曾国藩家书
曾国藩家书(国学大书院)
一三致诸弟：诸事不 可不尽心
一四谕纪泽：思将儿 女婚嫁早早料理
一五谕纪泽：应早起、 有恒、举止厚重
一六谕纪泽：时记勤 敬二字
一七致两弟：修建祠 堂等具体事宜
一八谕纪泽：治家八 事，缺一不可
一九致两弟：时以子 侄辈骄傲为虑
二〇谕纪泽纪鸿：须 努力读书，不可积钱
买田
二一致四弟：子侄须 教以谦勤
二二致四弟：继承祖 父“三不信”家风
天下事常由命 不由人
四二致两弟： 2
望速来营忘身 报国
3 四三谕纪泽：
尔须读唐宋诗， 作五言诗
4 四四谕纪泽：
稳慎图之，不 敢骄矜
5 四五谕纪泽纪
鸿：唯读书可 变化气质
四七致两弟：做人 需谨记劳、谦、廉
三字
四六谕纪泽：手抄 与摹仿宜并进
四八致两弟：刚柔 并用、不可偏废
四九谕纪泽： 1
洁身自持，应 效法王、陶
我这一生所立之志甚多，只有记茶余偶谈、读史十页、写楷书体日记这三件事，发誓终身坚持，绝不让其有 一日的间断。
目录分析
一禀父母：述 1
赴京及抵京后 事宜皆顺
二禀父母：谨 2
守父亲保身之 训
3 三禀父母：谨
记节欲、节饮 食
4 四致诸弟：明
师益友虚心请 教
5 五致诸弟：读
书要有志有识 有恒
六致诸弟：勉在孝悌 上用功
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一 得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”
且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不能发奋自立， 则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
曾国藩家书原文及翻译
曾国藩是一位著名的中国政治家、将军和思想家。
他的家书是他写给家人的信件的集合，这些信件记录了他的人生经历和思想。
以下是曾国藩的一封家书的原文和翻译：
原文：
纪念我自己，事事好好办，千万不可骄傲，万万不可慢怠。
我是一个凡人，而且我的终期也不远，但我要让我的名字永垂不朽，我要使我的事业发扬光大。
翻译：
为了纪念我自己，我要做好每件事，千万不要骄傲，万万不要懈怠。
我只是一个普通人，而且我的生命也不会长久，但我要使我的名字永远流传，我要使我的事业取得巨大成功。
曾国藩家书三则原文
曾国藩家书三则原文1. 曾国藩致父母亲的家书尊敬的父母亲：您们万福金安。
自闰三月十四日离开都城，送父亲大人回家之后，共收到了五封家书。
五月十五日收到父亲在长沙发的信，内有四弟的信和六弟的文章五首，十分欣慰。
得知祖父母身体康健，家中老少平安，诸弟读书用功，甚感欣慰。
同时，也很高兴父亲能够一路平安顺畅地从京城回到家乡。
儿子的身体一如既往地健康，每天晚上早睡早起，只是思考过度容易头昏，因此常常会静下心来修身养性，谨记父亲的保身之训。
九弟的功课保持得很好，《礼记》已经点完九本，《鉴》已读至《三国》，诗文方面各已读半本。
儿子的诗略有所进，文章尚未有明显的进步。
不过也不求速效，相信只要不断领悟，自然会有心得。
甲三在四月下旬已经能够行走，不需要人扶持，虽然还不能说话，但已经开始吃辅食了。
家中的女眷和仆人都安好如初。
敬请父母亲放心。
此致敬礼！儿子国藩敬上2. 曾国藩致诸弟的家书亲爱的弟弟们：我很高兴地告诉你们，我得知自己在大考中升官的消息了。
这是我一直以来的梦想，也是家人的期望。
我想起父亲的教诲，读书是为了明理，明理是为了修身齐家治国平天下。
为了这个目标，我一直努力不懈，希望能以自己的才学为国家做出贡献。
今天，我终于实现了自己的一个小目标，我感到非常高兴和自豪。
但是我知道，这只是我人生道路上的一小步，前面还有更长的路要走。
我会继续努力，不断提高自己的学识和能力，为国家和社会做出更大的贡献。
同时，我也希望我的弟弟们能够以我为榜样，努力学习，修身养性，成为有用之才。
让我们一起努力，为家庭、为国家、为社会创造更加美好的未来！爱你们的哥哥曾国藩写于道光二十三年三月十九日3. 曾国藩致四弟的家书亲爱的四弟：近日来得知你在家中刻苦读书，发奋用功，我深感欣慰。
你一直以来的努力和坚持终于有了回报，你的学业有了很大的进步。
我为你感到骄傲和自豪。
但是，我也希望你能够继续保持这种努力和进取的精神，不断提高自己的学识和能力。
读书不仅仅是为了取得功名和荣誉，更是为了修养身心和更好地为社会做出贡献。
曾国藩家书译文
曾国藩家书译文
曾国藩的家书是他在各个时期写给家人和朋友的信件，涉及了他的生活、工作和思考，是研究曾国藩的重要资料。
以下是一篇曾国藩家书的译文：尊敬的父母亲：
儿在远方一切安好。
请放心。
家中万万不要因我而变得焦虑不安，儿在此处与上下左右的邻里官员和士卒们和睦相处。
我们已经回到XX住了下来。
我已经开始自己料理家务，每天坚持早起，研读经史，修养身心。
我的妻子和儿女也都身体健康，生活得很好。
希望家中人能够安心，不要因为我的离家而忧心忡忡。
我知道家中近来收成不好，十分忧虑。
我已经写信给朋友，请求他们帮助家中渡过难关。
我也已经嘱咐弟弟们要努力耕作，不要荒废田地。
希望家中能够保持冷静，不要因为一时的困境而乱了方寸。
我在这里时刻想念着家中的一切，尤其是父母亲的身体健康。
我希望能够早日回到家中，与家人团聚。
儿曾国藩敬上
这封家书反映了曾国藩对家庭的关心和思念，同时也表明了他的责任感和对家庭的承诺。
家书中的语言质朴、简洁，却充满了真挚的情感和深切的关怀，展现了曾国藩作为一个儿子、丈夫和父亲的形象。
解读曾国藩家书
解读曾国藩家书曾国藩，清朝名臣，被誉为“中兴第一名臣”。
他的家书被誉为“家教宝典”，深受后人推崇。
今天，我们就来解读曾国藩家书，了解其背后的智慧，以期在现代社会中获得启示和应用。
一、曾国藩家书的背景和意义曾国藩家书主要写于其在清朝动荡时期，面对国家危亡、家族纷争的背景下。
他在家书中阐述了自己的为官之道、家教理念、修身养性等方面的观点，不仅传递了儒家传统文化的精神内涵，更具有现实指导意义。
二、曾国藩家书的主要内容1.修身养性：曾国藩强调修身养性的重要性，认为一个有为者应当具备坚定的意志、谦逊的品质和高尚的道德。
他在家书中写道：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这表明他始终把自我修炼作为人生的首要任务。
2.家庭教育：曾国藩非常重视家庭教育，他认为家庭是一个人的根基，家庭教育决定了一个人的品质和未来。
他在家书中对子女的教育提出了严格的要求，强调孝道、尊敬长辈、友爱兄弟等传统美德。
3.为官之道：曾国藩认为为官者应当清正廉洁、勤政为民。
他在家书中告诫子孙：“贪官污吏，吾家所耻。
”这表明他立志为国家为人民做出贡献，不为个人私利而谋。
4.读书治学：曾国藩提倡博览群书，注重学以致用。
他在家书中鼓励子孙努力学习，认为读书是提升个人素质、为国家做贡献的重要途径。
三、曾国藩家书的价值与应用1.个人修养与成长：曾国藩家书为我们提供了修身养性的典范，我们可以从中汲取力量，提升自己的品德和能力。
2.家庭和谐与教育：曾国藩家书为家庭教育提供了有益的启示，我们可以借鉴其教育理念，培养下一代的品德和能力。
3.职场发展与人际交往：曾国藩家书中的为官之道、待人接物等方面的观点，对我们职场发展和人际交往具有现实指导意义。
四、如何阅读和实践曾国藩家书阅读曾国藩家书，应当结合自己的实际情况，有所取舍。
我们可以从以下几个方面着手：1.精选家书：从曾国藩家书中挑选出与自己需求相关的篇章进行深入阅读。
2.学以致用：将家书中的观点运用到自己的生活中，不断实践和改进。
曾国藩家书文言文及翻译
伯涵曰：吾家诸弟足下：时光荏苒，转眼已至春末，信至，知家中安好，欣慰之至。
吾久居京城，每思家乡，虽山水迢迢，然心中始终怀揣着对家人的思念。
近日，接到家书，得知家中一切如常，吾甚感安慰。
然吾心中仍有几分忧虑，恐吾之身在京，未能尽孝于父母，未能尽忠报国，未能尽兄弟之情。
故此，特书一纸，以慰吾心。
吾观世之乱，实为人心不古，道德沦丧所致。
吾辈当以此为戒，恪守道德，修身齐家，治国平天下。
吾虽身在朝堂，但始终不忘家国情怀，心系百姓。
愿吾诸弟亦能如此，不负先祖遗训。
吾闻，学海无涯，学问无穷。
吾辈当勤学不辍，以充实自己。
吾自幼读书，至今已二十载，深知学问之重要。
然学问非一日之功，需日积月累，方能有所成就。
吾诸弟若有疑惑，不妨随时询问，吾定当竭尽所能，为诸弟解惑。
家国之事，吾辈亦当关心。
近日，朝中之事，变幻莫测，吾心中忧虑不已。
然吾坚信，只要吾辈团结一心，共同努力，定能克服困难，实现国家之强盛。
吾家中事务，亦需诸弟共同分担。
父母年事已高，需吾辈细心照料。
家中的田地，亦需耕种，以免荒芜。
吾诸弟若有闲暇，不妨回家，与家人共度时光，共同分担家务。
吾家虽贫，然吾辈当自强不息，奋发向前。
吾辈之志，当如松柏之坚韧，如江河之奔腾。
勿因一时之困苦，而放弃追求。
人生在世，总有起伏，关键在于如何面对。
吾辈当以乐观的心态，面对生活中的种种困难。
吾特书此信，望诸弟珍重，勿忘家国情怀，勤学不辍，自强不息。
吾等虽分隔两地，然心相连，情相通。
愿吾辈共勉，共创美好未来。
涤生顿首翻译：涤生说：我的弟弟们：时光匆匆，转眼间春天即将过去，接到你们的来信，得知家中一切安好，我感到非常欣慰。
我久居京城，每当想起家乡，虽然山水遥远，但我的心中始终充满了对家人的思念。
最近，接到家书，得知家中一切如常，我感到非常安慰。
然而，我心中仍有几分忧虑，担心我身在京城，未能尽孝于父母，未能尽忠报国，未能尽兄弟之情。
因此，特地写这封信，以安慰我的心情。
我看世间之乱，实为人心不古，道德沦丧所致。
曾国藩家书人苟能自立志译文
曾国藩家书人苟能自立志译文全文（道光二十四年九月十九日）四位老弟足下：自七月发信后，未接诸弟信，乡间寄信，较省城寄信百倍之难，故余亦不望。
然九弟前信，有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳。
霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止，规模气象如何？若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉？然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名。
人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。
”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？去年温甫欲读书省城，我以为离却家门局促之地，而与省城诸胜己者处，其长进当不可限量，乃两年以来，看书亦不甚多，至于诗文，则绝无长进，是不得归咎于地方之促也。
去年余为择师丁君叙忠，看以丁君处太远，不能从，余意中遂无他师可从。
今年弟自择罗罗山改文，而嗣后杳无消息，是又不得归咎于无良友也。
日月逝矣，再过数年，则满三十，不能不趁三十以前，立志猛进也。
译文四位老弟：自从七月发信之后，一直没有接到你们的回信。
从乡下寄信到省城，比从省城寄信到乡下要难百倍，所以我也不指望很快能收到你们的回信。
然而，九弟在之前的信中提到有意和刘霞仙一同读书，这个想法很好。
霞仙最近在读朱子的书，有很多心得，但我不知道他的言谈举止、气度风范如何？如果他的言行举止合乎礼仪，那么拜他为师也是可以的，哪里仅仅只做朋友呢？然而，如果和他住在一起，也必须要能真正受益才好，不要只是徒然仰慕他的虚名。
人如果能立志，那么成为圣贤豪杰，有什么事是做不到的呢？又何必一定要借助别人呢？“我想达到仁，仁就到了。
”如果我想要成为孔孟那样的人，那么就应该日夜孜孜不倦地学习孔孟之道，谁又能阻挡得住我呢？如果自己不立志，那么即便天天和尧舜禹汤住在一起，也终究是他们是他们，我是我，对我又有什么用呢？去年温甫想要在省城读书，我以为他离开家庭这个狭小天地，和省城里那些比自己优秀的人相处，进步一定是不可限量的。
曾国藩家书原文及译文
曾国藩家书原文及译文
曾国藩家书是中国近代史上著名政治家、军事家曾国藩写给家人的书信集。
这些书信不仅反映了曾国藩的个人修养、治学态度、处世哲学，也展现了他对家族成员的关爱和对家族未来的期望。
以下是曾国藩家书中的一段原文及其译文：
原文：
“吾儿，吾家世居湘乡，自吾祖以来，耕读传家，勤俭持家，吾辈当继承先人之志，不可一日忘本。
”
译文：
我的孩子，我们家族世代居住在湘乡，从我的祖父开始，就一直以耕读为生，勤俭持家。
你们应当继承先人的遗志，绝不能忘记我们的根本。
续写：
“吾儿，吾家世居湘乡，自吾祖以来，耕读传家，勤俭持家，吾辈当继承先人之志，不可一日忘本。
”曾国藩在信中这样告诫他的儿子们。
他深知家族的兴衰与个人的成长息息相关，因此，他强调家族传统的重要性，希望儿子们能够继承和发扬家族的优良传统。
曾国藩在信中还提到：“吾儿，人生如逆水行舟，不进则退。
汝等当自强不息，勤学不辍，方能有所成就。
”他鼓励儿子们要勤奋学习，不断进取，这样才能在人生的道路上取得进步。
此外，曾国藩还特别强调：“吾儿，吾家虽非富贵之家，然吾辈当以德为先，以才为辅，以勤为本，以俭为荣。
”他希望儿子们能够以德行为先，以才能为辅，以勤奋为本，以节俭为荣，这样才能成为一个真正的君子。
曾国藩的家书不仅是对家人的教诲，也是对后人的启迪。
他的家书至今仍被广泛传颂，成为家庭教育的宝贵财富。
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近日一直在读好朋友送的《曾国藩家书精选》，同治元年四月二十四日给纪泽、纪鸿的信中，曾国藩这样写道：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
欲求变之之法，总须先立坚卓之志”。
大意为：人的气质，与生俱来，本来难以改变，只有读书才可以改变它，重新塑造气质。
古代精于相面的人，都说读书可以改变骨相。
要求得变骨相的方法，必须先立下坚定不移的志向。
读完此文有以下两点感悟：
一、读书改变气质。
曾国藩是一介书生，靠科举发家，最后权倾朝野。
在《曾国藩家书》中多次提到读书的重要性，他谆谆教诲家人子弟要读书，“读书贵精专”，“须用困知勉行功夫”，“读书有一耐字诀”。
读书可以改变气质，这一点毋庸置疑，且与“满腹诗书气自华”表达的意思完全相同，现今提倡的“知识改变命运”则把读书的重要性提升到一个更高的层面。
二、立坚卓之志。
古往今来，凡是有所成就之人必先立坚卓之志，才能锲而不舍，持之以恒，终成大器。
道理浅显易懂，做起来却是千难万难。
当今世界，灯红酒绿、物欲横流，多少人在宦海商场中颠扑沉浮、迷失自我，理想和志向早已抛到九霄云外，最后落得一个可悲可叹的下场。
博览群书，立坚卓之志，怀赤子之心，方为高人。
近日院里要求每名干警读一本书并写出读后感，正值我刚刚读完《曾国藩家书》一书，颇有收获，书中的道理深奥，引人深思。
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，清朝二品重臣，历史上对其评价是褒贬不一、毁誉参半。
曾国藩的家书，共有３３０多封，是历史上家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共１０大类。
从中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、
治军、为政等各个方面，真实而又细密，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。
一、《曾国藩家书》对当代大学生修身的启示
1、读书有志有识有恒
《曾国藩家书》中提到“盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”，对于90后的大学生群体有深远的教育意义。
人要有志气，才不敢下流，才有奋发有为的动力，才会不断努力的读书学习；做为大学生，只有多积累知识，才知道自己的不足，涉猎的知识面广，才知道自己的兴趣爱好所在，才知道自己应该在那个领域专研有所建树；恒心，是这一代人最缺乏的品质，做事虎头蛇尾，三分钟热血。
凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。
不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。
人而无恒，终身一无所成。
正是抱着“有志”“、有识”、“有恒”的态度，曾国藩才能在求学路上孜孜不倦，公务再忙也要按时温书，甚至于在他饱受“癣疾”之苦，仍以“无一日不读书”而感到欣慰不已。
曾国藩是在读书的体验中，确立了自己的人生目标想，大学生的主要任务还是读书，如何通过读书让大学生树立一个崇高的精神信仰，用这个精神信仰来规范大学生的道德行为？曾国藩的道德教育思想都是来源于传统文化，传统文化是社会主义核心价值体系的重要组成部分，是现代社会文明的前提与根基。
因此，用传统文化来规范大学生的道德素质，既是很现成的也是能够产生良好成效的事情。
曾国藩的“修身齐家治国平天下”更是堪称当代大学生的道德楷模，立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
“亲仁”（向有仁德的人学习）对于没有信仰的大学生来说，曾国藩可以作为他们的行为指南，曾国藩可以作为他们的个人榜样，通过曾国藩千封家书中的修身养性、教子持家、交友与处世等来约束自身言行，确立自己的行为准则，以此提高大学生道德素质，为中华民族的伟大复兴提供宝贵的人力资源！
我认为，这句话对我们每个人来说，都是非常有益的。
有志，是指一定要立大志。
古人云“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下”，人若有大志向，并努力去追求，即使不能完全成就，也能得到不错的结果；而如果志向太小，则不足以激发人的潜力，不可能成就大事业。
有识，是指要有学问。
“吾生也有涯，而知也无涯”，对于求知，我们永远不能轻言满足。
欲成大事者，除了要有大志，必有其自身丰富的学识积淀。
敢说“我什么都懂”的人，不过是“无知者无畏”的新注脚而已。
有恒心，就是说做事要持之以恒。
这点，说来容易，做到却很难。
我们大多数人之所以庸碌平凡，不在于我们没有大志向，而往往是缺少“从哪里跌倒，就从哪里爬起来”的勇气和毅力。
须知，但凡成大事者，都有其辛酸的创业史。
我们只有做到越挫越勇，才有可能不负所学，成就心中的大事业。