荷马史诗
荷马史诗概况
荷马史诗概况
（原创实用版）
目录
1.荷马史诗的定义与背景
2.荷马史诗的两部分：《伊利亚特》与《奥德赛》
3.《伊利亚特》的概述
4.《奥德赛》的概述
5.荷马史诗的历史价值与影响
正文
荷马史诗是古希腊最早的两部史诗，相传是由盲诗人荷马所作，但现代学者普遍认为它们是多个作者的集体创作。
荷马史诗分为两部分，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。
《伊利亚特》描绘了特洛伊战争最后一年的故事，以阿基琉斯和阿伽门农的争执为主线，展现了古希腊英雄的勇敢和智慧。
史诗中，阿基琉斯因为与阿伽门农的矛盾，一度拒绝参战，导致希腊联军节节败退。
最终，在帕特洛克罗斯的劝说下，阿基琉斯重返战场，为希腊联军赢得了胜利。
《奥德赛》则讲述了特洛伊战争后，奥德修斯历经十年艰辛返回故乡的故事。
在这场冒险中，奥德修斯屡次险象环生，依靠智慧和勇气化险为夷。
他曾在独眼巨人国被困，也曾流落到神秘的冥界，与亡灵交流。
最终，奥德修斯在众神的帮助下，成功回到了故乡伊塔卡，与家人团聚。
荷马史诗作为古希腊文学的瑰宝，对后世产生了深远的影响。
它们不仅反映了公元前 873 年至公元前 1173 年间的社会风貌，还展现了古希腊人的宗教信仰、道德观念和审美标准。
荷马史诗对西方文学的发展也产生了重要影响，许多后来的文学作品都以荷马史诗为蓝本，借鉴其题材、结构和表现手法。
总之，荷马史诗是古希腊文化的重要组成部分，为后世留下了丰富的历史和文化瑰宝。
荷马史诗
《伊里亚特》
——结构
24卷，15693行 十年战争，只选最后一年中最后的 51 天， 在这51天中又有详有略。 重点仅是其中的10天。
《伊里亚特》
——情节人物
《特洛伊》影 片中的海伦
阿喀琉斯 不和女神厄里斯“不和的金苹果” “给最美的女人”（赫拉、雅典 娜、阿佛罗狄忒） 十年战争； 希腊联军将领、伊塔克（伊大卡） 岛君王奥德修斯献木马计、英雄、 妻子 阿喀琉斯的愤怒 争夺女俘 赫克托尔的葬礼
赫克托尔，更富于集体主义精神。 作战勇猛，指挥英明 把保卫国家和为部落牺牲视为己任。 尽社会义务的愿望比对家人的感情更强烈，荣誉 比生命更可贵。 崇高的悲剧色彩
《伊里亚特》
——风格
富于阳刚之美、格调悲壮、节奏急促。 塑造了英雄群像。 史诗是希腊民族思想感情的载体，希腊 民族是史诗的真正主人公。 展现民族意识是史诗的赛》
——人物分析
奥德修斯以机智和刚毅为特色。 见多识广 不屈不挠 精力旺盛 武艺高强 忠于自己部落血肉不离的感情
《奥德赛》
——风格
阴柔之美。 浪漫色彩、现实主义精神。 徐缓肃穆。 突出个人形象。
电 影 《 特 洛 伊 》 之 中 的 木 马
荷 马 史 诗
荷马史诗（《伊利亚特》 和《奥德赛》）是古希腊文 学辉煌的代表，2000多年 来一直被看作是欧洲叙事诗 的典范。
盲诗人荷马
唯其瞽目，才能穿透 世俗的迷雾，洞察人的 心灵。
史
诗
体裁特征： 古代民间文学的一种体裁，以传说或重大 历史事件为题材的古代长篇民间叙事 诗。 ——风格一般庄严、崇高。
第一章古代文学第四节荷马史诗
荷马
荷马的生平，除了史诗， 荷马的生平，除了史诗，没有更早的 记载。 记载。 • 古代传说荷马是个盲目的乐师， 古代传说荷马是个盲目的乐师，是公 元前九世纪的人， 元前九世纪的人，住在希腊东部靠近小亚 细亚一带，他的地位、身份， 细亚一带，他的地位、身份，都和他在 奥德赛》卷八所描写的老乐师差不多。 《奥德赛》卷八所描写的老乐师差不多。 这些双目失明的老艺人，经常带着竖琴， 这些双目失明的老艺人，经常带着竖琴， 出入贵族厅堂演唱一些歌咏英雄事迹的诗 歌。 •
盲乐师
• 荷马史诗是民间口头 创作，口口相传。 创作，口口相传。荷 马弹着竖琴， 马弹着竖琴，为人们 吟唱特洛亚的英雄传 说。
•
勒卢瓦尔· 法·勒卢瓦尔 行吟诗人荷马 勒卢瓦尔
荷马史诗定本
• 荷马根据民间口头创 作收集整理的史诗， 作收集整理的史诗，代代 相传，到了公元前6 相传，到了公元前6世纪 才形成文字，公元前3 才形成文字，公元前3至2 世纪由亚历山大里亚学者 将两部史诗均编订为24 24卷 将两部史诗均编订为24卷， 这就是我们今天所见的荷 马史诗定本。 马史诗定本。
• 相传荷马史诗是盲诗人荷马根据公元前十二世纪 在希腊半岛南部地区ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ阿凯亚人和小亚西亚北部 的特洛伊人之间发生的为时十年的战争， 的特洛伊人之间发生的为时十年的战争，流传下 来的短歌加工整理而成。 来的短歌加工整理而成。 • 在流传过程中， 在流传过程中，英雄传说和神话故事交织在 一起，由民间歌人口头传授，代代相传， 一起，由民间歌人口头传授，代代相传，最后经 过诗人荷马之手形成了今天我们所看到的这样具 有完整情节和统一风格的两部史诗。 有完整情节和统一风格的两部史诗。
二、荷马史诗的主题
• 《伊利亚特》主要写特洛亚战争第十年中五十 伊利亚特》 一天内发生的事， 一天内发生的事，作品从联军首领阿伽门农和阿 喀琉斯的分裂开始写起，诗人开始就点出： 喀琉斯的分裂开始写起，诗人开始就点出：“阿 喀琉斯的愤怒是我的主题” 喀琉斯的愤怒是我的主题”。作者以这一情节为 主线，安排材料来突出史诗的主题思想： 主线，安排材料来突出史诗的主题思想：1、《伊 利亚特》是一部描写战争的英雄史诗，史诗着重 利亚特》是一部描写战争的英雄史诗， 歌颂了氏族领袖英勇、顽强的英雄品德， 歌颂了氏族领袖英勇、顽强的英雄品德，显示了 氏族的审美理想。 通过阿喀琉斯愤怒的情节， 氏族的审美理想。2、通过阿喀琉斯愤怒的情节， 诗人还给我们显示了氏族集体的英雄身上开始萌 发的个人意识。 发的个人意识。
荷马史诗
《奥德赛》
《伊利昂纪》
名字由来
–《伊利昂纪》描写的是希腊人围攻特洛 伊城的故事。当时的特洛伊城叫“伊利 昂城”，史诗的名字由此而来，它的原 意是“伊利昂之歌”。共24卷， 15693行
主要内容
– 《伊利昂纪》围绕“阿喀琉斯的愤怒” 来 组材
阿喀琉斯因女俘被抢第一次愤怒，退出战
争
希腊联军节节败退 好友被杀，第二次愤怒 杀死赫克托耳，息怒
于是在“迈锡尼”时代，希腊众部落组成
联盟，率10万大军，驾1000艘船远征特 洛伊，历时10年经过漫长而艰苦的征战， 希腊联军终于获胜，彻底摧毁特洛伊。大 肆劫掠之后，满载而归
希腊人为辉煌的军事胜利而自豪，又获得
重大的物质利益和精神鼓励，他们不断回 味、思索、总结这场战争 ，于是，在战争 结束后不久大量的民间演义、歌谣 出现。
6、赛壬的歌声
7、太阳神岛的遭遇
8、女神卡吕浦索岛的遭遇
9、斯刻里亚岛讲故事
战胜独目巨人
奥德修斯在海上遇到了风暴，漂泊到吃 无忧果人的国土，后来又到了独眼巨人居住的 山洞，他用酒灌醉了巨人，用烧红的木棒刺瞎 了独眼巨人的眼睛，自己藏在羊肚子下面才逃
了出来。
风的神奇力量
游地狱
奥德修斯来 到女巫岛，游历 了地狱，又遇到 人头鸟身的怪物， 为了不被女妖的 歌声迷住，他用 蜡封住伙伴们的 耳朵，把自己捆 在船桅上，才脱 离险境。
《特洛伊的海伦》
阿喀琉斯的命运
神预言阿喀琉 斯有两种命运，要 么默默无闻长寿， 要么轰轰烈烈早死。 他选择了后者，告 别家人出征。
《特洛伊》
阿喀琉斯：个人主义英雄
阿喀琉斯是希腊联 军中首屈一指的大英雄。 他性格中既有对个人尊 严与荣誉的敏感意识， 也有骁勇善战的一面以 及善良、重友谊的一面。 这三者构成了他性格的 三角形，不过其核心是 个人本位意识。
荷马 史诗
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作品选段
告诉我，斯，那位聪颖敏睿的凡人的经历， 在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪迹四方。 他见过许多种族的城国，领略了他们的见识， 心忍着许多痛苦，挣扎在浩淼的大洋， 为了保住自己的性命，使伙伴们得以还乡。但 即便如此，他却救不下那些朋伴，虽然尽了力 量： 他们死于自己的愚莽，他们的肆狂，这帮 笨蛋，居然吞食赫利俄斯的牧牛， 被日神夺走了还家的时光。 开始吧， 女神，宙斯的女儿，请你随便从哪里 开讲。
27
游地狱
奥德修斯来到女 巫岛，游历了地 狱，又遇到人头 鸟身的怪物，为 了不被女妖的歌 声迷住，他用蜡 封住伙伴们的耳 朵，把自己捆在 船桅上，才脱离 险境。
28
潘奈洛佩的智慧
奥德修斯在外历险 期间，大批贵族子 弟在家追求他的妻 子潘奈洛佩，吃喝 玩乐耗费他的家财。 潘奈洛佩采用缓兵 之计，用织布的方 式拖时间，织了拆， 拆了织，等待丈夫 归来。
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《伊利亚特》
——人物分析
阿喀琉斯的愤怒体现的是集体主义的英 雄意识同新兴的贵族强权的矛盾，以及 英雄主义将成为过去的时代的矛盾。 从这个意义上说，阿喀琉斯是一个“过 时的英雄”，但是他的性格的核心仍然 是集体主义和英雄主义。
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正如荷马开篇所说，“阿基琉斯的愤 怒是我的主题”。作者倾注了巨大的心 血，为我们描绘出阿基琉斯的英雄形象。 他成为千百年来深受读者喜爱的形象绝 非偶然，他的伟大不仅仅在于他无坚不 摧的肉体，更在于他丰富的感情和思想。 在精神的世界里，他同样是一位健硕而 勇敢的强者！
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2、歌颂战争
荷马时代，部落的组织结构发展为军事民主制， 战争成为部落的经常事业，掠夺对象由土地发 展为金属和奴隶。正如恩格斯所指出：“古代 部落对部落的战争，已经开始蜕变为在陆上和 海上为攫取家畜、奴隶和财宝而不断进行的抢 劫，变为一种正常的营生，一句话，财富被当 作最高福利而受到赞美和崇敬。”（恩格斯： 《家庭、私有制和国家的起源》）
荷马史诗概况
荷马史诗概况摘要：一、荷马史诗的背景与历史地位1.荷马史诗的起源与传承2.荷马史诗在西方文学史上的重要性二、荷马史诗的内容概述1.《伊利亚特》的主要内容与主题2.《奥德赛》的主要内容与主题三、荷马史诗的艺术特点1.史诗的结构与形式2.荷马的叙事技巧与诗歌风格四、荷马史诗的影响与传承1.荷马史诗对后世文学的影响2.荷马史诗在当代的传承与研究正文：荷马史诗是古希腊两部史诗巨著，《伊利亚特》和《奥德赛》。
这两部史诗描绘了古希腊神话传说中的英雄事迹和冒险旅程，传承了古希腊文化，并对后世文学产生了深远的影响。
一、荷马史诗的背景与历史地位荷马史诗起源于公元前9世纪至公元前8世纪之间的古希腊，距今已有约3000年的历史。
这两部史诗在古希腊文化中占据着重要地位，被誉为希腊的“经典之作”。
它们传承了古希腊的神话传说、英雄事迹和民族精神，对西方文学产生了深远的影响。
二、荷马史诗的内容概述《伊利亚特》讲述了特洛伊战争中的一系列英雄事迹，以希腊联军统帅阿基里斯与特洛伊王子赫克托耳之间的战斗为主线，展现了古希腊英雄的勇敢与荣耀。
而《奥德赛》则讲述了特洛伊战争后，希腊英雄奥德修斯的漫长归家历程，充满了冒险与智慧。
三、荷马史诗的艺术特点荷马史诗采用了庄重严谨的史诗结构，以六步抑扬格为基本诗行，形式优美，节奏鲜明。
荷马在叙述故事时，巧妙地运用了各种修辞手法，如比喻、象征、拟人等，使史诗具有丰富的表现力和感染力。
此外，荷马史诗在人物塑造方面也颇具特色，各种英雄形象栩栩如生，跃然纸上。
四、荷马史诗的影响与传承荷马史诗对后世文学产生了深远的影响，无论是古希腊悲剧、喜剧，还是后来的欧洲文学，都可以看到荷马史诗的影子。
在当代，荷马史诗依然被广泛传承和研究，成为了西方文学的瑰宝。
总之，荷马史诗作为古希腊文化的瑰宝，不仅传承了古希腊的文明与精神，还影响和启发了后世文学的发展。
名词解释 荷马史诗
名词解释荷马史诗荷马史诗是西方文学史上具有重要影响力的古典文学作品。
可以追溯到古希腊时期，历经漫长的曲折，古典文学作品以不同的形式传播，影响了欧洲文化的发展，特别是小说的发展。
荷马史诗的诞生，为古典文学作品的发展开启了一个新篇章。
荷马史诗是一部古典长篇史诗，由荷马（Homer）编写。
它主要描述了古希腊神话中的英雄活动，主要以希腊神话英雄奥林匹斯（Olympus）为中心进行描述，以此来展示希腊神话中的英雄文化和精神。
荷马史诗一共分为“伊利亚特”（Iliad）和“奥德赛”（Odyssey）两部，据传都是由荷马所写。
“伊利亚特”主要讲述了拉斐尔（Raphael）王国因古希腊神话中的海神波塞冬（Poseidon）怒火而被破坏引发的伊利亚特战争。
在这部史诗中，荷马描绘了古希腊英雄人物在战争中的勇猛和英勇，并以各种艺术和文学手法捕捉了古希腊人的精神、价值观念和文化情怀，是古希腊史诗的里程碑。
“奥德赛”主要讲述了奥德修斯（Odysseus）的史诗的历程，他穿过神秘的地方去往家乡，在历经漫长的旅程中经历了各种困难，最终成功地回到故乡，重新获得了家园。
在这部史诗中，荷马描绘了古希腊英雄人物的坚韧不拔、意志坚强下的毅力，以及古希腊人的坚韧不拔的忍耐力和抗逆性，努力追求自由和尊严的精神。
以上，就是关于荷马史诗的简要介绍，从中可以看出，荷马史诗是古典文学作品的经典之作，它的创作不仅影响了古希腊的文化，而且影响了欧洲以及后来的文学作品。
因此，要理解荷马史诗，就要深入探讨它的文学性质，文学手法，和对古希腊文化的影响。
首先，荷马史诗是一部基于传说故事的长篇史诗，每一部分都是一个故事，描绘了希腊神话中的人物的变化、情节的发展以及故事的结局。
荷马史诗的结构非常复杂，不仅用叙述的手法来揭示神话世界，还通过诗句、象征手法、比喻、暗示等来表达古希腊人对神话世界的理解和信仰。
其次，荷马史诗承载着古希腊神话中的宗教信仰，把神灵作为英雄发挥作用的中心，加强了古希腊人对权利、婚姻、家庭和其他社会关系的传统观念。
荷马史诗概况
荷马史诗概况
摘要：
一、荷马史诗的形成背景
二、荷马史诗的主要内容
三、荷马史诗的影响和价值
正文：
荷马史诗是古希腊文学的瑰宝，是人类文明的重要遗产。
它的形成背景可以追溯到公元前12世纪末11世纪初，当时希腊半岛的雅典人与小亚细亚的特洛亚人发生了一场长达10年的战争，即特洛伊战争。
这场战争结束后，民间歌人和职业乐师荷马将关于特洛伊战争的短歌和传说整理、精编，创作出了荷马史诗。
荷马史诗主要包括两大部作品，《伊利亚特》和《奥德赛》。
《伊利亚特》以特洛伊战争为背景，描绘了希腊联军在这场战争中的英勇事迹。
《奥德赛》则讲述了特洛伊战争后，英雄奥德修斯历经艰难困苦，终于回到故乡的故事。
这两部史诗以古希腊神话和传说为基础，展示了那个时代的战争、英雄、爱情、家庭和社会伦理等诸多方面。
荷马史诗的影响和价值深远。
它不仅是古希腊文学的奠基之作，也为后世的文学、艺术创作提供了丰富的素材。
荷马史诗中的许多人物和故事已成为西方文化的重要符号，如阿基琉斯、奥德修斯、海伦等。
此外，荷马史诗在历史、语言、宗教、文化等领域的研究中也具有极高的价值。
双目失明的荷马用他的史诗闪耀出希腊文明的第一道亮光，为我们展现了一个遥远而神秘的时
代。
总之，荷马史诗是希腊文明的瑰宝，是西方文学的基石。
它以战争为背景，展示了古希腊社会的方方面面，对后世产生了深远影响。
《荷马史诗》导读
《荷马史诗》导读一．作品概述《荷马史诗》是古希腊诗人荷马创作的两部伟大史诗,包括《《伊利亚特》和《《奥德赛》。
这两部史诗对西方文学和文化产生了深远影响,被誉为西方文学的源头和古希腊文明的百科全书。
《伊利亚特》讲述了特洛伊战争第十年的故事。
故事围绕着希腊联军之首阿喀琉斯与特洛伊王子赫克托耳的冲突展开。
阿喀琉斯与联军首领阿伽门农发生争执,拒绝参战,导致希腊军队节节败退。
在好友帕特罗克洛斯战死后,阿喀琉斯重返战场,与赫克托耳展开殊死搏斗,最终杀死了赫克托耳。
这部史诗不仅描绘了宏大的战争场面和英雄的武勇,也深刻探讨了战争、荣誉、友谊、爱情等主题。
《奥德赛》则讲述了特洛伊战争结束后,英雄奥德修斯历经磨难、漂泊归乡的故事。
奥德修斯在归途中遭遇种种险阻,如独眼巨人、女巫、塞壬等,但凭借智慧和勇气一一化解。
最终,他战胜了觊觎他妻子的求婚者,重返故土,与妻子儿子重逢。
这部史诗展现了奥德修斯的机智勇敢,也探讨了忠诚、家庭、人生意义等主题。
《荷马史诗》以其宏大的场面、生动的人物、曲折的情节,展现了古希腊英雄时代的风貌,反映了古希腊人的价值观念和人生智慧。
同时,史诗也体现了荷马卓越的艺术才华,其优美的诗句、细腻的心理刻画、丰富的修辞手法,都达到了极高的艺术境界。
总的来说,《荷马史诗》不仅是古希腊文学的杰出代表,也是整个西方文学的奠基之作。
它对后世文学产生了深远影响,许多作家都从中汲取灵感。
同时,史诗中的人物和故事也深深根植于西方文化之中,成为人类文明的宝贵遗产。
这部不朽的经典,以其恢宏的气势、深邃的思想、精湛的艺术,在世界文学史上占据了不可撼动的地位。
二．创作背景《荷马史诗》的创作背景可以追溯到公元前8世纪左右的古希腊。
这一时期被称为希腊的"黑暗时代",因为缺乏文字记录,许多历史细节难以考证。
然而,这也是一个英雄时代,口头诗歌创作十分繁荣。
在这样的背景下,荷马的史诗应运而生。
关于荷马其人,历来存在争议。
荷马史诗
——结构
• 24卷，15693行
• 十年战争，只选最后一年中最后的51天， 在这51天中又有详有略。
• 重点仅是其中的10天。
《伊里亚特》
——情节人物
《特洛伊》影 片中的海伦
• 阿喀琉斯 • 不和女神厄里斯“不和的金苹果”
• “给最美的女人”（赫拉、雅典 娜、阿佛罗狄忒）
• 十年战争；
• 希腊联军将领、伊塔克（伊大卡） 岛君王奥德修斯献木马计、英雄、 妻子
• 荷马式的比喻
《荷马史诗》的影响
• 荷马教育了希腊。
——柏拉图
• 荷马的史诗以及全部神话，这就是希腊人 由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
——恩格斯
自读书目和思考题
自读书目： ﹡荷马《伊利昂纪》 《奥德修纪》
思考题： 1、如何认识《荷马史诗》的主题？ 2、《荷马史诗》中蕴含了怎样的思想观念？ 3、分析《荷马史诗》的艺术特征。
《奥德赛》
——风格
• 阴柔之美。
• 浪漫色彩、现实主义精神。
电
• 徐缓肃穆。
影 《
• 突出个人形象。
特 洛
伊
》
之
中
的
木
马
荷马史诗的精神共同点
• 反映了从原始氏族公社制过渡到奴隶制的 古希腊社会状况，表现了古希腊民族的生 活、思想、情感和理想，充满了乐观主义、 集体主义和英雄主义精神。
• 其共同思想表现为：热爱现实，肯定人的 奋斗精神，强调积极的人生态度。
《奥德赛》
• 奥德修斯的历险记 • 独眼巨人 • 将人变成猪的神女 • 用歌声引诱和伤害人的人
面鸟身女妖 • 海怪、冥土 • 两条线索：海上历险，夫
妻团聚 • 奥德修斯，佩涅洛佩，忒
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荷马史诗伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊流传至今最早的文学作品。
两部史诗的内容都与特洛亚战争有关，《伊利昂纪》直接描写特洛亚战争最后一年中几十天发生的故事；《奥德修纪》描写战争结束后奥德修斯的回国，表现人与自然的斗争及人们为争夺财富的斗争。
特洛亚是小亚细亚西北部的一个城市，公元12世纪初期，希腊半岛上的一些部落，曾组成联军，向特洛亚发动进攻，引起了一场持续10年的大战。
最后希腊人得胜，毁灭了这座城市，掠夺了大批的财产和俘虏，这就是特洛亚战争。
在希腊传说中，战争的起因被说成是为了争夺斯巴达的王后海伦。
荷马史诗是古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的产物，机其广泛而生动地反映了这一时期希腊社会的政治、经济、军事、风尚、习俗等各方面的情况。
在思想内容方面，史诗表现了古希腊人的英雄主义，集体主义的崇高理想和热爱生活、肯定人的积极力量的积极乐观的思想；史诗还表现了古希腊人的冥俯乐土观以及他重视现世、不把希望寄托于来世的思想。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗团聚的故事。
《奥得赛》的情节集中描写主人公10年漂泊的最后40天，他以往的经历通过主人公在阿尔西诺斯宫中的讲述来表现。
史诗的情节贯穿人和神两条线索。
神话的因素在史诗情节中具有制造或解决冲突、推进情节变化发展的作用。
《伊里亚特》叙述了特洛伊战争第十年（也是最后一年）中几个星期的活动。
史诗以阿基里斯和阿伽门农的争吵开始，以赫克托耳的葬礼结束，故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。
全诗以：“女神啊请歌颂伯琉斯之子阿喀琉斯的怒火中烧吧！”开始，围绕阿喀琉斯的愤怒而展开，其它事件都与阿喀琉斯的愤怒有关，在52天的事情中史诗的叙述有详有略，重点描写的只有10天。
<奥德赛》则承伊利亚特的剧情讲述阿开亚（希腊联军）返乡途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞顿而遇到海难,全军覆没，奥德修斯虽靠机智和勇敢逃过一劫，但波塞顿的愤怒未息，故使奥德修斯找不到回家的航线而在大海里漂流。
而另一方面他的妻子不知奥德修斯的生死，面对著蛮横的求婚者就只有苦等著丈夫的回来。
最后在诸神的帮忙下，经过十年漂流生活的奥德修斯终於回到家里杀死了求婚者并与他的妻子团聚。
荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作。
史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。
它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。
由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。
希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。
特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。
《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。
它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。
奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。
当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。
向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。
最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。
英雄史诗都是以一定的历史事实为基础的。
《荷马史诗》就向我们展示了公元前12世纪至公元前9世纪时希腊人的社会状况、以及希腊人从氏族s公社进入奴隶制社会的过渡形态。
从《荷马史诗》中，我们可以看到：古希腊在从氏族公社向国家转变的过程中，没有受到任何来自外部和内部的暴力干扰；古希腊的国家组织纯粹是通过私有财产的产生和阶级分化、直接从氏族公社中产生出来的。
另一方面，英雄史诗中的内容描写都充满了神话传奇色彩。
《荷马史诗》中的英雄，不是具有神的血统，就是具有神所赋予的力量他们在历史发展的紧要关头往往就能够决定历史的变化方向。
因此，从某种意义上说，英雄史诗所宣扬的是一种英雄史观。
只不过英雄史诗中表现出来的英雄史观与后来西方社会中的英雄史观是不同质的。
英雄史诗用神奇的笔调描写英雄的形象、突出英雄在历史发展过程中的主导地位，其目的并不是贬低大众，而恰恰是为了抬高作为那些英雄的子孙们的希腊人，是为了抬高那些创作和传播英雄业绩的人们本身。
因为一个有着英雄祖先的民族是值得自豪的。
英雄史诗之所以能够长期而广泛地流传，并不仅仅在于它能娱人耳目，更重要的是它能启发人们的心智、鼓舞人们的斗志、引导人们缅怀祖先的英雄业绩、继承和发扬祖先的荣光、象英雄的祖先那样去进行生存斗争。
正是由于这个缘故，当时希腊的各个城邦都竞相把《荷马史诗》中的英雄人物尊为自己的祖先，甚至连荷马本人也成了各城邦争夺和崇拜的对象。
另外，更重要的是：在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于“历史”的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示“历史”概念的词语。
尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定，但是它至少已经包括了这样的意思，即：通过对目击者提供的证词进行调查、从而获得事实真相。
后来希腊语中的“历史”一词，就是直接从这个含义上演变而来。
在荷马史诗里，许多事物的描写同克里特-迈锡尼文化的实物相符，如《奥德赛》里所说的墨涅拉奥斯的宫殿和菲埃克斯人的王阿尔基诺斯的宫殿，有各种青铜和金银装饰，美好的花园和葡萄园，宫里充满粮食、美酒和果实，随同酒宴还有各种竞技娱乐和舞蹈等，这些都可以说明荷马史诗的内容是以一些古代的历史传说为依据的。
同时，有些描写又与克里特-迈锡尼时代的实物不同，例如从考古发现的壁画来看，古代克里特人都是短发，而且头发是黑色，而史诗里描写的阿凯亚人都是长发，而且头发是黄色；克里特人战斗时用的盾牌是长形，史诗里的盾牌却是圆形；克里特人穿的盔甲也与史诗所描写的不同。
这些说明荷马是生在好几百年后的诗人，当时克里特-迈锡尼文化早已灭亡，所以当他描绘过去文化的繁荣景象时，也不免利用后日实际生活中的一些事物。
他并不是当时生活的目击者。
有些西方学者还曾考证史诗里许多英雄如阿基琉斯、赫克托尔等都是北方部族传说里的英雄，不一定与攻打伊利昂城的史实有关。
荷马史诗采用六音步诗行，不用尾韵，但节奏感很强。
这种诗体显然是为朗诵或歌吟而创造出来的，在歌吟时，大概还弹着琴来加强其节奏效果。
由于这种叙事长诗是由艺人说唱，因此常常重复不少惯用的词句，甚至整段重复，一字不改。
有时有些形容词的重复使用，只是为了音节上的需要，并不一定对本文意思有多少加强。
而许多重复词句的一再出现，象交响乐里一再出现的旋律，又能给人一种更深的美的感受。
这大概是由于古代的某些艺术手法虽然比较简陋，但有经验的说故事的诗人运用技巧非常纯熟，所以才能产生这种成功的效果。
使用比喻来加强气氛，使得人物形象更加鲜明，也是荷马史诗里一个突出的艺术手法。
此外荷马史诗还善于用简洁的手法描写，用寥寥数语，表达出很深的感情。
荷马史诗的内容非常丰富，无论从艺术技巧或者从历史、地理、考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。
它在西方古典文学中一直享有最高的地位。
从公元前 8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。
两千多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。
哈姆雷特这部作品创作于1602年。
剧情大致是：哈姆雷特是丹麦王国一位年轻有为的王子，他有魄力、好思索、接近人民、对人类抱有美好的希望。
他正在德国的威登堡大学学习，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。
哈姆雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告诉了他自己被害的经过：克劳斯迪趁老哈姆雷特在花园里午睡时，把致命的毒草汁滴进了他的耳朵，并使毒液流入他的全身血管，使他的身上起了无数疱疹，最后夺取了他的生命。
老哈姆雷特要求儿子为他报仇，但不许伤害他的母亲，要让她受到良心的责备。
哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿着黑色的丧服，一心想着复仇。
一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想复仇，行为怪诞。
奥菲利娅把王子的情况告诉了首相，首相又报告了克劳斯迪。
克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人试探哈姆雷特。
哈姆雷特一方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非常苦恼。
哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他安排了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。
戏演时，他在旁边注意观察克劳斯迪，见克劳斯迪坐立不安，中途就离去。
哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，决定复仇。
一天，克劳斯迪独自一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。
克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争执，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。
克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由，要将哈姆雷特送往英国，准备借英王之手除掉哈姆雷特。
哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计，中途返回丹麦。
当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上她的葬礼。
克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中准备了毒剑和毒酒。
哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意祝贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。
哈姆雷特第二回合获胜，王后非常高兴，端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。
决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又击中了对方。
王后中毒死去，奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。
哈姆雷特用最后的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。
启示：挣扎。
痛苦。
关于生存还是毁灭的挣扎。
对于哈姆雷特而言，要生存必须要么忍受，要么挺身反抗。
忍受就意味着丧失理想和信念。
反抗意味着可能的杀身之祸。
这是很艰难的两难选择。
还有第三个选择，就是毁灭。
用一柄小小的刀子清算自己的一生。
人会遇到类似的困境吗？有报杀父之仇的经历的人很少，可是如哈姆雷特般的人生困境却有很多。
痛苦很多，挣扎也很多。
哈姆雷特的痛苦来源于内心的挣扎。
源于人生的困境。
哈姆雷特的选择是反抗。
坚守理想和信念。
拿起了剑，跟奸王同归于尽。
这就是哈姆雷特的启示。
当然，哈姆雷特此前很痛苦和挣扎。
要做出这样的选择不是易事。
当然，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
每一个人在面临多重困境的时候，选择不尽相同。
有人选择隐忍，伺机而动；有人选择遗忘，逃避现实；有人选择放弃，认罪作父……选择太多了，在不同的选择中，各种人性得以张扬。