NO.12思想政治教育管理

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简析我国网络思想政治教育的主要特点

简析我国网络思想政治教育的主要特点
关键词: 我国网络思想政治教育; 无产阶级党性; 虚拟现实性; 社会性; 即时平等性 中图分类号: G416 文献标识码: A 文章编号: 1671—1580( 2012) 12—0142—02
网络思 想 政 治 教 育 是 网 络 环 境 下“一 定 阶 级、 政党、社会团体用一定的思想观念、政治观点、道德 规范,通过现代传媒、计算机网络对其受众施加有目 的、有计划 有 组 织 的 影 响,使 他 们 形 成 符 合 一 定 社 会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践”[1]( P. 11) 。探索网络思想政治教育的特点是探索网络思 想政治教育规律和实现网络思想政治教育目标的基 础。我国网络思想政治教育不但具有网络媒介虚拟 化、数字化等的技术特点,也同时具有传统思想政治 教育的全部特点。
一、我国网络思想政治教育具有无产阶级坚定 党性特点
党性即阶级性,是阶级社会思想政治教育的本 质属性。网络思想政治教育作为网络条件下反映阶 级、政党、国家意识形态的重要形式,阶级性即为谁 服务问题同样是决定其内在性质的根本问题。我国 在确立社会 主 义 社 会 制 度 之 后,尽 管“阶 级 矛 盾 已 不是社会的主要矛盾”,但因为“阶级斗争仍然在一 定范围内长期存在”,因此,和传统思想政治教育的 党性要求一样,我国网络思想政治教育的首要和根 本特点也是鲜明阶级性即无产阶级党性。即通过网 络媒介引导和加强网络社会成员的无产阶级党性教 育、形成符合无产阶级需要的思想政治品德,培养社
网络信息的传递不再是逐层逐级的传递方式,而是 同一时间内同等地传播相同信息,即网络中丰富的 思想政治教育信息不再是只有某一个教师、某一个 学校、某一个学科可以拥有,而是所有教师、所有学 校和所有学科可以普遍同时拥有和利用这些资源。 再次,网络方式的存在也使得思想政治教育的过程, 不再是某一时刻由单一专职的思想政治教育者在特 定场合中进行教育,而是无时无刻不普遍地渗透于 人们的日常生活、学习和工作中,即网络思想政治教 育的过程是即时性的。网络思想政治教育的即时平 等性特点,要求网络思想政治教育者不但在不断更 新和极为丰富的信息中善于获取有针对性的素材, 并根据网络信息的丰富性、及时性和开放性创新自 己的教育内容; 而且在教育方法和手段方面也要进 行不断适应人们思想现状的调整和创新,使网络思 想政治教育能够即时普遍地渗透到人们的日常生 活、学习和工作中,从而达到潜移默化、润物无声的 教育效果。

略谈孔子思想政治教育的核心内容

略谈孔子思想政治教育的核心内容

【 政治哲学】
略谈 孔 子 思 想 政 治教 育 的核 心 内容
陈 晓 雷
( 西南大学 政治与公共管理学 院 , 重庆

40 1) 0 75
摘要 :仁” “ 是孔子思想政治 教育 的核 心内容。孔 子从“ 仁者爱人” 一仁学思想 的核心 观念 出发 , 这
倡导并实现的“ 达仁为政 ” 的思想为中 国两 千多年 的封建社会 思想政 治教 育奠定 了坚 实的基 础。 同时其合理观念对 当今社会 的发 展也起 到了一定的积极 作用。 关 键 词: 孔子 ; ; 仁 思想政治教育
C皿 N a -e Xio li
(col f ots n ul d iirtn St ws U i rt,C ogi 0 75 h a Sho o t e dP bcA m n t i , ot et n esy hnq g40 1,C i ) P i a i sao t h v i n n
质 ”2 L枷即处人处 事要 坚持合 于仁 的原 则 , 明 了“ 以 J 说 义” “ 为 基 本原 则。再 言 : 志 于 道 , 于德 , 于仁 , 于 仁” “ 据 依 游 艺 ” 0 这就是说 , 。 立志于道( 高理念 )根据 于德( 崇 , 道德 规范)归依 于仁 ( 德 ) 而游娱 于六艺 ( 、 、 、 、 、 , 仁 , 礼 乐 射 御 书 数) 之中。由此可见 ,德 ” 见之 于具体行 动 的“ , 一 “ 是 道” 是 切行为的根据 , 它从属 于“ ;仁” “ ” 仁” “ 是 德 的根本 , 只有符 合 “ 的行为才 是道德 的。而学 习礼 、 、 、 、 、 仁” 乐 射 御 书 数等 技艺 , 更要求 以“ ” 仁 为指 导【 。无 疑 , “ ” 3 J 从 仁 与其 诸 基本 思想之间的关系可看出 ,仁” “ 是孔 子思想 政治教 育 的核心

协同育人全面提升高校思想政治教育工作育人成效

协同育人全面提升高校思想政治教育工作育人成效

开封文化艺术职业学院学报Journal of Kaifeng Vocational College of Culture & Art 2020年12月20日Dec.20 2020第40卷 第12期Vo1.40 No.12doi:10.3969/j.issn.2096-7853.2020.12.083协同育人:全面提升高校思想政治教育工作育人成效刘 洁(浙江纺织服装职业技术学院 学工部,浙江 宁波 315211)摘 要:高校思想政治教育是一项多维度、宽领域、全方位的系统工程,需要打破僵化思维,破除体制壁垒,强化协同联动,充分调动系统内部各要素之间的协同发展作用。

针对系统内部尚存在的一些非协同性问题,着手推动“思政课程”和“课程思政”协同育人、第一课堂与第二课堂协同育人、思政课教师和学工队伍协同育人,是实现高校思想政治教育工作落地见效的重要举措。

关键词:协同育人;系统性;高校思想政治教育中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:2096-7853(2020)12-0197-02系统性、整体性、协同性是当前高校思想政治教育工作最主要的特征。

党中央明确指出:“要建立党委统一领导、党政齐抓共管、职能部门组织协调、社会各方积极参与的工作格局。

”[1]教育部党组在2017年制定了《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》,完成了提升高校思想政治工作质量的顶层设计,充分挖掘了与学生成长成才密切相关的十大育人要素,构建了一体化育人体系。

2020年4月,教育部等八部门又发布《关于加快构建高校思想政治工作体系的意见》(教思政[2020]1号),明确提出构建高校思想政治工作体系,建立健全全员、全过程、全方位育人体制,把立德树人融入思想道德、文化知识、社会实践教育各个环节,贯通学科、教学、教材、管理等各体系,全面提升育人成效。

如何建立并加强高校思想政治教育系统中各子系统尤其是核心力量之间的协同合作,是实现新时期高校思想政治教育工作落地见效需要解决的重点问题。

大学生思想政治教育融入学生管理工作的实效性分析

大学生思想政治教育融入学生管理工作的实效性分析

学 术 论 坛DOI:10.16661/ki.1672-3791.2018.28.232大学生思想政治教育融入学生管理工作的实效性分析①秦雅茜 高丽霞 吴伟 金茜 苏淼(石家庄信息工程职业学院 河北石家庄 050035)摘 要:大学生思想政治教育是大学教育的重要形式,能够推动学生成才进程,有利于学生全面发展。

在当今时代,将大学生思想政治教育融入学生管理工作已经成为了一个不可逆转的发展趋势,不仅能够提升思想政治教育成效,而且能够提升学生管理水平,起到了端正学生态度、规范学生行为的重要作用。

本文主要研究的是大学生思想政治教育融入学生管理工作的实效性,希望能给学生管理工作提供借鉴。

关键词:大学生思想政治教育 学生管理工作 实效性中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2018)10(a)-0232-021 大学生思想政治教育融入学生管理工作的意义1.1 提升学生管理水平学生管理工作是学校管理的重要环节,学生管理工作的成败不仅影响着学生的发展,而且影响着学校的发展,因此,学校应当重视学生管理工作,努力提升学生管理水平。

在实际生活中,许多学校不重视学生管理工作,管理形式化严重,无法产生实际的作用,忽视了学生的主体地位,难以促进学生发展。

思想政治教育和学生管理工作的融合提升了学生管理水平,拓展了学生管理渠道,不仅解决了学生的思想问题,而且提升了学生的学习成绩。

一方面,思想政治教师通过思想政治课程引导学生形成正确的思想观念;另一方面管理者通过学生自我管理来提高学生的思想水平,能够让管理工作深入开展。

思想政治教师和管理者互相配合,共同协作,有利于加快学生成才进程,能够让学生在校园中享受高质量的思想教育和管理。

1.2 提升思政教育水平思想政治教育是大学教育的特殊形式,是素质教育在大学教育中的具体体现,和学生的思想发展有着很重要的联系。

学生管理工作主要是对学生的日常生活进行全面的管理,其中包括思想政治教育内容,因此,思想政治教育和学生管理工作融合具有可行性。

中国共产党百年思想政治教育的发展历程及经验启示

中国共产党百年思想政治教育的发展历程及经验启示

中共伊犁州委党校学报Journal of YiLi Prefecture Communist Party InstituteNo.120212021年第1期中国共产党百年思想政治教育的发展历程及经验启示梁晓祺(广西师范大学广西桂林541006)摘要:中国共产党思想政治教育的发展与党的思想工作息息相关,在百年发展历程中,积攒了十分丰富的经验。

在中国共产党建党百年之际,中国共产党思想政治教育如何更大程度地绽放出新的光辉是值得我们思考的问题。

因此,站在新的历史高度,梳理一百年来中国共产党思想政治教育发展的历程以及取得的成就和经验,对于推动当下思想政治教育取得新发展,把握好意识形态工作,进一步发展我国的教育事业,有着重要的意义。

关键词:中国共产党思想政治教育经验启示D O I 编码:doi:10.3969/j.issn.1674-6287.2021.01.008中图分类号:D26文献标识码:A文章编号:1674-6287(2021)01-0034-03【收稿日期】2020-12-25【基金项目】2020年广西研究生教育创新计划项目(XYCSR2020027)。

【作者简介】梁晓祺(1994~),广西师范大学马克思主义学院在读硕士研究生,研究方向:思想政治教育。

党史党建研究中国共产党思想政治教育在党开展思想工作的过程中应运而生,一直为党开展思想工作服务,并随着党的发展而不断取得进步和创新,在中国共产党百年的历程中发挥着重要的作用。

新时代,网络信息技术发展迅猛,人们的需求日益呈现多样化趋势,思想政治教育如何更大程度地满足网民的要求成为了需要进一步思考的问题。

对中国共产党百年思想政治教育历程进行经验总结,是进一步掌握思想政治教育发展规律的重要举措。

一、百年中国共产党思想政治教育的重要意义中国共产党思想政治教育一直以来作为党开展思想工作的有力武器,在中国共产党百年历史中发挥着重要作用,对于当前的思想政治教育的发展创新,有着深远的借鉴意义。

马克思恩格斯经典思想政治教育学研究论析

马克思恩格斯经典思想政治教育学研究论析

第35卷㊀第6期2019年12月思想政治教育研究IdeologicalandPoliticalEducationResearchVol.35㊀No.6Dec.2019㊀㊀收稿日期:2018-01-17㊀㊀基金项目:国家社会科学基金青年项目(15CKS041)ꎻ吉林省社会科学基金马工程重点项目(2017M11)㊀㊀作者简介:钟启东(1985 )ꎬ男ꎬ四川内江人ꎬ北京大学马克思主义学院研究员ꎬ助理教授ꎻ李忠军(1968 )ꎬ男ꎬ吉林通榆人ꎬ吉林大学马克思主义学院教授ꎬ博士生导师ꎮҖ马克思主义理论研究马克思恩格斯经典思想政治教育学研究论析钟启东1ꎬ㊀李忠军2(1.北京大学马克思主义学院ꎬ北京100781ꎻ2.吉林大学马克思主义学院ꎬ吉林长春130012)摘㊀要:作为对 内容渴望 的回应和趋赴ꎬ马克思恩格斯经典思想政治教育学研究推进到了整体性的 原则高度 ꎮ呈现出从外部反思到辩证慎思㊁从演绎引申到回归事情本身㊁从生搬硬套到融会贯通㊁从浮于社会生活到思入时代深处的深入态势ꎬ展示出丰富内涵和独特价值ꎬ为思想政治教育创新发展准备了条件:不仅把经典视为同思想政治教育密切相关的理论宝库ꎬ而且把经典理解和表述为思想政治教育文献本身ꎬ将其还原为经典作家在特定历史时期从事思想政治教育批判和建构的理论成果ꎬ既让经典言说思想政治教育ꎬ更让经典作为思想政治教育ꎬ使其观念原理㊁精神理念㊁价值理想㊁方法理路面向新时代不断敞开ꎮ关键词:马克思ꎻ恩格斯ꎻ经典文本ꎻ思想政治教育DOI:10.15938/j.cnki.iper.2019.06.006中图分类号:A81㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀文章编号:1672-9749(2019)06-0028-06㊀㊀过渡时代的精神状况ꎬ观念教育的固本运动ꎬ学科建设的理论自觉ꎬ给思想政治教育发展提出了 回归本身 抵达根本 思入现实 的内容渴望ꎮ这种渴望ꎬ作为回应思想政治教育 内容为王 时代的真实呼声ꎬ不仅表现出对观念具体㊁理论彻底的内容渴望ꎬ同时也持存着对行动品质㊁实践效益的内容渴望ꎮ马克思恩格斯经典思想政治教育学研究ꎬ立足现代思想政治教育学的研究对象㊁核心范畴与理论构架ꎬ尝试把经典文本理解和把握为思想政治教育文献ꎬ解析蕴涵其中的思想政治教育立场㊁观点和方法ꎬ为新时代思想政治教育发展提供观念原理㊁思维方法和精神理念ꎬ正是在力求回应和满足这种渴望ꎮ经典解读事关思想政治教育的初心和本原㊁根据和方向ꎬ学界普遍重视ꎬ诸多学者为之倾注精力㊁贡献智慧㊁撰写佳作ꎮ本文把梳理和体会这些 现有的观念材料 作为深化学习的起点ꎮ一㊁现状:进路与成果1.篇章进路这类研究往往是以某一篇文献为特定研究对象ꎬ对其进行历史追溯㊁结构分析㊁论断提取㊁观点总结㊁意蕴阐释㊁启示获取等多方面的深入研读ꎬ存在名篇集中效应ꎮ按照文本被选读的频次来看ꎬ«共产党宣言»(以下简称«宣言»ꎬ31篇)«德意志意识形态»(以下简称«形态»ꎬ18篇)«<黑格尔法哲学批判>导言»(以下简称«导言»ꎬ15篇)名列前茅㊁堪称名篇ꎬ«1844年经济学哲学手稿»«反杜林论»«自然辩证法»各8篇紧随其后ꎬ«哲学的贫困»«神圣家族»«哥达纲领批判»«路易 波拿巴的雾月十八日»均为3篇ꎬ«社会主义从空想到科学»«法兰西阶级斗争»«法兰西内战»«德国农民战争»«德国民间故事书»各1篇ꎮ下面就学界围绕«导言»«形态»«宣言»三个名篇展开思想政治教育学研究的 总的成果 做个说明ꎮ关于«导言»的思想政治教育学研究ꎮ关于文本的价值和地位ꎬ«导言»被誉为马克思主义思想政治教育文献的 开篇之作 ꎬ是马克思第一次对思想政治教育基本问题做出深刻揭示和经典表述ꎬ确立了马克思主义思想政治教育的本质追求㊁核心理念ꎮ在刘建军教授看来ꎬ«导言»思想政治教育意蕴第6期钟启东等:马克思恩格斯经典思想政治教育学研究论析浓郁ꎬ不仅首次提出了无产阶级历史使命学说ꎬ还为无产阶级思想政治教育奠定了基本前提ꎬ开启了马克思主义思想政治教育学的理论先河ꎮ刘教授着眼于思想政治教育学科建设和理论发展的整体视角ꎬ总结了«导言»中丰富的思想政治教育学思想和严整的思想政治教育学命题ꎬ重点梳理和解读了理论一经掌握群众也会变成物质力量 理论只要说服人ꎬ就能掌握群众 理论只要彻底ꎬ就能说服人 理论在一个国家实现的程度ꎬ总是决定于理论满足这个国家的需要的程度 等思想政治教育经典命题[1]ꎮ学者李兴建和王滨从发生学视角分析了«导言»所揭示的思想政治教育功能ꎬ认为马克思不仅揭示了思想政治教育功能在于 把理论变成物质力量 ꎬ还揭示了这种功能的革命基础和发生机理[2]ꎮ学者熊来平立足价值观教育视角论析了«导言»的宗教批判㊁哲学批判和方法批判ꎬ建构了«导言»内蕴的 批判与形塑 价值观教育逻辑[3]ꎮ学者沈湘平和王葎以 人的根本就是人本身 这个经典论述为理论原则ꎬ解析了«导言»关于思想政治教育合法性㊁有效性㊁根本途径的理论阐释[4]ꎬ主张思想政治教育必须抓住和实现 人的本质 ꎬ围绕 人本身 来进行内容设定和方法创新ꎮ关于«形态»的思想政治教育学研究ꎮ人们普遍认为马克思恩格斯的思想政治教育理论在«形态»中获得了实质性的丰富和发展ꎬ马克思主义思想政治教育的哲学基础㊁人民立场㊁本质根据㊁价值理想和精神原则等观念原理得以科学建构ꎮ例如鞠阳[5]㊁施莹芳[6]㊁蒯正明[7]等学者认为ꎬ马克思恩格斯在«形态»中系统阐述了唯物史观基本原理ꎬ蕴涵着丰富的思想政治教育基础理论ꎬ在马克思主义意识形态理论㊁马克思主义思想政治教育理论形成发展过程中具有里程碑式的重要意义ꎮ在这个前提共识下ꎬ不少学者聚焦«形态»中马克思恩格斯关于 意识形态 概念特征㊁起源根据㊁本质内涵及其运动规律的论述思想进行文本解读ꎮ这些研究虽以 意识形态 之名展开ꎬ且多是在分析«形态»中的 意识形态 概念㊁内涵㊁功能㊁根源㊁批判等理论ꎬ但其理论实质同马克思主义思想政治教育的基本立场㊁观点和方法论根本一致ꎮ学者马立党认为马克思恩格斯在«形态»中阐释了 意识形态 作为 虚假的观念体系 统治阶级的思想 观念的上层建筑 的本质内涵ꎬ指明了意识形态的阶级性㊁普遍与特殊的交互性㊁非独立性㊁意向性ꎬ揭示了意识形态运动的产生与消亡㊁媒介传播㊁教育转化等规律[8]ꎮ学者徐淑贞提出ꎬ认识马克思恩格斯在«形态»中提出的意识形态是 虚假意识 这个观点ꎬ必须结合文本的时代背景㊁思想语境㊁批判对象㊁阶级立场和思想立意来解析ꎬ只有打破 虚假意识 成见的束缚ꎬ才能认识到马克思恩格斯意识形态理论的真谛[9]ꎮ此外ꎬ张奎良㊁石云霞㊁安启念㊁张一兵㊁汪兴舰㊁王学俭㊁聂锦芳㊁仰海峰㊁吴满意㊁陈曙光等教授ꎬ通过对«形态»中唯物史观㊁共产主义学说㊁分工学说㊁人学思想㊁社会思潮批判㊁人的解放㊁生活理论㊁交往理论等思想论述的文本解析ꎬ在知识原理积累和解释原则凝练的学科协同意义上推动了«形态»思想政治教育学研究的日益深入ꎮ关于«宣言»的思想政治教育学研究ꎮ«宣言»是最受关注的马克思恩格斯思想政治教育经典文献ꎮ人们普遍认为«宣言»标志着马克思主义思想政治教育在理论建设和实践要求上走向成熟ꎬ是马克思主义思想政治教育学说与事业的 公开问世 ꎮ在«宣言»中ꎬ马克思恩格斯明确了共产党人领导和实施无产阶级思想政治教育的理论要求与实践原则ꎮ在这个共识基础上ꎬ学者们主要在三个侧重上开展研究ꎮ一是«宣言»中的思想政治教育论断研究ꎬ刘建军教授对凝聚着«宣言»丰富思想政治教育思想的五个精辟论断进行了重点解析ꎬ包括 共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图ꎻ共产党一分钟也不忽略对工人进行明确的阶级意识教育ꎻ资产阶级给无产阶级带来大量的政治教育因素ꎻ任何一个时代的统治思想始终不过是统治阶级的思想ꎻ共产主义革命是要同传统的观念实行最彻底的决裂 [10]ꎬ在实质上包涵着关于«宣言»中无产阶级思想政治教育起因㊁对象㊁目标㊁内容㊁原则和方法等基本问题深刻论述的思想分析ꎮ二是«宣言»中的重要思想政治教育理论研究ꎬ如杨军教授专门梳理了«宣言»蕴含的意识形态思想ꎬ围绕 物质生活条件和社会关系决定意识形态的内容及其变化㊁资产阶级意识形态具有欺骗性㊁无产阶级要同 传统的观念 实行最彻底的决裂㊁未来社会的统治思想应该是无产阶级的思想体系 等核心观点做了深入论析[11]ꎻ申文杰教授对«宣言»中关于社会意识㊁时代精神㊁法律㊁道德㊁宗教㊁思想观念㊁统治思想㊁精神产品等方面的意识形态基本观点做了整理分析[12]ꎮ三是文本对当前思想政治教育理论建设和实践发展的要求与启示研究ꎮ学者刘志超在概括92思想政治教育研究2019年«宣言»所包含的思想政治教育原理基础上ꎬ特别探讨了«宣言»对新时期思想政治教育与时俱进㊁解放思想㊁实事求是的重要启迪[13]ꎻ学者宫文从合理性㊁基本原则和精神等方面探讨了«宣言»对当前思想政治教育理念创新和实践发展的重要启示[14]ꎻ学者王姝在谈到«宣言»对当前思想政治教育工作的启迪时ꎬ特别提及要善于利用中华优秀传统文化㊁善于借鉴他国经验来丰富思想政治教育的内容和手段[15]ꎮ此外ꎬ黄楠森㊁高放㊁叶汝贤㊁陈学明㊁俞可平㊁孙代尧㊁卢岚等教授关于«宣言»中理论原则㊁核心思想㊁自由全面发展㊁共产主义学说㊁现代性维度㊁教育理论等经典表述的文本解析ꎬ在拓宽«宣言»思想政治教育学研究视野的同时ꎬ也聚焦了文本解析的理论难题和思想轴心ꎮ2.理论进路如果说立足篇章进路的经典文本思想政治教育学研究侧重于单篇文献的内在逻辑ꎬ那么理论进路的经典文本研究则是力求对马克思恩格斯思想政治教育体系的理论逻辑这个 事情本身 加以追溯和还原㊁概括和建构ꎮ第一ꎬ马克思恩格斯经典文本中的思想政治教育本质理论研究ꎮ武东生教授全面梳理和分析了马克思恩格斯经典文本中关于思想政治教育本质的基本观念ꎬ提出马克思主义理论视野下的思想政治教育究其实质是进行 阶级的教育 [16]ꎻ骆郁廷教授根据马克思恩格斯对 理论掌握群众 思想的文本阐发ꎬ提出 思想政治教育的本质在于思想掌握群众 [17]ꎻ宇文利教授把人作为思想政治教育存在和发展的根本ꎬ力求追溯和回归马克思恩格斯关于思想政治教育本质的 真意 ꎬ提出思想政治教育的本质是 作为主导意识形态的政治价值观的再生产 [18]ꎻ李忠军教授通过对经典文本中 灵魂 精神 信仰 意识形态 精神生产 等基本范畴进行内涵澄明和比对分析ꎬ揭示了马克思主义理论视阈下 灵魂 所具有的信仰㊁价值㊁精神三重内涵ꎬ主张思想政治教育是面向人的思想灵魂开展教育塑造工程的社会实践活动ꎬ提出马克思主义思想政治教育的本质追求是 铸魂育人 [19]ꎮ这方面研究成果的突出特点是ꎬ文本梳理和论析服务于思想逻辑与观点证成ꎬ学者们对某个思想政治教育本质观念的梳理和证成几乎覆盖了马克思恩格斯的全部经典文本ꎮ第二ꎬ马克思恩格斯经典文本中的思想政治教育原理研究ꎮ一是马克思恩格斯经典文本中的 思想政治教育 概念研究ꎮ学者李征梳理和比较了马克思恩格斯经典文本中的 宣传 宣传工作 政治教育 理论教育 等思想政治教育相关概念ꎬ着重论析和阐明了这些相关概念所具有的现代思想政治教育内涵[20]ꎮ学者邢鹏飞通过对经典文本中 宣传 鼓动 政治教育 等概念的探源求证ꎬ明确了无产阶级思想政治教育的特定内涵[21]ꎮ二是马克思恩格斯经典文本中的思想政治教育理念研究ꎮ李霞教授从根本任务㊁理论指南㊁崭新目标㊁基本规律等方面梳理和总结了马克思恩格斯关于无产阶级思想政治教育形成发展的重要理念思想[22]ꎮ学者王增乾从哲学观㊁根本任务㊁基本立场㊁核心内容等方面梳理论析了马克思恩格斯关于思想政治教育创新的理念精神[23]ꎮ学者方菲菲通过梳理经典文本关于思想政治教育基本精神的相关论述ꎬ从内容㊁对象㊁原则㊁方法等维度凝练了马克思恩格斯的思想政治教育理念[24]ꎮ三是针对马克思恩格斯经典文本蕴涵的思想政治教育存在发展基本原理开展的个别研究ꎬ包括根源理论㊁ 人的本质 理论㊁精神生产理论㊁国家学说㊁ 人与环境 关系理论㊁教育学说㊁群众观㊁实践观㊁利益观等诸多理论点位ꎬ这些研究多是立足马克思恩格斯的全部经典文本来梳理和论析某个思想政治教育理论㊁观点或论断ꎮ第三ꎬ马克思恩格斯经典文本中的思想政治教育方法理论研究ꎮ马克思恩格斯不仅确立了无产阶级思想政治教育的基本立场和观点ꎬ奠基了无产阶级思想政治教育的整体构架ꎬ更是确立了无产阶级思想政治教育的方法论原则ꎮ这些方法论原则不仅支撑和促进了无产阶级思想政治教育的发展壮大ꎬ更是被运用到无产阶级革命㊁共产主义运动和社会主义建设的具体实践中ꎬ富有成效地传播了真理㊁动员了群众㊁凝聚了人心㊁壮大了队伍㊁推进了事业ꎮ所以人们很重视对经典文本所蕴含的思想政治教育方法论原则及其具体方式方法进行梳理和提取ꎮ白显良教授结合经典文本讨论了 思想政治教育应坚持什么样的马克思主义方法 问题ꎬ提出最根本的是坚持唯物辩证法ꎬ这是马克思主义思想政治教育的总方法或者根本方法论原则ꎬ同时还应当坚持群众工作方法㊁矛盾分析法㊁阶级分析法等具体方法[25]ꎮ学者余斌系统梳理和比较了马克思主义经典作家关于 灌输 的论述ꎬ提出在马克03第6期钟启东等:马克思恩格斯经典思想政治教育学研究论析思恩格斯的著作和书信中 灌输 这个词更多是被作为中性色彩的思想政治教育具体方法在使用ꎬ无产阶级思想政治教育和资产阶级思想政治教育都在使用ꎮ 灌输 作为一个具体的思想政治教育方式方法ꎬ问题不在于是否灌输ꎬ而在于灌输什么㊁谁来灌输以及如何灌输[26]ꎮ学者李征从批评教育㊁批判引导㊁人文关怀㊁政治行动㊁报刊宣传等九个方面对马克思恩格斯著作中涉及的无产阶级思想政治教育具体方法进行了归纳[27]ꎮ二㊁深化:内涵与使命日益丰富的研究成果展示出人们返本开新的学术热情和思想渴望ꎬ把马克思恩格斯经典思想政治教育学研究提升到了整体性高度ꎬ原则性地突破了曾经热衷于在经典文本中寻找相关词句乃至只言片语进行观念比附㊁倒立论证的固有思路ꎬ使经典文本思想政治教育学研究从外部反思走向辩证慎思ꎬ从演绎引申到回归事情本身ꎬ从生搬硬套到融会贯通ꎬ从浮于社会生活到思入时代深处ꎬ从而使经典文本思想政治教育学研究这个学科方向在新时代呈现出新的发展路向:不仅在经典文本的理论宝库中挖掘和整理思想政治教育资源ꎬ而且把经典文本理解和表述为思想政治教育文献ꎬ至少可以把«导言»«形态»«宣言»«1844年经济学哲学手稿»«神圣家族»«路易 波拿巴的雾月十八日»«<政治经济学批判>序言»«资本论»«反杜林论»«路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结»等经典名篇理解和把握为马克思恩格斯从事思想政治教育的理论成果ꎮ如此一来ꎬ或许会在理想性上达至新的研究可能ꎬ即不仅追求 经典文本言说思想政治教育 ꎬ而且追求 经典文本作为思想政治教育 ꎬ使其观念原理㊁精神理念㊁价值理想㊁方法理路面向新时代不断敞开ꎮ马克思恩格斯经典文本的思想政治教育背景研究ꎮ经典既是 时代的产物 ꎬ又是在 思想中把握的时代 ꎮ文本和时代相互建构ꎬ阅读文本就是在阅读时代ꎬ解析文本当然需要思入时代的深处ꎮ考察经典文本的思想政治教育背景ꎬ不能满足于泛泛考察马克思恩格斯撰写经典文本的时代整体状况ꎬ而是要聚焦到无产阶级思想政治教育理论与实践这个核心上来ꎬ立足思想政治教育的主题㊁目标㊁困难㊁任务㊁内容㊁队伍等基本问题来考察马克思恩格斯曾面临的时代境遇㊁革命形势㊁思想面对㊁理论任务和实践使命ꎬ深入考察这些经典文本 作为思想政治教育文献 所面对着的时代运动㊁所回应着的理论困惑㊁所凝结着的精神理念㊁所肩负着的时代使命ꎮ把关于马克思恩格斯经典文本背景的整体考察㊁外部分析ꎬ深化为围绕这些经典文本思想政治教育背景的具体考察和透彻把握ꎬ使马克思恩格斯撰写这些经典文本作为 思想政治教育事件思想政治教育运动 开创和发展思想政治教育 事情本身进入到我们穿越时空去理解和表述这些经典文本思想政治教育内涵的观念基础和思维自觉之中ꎮ就像黑格尔所说ꎬ事情不穷尽于目的ꎬ而穷尽于过程ꎬ过程正是事情本身ꎮ如果不在思想政治教育过程视域中考察这些经典文本ꎬ仅仅把经典文本作为马克思恩格斯回应时代难题的 目的 和 结果 ꎬ不把这些经典文本理解为马克思恩格斯开创和发展无产阶级思想政治教育的 过程 和 内容 ꎬ而仅仅满足于从经济㊁政治㊁社会㊁文化等宏观界面对经典文本加以背景分析(当然ꎬ这些宏观考察同样是必不可少的重要方面)ꎬ就难以把握到这些经典文本的思想政治教育背景ꎬ因为这种考察方式在无意识中遮蔽了这些经典文本 作为思想政治教育本身 ꎬ使得据此展开的经典文本思想政治教育解析容易 绕着说 而不是 直接说 ㊁ 倒着说 而不是 正着说 ㊁ 贴着说 而不是 合着说 ꎬ导致马克思恩格斯撰写经典文本的真实意图和精神理念得不到完整开显ꎮ马克思恩格斯经典文本的思想政治教育概念研究ꎮ马克思恩格斯没有直接使用 思想政治教育 概念ꎬ有必要对经典文本中指向思想政治教育普遍社会现象的相关概念进行梳理和分析ꎮ一是作为名称或者工作指代的思想政治教育概念研究ꎬ重点梳理和研究马克思恩格斯经典文本中的 宣传 宣传工作 政治工作 鼓动 动员 灌输 引导 掌握 击中 教育 政治教育 理论教育 等相关概念ꎮ二是作为基本范畴的思想政治教育概念研究ꎬ重点梳理和论析 思想 意识 精神 灵魂 信仰 精神生产 意识形式 意识形态 现实的个人 等任选其一都足以以之为核心范畴建构起整个思想政治教育话语体系的基本范畴研究ꎮ开展马克思恩格斯经典文本的思想政治教育概念研究ꎬ目的在于澄明马克思恩格斯文本语境下 思想政治教育 的本质内涵与精神实质ꎮ马克思恩格斯经典文本的思想政治教育论断13思想政治教育研究2019年研究ꎮ经典论断是 观念的具体 ꎬ是 思想的闪电 ꎬ是 事物的根本 ꎮ经典文本中的思想政治教育论断如同绵延海洋中的珍珠玛瑙ꎬ是马克思恩格斯关于思想政治教育基本立场㊁观点和方法论的智慧结晶㊁灵魂精髓ꎮ开展思想政治教育经典论断研究ꎬ主要包括两种类型:一是立足于单个篇章ꎬ对某个思想政治教育经典论断进行深入解读ꎬ如«导言»中 揭露神圣形象和非神圣形象 理论掌握群众变成物质力量 思想闪电彻底击中人民园地 思想力求成为现实 等论断ꎬ«神圣家族»中 思想 一旦离开 利益 ꎬ就一定会使自己出丑 思想要得到实现ꎬ就要有使用实践力量的人 等论断ꎬ«形态»中 统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想 观念的上层建筑 等论断ꎻ二是以某个论断为起点ꎬ挖掘和提炼蕴含其中的观念原理和精神原则ꎬ继而在历时态的思想脉络中展开文本追踪研究ꎬ分析这个观念原理和精神原则在其他经典文本中的表述异同㊁实质发展ꎮ比如解读 理论掌握群众变成物质力量 的同时ꎬ还可以在«神圣家族»«形态»«宣言»«路易 波拿巴的雾月十八日»等文本中梳理出实质相同㊁表达类似的思想语义ꎬ进而通晓考察㊁深入解析这些同质表述所蕴含的思想政治教育基本观点ꎮ马克思恩格斯经典文本的思想政治教育原理研究ꎮ原理研究在这里表现为对经典文本中思想政治教育理论体系的建构ꎬ旨在梳理和揭示出马克思恩格斯关于思想政治教育的基本立场㊁观点和方法ꎬ把马克思主义思想政治教育的 理论硬核 确立起来ꎮ一是经典文本中的思想政治教育本原理论研究ꎮ思想政治教育本原理论是关于思想政治教育存在发展基本问题的前提性理论ꎬ是对思想政治教育 为什么 是什么 以及 应当是什么 元问题的追问和回答ꎬ也就是回答 为什么每个社会时代都有思想政治教育 思想政治教育究竟能做什么 思想政治教育应当做什么 ꎮ开展这方面的经典文本研究ꎬ需要梳理和解析马克思恩格斯关于思想政治教育存在发展根源㊁本质规定及其理念精神方面的思想论述ꎮ二是经典文本中的思想政治教育运行理论研究ꎮ立足思想政治教育过程运行视角ꎬ重点梳理和解析经典文本中所蕴含的思想政治教育矛盾㊁规律㊁对象㊁目的㊁内容㊁任务㊁价值㊁环境等基础理论ꎮ三是经典文本中的思想政治教育方法理论研究ꎮ重点梳理和分析马克思恩格斯提出或者运用过的思想政治教育方法ꎬ包括思维方法论(唯物辩证法)㊁研究方法㊁阶级分析法㊁说服教育法㊁政治动员法㊁灌输教育法㊁报刊宣传法㊁批判引导法㊁书信沟通法㊁谈话引导法等ꎮ马克思恩格斯经典文本的思想政治教育逻辑研究ꎮ逻辑是理论的孪生兄弟(或者说同义语)ꎬ理论本身就意味着逻辑的观念展开ꎬ支撑理论构造自成体系的往往是一以贯之的逻辑自洽ꎮ在文本把握的深层意义上ꎬ如果抛开形式逻辑的干扰ꎬ而专门聚焦理论内生的思想理路ꎬ甚至可以说是思想逻辑在决定着㊁展开着㊁成全着这个理论的生命力ꎬ逻辑的力量就是真理的力量ꎮ揭示经典文本的思想政治教育逻辑ꎬ不仅有助于回到 文本本身 ꎬ而且有助于回到 事情本身 ꎮ就前者来说ꎬ揭示经典文本的思想政治教育逻辑ꎬ更能在思想政治教育学的意义上理解和表述马克思恩格斯的经典文本ꎬ更能领会和揭示马克思恩格斯关于思想政治教育的真实渴求㊁观念原理和精神理念ꎻ就后者来说ꎬ把握到文本的思想政治教育逻辑ꎬ也就获得了马克思恩格斯关于思想政治教育这个 事情本身 的整体分析和 总的观点 ꎬ也就为我们提供了精神原则和逻辑线索ꎬ去梳理和追踪思想政治教育观念原理和精神理念在马克思恩格斯全部文献中获得的回应和发展ꎮ由此可知ꎬ这里的思想政治教育逻辑研究涉及到四个层次ꎬ一是针对某个论断㊁原理的思想政治教育逻辑解析ꎬ二是针对某个文献的思想政治教育逻辑解析ꎬ三是针对某个时期文献群的思想政治教育逻辑研究ꎬ四是把马克思恩格斯全部经典文献作为 思想政治教育整体 加以逻辑揭示ꎮ马克思恩格斯经典文本的思想政治教育风格研究ꎮ马克思曾经说过:风格就是人ꎮ研究经典文本中所反映的马克思恩格斯思想政治教育风格ꎬ不仅有助于领略和感受马克思恩格斯的魅力人格与高尚情怀ꎬ还有助于明确新时代思想政治教育发展创新的品格追求ꎮ一是马克思恩格斯的思想政治教育理论风格研究ꎬ比如抵达根本㊁志存高远㊁切中现实㊁思入生活㊁历史原则㊁与时俱进㊁为全人类谋幸福㊁富于思辨和激情㊁论证深刻而逻辑等ꎮ二是马克思恩格斯的思想政治教育实践风格研究ꎮ重点研究马克思恩格斯在领导和开展无产阶级思想政治工作具体实践活动过程中反映出来的突出风格与整体特征ꎬ如信念坚定㊁坚持原则㊁爱憎分明㊁躬亲示范㊁群众路线㊁人文关怀㊁谦逊自爱㊁持之以23。

思想教育管理制度

思想教育管理制度

思想教育管理制度一、思想教育管理制度的基本概念思想教育管理制度是指通过相关规章制度,依法对社会成员的思想、观念和价值观进行教育、引导和管理的体系。

这个制度体系包括思想政治教育、思想道德教育、心理健康教育等多个方面。

通过这些制度,可以有效地引导和规范人们的思想和行为,促进社会的和谐发展。

二、思想教育管理制度的重要意义1. 作为社会稳定的重要保障。

在一个多元化、多样化的社会中,人们的思想观念有时候会有分歧和冲突。

通过思想教育管理制度,可以有效地消除这些冲突,促进社会的和谐发展。

2. 促进社会成员全面发展。

思想教育管理制度不仅仅是对个人思想的引导和管理,更是对社会成员全面发展的促进。

只有良好的思想道德素质,才能让每个人都有机会取得成功。

3. 增强社会凝聚力。

当每个社会成员都遵守公共道德,尊重他人,遵纪守法,社会的凝聚力就会更加强大,社会也更加稳定。

4. 推动经济发展。

良好的思想教育管理制度有助于推动社会的经济发展。

在这样一个稳定有序的环境中,人们更容易专注于工作,从而创造更大的财富。

三、思想教育管理制度的内容和实施1. 思想政治教育。

这是思想教育管理制度中最重要的一个方面。

通过各种形式的思想政治教育,可以加强人们对党的领导的认同和拥护,增强社会凝聚力。

2. 思想道德教育。

思想道德教育是培养人们正确的道德观念和价值观的一种方式。

要通过学校、家庭、社会等多种途径,对人们进行思想道德教育。

3. 心理健康教育。

这是近年来备受关注的一个方面。

要重视人们的心理健康问题,通过心理咨询、心理辅导等方式,帮助人们更好地调节心理状态。

4. 法律教育。

法律教育是推动社会和谐发展的重要保障。

只有每个人都遵守法律,尊重法律,才能实现社会的稳定。

五、思想教育管理制度的完善要提高思想教育管理制度的有效性,需要不断进行改革和创新。

首先,要建立一套完善的规章制度,明确人们的思想教育管理的权利和义务。

其次,要注重对思想教育管理制度的监督和评估,确保其能够有效发挥作用。

课程思政建设的哲学蕴涵

课程思政建设的哲学蕴涵

基金项目:国家社科基金(20BKS056);河南省高等学校人文社会科学研究一般项目(2022-ZZJH-310);河南省哲学社会科学规划项目(2021BKS004)作者简介:孙慧明(1967—),女,河南郸城人,河南工程学院马克思主义学院教授,主要从事马克思主义理论、思想政治教育研究。

2021 12No 12,2021学 术 探 索AcademicExploration2021年12月Dec.,2021课程思政建设的哲学蕴涵孙慧明(河南工程学院 马克思主义学院,河南 郑州 451191)摘要:课程思政建设蕴涵着唯物论思想,体现了世界物质性原理以及尊重规 与发挥主观能动性相统一原理。

这要求一切从实际出发,解决思政教育和专业课之间的“两张皮”问题;尊重思想政治教育、教育教学、学生成长三大规律与发挥教师主观能动性结合起来。

课程思政建设蕴涵着辩证法思想,体现了矛盾共性和个性辩证关系、矛盾主次方面的关系、普遍联系和系统论观点。

这要求处理好共性和个性问题,避免一刀切;处理好两点论和重点论的关系;调动一切积极因素,共同实现立德树人目标。

课程思政建设蕴涵着认识运动规律,要在教学实践中不断提升认识水平。

课程思政建设蕴涵着社会意识相对独立性原理,切实回答了为谁培养人、培养什么人、怎样培养人的问题。

关键词:课程思政;立德树人;哲学蕴涵中图分类号:G40-02 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2021)12-0134-07一、课程思政建设蕴涵着唯物论思想(一)体现了世界物质性原理恩格斯说:“世界的真正的统一性是在于他的物质性”。

[1]世界的物质统一性不仅体现在意识统一于物质,还体现在人类社会统一于物质。

世界物质性原理是马克思主义哲学的基石,有助于我们树立唯物主义科学世界观,为我们进一步确立正确的人生观、世界观奠定坚实的基础;同时,世界物质性原理是坚持实事求是,一切从实际出发的理论依据。

课程思政建设体现了世界物质性原理。

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3、规范管理 增强责任感,实现制度化、科学化管理, 克服随意性。 思想政治教育的规范管理主要包括:岗 位职责、教育制度、管理制度、工作制 度、行政法规。
4、信息管理 对思想政治教育的信息进行系统和科 学地收集、加工、传递、控制、反馈 时效性、实效性
5、队伍管理 各级党组织对思想政治教育的领导, 要建立和健全思想政治教育的专门机 构,加强政工队伍的建设与管理。 职业化、专业化 思想政治教育职业资格认定制度 专业化、专家型的思想政治教育者
思想政治教育管理的基本手段 计划 组织 指挥 协调 控制
二、思想政治教育管理的基本内容
1、目标管理 关键是确立正确、科学的目标,目标 实现的可能性有多大 国家的思想政治教育目标 教学目标
2、计划管理 计划管理要抓住以下几点:计划的内 容、计划的层次性、计划的落实。 计划内容:六个“w”(why、what、 who、where、when、how) 计划的层次性:不同的领导、职能部 门等的职责分工 计划的落实:管理调查
三、思想政治教育管理过程
1、决策形成过程 决策是针对问题和目标,分析问题、 解决问题的过程。
2、决策执行过程 人 责任制 科学合理的考核制度和考核标准
3、总结反馈过程 评价 成绩 差距 经验 教训
第十二章 思想政治教育管理
1、思想政治教育管理的含义 2、思想政治教育管Байду номын сангаас的基本内 容 3、思想政治教育管理过程
一、思想政治教育管理的含义
思想政治教育管理指思想政治教育领 导部门、主管机构及其管理人员,运 用计划、组织、指挥、协调和控制等 管理手段,对思想政治教育资源进行 有效整合,以实现思想政治教育目的 和任务的创造性活动过程。
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