第九讲 结构功能主义
结构功能主义
结构功能主义结构功能主义是当代最有影响的两种宏观社会学理论之一(另一种是社会冲突论)。
结构功能主义这一名称是由美国社会学家帕森斯于1945年首先提出来的。
在他的倡导下，结构功能主义在美国得到广泛的传播，并在50年代取得在美国社会学界的统治地位。
虽然从60年代中期开始，结构功能主义受到很多批评，但发展至今，仍是西方社会学方法论的主流。
结构功能主义把社会看成一个均衡的、有序的和整合的系统。
系统中的各组成部分相互关联，并对系统整体的生存、均衡和整合发挥着必不可少的作用。
整个社会系统及其各子系统的运行基本上是协调的，协调运行表现为社会状况的主流。
早期社会学家的影响在社会学创立时期，孔德和斯宾塞就提出社会是具有生命的有机体的思想，特别是斯宾塞的社会有机论，包含了结构功能主义的基本假设，即社会是一个由相互依赖的部分组成的系统。
概念：结构、功能、分化、同质性和异质性、功能相互依存等。
早期社会学家的影响早期社会学家的影响其次，涂尔干社会学的重点是社会团结和社会整合问题。
他认为一个常态社会应该保持最低限度的社会团结，社会各个部分之间的失衡会导致病态的社会。
这些观点都被结构功能主义所接受。
再有，涂尔干第一个将因果分析方法和功能分析方法严格加以区分。
在对功能分析方法进行说明时，他强调要把个体的行动动机和行动的客观社会后果加以区别。
文化人类学家的影响文化人类学家的影响拉德克利夫·布朗师承涂尔干，强调社会的整体性质。
但与马林诺夫斯基不同，他把功能定义为文化活动在整个社会生活中所起的作用及其对维持社会结构的连续性所作的贡献。
即文化的功能在于满足社会整体的需求。
在此基础上，布朗提出功能统一性的假设。
三大假设成为传统功能主义的基本公设，对后来的功能主义的发展产生重大影响。
在研究层次上首先，在研究层次上，结构功能主义强调“系统”范畴将社会结构和社会整体作为基本的分析单位，把研究重点放在社会上。
与符号互动论和交换论相区别：互动论和交换论强调个体的首要性，把社会视为个体互动和交换的产物；而结构功能主义坚持社会优于个体的立场。
结构功能主义
结构功能主义结构功能主义(structural functionalism) 现代西方社会学中的一个理论流派。
它认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会的各组成部分以有序的方式相互关联，并对社会整体发挥着必要的功能。
整体是以平衡的状态存在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。
目录1简介2理论内容3思想渊源4理论发展5影响评价1简介在社会学及其相关学科中，社会结构是一个使用极为广泛，也极为混乱的概念（W.H. Sewell，Jr.,1992：1）。
这不仅表现在人们可以用不同的词语，如社会系统、强制性合作伙伴、制度、整合和网络等来表征社会结构，而且表现在同样是对社会结构一词进行诠释时，不同的学者也会有不同的侧重点。
前一种做法大多散见于先躯者们的经典论述中，后一种做法则涉及结构功能主义、结构主义和后结构主义各理论流派的主要观点。
显然，后者更是本文需要着重铺陈和分析的方面。
2理论内容功能主义的基本原则是从生物学占据统治地位的19世纪发展起来的。
那时有关人体、微生物以及遍布全球的动植物的知识不断增长。
19世纪中最伟大的成就就是查尔斯·达尔文吸收了这些新知识并以自然选择来解释物种进化，从而使生物学获得了空前的声望。
被这些前进的步伐所激发的早期的社会思想家自然地将生物学的一些概念运用到了社会学中。
奥古斯特·孔德和赫伯特·斯宾塞提出了功能主义的最基本原则：社会与生物有机体在许多方面是相似的。
这一观念中包含了三个要点：第一，社会与生物有机体一样都具有结构。
一个动物由细胞、组织和器官构成；与其类似，一个社会由群体、阶级和社会设置构成。
第二，与生物有机体一样，一个社会要想得以延续就必须满足自身的基本需要。
例如，一个社会必须要有能力从周围的环境中获得食物和自然资源，并且将它们分配给社会成员。
第三，与构成生物有机体的各个部分相似，社会系统中的各个部分也需要协调地发挥作用以维持社会的良性运行。
结构功能主义
结构功能主义的主要特征：1、在研究层次上，结构功能主义通过强调“系统”范畴而将社会结构和社会整体作为基本的分析单位，把研究重点放在社会上，坚持社会优先于个体的立场，认为个体的社会人格是由社会赋予和塑造的，个体参与社会活动的动机也是社会价值系统的反应，并将个体活动与其行动的有社会意义的后果加以区分，以后这为研究重点。
2、在研究方向上，结构功能主义代表着一种与历史进化论和传统因果论不同的研究取向。
在解释社会现象时，结构功能主义强调和侧重的是社会系统的现存结构，而非其产生的历史过程；是其在维持系统生存中所发挥的社会效果，而不是决定论意义上的原因；把“适者生存”这一进化规律作为不言而喻的前提，侧重考查其所以能继续维持生存的各种机制；对于社会系统的内部组成部分，将其视为某种既成事实，侧重考察它们在维持系统功能中所作出的贡献。
3、在研究主题上，结构功能主义致力于回答的最基本问题是：一个社会系统为了维持其存在，有哪些条件必须得到满足一己这些条件是如何得到满足的？对于结构功能主义而言，任何现存社会都具有以邪恶基本的制度模式（结构），而这些制度模式发生着相互支持的关系（功能），从而保证了社会系统的生存。
即凡是有助于系统存在的因素、机制和过程都得到突出的强调和优先考虑。
因此，一般认为结构功能主义具有一种维护现存体制的保守倾向。
4、统一结构功能主义流派的基本特征与其说是一些共有的概念范畴和理论模式，不如说是一种共有的功能分析方法。
社会行动理论（帕森斯早期阶段）社会系统的模式变量（帕森斯后期阶段）主要问题：社会价值体系是如何通过影响行动者的主观取向而导致行动者之间相互依赖和相互结合的。
1、行动系统与社会系统帕森斯认为，行动理论的分析重点不是各个单位行动，而是行动系统，因为任何单位行动都是在特定的行动系帕森斯吧一般行动系统区分为四个附属系统：文化系统、社会系统、人格系统、行为有机体。
各个附属系统按其所在的等基层层次同其他附属系统进行结构功能分析1、从模式变量向结构功能分析的过渡结构功能分析的基本任务包括识别系统的基本功能要求以及分析各种基本结构是如何满足这些功能要求的。
结构功能主义
先 赋 性 与 自 获 性
私 利 性 与 公 益 性
4，先赋性与自获性（先赋性与自致性）： 行动者评价他人是根据绩效还是根据性别、 年龄、家庭地位等先天特质。
5，私利性与公益性（自我趋向与群体取 向）：行动者的行动倾向于自我的利益还 是群体的公共利益。
在研究层次上
结构功能主 义基本特征
首先，在研究层次上，结构功能主义强调 “系统”范畴将社会结构和社会整体作为 基本的分析单位，把研究重点放在社会上。 与符号互动论和交换论相区别：互动论和 交换论强调个体的首要性，把社会视为个 体互动和交换的产物；而结构功能主义坚 持社会优于个体的立场。
在研究方向上
结构功能主 义基本特征
其次，在研究方向上，结构功能主义代表 着一种与历史进化论和传统因果论不同的 研究取向。 在解释社会现象时，结构功能主义强调和 侧重的是社会系统的现存结构（而不是其 产生的历史过程）及其在维持系统生存中 所发挥的社会效果（而不是决定论意义上 的原因）。
在研究主题上
结构功能主 义基本特征
分析
结构功能分析的基本任务包括识别系统的 基本功能要求以及分析各种基本结构是如 何满足这些功能要求的。 社会结构的最基本类型是同它们所必须满 足的系统功能要求相联系的，这样，帕森 斯的理论重点就由通过模式变量所作的结 构分析转向了结构功能分析。
AGIL——功能分析的 框架
帕森斯结构 功能中的功能
系统功能要求的四大 体 （生物特性决定系统适 应问题） A 文化系统 （价值规范） L
人格系统 （个体的动机、欲望和 目标） G 社会系统 （制度化关系联结而成） I
结构功能主义与系统论
结构功能主义与系统论结构功能主义与系统论是两种重要的社会学理论，它们在分析社会现象和社会结构方面有着相似之处，但也存在一定的区别。
结构功能主义强调社会结构和社会功能之间的紧密联系，而系统论则从整体性和相互依赖性的角度来研究社会现象。
结构功能主义认为社会是一个有机整体，由各种相互依存的部分组成。
它侧重对社会系统的制度性结构进行功能分析，以认识和说明整个社会体系和社会制度之间的关系。
结构功能主义主张用功能分析方法去理解社会现象，认为社会生活能够维持下去是因为社会找到了一种手段（结构）去满足人类的需要（功能）。
这种理论有助于我们理解社会制度的存在和运作，以及它们对社会稳定和发展的贡献。
与结构功能主义相似，系统论也强调社会现象的整体性和相互依赖性。
系统论认为社会是一个复杂的系统，由各种相互关联的部分组成。
系统论的核心思想是整体大于部分之和，意味着我们不能将社会的各个部分孤立来看，而是要考虑它们之间的相互作用和影响。
系统论的应用可以帮助我们理解社会现象之间的内在联系，以及整个社会系统的运作和稳定。
尽管结构功能主义和系统论在分析社会现象方面有着相似之处，但它们之间也存在一些区别。
结构功能主义更侧重于社会结构和社会功能之间的关系，强调社会制度对于社会稳定和发展的作用。
而系统论更注重社会现象之间的相互依赖性和整体性，强调社会系统内部的相互作用和平衡。
总的来说，结构功能主义和系统论都是重要的社会学理论，它们为我们理解社会现象和社会结构提供了不同的视角和分析方法。
通过结合这两种理论，我们可以更全面地理解和分析社会问题，提出改进和优化的方案。
在实际应用中，结构功能主义和系统论可以帮助我们社会系统内部的联系和功能，并为解决社会问题提供理论支持。
结构功能主义
第一，社会与生物有机体一样都具有结构。一个动物由细胞、组织和器官构成；与其类似，一个社会由群体、 阶级和社会设置构成。
第二，与生物有机体一样，一个社会要想得以延续就必须满足自身的基本需要。例如，一个社会必须要有能 力从周围的环境中获得食物和自然资源，并且将它们分配给社会成员。
帕森斯
第二次世界大战后直至20世纪60年代，在西方社会学界，帕森斯（Parsons，T.）的结构功能主义一直处于 主导地位。他的结构功能分析模型，从功能分化的角度，将社会结构概念发展成一种庞大的旨在解释一切人类行 动的系统理论。
在帕森斯的最具代表性的著作《社会体系》（1951）一书中，所谓社会结构，在他看来，是具有不同基本功 能的、多层面的次系统所形成的一种“总体社会系统”，包含执行“目的达成”、“适应”、“整合”和“模式 维护”四项基本功能的完整体系。这个完整体系被划分为四个子系统，分别对应四项基本功能：“经济系统”执 行适应环境的功能；“政治系统”执行目标达成功能；“社会系统”执行整合功能；“文化系统”执行模式维护 功能。
后帕森斯时代，始于20世纪70年代的后半期。它是继60—70年代的反帕森斯时代之后，出现的重估或综合帕 氏理论的新阶段。这期间，许多社会学家试图在借鉴古典理论基础上对当代多元理论进行综合，使社会学理论摆 脱激进的批判主义，重新回到以均衡、整合、秩序为诉求的传统轨道。其中，阿尔都塞（Louis Althusser）的 结构马克思主义、吉登斯（Anthony Giddens）的结构化理论都在不同程度上，对不同的理论作了不同的综合， 并对社会结构作了概念上的阐释，为社会结构理论增添了异彩。
结构功能主义
结构功能主义结构功能主义是一种社会学理论，旨在分析和解释社会结构和社会功能之间的关系。
它强调社会结构的存在和运作对于社会的稳定和正常运行至关重要。
以下将对结构功能主义进行详细解释。
结构功能主义的核心观点是社会是一个有机整体，由不同的部分组成，并通过相互依存的关系来保持稳定。
结构功能主义认为，社会结构是由不同的社会组织和机构所构成的，而这些组织和机构之间存在着相互依存的关系。
社会中的各个组织和机构都具有特定的功能，这些功能共同协作，促进社会的稳定和持续发展。
结构功能主义关注社会结构和社会功能之间的关系。
社会结构包括社会组织、机构、角色和规范，而社会功能则指的是这些结构在社会中所起的作用和所产生的影响。
社会结构的功能可以分为显性功能和隐性功能。
显性功能是指结构所意图和被人们认可的功能，例如政府的功能是维护社会秩序和提供公共服务。
而隐性功能是指结构所产生的但不被人们广泛认知的功能，例如教育制度的隐性功能是社会化和培养人们的价值观。
结构功能主义认为，社会中的结构和功能是相互适应和相互影响的。
当一个结构或功能发生变化时，其他结构和功能也会随之发生变化，以保持社会的稳定。
例如，生态环境的变化可能会导致经济结构的变化，从而影响社会的生产和分配。
为了适应这种变化，其他结构和功能可能会进行调整和改变，以确保社会的正常运转。
结构功能主义还提倡社会整合和社会秩序的概念。
社会整合指的是社会成员之间的互动和协作，以实现社会共同利益。
社会秩序涉及到社会规范和价值观的存在和遵循，以维护社会的稳定和和谐。
这些概念认为，社会的整体利益应优先于个体的利益，个体应通过履行自己的社会角色和责任来为社会做出贡献。
总的来说，结构功能主义是一种强调社会结构和社会功能之间关系的社会学理论。
它认为社会是一个有机整体，由不同的部分组成，并通过相互依存的关系来保持稳定。
社会的各个结构和功能相互适应和影响，以实现社会的正常运行和发展。
结构功能主义强调社会整合和社会秩序的重要性，认为个体的利益应服从于整体的利益，个体应履行自己的社会角色和责任。
结构功能主义
结构功能主义一、关键名词解释1．结构功能主义2．模式变项3．社会化机制、社会控制机制4．中层理论5．正功能、反功能6．潜功能、显功能7．功能替代8．参照群体9．越轨理论二、简答1．结构功能主义的思想来源和主要特征㈠结构功能主义把社会结构和社会整体作为基本分析单位，重点考察社会系统中维持系统存在的各种机制，以及各个内部组成部分在维持系统存在中所作的贡献。
它致力于解决的基本问题是：社会系统如何维持其存在状态，并发展出一套全新的系统分析方法。
㈡思想来源⑴欧洲早期社会学家孔德、斯宾塞的社会有机体思想，特别是斯宾塞的社会有机体思想已经包含了结构功能主义的基本命题；迪尔凯姆关于社会的整体性和系统性、社会团结和社会秩序、因果分析和功能分析的观点为结构功能主义所继承、发展和接受；⑵英国文化人类学功能学派的影响，马林诺夫斯基提出的功能普遍性和功能不可缺少性假设，拉德克利-布朗提出的功能统一性假设，成为传统功能主义的理论基础。
㈢主要特征⑴在研究层次上，结构功能主义通过强调“系统范畴”而将社会结构和社会整体作为基本的研究单位，坚持社会优先于个体的立场，认为个体的社会人格是由社会赋予和创造的，个体参与社会活动的动机也是社会价值系统的反映，并将个体动机与其行动的有意义的后果加以区分，以后者为研究重点；⑵在研究方向上，结构功能主义强调和侧重的是社会系统的现存结构，以及维持系统生存中所发挥的社会效果；对于社会系统的内部组成部分，不追究其产生的原因，而是将其视为某种既成事实，侧重考察他们在维持系统生存中发挥的功能；⑶在研究主题上，结构功能主义致力于探究一个社会系统为维持其存在，所必须得到满足的条件以及这些条件是如何满足的；强调和优先考虑有助于系统存在的因素、机制和过程，忽略对社会系统的存在具有威胁和破坏作用的方面；⑷不仅具有丰富内涵的理论范畴和宏观的理论框架，更重要的贡献在于为考察社会现象提供了新颖的观察角度，发展了一种全新的系统分析方法。
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第九讲结构功能主义一，结构功能主义的特征及其思想渊源结构功能主义是二战后在美国崛起的最重要的社会学流派。
从战后一直到60年代在美国社会学一直居于主导地位。
（一）结构功能主义的主要特征结构功能主义这一名称是由美国社会学家塔尔科特·帕森斯于1945年首先提出来的。
在他的倡导下，结构功能主义在美国得到广泛的传播，逐渐为人们所接受。
结构功能主义者尽管在一些基本问题上分歧很大，但还是有一些共同的特征。
1.在研究层次上，结构功能主义通过强调“系统”范畴而将社会结构和社会整体作为基本的分析单位，把研究重点放在社会上。
结构功能主义继承了杜尔干的整体优先于个体的立场。
2.在研究方向上，结构功能主义代表着一种与历史进化论和传统因果分析论不同的研究取向。
在解释社会现象时，结构功能主义强调和侧重的是社会系统的现存结构及其在维护系统生存中所发挥的社会效果。
3.在研究主题上，结构功能主义致力于回答的最基本问题就是，一个社会系统为了维护其存在，有哪些基本条件必须得到满足以及是如何满足的。
凡是有助于系统存在的因素、机制和过程都得到突出的强调和优先考虑，经常使用的概念有：秩序、均衡、适应、稳定、整合等，而相反的概念比如冲突、压力、失调等，都未给予重视。
有维护现状的保守倾向。
4.功能分析方法。
（二）思想渊源1.早期社会学家的影响孔德、斯宾塞、涂尔干2.英国文化人类学家的影响马林诺夫斯基（1884-1942）马林诺夫斯基认为，文化现象最终根源于个人的那些长期存在和经常需要的生理和心理需求。
社会文化中的风俗、习惯、制度、观念、信仰以及物质设施都与某项确定的需求相对应，是人们为满足特定的需求而创作出来的。
在此基础上，他提出了功能普遍性和功能不开缺少性两个假设。
即功能普遍地存在于任何文化现象中，任何文化都发挥着不能为其它文化要素所代替的必不可少的功能。
布朗（1881-1955）布朗师承涂尔干，强调社会的整体形状，认为功能分析不能脱离结构分析。
布朗把功能活动定义为文化活动在整个社会生活中所起的作用及其对维持社会结构的存续所作出的贡献。
因而文化现象所具体的功能不是满足了个人的需求，而是表现为它满足了社会整体的需求。
布朗提出了功能统一性的假设。
即社会整体是一个功能统一体，组成整体的各个部分相互配合，协调一致，不会产生不可调节的冲突。
马林诺夫斯基和布朗所提出的三条假设成为了结构功能主义的基本前提。
二，帕森斯的理论学说（一）生平及主要著述帕森斯（1902-1979）出生于美国的科罗拉多州的一个中产阶级家庭。
1920年进入安姆赫斯特学院，主修生物学。
生物学对他后来的系统思想的形成有重大影响。
在此期间，帕森斯对经济学和社会学产生兴趣，在三年级时改学社会科学。
1924年帕森斯转学于英国伦敦经济学院，认识了马林诺夫斯基，受其影响对功能主义产生了兴趣。
一年后转学到了德国海德堡大学，接触到韦伯和马克思的学说。
1927年获得海德堡大学博士学位。
1927回国后被哈弗大学聘为讲师，其后帕森斯一直在哈佛大学任教直至退休，帕森斯任讲师的时候，默顿是这个学校的研究生，后来成为结构功能主义另一位大家。
帕森斯1937年出版了《社会行动的结构》一书，用多维的角度分析社会行动，这本书被学界认为自韦伯的《经济与社会》之后又一本里程碑的著作。
1951年出版了《社会系统》一书，与希尔斯合作出版了《行动的一般理论》，从行动分析转向社会系统分析。
1973年从哈佛大学退休。
1979年病逝。
（二）社会行动理论帕森斯早期阶段理论以社会行动理论为中心，后期阶段以社会系统理论为中心。
帕森斯的《社会行动的结构》一书主要阐述了社会行动理论。
1.行动概念帕森斯认为行动是主体朝着目标的动作，行动的基本特征是意志性和目标导向。
由于对行动的目的性、意志性和主体性的强调，帕森斯的行动理论，也被成为“行动的唯意志理论”。
行动的构成要素：任何单元行动都可以分解为以下要素：第一个要素是行动目标，即行动者希望达到的预期状态。
第二个要素是状态，也即行动者置身其中、影响其实现目标的那些环境因素。
状态可以进一步区分为：（1）手段，指环境中行动者可以控制和利用的工具性要素。
（2）条件，指状态中行动者无法控制和改变的那些阻碍其实现目标的客观要素。
包括物质条件和社会条件。
行动的第三个要素是规范取向。
所谓规范是指行动者在确立目标、选择手段、克服障碍时所遵循的社会标准。
2.对以往理论的批判和综合帕森斯认为要完整地理解社会行动，要同时对行动的上述三个要素进行关注。
这是一种多维的研究视角，构成了帕森斯理论中最有价值的部分。
帕森斯的社会行动的多维理论是对以往理论的批判和综合中形成的。
帕森斯认为以往关于人的社会行动的理论流派都只考虑上述要素的一个或两个要素，未能全面考虑三个要素。
帕森斯把以往的理论分为实证主义和理想主义两大类。
实证主义只考虑环境对人的行为的影响和制约作用，而忽视了社会规范对行动的影响。
比如实证主义中的功利主义流派，把人假设为追求最大利益的理性经济人，尽管功利主义流派强调行动是经过理性谨慎的权衡利弊，也即有明确的目标，考虑到环境，选择适当的手段，但是这一派未能解释目标的形成，仅仅是假设人都是以争取最大利益为最终目标的，而这个最终目标的形成需要用社会规范来解释，也就是说功利主义忽视了社会规范的影响。
而实证主义中的反理性主义，以行为主义心理学为代表，把行动过程看成是类似物理学的无意识过程，只强调客观环境对人的行动的决定，而完全忽视人的自觉意识。
理性主义传统以德国历史学派为代表。
这一传统把时代精神、共同理想和一般价值规范作为理解行动的出发点。
这一派完全忽视环境对人的行为的影响。
帕森斯通过对上述学派的批判，综合成了自己的多维的一般行动理论。
从一般行动理论立场上看，状态背景（环境）和规范取向是影响行动的两个同等重要的因素：在行动过程中，人们在确定目标和达到目标的手段时有一定的选择自由，但这种选择自由受两方面的制约，社会文化中的价值规范因素对这种选择进行指导和调节，状态背景则为行动提供机会或障碍。
（三）社会系统中的模式变量帕森斯认为行动理论分析的重点不是各个单位行动，而是行动系统。
行动系统指行动者与其状态之间发生的某种稳定的相互关系。
行动系统有四个附属系统：文化系统、社会系统、人格系统、行为有机体系统。
帕森斯把分析重点放在社会系统上。
社会系统受到文化系统（价值取向和规范模式）的控制和人格系统（角色）的制约，因此它的核心是制度化的角色关系。
帕森斯的基本观点：社会之所以有序，是因为个体通过一个叫做社会化的机制把社会规范内化成为个人的价值观和行动指南，个人按照这些内化的价值观来扮演各种角色。
如果社会化机制不成功，个人有越轨行为，就会受到社会监督机制的监督和制裁，强迫个体按照社会规范进行行动，从而维护了正常的社会秩序。
模式变量是帕森斯用来区分行动者在互动过程中主观取向的类型学工具。
帕森斯认为行动者在与其他行动者互动的过程中，要面临五个方面的抉择，这五个方面的抉择就概括在五对范畴中。
模式变量的五对范畴：普遍性与特殊性；扩散性与专一性；情感性与中立性；先赋性与自获性；私利性与公益性。
结构功能分析1.行动系统的普遍功能要求：AGIL。
行动系统的基本结构是由这一系统必须满足功能要求决定的，这些功能要求有：适应（A）、目标获得（G）、整合（I）、维模（L）。
（见书本192-193）适应：系统为了存在下去，必须拥有从外部环境获得所需资源的手段。
目标获得：任何行动系统都必须有能力确定自己的目标顺序和调动系统内部的能量来实现目标。
整合：系统由各个不同部分组成，必须使得系统的各部分联系起来并协调一致。
维模，又叫潜在模式的维持。
在系统运行过程暂时中断即互动终止时期，原有的运行模式必须完整的保存下来，以保证系统重新开始时能恢复互动关系。
行动系统的四个子系统A GL I3.对社会所做的功能分析帕森斯在1956年出版的与斯默尔塞合著的《经济与社会》，集中分析了社会的主要制度模式及其相互关系。
A GL I 三，默顿对功能主义的发展默顿（1910—2003），美国当代最有影响的社会学家之一。
1936年在哈佛大学获得博士学位。
其后一直在哥伦比亚大学教书，直至退休。
代表作：1949年出版的《社会理论与社会结构》(一)默顿对传统功能主义的批判和帕森斯一样，默顿也把对制度化行为模式进行功能分析确定为社会学的基本任务。
但是默顿的理论和帕森斯的抽象宏观理论截然不同，表现为注重现实和仅仅进行适度的理论概括上。
对社会现实的注重首先表现在对功能主义的几条基本假设的批判上。
默顿认为，以往的功能主义理论引入了一些含糊不清、未经验证的假设，使用了一些未经未经定义的不准确的概念，造成了极大的混乱。
默顿认为早期功能主义的“功能统一性”、“功能普遍性”和“功能不可缺少性”是毫无根据的。
功能统一性假设认为，社会系统的各个部分是协调一致的，不会产生不可调节的冲突。
默顿则指出，这一假设是靠不住的。
在某一社会中，某种风俗或制度，可能促进了某一群体的整合，对这一群体来说发着整合的功能。
但对另一群体来说，可能发挥着分裂作用，功能性质改变了。
比如宗教所带来的教派之间的冲突。
因此功能性质不能靠先验的推理来解决，而是要借助经验分析才能确定。
功能普遍性假设认为各种制度化行为模式都有积极的功能。
默顿认为，有些制度化行为模式会产生减少系统的适应或协调的后果或者与系统的运行毫不关联，因此不能先验地认为各种制度化行为模式都有积极的功能，而要通过经验调查来确定。
功能不可缺少性假设认为，在一种文明中，任何风俗、观念和信仰都是满足一定的功能，因而都是不可缺少的。
默顿认为，这个假设把两个观点搅在一起：第一，它假定有些功能是任何社会为了维持生存都必须设法加以满足的，即功能需求的不开缺少性；第二，它假定某种文化形式对满足社会功能来说是不可缺少的。
在第一个问题上，默顿认为应该通过经验研究才能确定，反对先验的断定。
对于第二个问题，默顿认为，没有证据表明某一文化项目对于满足特定功能需求来说是必不可少的。
另外默顿还批判了传统功能主义在主观动机和客观后果的区分上不够重视。
功能分析的重点是考察客观社会后果。
（二）默顿的功能分析范式所谓范式是用于研究的一套特定概念和方案。
默顿的功能分析范式包括一组精确的概念和研究方案。
概念：功能分析的项目可观察后果显功能和潜功能反功能显功能—潜功能以及正功能—反功能的交叉分类构成了功能分析的四个基本取向。
潜在的反功能应该受到特别的重视。
功能接受者默顿的范式把功能规定为下述步骤：第一，功能分析的重点是制度化行为模式的客观后果；第二，要充分认识到这种客观后果的多重性，特别注意那些出乎参与者意识之外的后果；第三，结合时间要素，根据特定后果与相应系统之间的关系对这一后果进行功能评价，即确定其功能性质；第四，必须清楚地界定某一后果所涉及的系统范围和群体范围，认识到对不同群体来说，特定后果的功能性质发生变化的可能性；第五，认清在不同类型社会中功能替代的可能性。