (句式： )(也： )(固： ) (从而： )生乎吾后，其闻道也．．。
2021届高考语文文言文复习：《烛之武退秦师》《鸿门宴》《赤壁赋》《师说》《劝学》挖空训练 含答案
2021高考语文文言文复习：《烛之武退秦师》《鸿门宴》《赤壁赋》《师说》《劝学》挖空训练烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。
晋军（）函陵，秦军（）氾南。
佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。
”公从之。
辞（）曰：“臣之（）壮也，犹（）不如人；今老矣，无能为也已（）。
”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）。
然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。
夜（）缒而（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。
若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。
越国以鄙远，（）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
（）若舍郑以为（）东道主（），行李（）之（）往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。
”秦伯说（），与郑人盟（）。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微（）夫人之力不及此。
因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（），不知；以乱易整，不武。
吾其（）还也。
”亦去（）之。
烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以(因为)其无礼于(对)晋，且(并且)贰于楚也。
晋军(驻扎)函陵，秦军(驻扎)氾南。
佚之狐言于(对)郑伯曰：“国危矣，若(如果)使烛之武见秦君，师(军队)必退。
”公从之。
辞（拒绝）曰：“臣之(助词，取独)壮也，犹（尚且）不如人；今老矣，无能为也已(通“矣”)。
”公曰：“吾不能早用子，今急而(“才”)求子，是寡人之过也(这是我的过错)。
然(然而)郑亡，子亦有不利焉(啊)！”许之。
夜(名词作状语，在夜晚)缒而(表修饰)出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既(已经)知亡矣。
若(如果)亡郑而有益于君，敢以(用，拿)烦执事。
越国以鄙远，(越过别国把远地当成边邑)君知其难也，焉(何，为什么)用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
《赤壁赋》-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类(统编版新教材)解析版
必修上教材文言文挖空训练及重点知识梳理赤壁赋[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“望”“曾”“徐”三字及次常用字“赋”“危”“将”。
2.背诵全文，翻译重点句子。
基础积累一、基础夯实课文挖空训练1．解释加点的词语(第1段)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属．()客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横．()江，水光接天。
纵．()一苇之所如．，凌万顷．．．()风，而不知其所止；飘飘乎．．．()之茫然。
浩浩乎如冯虚御如遗世独立，羽化．．()而登仙。
【答案】①属(劝请)②横(笼罩，覆盖)③纵(放任)④如(往) ⑤凌(越过) ⑥万顷(广阔的江面)⑦冯(同“凭”，乘) ⑧虚(太空) ⑨御(驾）⑩羽化(飞升成仙)(第2段)于是饮酒乐甚，扣．()舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯．()流光。
渺渺．．()兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚．()歌而和．()之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅．．()，不绝如缕．()。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
答案①扣(敲)②溯(逆流而上)③渺渺(悠远的样子)④倚(循，依) ⑤和(同声相应，唱和) ⑥袅袅(形容声音婉转悠长)⑦缕(细丝)(第3段)苏子愀然．．()而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月．．()，正襟危坐明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪．()，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方．()其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻．．()千里，旌旗蔽空，酾酒．．()临江，横槊赋诗，固．()一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤．()得，托遗响．．()于悲风。
”答案①愀然(容色改变的样子)②危坐(端坐)③缪(同“缭”，盘绕、围绕)④方(当) ⑤舳舻(船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只) ⑥酾酒(斟酒)⑦固(本来) ⑧骤(一下子，很轻易地) ⑨遗响(余音，指箫声)(第4段)苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯．()，而未尝往也；盈虚．．()者如彼，而卒．()莫消长．．()也。
《赤壁赋》挖空训练+参考答案
《赤壁赋》挖空训练苏轼壬戌之秋，七月既望．（），苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属．（）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉．（），月出于东山之上（句式判断：），徘徊于斗牛．．（）之间。
白露．．．．（）横．（）江，水光接天。
纵一苇之所如（），凌．（）万顷之茫然．．（）。
浩浩乎．（）如冯．（）虚御风，而不知其所止．．（）；飘飘乎．（）如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚．．（），扣舷而歌．（）之．（）。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀（句式判断：），望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者（句式判断：），倚．（）歌而和之．．（）。
其声呜呜然．（），如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞．（）幽壑之潜蛟，泣．（）孤舟之嫠妇。
苏子愀然．．（），正．（）襟危．（）坐而问客曰：“何为其然也？”（句式判断：）客曰：“月明星稀，乌鹊南．（）飞，此非曹孟德之诗乎？西．（）望夏口，东．（）望武昌，山川相缪．（），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（句式判断：）方．（）其破荆州，下．（）江陵，顺流而东．（）也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固．（）一世之雄也，而今安在哉？（句式判断：），况吾与子渔樵．．（）于江渚之上，侣．（）鱼虾而友．（）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽．．（）以．（）相属．（）。
寄蜉蝣．．（）于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得．．（），托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾．（）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!（句式判断：）且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适．．．（）。
”客喜而笑，洗盏更酌。
劝学师说赤壁赋挖空练习汇总--精选.doc
高 一年级 校本作业 科目：语文 编制：伍文 审核：孔慧智印数： 820 姓名： 班级：高 （ ）班 2014 年 9 月 30《劝学》挖空练习（战国末期）荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于 蓝，而青．．于蓝；冰，水为 之，而寒于水。
．．（已：） （于：） （于：）（为：）（句式：）木直中绳，輮以为轮, 其曲中规，虽有槁暴，．．．． ．．不复挺者，輮使之然也。
故木受绳．．（绳：）（中：）（以为：）（虽：）（有： ） （暴：）（然：）则直，金就 ，君子博学而日 参省乎．．．．．．己，则知明而行无过矣。
．．（就：） （博学：） （而： ）（日：）（乎：）( 知：)（而：）吾尝终日而 思矣， 不如须臾 之所学也。
吾．．尝跂而望矣， 不如登高之博见也。
．．（而：） （所：）（跂：）（而：）登高而招，臂非加长也，而 见者远；顺风而．．呼，声非加疾 也，而闻者 彰。
假 舆马．． ．（而：） （而：） （疾：）（彰：） （假：）者，非利足也，千里；假舟楫者，非．生能水也，而绝江河。
君子非异也，善．．．（而：）（水：）（绝：）（生：）假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，．蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心．．（焉：）（焉：）（而：）备焉。
故不积跬步，无以至千里；不．．．．积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；（跬步：）（无以：）（骐骥：）高 一年级 校本作业 科目：语文 编制：伍文 审核：孔慧智印数： 820 姓名：班级：高 （ ）班 2014 年 9 月 30驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不．．折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙 之．．．（锲：）（而：）（镂：）（爪牙：） （句式：)利，筋骨之强，上 食埃土，下饮黄泉，用 心．．一也。
蟹六跪 而二螯，非蛇鳝之穴无．（上：）( 用：） （跪：）（而：） 可寄托者，用心躁也。
．．（寄托：）《师说》挖空练习唐 韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑．．．．．．也。
《赤壁赋》-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类(统编版新教材)【学生版+教师版】
【学生版】必修上教材文言文挖空训练及重点知识梳理赤壁赋[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“望”“曾”“徐”三字及次常用字“赋”“危”“将”。
2.背诵全文，翻译重点句子。
基础积累一、基础夯实课文挖空训练1．解释加点的词语(第1段)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属．()客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横．()江，水光接天。
纵．()一苇之所如．，凌万顷．．．()风，而不知其所止；飘飘乎．．．()之茫然。
浩浩乎如冯虚御如遗世独立，羽化．．()而登仙。
(第2段)于是饮酒乐甚，扣．()舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯．()流光。
渺渺．．()兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚．()歌而和．()之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅．．()，不绝如缕．()。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(第3段)苏子愀然．．()而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月．．()，正襟危坐明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪．()，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方．()其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻．．()千里，旌旗蔽空，酾酒．．()临江，横槊赋诗，固．()一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤．()得，托遗响．．()于悲风。
”(第4段)苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯．()，而未尝往也；盈虚．．()者如彼，而卒．()莫消长．．()也。
盖将自其变者而观之，则天地曾．()不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟．()非吾之所有，虽．()一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适．( )。
《赤壁赋》挖空训练参考答案
《赤壁赋》挖空训练参考答案《赤壁赋》是苏轼的一篇著名散文，以下是一份《赤壁赋》挖空训练的参考答案，供大家参考：1、（）月之望，游于赤壁之下。
答案：七月2、举酒属（）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
答案：客3、少焉，月出于（）之上，徘徊于斗牛之间。
答案：东山4、渺渺兮予怀，望美人兮（）。
答案：天一方5、诵明月之诗，歌窈窕之章，是（）者之乐。
答案：知音6、桂棹兮兰桨，（）击空明兮溯流光。
答案：举7、寄蜉蝣于天地，（）渺沧海之一粟。
答案：哀吾生之须臾8、盖将自其变者而观之，（）天地曾不能以一瞬。
答案：则天地曾不能以一瞬9、且夫天地之间，（）物也，物各有主。
答案：万10、惟江上之清风，与山间之明月，（）皆耳得之而为声。
答案：取之无禁11、是造物者之无尽藏也，（）而吾与子之所共适。
答案：取而12、相与枕藉乎舟中，（）然不知东方之既白。
答案：梦《师说》挖空训练参考答案《师说》是唐代文学家韩愈的一篇著名文章，被选入高中语文课本。
本文旨在通过挖空训练的方式，帮助学生更好地理解和掌握《师说》中的重点词汇和语法结构。
一、填空题1、韩愈，字（退之），唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。
2、《师说》一文通过对（为师之道）的探讨，强调了从师学习的重要性。
3、韩愈认为，对于那些不从师学习的人，他们（愚）而且（鄙）。
4、在《师说》中，韩愈用“（人非生而知之者）”这一句话来强调人不是生来就懂得道理的。
5、（圣人无常师）这句话表明了圣人没有固定的老师，他们可以向不同的人学习。
6、在《师说》中，韩愈提到自己的从师经历时说，（余嘉其能行古道），盖余之善易如此。
7、（巫医乐师百工之人）在古代社会中地位较低，但他们却能够相互传授技艺，这种行为让韩愈深感敬佩。
8、在《师说》中，韩愈用“（彼童子之师，授之书而习其句读者）”来描述那些只会教学生读书认字的老师。
9、（士大夫）阶层的人在古代社会中地位较高，但他们往往自视过高，不愿向他人请教。
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《劝学》挖空练习
（战国末期）荀子
君子曰：学不可以已．。
青，取之于．蓝，而青于．蓝；冰，水为．之，而寒于水。
（已：）（于：）（于：）（为：）（句式：）
有．槁暴．，木直中．绳，輮以为
．．轮, 其曲中规，虽．
不复挺者，輮使之然．也。
故木受绳．
（绳：）（中：）（以为：）（虽：）（有：）（暴：）（然：）
则直，金就．砺则利，君子博学而日
．．．．参省乎．己，则知．明而．行无过矣。
（就：）（博学：）（而：）（日：）（乎：）(知： )（而：）吾尝终日而．思矣，不如须臾之所．学也。
吾尝跂．而．望矣，不如登高之博见也。
（而：）（所：）（跂：）（而：）
登高而．招，臂非加长也，而．见者远；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．。
假．舆马（而：）（而：）（疾：）（彰：）（假：）
者，非利足也，而．致千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。
君子生．非异也，善（而：）（水：）（绝：）
（生：）
假于物也。
积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心（焉：）（焉：）（而：）
备焉。
故不积跬步
．．至千里；不
．．，无以
积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；（跬步：）（无以：）（骐骥：）
驽马十驾，功在不舍。
锲．而．舍之，朽木不
折；锲而不舍，金石可镂．。
蚓无爪牙
．．之（锲：）（而：）（镂：）（爪牙：）（句式： )
利，筋骨之强，上．食埃土，下饮黄泉，用．心一也。
蟹六跪．而二螯，非蛇鳝之穴无（上：） (用：）（跪：）（而：）
躁也。
可寄托
．．者，用心
（寄托：）
《师说》挖空练习
唐韩愈
受．业解惑古之学者必
．．．有师。
师者，所以
．．传道
也。
(学者： )(必： )( 所以： )
( 受： )( 句式：）
人非生而知之者，孰．能无惑．？
（孰：）（惑：）
惑而
．．不从师，其．为惑也，终不解矣。
（惑：）（而：）
（其：）
生乎．吾前，其闻道也固
．．师之；
．．先乎吾，吾从而
(乎： ) (句式： )
(也： )(固： ) (从而： )
生乎吾后，其闻道也
．．。
．．．亦先乎吾，吾从而师之
(闻道： ) (亦： ) (师： )
（之：）
吾师道
．．知其年之先后生于吾乎？
．．也，夫庸
(师道： ) (夫： )
(庸： )
是故无
．．．贵无贱，无长无少，道之所．存，师之所存也．。
(是故：）
(无： )(所： )(也： )(句式：）
嗟乎！师道之．不传也．久矣！欲人之无惑也难矣！
（之：）（也：）（之：）（也：）
古之圣人，其出．人也远矣，犹且从师而．问焉．；
（之：）（出：）（而：）（焉：）
今之众人，其下．圣人也．亦远矣，而耻
．．学于师。
（下：）（也：）（而：）（耻：）
是故
．．，愚益愚．。
．．圣益圣
（是故：）（益：）（圣：）（愚：）
圣人之所以
．．．为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？
（之所以：）（其：）
爱其．子，择师而．教之；于其身也，则耻．．师焉，惑．矣。
（其：）（而：）（则：）（耻：）（惑：）
彼．童子之师，授之书而．习其句读者
．．．，非吾
所谓
．．传其道解其惑者也。
（彼： )(而： )(句
读： )(者： )( 所谓：）
句读之不知，惑之不解，或．师焉，或不．焉，
小学而
．．．大遗，吾未见其明也。
（句式：）（或：）（不：）（小学：）（而： )
巫医乐师百工之．人，不耻相师
．．。
（之：）（相： )(师： )
士大夫之族
．．，曰师曰弟子云者，则．群聚而．笑之。
（之： )(族： )(则: )(而： )
问之．，则曰：“彼．与彼年相若
．．也，道相似也。
位卑则足．羞，官盛则近谀．。
”
（之: ）（彼：）（相若：）（足：）（谀：）
呜呼
．．！师道之．不复可知矣。
（呜呼：）（之：）
巫医乐师百工之人，君子不齿
．．，今其智乃．反不能及．，其可怪也．欤！
（不齿：）（乃：）（及： ) （也：）
圣人无常．师。
（常：）
孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之．
徒．，其贤不及
．．孔子。
（师：）（之：）（徒：）（不及：）
孔子曰：三人行，则必．．有我师。
（则：）（必：）
是故弟子不必
．．不如师，师不必贤于弟子，
闻道有先后，术业
．．而已。
．．有专攻
．．，如是
（不必：）（句式：）（术业: ）（专攻：）（如是：）
李氏子蟠，年十七，好．古文，六艺
．．经传皆通．习之，不拘于．时，学于．余。
（好：）（六
艺： )(通： )(于： )(句式： )
贻．之。
余嘉．其能行古道
．．．，作．师说以．
（嘉：）（行古道：）（作：）（以：）（贻： )
《赤壁赋》
北宋苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
（既望：）（兴：）( 句式：）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
( 句式：翻译）
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。
余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为
其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，
此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵
于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖
将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自
其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
”
客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。