第八章 30年代小说

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作者用极为细腻的笔法描写了养蚕的程序、礼仪等民俗风 情，为烘托人物的心境作了殷实的铺垫。 老通宝： 是受封建旧意识毒害很深的老一代农民形象。 他勤劳俭朴，忠厚老实，具有中国农民那种对生活十分执 着的韧性和忍受精神。虽然他搞不清是什么力量把他们一 家推到水深火热的深渊，但是他仍然对前途抱有希望。 这种希望支撑着他在整个养蚕过程中焕发出一个农民虔诚 的热情。一直到彻底破产，他仍然不能够理解“世界变了， 越变越坏”的原因。他只能凭直觉去仇恨一切带“洋”字 的东西，把家庭的衰败归结于封建迷信的因果报应之类。 老通宝的悲剧就在于时代变了，而他的思想一点未变，他 因循守旧，仍处在一个僵化封闭的封建意识的王国里。他 的悲剧正在于中国老一代农民固有的历史惰性。
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1927至1937年，是茅盾创作的成熟和丰收的阶段。 这期间，完成的有中篇《路》、《三人行》和长篇 《子夜》。还完成优秀的短篇小说《林家铺子》、 《春蚕》、《秋收》、《残冬》等的创作 1937年抗战初期,他参加了《救亡日报》的工作,主编 《呐喊》（后改名《烽火》）。上海沦陷后，茅盾 辗转长沙、武汉、香港、广州等地。 1938年3月,中华全国文艺界抗敌协会在汉口成立,茅 盾被选为理事。
第八章 30年代小说（二）
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第一节 茅盾
小说创作
生平与创作概况



1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。原名沈德鸿， 字雁冰，茅盾、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等， 都是他常用的笔名。 父亲沈永锡，清末秀才，通晓中医，是具有开明思 想的维新派人物；母亲陈爱珠，是一位通文理、有 远见而性格坚强的妇女。 茅盾的启蒙教育开始较早。小学前便读过家塾、私 塾。8岁入乌镇立志小学读书，后转入植材高级小学， 成为该校第一班学生。
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1927同年7月，离上海去日本,先住东京，后迁京都。 客居日本期间写有长篇小说《虹》（未完）和一些 短篇小说、散文诗作；以及《神话杂论》、《西洋 文学通论》和《北欧神话ABC》、《中国神话研究 ABC》等著作；《从牯岭到东京》、《读〈倪焕之〉》 等论文。 1930年4月,茅盾从日本回到上海。不久，加入中国 左翼作家联盟,并一度担任“左联”执行书记。
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《虹》

1930年2月，《虹》由开明书 店单行出版。 探讨描写小资产阶级知识分子 与“时代描写”的关系 主人公梅行素仍然属于时代女 性系列中的一员，她在努力挣 脱旧式家庭、婚姻的束缚、寻 求理想生活的过程中，也曾遇 到挫折，受到精神重创，但她 并没有像章秋柳那样陷入狂乱 的精神状态，而是选择了投身 方向明确的社会革命。
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中华人民共和国成立后，茅盾担任中央人民政府文 化部长职务,主编《人民文学》杂志,当选为历届全国 人民代表大会代表、历届政协全国委员会常务委员 和第四届、五届全国委员会副主席。 中华人民共和国成立后，茅盾的著述计有《鼓吹 集》、《鼓吹续集》、《夜读偶记》、《关于历史 和历史剧》和《茅盾诗词》（包括建国前的部分） 1981年3月27日,茅盾病逝于北京。他以自己的积蓄 设立文学奖金（后定名为“茅盾文学奖金”），奖励优 秀的长篇小说创作。
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1938年长篇小说《第一阶段的故事》（原名《你往 那里跑？》）完成。12月，应杜重远的邀请，经海 防、昆明去新疆迪化（今乌鲁木齐）。 1939年3月抵新疆。在新疆学院任教。 1940年5月末抵达延安。在延安期间,曾在鲁迅艺术 文学院、陕甘宁边区文化协会讲学。 1940年10月，从延安到达重庆，任郭沫若主持的文 化工作委员会常委。这时，陆续完成了优秀散文 《风景谈》、《白杨礼赞》的创作。
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《蚀》三部曲




1927年“四•一二”事变后，茅盾遭到蒋介石政府通缉， 几经曲折，潜回上海，蛰居家中，在苦闷的情绪中开始 了小说写作。 《幻灭》发表于叶圣陶主编的《小说月报》第18卷第9、 10号（1927年9、10月）上；翌年又在同一杂志上陆续 刊登了另外两部：《动摇》和《追求》。 《蚀》是茅盾小说的处女作，原稿笔名为“矛盾”，后 由叶圣陶改为“茅盾”。 1930年5月茅盾把这三部中篇“合为一册，总名曰 《蚀》，交由商务印书馆出版。这三部小说后来被称为 “《蚀》三部曲”。
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《林家铺子》电影剧照
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《春蚕》



《春蚕》、《秋收》、《残冬》以三部曲的形式，深刻地反 映了中国农村阶级矛盾的日益深化，农民迅速破产的悲惨命 运以及他们走上反抗道路的历史必然。 《春蚕》通过描写30年代中日淞沪战役前后，江南农村蚕农 老通宝一家的养蚕“丰收成灾”的悲惨事实，形象地揭示出 帝国主义经济侵略给中国农民带来的民族灾难；展示了中国 商业资本家和官僚阶级由于转嫁危机与农民阶级形成的尖锐 矛盾；同时勾勒了两代中国农民不同的思想与行为，预示着 他们所走的不同道路。 《春蚕》是一幅具有浓郁的江南水乡风土人情味的风俗画， 作品中的景物描写自然优美，在工细的笔墨中又有着深刻的 象征意蕴。
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三，思想内容：茅盾把人物放在复杂的社会关系中，通过人 物悲剧来反映中国社会的性质。主人公是民族资本家吴荪甫， 作品就把他放在当时中国社会纵横交错的复杂的社会关系中， 在复杂而激烈的冲突中，展开他性格及其悲剧道路。 吴荪甫悲剧所蕴涵着的思想逻辑是这样的：中国是半封建半 殖民地社会，中国无法发展资本主义，即中国资产阶级无法 成为一种巨大的社会革命力量，无法引导中国走向现代化的 道路。只有无产阶级领导的工农革命才能够使中国真正获得 解放，走上现代化道路。这就是吴荪甫悲剧所暗示的中国社 会性质及其发展道路。作品是用小说，论证了中国无产阶级 革命的合理性
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1946年末，茅盾夫妇应邀请,离上海赴苏联访问。这 次访问，著有《苏联见闻录》、《杂谈苏联》两部 书。 1949年2月到达和平解放后的北平，参加中国人民政 治协商会议的筹备工作。 7月，茅盾出席了中国文学艺术工作者代表大会,并在 会上作了《在反动派压迫下斗争和发展的国统区文 艺》的报告。会上，当选为中国文学艺术界联合会 副主席和中国文学工作者协会（后改为中国作家协 会）主席。
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水乡乌镇
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父亲沈永锡
母亲陈爱珠
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1921年初，茅盾参加了上海共产主义小组。同年7月,中 国共产党成立,他成为中国共产党最早的党员之一。 1927年 7月，汪精卫组织“分共会议”，公开叛变革命， 茅盾撤离武汉，准备参加南昌起义，抵九江后因路途阻 塞，经牯岭回上海。这时，又遭国民党反动派通缉。从 此，他以茅盾为笔名，开始创作和其他文学活动. 1927年9月,发表《幻灭》,至1928年6月，又先后完成 《动摇》、《追求》──即三部曲《蚀》的创作。
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茅盾与中国现代文学新范式的开创
社会剖析小说： 历史性的巨大内容：内容上反映广阔的社会历 史变迁，而且注重从经济的政治的角度切入， 表现生活形态的阶级分野及斗争； 宏伟的史诗性结构：结构上追求宏大叙事，史 诗式结构和客观的呈现； 时代典型的创造：人物描写偏重时代内涵及阶 级性体现，致力于典型塑造。

茅盾主要的作品联系在一起来考察，几乎提供了一部20世纪上半叶中国社会的 “编年史” 《霜叶红于二月花》——《虹》——《蚀》三部曲——
辛亥革命前后
五四到五卅
大革命前后
《子夜》、《农村三部曲》、《林家铺子》—— 30年代 《第一个阶段的故事》、《锻炼》——《腐蚀》—— 抗日 《清明前后》 抗战后 皖南事变
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《蚀》是采用了两种不同的描写视角（本意是客观的；本能 又是主观的），就使得小说呈现出一种再现与表现相融合的 形式技巧。 作者在表现人物心理世界的现实时，部分采用了现代派的技 巧和手法，尤其是采用了局部象征主义的表现手段和多重视 角的表现方法，使得（蚀》的心理描写突破了现实主义传统 手法的局限，更为深刻、逼真地表现出小资产阶级时代病的 多种根源。
声音

茅盾国民党“对于民众的抗日救亡运动从来是限制和镇压。 他们自己大卖日货，当民众自发起来抵制日货时，他们却又 借抵制日货之名来敲诈勒索小商人，或没收他们的日货，转 手之间，勾通了大商户，又把日货充作国货大卖而特卖。国 民党的腐败已到了这步田地！这就是《林家铺子》的主题”。 （茅盾：《〈春蚕〉、〈林家铺子〉及农村题材的作品》， 《新文学史料》1982年第1期。 ）
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《幻灭》以章静女士的初恋被骗到终于恋爱成功为线索，集 中呈现她在革命烘炉武汉频繁调换“革命工作”的心路历程， 表现了大革命前夕知识青年的亢奋和幻灭。 《动摇》在大革命时期武汉附近一个小县城风云诡橘的社会 情态中，通过店员罢工风潮、筹建“妇女解放保管”所、反 动势力攻打妇女会和县党部三大事件的描写，表现青年革命 者与地主豪绅之间的曲折复杂的斗争。 《追求》是描写在大革命失败后，一群小资产阶级知识分子 在各自的追求中所遭受的不同悲剧命运。在白色恐怖之下， 他们来到纸醉金迷的上海滩，悲观、颓废、失望是他们流行 的心理病。然而，不甘黑暗现实的压迫，企图作一次新的挣 扎和追求，又是他们的共同愿望。
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第二节 《子夜》
பைடு நூலகம் .




一，创作背景 1，茅盾 眼病、有意无意地收集资料。 2，中国社会性质的论战 3，世界经济危机。 二，创作动机。茅盾创作《子夜》实际上是用小说参与了这 场讨论，用小说这种文学样式来进行社会重大问题的思考。 茅盾说： “中国并没有走向资本主义发展的道路，中国在帝 国主义的压迫下，是更加殖民地化了。”
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1913年，茅盾考入北京大学预科第一类。 1916年8月，到上海商务印书馆工作。开始在英文部 修改英文函授生课卷，继之和别人合作译书。 1920年初,“五四”文学革命深入开展中,茅盾开始主持 大型文学刊物《小说月报》“小说新潮栏”的编务工作。 1920同年11月，茅盾接编并全部革新了《小说月 报》；12月底，与郑振铎、王统照、叶绍钧、周作 人等联系，并于1921年 1月成立了“文学研究会”。