道教与唐代社会

• 《太平广记》“眞陽觀”新淦縣有眞陽觀者。 眞陽觀” 太平广记》 眞陽觀 新淦縣有眞陽觀者。 即許眞君弟子曾眞人得道之所。 即許眞君弟子曾眞人得道之所。其常住有 莊田。頗為邑民侵據……初降時。凡有邑 初降時。 莊田。頗為邑民侵據 初降時 民侵據本觀莊田。即蜚于田所放大光明。 民侵據本觀莊田。即蜚于田所放大光明。 邑民驚懼。即以其田還觀。莫敢逗留。 邑民驚懼。即以其田還觀。莫敢逗留。
• 《要修科仪戒律钞》十恶累：广占田地、 要修科仪戒律钞》十恶累：广占田地、 蓄财物、贩蓄奴婢等。 蓄财物、贩蓄奴婢等。 • 《通典》諸道士、女道士、僧尼，如納錢 通典》諸道士、女道士、僧尼， 請准勅迴授。餘人并情願還俗，授官勲、 請准勅迴授。餘人并情願還俗，授官勲、 邑號等，亦聽。如無人迴授， 邑號等，亦聽。如無人迴授，及不願還俗 准法不合畜奴婢。 者，准法不合畜奴婢。田宅資財既助國納 不可更拘常格。其所有資財， 錢，不可更拘常格。其所有資財，能率十 分納三分助國，餘七分並任終身。 分納三分助國，餘七分並任終身。自䕃身 身 殁之後，亦任迴與近親。 殁之後，亦任迴與近親。
道观的经济活动
• 《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》：净人坊、 洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》 净人坊、 骡马坊、车牛坊、俗客坊、十方客坊、 骡马坊、车牛坊、俗客坊、十方客坊、碾 磑坊 • 药圃、果园、名木、奇草、清池、芳花， 药圃、果园、名木、奇草、清池、芳花， 种种营葺，以用供养，称为福地， 种种营葺，以用供养，称为福地，亦曰净 永劫住持，勿使废替。 居，永劫住持，勿使废替。
• 商业高利贷等活动 唐国史补》京城貴遊尚牡丹。三十餘年矣。 《唐国史补》京城貴遊尚牡丹。三十餘年矣。 每春莫車馬若狂。以不躭玩為恥。 每春莫車馬若狂。以不躭玩為恥。執金吾 鋪官圍外寺觀。種以求利。 鋪官圍外寺觀。種以求利。一本有直數萬 元和末韓令始至長安。居第有之。 者。元和末韓令始至長安。居第有之。遽 命斸去。 吾豈效兒女子耶。 命斸去。曰。吾豈效兒女子耶。
• 七在道教中有重要意义： 七在道教中有重要意义： 七魄、七伤、 七魄、七伤、七报 七返还丹、七液、七门、 七返还丹、七液、七门、七候 大约道士有28000---39900人
道士伪滥情况
• 度牒制度 持有度牒方为正式道士：免兵役、赋税、 持有度牒方为正式道士：免兵役、赋税、徭役之 特权；且籍隶宗正寺，受皇室宗亲之待遇。 特权；且籍隶宗正寺，受皇室宗亲之待遇。 条件：長慶二年五月敕。諸色人中。有情願入道者。 条件：長慶二年五月敕。諸色人中。有情願入道者。 但能暗記《老子經》 度人經》 但能暗記《老子經》。及《度人經》。灼然精熟 即任入道。 度人經》 情願以《黃庭經》 者。即任入道。其《度人經》。情願以《黃庭經》 代之者。亦聽。宣令所司。具令立文狀條目。 代之者。亦聽。宣令所司。具令立文狀條目。限 降誕月內投名請試。今年十月內試畢。 唐会要》 降誕月內投名請試。今年十月內試畢。 《唐会要》
• 公主入道，原有封户转为观户。 公主入道，原有封户转为观户。 玄宗朝万安公主“出就金仙观安置， 玄宗朝万安公主“出就金仙观安置，赐实 千户，奴婢，所司准公主例给付。 封 千户，奴婢，所司准公主例给付。” 罪犯
• 《唐律疏义》“觀寺部曲奴婢於三綱與主 唐律疏义》 之期親同” 觀有上座觀主， 之期親同”：觀有上座觀主，監齋寺有上 寺主、都維那，是為三綱。 座、寺主、都維那，是為三綱。其觀寺部 奴婢，於三綱有犯， 曲、奴婢，於三綱有犯，與俗人期親部曲 奴婢，同依鬬訟律。主毆殺部曲，徒一年。 奴婢，同依鬬訟律。主毆殺部曲，徒一年。 又條。奴婢有犯其主， 又條。奴婢有犯其主，不請官司而殺者杖 一百。 一百。
• 鱼玄机 绿翘 鱼玄机----绿翘 太平广记》 年二十餘。 《太平广记》楊玄亮。年二十餘。於䖍州汶 州汶 山觀傭力。 山觀傭力。
• 《唐六典》（开元年间所编）卷四“祠部 唐六典》 开元年间所编）卷四“ 郎中”凡天下观一千六百八十七所。 郎中”凡天下观一千六百八十七所。 • 道观：国家承认的官道观和没有记录在案 道观： 的私立道观（道端秀良） 的私立道观（道端秀良）
• 唐中宗神龙元年：天下诸州各置寺观一所， 唐中宗神龙元年：天下诸州各置寺观一所， 咸以大唐中兴为名。 咸以大唐中兴为名。 后又改中兴寺观为龙 兴。 • 以敦煌为例，应建宫观一所，担实际上有 以敦煌为例，应建宫观一所， 11所。以敦煌文书为据。 所 以敦煌文书为据。 • 实际宫观应在4000----5700之间 实际宫观应在 之间
• 贺知章：乃請為道士。還鄉里。詔許之。 乃請為道士。還鄉里。詔許之。 乃請為道士 以宅為千秋觀。 以宅為千秋觀。而居又求周宮湖數頃為放 生池。有詔賜鏡湖剡川一曲。 新唐书》 生池。有詔賜鏡湖剡川一曲。《新唐书》
• 土地兼并：寺觀廣占田地及水碾磑wei4侵 土地兼并：寺觀廣占田地及水碾磑 侵 損百姓。宜令本州長官檢括。 損百姓。宜令本州長官檢括。依令式以外 及官人百姓將庄田宅舍布施者。 及官人百姓將庄田宅舍布施者。在京並令 司農即收外州。給貧下課户。 司農即收外州。給貧下課户。《唐大诏令 集》 • 代宗时，“凡京畿之丰田美利，多归于寺 代宗时， 凡京畿之丰田美利， 观”
• 在家道士：因私入道（不住宫观、不受戒 在家道士：因私入道（不住宫观、 律约束） 律约束） • 《唐律疏议》“私入道”：諸私入道及度之 唐律疏议》 私入道 私入道” 杖一百。（由家長家長當罪。） 。（由家長家長當罪。）已除 者。杖一百。（由家長家長當罪。）已除 貫者。徒一年。 貫者。徒一年。本貫主司及觀寺三綱知情 與同罪。若犯法合出觀寺。 者。與同罪。若犯法合出觀寺。經斷不還 俗者。從私度法。即監臨之官。 俗者。從私度法。即監臨之官。私輒度人 一人杖一百。二人加一等。 者。一人杖一百。二人加一等。若
• 唐代道士，第宫观大约七人。 唐代道士，第宫观大约七人。 天宝八载诏“诸宫观道士，如闻人数全少， 天宝八载诏“诸宫观道士，如闻人数全少， 修行多阙，其欠少人处，度滿七人。 修行多阙，其欠少人处，度滿七人。” 唐肃宗：天下諸觀道士等，如聞人數全少， 唐肃宗：天下諸觀道士等，如聞人數全少， 修行多闕。其欠少人處，度滿七人。 修行多闕。其欠少人處，度滿七人。並取 三十以上，灼然有道行經業者充。 三十以上，灼然有道行經業者充。
唐代道教的规模与发展情况
• 一、道观与道徒的数量 新唐书·百官志 百官志》 崇玄署 崇玄署” 《新唐书 百官志》“崇玄署”：天下观一千 六百八十七，道士七百七十六， 六百八十七，道士七百七十六，女官九百 八十八。 八十八。 杜光庭《历代崇道记》从国初以来， 杜光庭《历代崇道记》从国初以来，所造宫 观一千九百余所，计度道士一万五千余人。 观一千九百余所，计度道士一万五千余人。 其亲王贵主及公卿士庶或舍宅庄为观， 其亲王贵主及公卿士庶或舍宅庄为观，不在 此数。 此数。
• 《旧唐书》李叔明上言，以佛道二教無益 李叔明上言， 李叔明上言 于時，請粗加澄汰。 于時，請粗加澄汰。其東川寺觀請定為二 上等留僧二十一人， 等，上等留僧二十一人，上觀留道士十四 降殺以七。皆精選有道行者， 人，降殺以七。皆精選有道行者，餘悉令 初蘭若道場無名者，皆廢。徳宗曰： 返。初蘭若道場無名者，皆廢。徳宗曰： 叔明此奏，可為天下通制。 叔明此奏，可為天下通制。
• 庄园： 庄园： 题青城山范仙观》數里緣山不厭難。 《题青城山范仙观》數里緣山不厭難。為尋 真訣問黄冠。苔鋪翠㸃仙橋滑 仙橋滑。 真訣問黄冠。苔鋪翠 仙橋滑。松織香梢 古道寒。晝傍綠畦薅hao1嫩玉。夜開紅竈 嫩玉。 古道寒。晝傍綠畦薅 嫩玉 燃新丹。鍾聲已斷泉聲在。 燃新丹。鍾聲已斷泉聲在。風動茅花月滿 壇。
道观世界的众生
• 道士、观户、奴婢、部曲 道士、观户、奴婢、 净人：道观所附群众（本佛教术语）、 净人：道观所附群众（本佛教术语）、 净人坊：凡净人坊，皆别院安置， 净人坊：凡净人坊，皆别院安置，门户井灶 以上并不得连接师坊。 以上并不得连接师坊。 集异记》唐開元中。華山雲臺觀有婢玉女。 《集异记》唐開元中。華山雲臺觀有婢玉女。 年四十五。大疾徧身。潰爛臭穢。 年四十五。大疾徧身。潰爛臭穢。觀中人 懼其汚染。即共送于山澗幽僻之處。 懼其汚染。即共送于山澗幽僻之處。
• 唐后期，军费、财政困难，卖度牒。冗滥 唐后期，军费、财政困难，卖度牒。 严重。 严重。 • 《旧唐书》今天下僧道。不耕而食。不織 旧唐书》今天下僧道。不耕而食。 而衣。廣作危言險語。以惑愚者。 而衣。廣作危言險語。以惑愚者。一僧衣 食嵗計約三萬有餘。五丁所出。不能致此。 食嵗計約三萬有餘。五丁所出。不能致此。 舉一僧以計天下其費可知。 舉一僧以計天下其費可知。
• 《唐大诏令集》宪宗：天下百姓不得冒為 宪宗： 宪宗 僧尼道士。以避徭役。其創造寺觀。 僧尼道士。以避徭役。其創造寺觀。廣興 土木者。舉前勅處分。 土木者。舉前勅處分。
寺院经济
• 一、均田制下的占田合法化 《唐六典》凡道士给田三十亩，女官二十 唐六典》 唐六典 凡道士给田三十亩， 僧尼亦如之。 亩，僧尼亦如之。 白氏六帖》事类篇：道士受老子经以上， 《白氏六帖》事类篇：道士受老子经以上， 道士给田三十亩。 道士给田三十亩。 唐代均田令不对一般妇女受田（寡妻、 唐代均田令不对一般妇女受田（寡妻、妾除 外）。
• 公卿士庶的施舍： 公卿士庶的施舍： 公卿舍宅为宫观，带有庄园。 公卿舍宅为宫观，带有庄园。 王建《九仙公主旧庄》 王建《九仙公主旧庄》 仙居五里外門西。石路親回御馬蹄。 仙居五里外門西。石路親回御馬蹄。天使 來栽宫裏樹。羅衣自買院前溪。 來栽宫裏樹。羅衣自買院前溪。野牛行傍 澆花井。本主分將灌藥畦。 澆花井。本主分將灌藥畦。樓上鳳皇飛去 白雲紅葉屬山鷄。 後。白雲紅葉屬山鷄。
• 韩愈：驚顧覔道士，不見。即問童奴。奴 韩愈：驚顧覔道士，不見。即問童奴。 天且明，道士起出…赏赐：茅山“紫阳观 百姓依附是因朝廷的赏赐：茅山“ 取侧近百姓二百户，太平、 取侧近百姓二百户，太平、崇元两观各一 百户，并蠲免租税差科，长充修葺洒扫。 百户，并蠲免租税差科，长充修葺洒扫。”
• 上层道士则更多。如叶法善被封为“越国 上层道士则更多。如叶法善被封为“ 公” 唐六典》國公若職事官正二品。各四十頃。 《唐六典》國公若職事官正二品。各四十頃。 郡公若職事官從二品。各三十五頃。 郡公若職事官從二品。各三十五頃。縣公 若職事官正三品各二十五頃。 若職事官正三品各二十五頃。