《荷马史诗》赏析

叙述方式
• 一般说来，史诗属叙事诗的范畴。《伊利亚特》中的 叙述分两种，一种是诗人以讲叙者的身份所作的叙述， 另一种是诗人以人物的身份所进行的表述、表白和对 话。亚里斯多德称第一种形式为“描述”，称第二种 形式为“表演”。《伊利亚特》中，直接引语约占一 半左右，而直接引语即为人物的叙述（包括复述）， 近似于剧中人（dramafis personae）的话白。毫 无疑问，此类语言形式为表演式叙述提供了现成的材 料。从这个意义上来说，《伊利亚特》是介于纯粹的 叙事诗（即诗人完全或基本上以讲述者的身份叙述） 和戏剧（诗）之间的一种诗歌形式。柏拉图认为，荷 马史诗属于悲剧的范畴，而荷马是“第一个悲剧诗 人”。
珍贵价值
• 荷马史诗就是以如此丰富深刻的思想内容和独特精湛 的艺术特色成其为古希腊文化的杰出丰碑，它犹如百 科全书，古希腊人民从中吸取了关于天文、地理、历 史、社会、哲学、艺术和神话的一切知识，后代欧洲 及其它许多地区和国家的作家艺术家从中汲取了无限 丰富的养料。就是现在，它仍然是我们研究古代社会 的珍贵文献，仍然能够以其永久的魅力给我们高贵的 艺术享受。荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学 巨著，它反映了古希腊史前时代的生活面貌，是研究 希腊早期社会的重要文献；它那独特精湛的艺术特色， 对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。
综述
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥 德赛》两部分。由这两部史诗组成 的荷马史诗，语言简练，情节生动， 形象鲜明，结构严密，是古代世界 一部著名的杰作。
《伊利亚特》
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特 洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农 和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战 争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛 耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农 夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出 战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战 身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的 尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此 结束。
名人点评
•
•
•
• •
正如在其他方面胜过别人一样，在编制整一的情节这一点上— —不知是得力于技巧还是凭借天赋——荷马似乎也有他的真知灼 见。——（古希腊）亚里士多德 在英雄时代所有崇高的诗人中，无论就价值还是实践来看， 荷马都享有首屈一指的特权。 ——（意大利）维柯 一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也 就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的 高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的 名字却叫荷马。 ——（法）雨果 在荷马的作品里，每一个英雄都是许多性格特征充满生气的 总和，荷马戒不同的情景，把这种多方面的性格都揭示出来 了。 ——（德）黑格尔 那些不在乎阅读古人著作的人，永远也不会知道拉辛从荷马 那里得到了多大的教益。 ——（法）狄德罗
形成过程
• 《荷马史诗》一方面是在民间的口头文学基础 上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起 来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的 真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东 部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相 当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后， 又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定 本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以 及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶 制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流 传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。
Байду номын сангаас
《奥德赛》
《奥德赛》叙述伊萨卡（Ithaca）国王奥德修
斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。 它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天 的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海 上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始 得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻 国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求 婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。 最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚 者，恢复了他在伊萨卡的权力。
主题思想
• 史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄，因而只要代 表氏族理想的英雄，不管属于战争的哪一方，都在歌 颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合 理、伟大的事业，但同时又描写了战争的残酷、给人 民带来的灾难、人民的厌战反战情绪，并通过英雄们 的凄惨结局，隐约地表达了对战争的谴责。《奥德赛》 是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中，表现出的 勇敢机智和坚强乐观的精神。 荷马史诗，是古代希 腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗 史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价 值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的 尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作， 在思想上、艺术上不免带有局限性。
史诗特色
音乐特色
• 荷马史诗采用六音步诗行，不用尾韵，但节奏感很强。 这种诗体显然是为朗诵或歌吟而创造出来的，在歌吟 时，大概还弹着琴来加强其节奏效果。由于这种叙事 长诗是由艺人说 唱，因此常常重复不少惯用的词句， 甚至整段重复，一字不改。有时有些形容词的重复使 用，只是为了音节上的需要，并不一定对本文意思有 多少加强。而许多重复词句的一再出现，象交响乐里 一再出现的旋律，又能给人一种更深的美的感受。这 大概是由于古代的某些艺术手法虽然比较简陋，但有 经验的说故事的诗人运用技巧非常纯熟，所以才能产 生这种成功的效果。使用比喻来加强气氛，使得人物 形象更加鲜明，也是荷马史诗里一个突出的艺术手法。 此外荷马史诗还善于用简洁的手法描写，用寥寥数语， 表达出很深的感情
超长篇幅特色
• 荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，每部都长达万行以上； 《伊利亚特》共有15，693行，《奥德赛》共有12，110行， 两部都分成24卷。这两部史诗开始时只是根据古代传说编的口头 文学，靠着乐师的背诵流传下来的零散篇章，荷马如有其人，大 概就是最后把这两部史诗初步定型的职业乐师。在公元前 6世纪 以前，这两部史诗还没有写下来的定本。根据罗马著名散文家西 塞罗所说，公元前 6世纪中叶在当时雅典执政者庇士特拉妥的领 导下，学者们曾编订过荷马史诗；古代也有其他学者认为这是他 的儿子希帕尔科斯执政时的事。而从公元前5世纪起，每逢雅典4 年庆祝一次的重要节日，都有朗诵荷马史诗的文艺节目。从这制 度实行之后，史诗的内容和形式应该是基本上固定下来了。只是 当时朗诵史诗的艺人，或根据自己的“话本”，或凭记忆，有时 在文字上和行数上可能有些变动。在这种情况下，当时史诗的若 干抄本在某些地方有些繁简不同是可以理解的。现在多数西方学 者认为这两部史诗是荷马的作品，荷马还是确有其人。当然，荷 马也是根据口头流传的篇章整理而成的；如果没有长期的传说积 累，荷马也创作不出这样两部伟大的古代史诗。
思想反映
• 在史诗中，我们还可看到以人为本思想的 反映，赞美人的智慧，嘲笑神的邪恶，赞 美、歌颂人间，蔑视上天，这种以人为本 的思想又常常是同歌颂民族贵族英雄主义 相结合的。恩格斯曾经指出，全部《伊利 亚特》是以阿客琉斯和阿伽门农争夺一个 女奴的纠纷为中心的。掠夺光荣，敢于掠 夺者才是英雄，这种思想倾向显然适合当 时奴隶主贵族的胃口。
版本特色
• 今天所能看到的荷马史诗的旧抄本，最早约在公元10世纪左右。两部史诗都保存 了不少手抄本，但是内容都相同，它们所根据的都是公元前3、2世纪间亚历山大 城的几位学者的校订本。史诗手抄本还有不少残缺不全的片段，其年代有的早到公 元前1世纪，内容也是完全相同。这就是说，在公元前3、2世纪间亚历山大城几位 学者校订之后，史诗已经有了最后定本，此后它的内容就没有任何改动了。那时最 后校订荷马史诗的学者，最著名的有三人，一是泽若多托斯（公元前 285年左 右），据说他对原诗的文字作过不少加工，内容上也凭自己的判断有所增减；现在 两部史诗都分成24卷，就是泽诺多托斯编定的。这表明他对原诗的结构作过一些 重大增删，原来这两部史诗的长短大概没有这样整齐。第二个校订荷马史诗的著名 学者是阿里斯托芬（公元前 195年左右），他校订史诗比较慎重，更尊重旧抄本， 没有作很多主观的增删。第三个著名学者是阿里斯托芬的弟子阿里斯塔科斯（公元 前160年左右），他也很尊重旧抄本，认为一切改动都要有所依据。这三位学者都 是当时希腊学术中心亚历山大城著名的图书馆的主管人，有机会看到很多藏书，有 很好的条件来进行校订工作。由此可见，在他们那个时代，这两部史诗还存在繁简 不同的抄本，文字上也有出入。现代西方学者曾辑录了古代著作里的荷马史诗引文， 共有 480多行片段，都是公元前5、4世纪的。这些引文有的与现在定本完全相同， 有的大致相同，有的不见于今本。一般来说，不同的约占到一小半。古希腊许多作 家，如希波克拉忒斯、埃斯库罗斯、品达罗斯、色诺芬、亚里士多德、阿里斯托芬 和柏拉图都引用过荷马史诗，那些引文往往与今本不完全相同。如亚里士多德引了 《奥德赛》卷 9的一段关于独目巨人的描写，文字与今本一样，但是他说那段是出 自《伊利亚特》卷10，是描写一只野猪的。还有他说在《奥德赛》卷23奥德修斯 对佩涅洛佩的一段话有60行，但是从现在的本子看来，这段只有33行。这些变动 和内容繁简不同，说明在公元前5、4世纪通行的史诗抄本同今本还有不少差异。
创作艺术
• 在史诗的创作艺术方面，首先要提到的，是史诗中已经出现 的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法。史诗中描 写的战争，描写的人物，既有古代神话传说的因素，但又是 希腊社会生活的写照。史诗中塑造的英雄群像，如阿客琉斯、 赫克托耳、阿伽门农、俄底修斯等，无一不是现实的，同时 又是浪漫的；既具有传奇性，又充满写实性；既有民族英雄 的共性，又有鲜明的个性特征。在刻画人物性格方面，把人 物置于重大的矛盾冲突中，通过他们的语言行动来描写，例 如阿客琉斯和阿伽门农的矛盾冲突，阿客琉斯和赫克托耳的 矛盾斗争等。其次是史诗的高度艺术概括力和生动具体的细 节描写的结合。广泛深刻的历史内容通过细致入微的人物活 动表现出来，使史诗具有极强的艺术感染力。再次，史诗创 造的完美的文学形式（如“英雄格”的诗行），明显的口头 文学特征（如“荷马式的比喻”），以个人遭遇为主要内容 的传记式体裁（如《奥德塞》）等，也都是史诗在艺术上取 得辉煌成就的重要因素，并使之成为后代文学艺术创作的源 泉和典范。