理工科女大学生主体意识研究
理工科院校女大学生性心理特点及其性心理教育研究

理工科院校女大学生性心理特点及其性心理教育研究性心理特点是指女大学生在性心理方面的特点和倾向。
由于女大学生在性心理方面的表现受到社会文化环境的影响,所以她们的性心理特点也会有所不同。
以下是女大学生性心理特点的主要方面:1. 性认同:女大学生在性认同方面可能存在着对自己的性别角色的认同和接受,以及对自己的性别身份的认同和接受。
有些女大学生可能对自己的性别身份感到自豪和满足,而其他一些女大学生可能对自己的性别身份感到困惑或不满足。
3. 性关系:女大学生对性关系的态度和期望也是她们性心理特点的一个重要方面。
有些女大学生可能对性关系抱有积极的态度,并期望有一种亲密和满足的性关系,而其他一些女大学生可能对性关系抱有消极的态度,或者对性关系持有较为保守的看法。
4. 性欲望:女大学生的性欲望是指她们对性行为的渴望和需求。
一些女大学生可能拥有较高的性欲望,并希望能在合适的时机和对象下满足性需求,而其他一些女大学生可能对性欲望较低,并不太主动追求性关系。
5. 性观念:女大学生的性观念是指她们对性行为和性的意义的理解和看法。
一些女大学生可能对性持有较为开放和自由的观念,认为性是一种自然和健康的行为,而其他一些女大学生可能对性持有较为保守和传统的观念,认为性只适合于婚姻关系中。
对于女大学生性心理教育的研究,可以从以下几个方面进行:1. 性教育内容和方式:研究女大学生性心理教育的内容设置和教育方式,以提高女大学生对于性心理的认识和理解。
这可以包括性知识的传授、性心理问题的解答和性健康教育的开展等。
2. 性心理教育的效果评估:评估女大学生性心理教育的实施效果,以了解女大学生性心理教育对于她们性心理特点的影响和改变程度。
这可以通过问卷调查、访谈等方式来进行。
3. 性心理问题的恰当处理:研究女大学生性心理问题的发生原因和影响因素,以及各种性心理问题的恰当处理方法和策略。
这可以帮助女大学生更好地应对和解决自身的性心理问题,提升自我调适能力。
浅议工科院校女大学生恋爱问题

当代教育实践与教学研究女性天生比较敏感,对待感情时即专一又脆弱,易受伤害。
女大学生作为一个高文化和高情感需求的群体,把大学时期的爱情看得相对比较重,但是恋爱却是一门难以驾驭的人生艺术。
“90后”工科院校女大学生跻身庞大的恋爱群体时,如何树立正确的恋爱观是一个新的课题。
一、工科院校女大学生恋爱特点1.恋爱动机。
工科女大学生由于个人的生活体验和情感需求不同,恋爱动机也存在差异,具体有:(1)寻求真爱型:希望在大学中寻找与自己志趣相投、情趣相合的有缘人,期望与之共同经营一段恒久稳定的爱情,并最终结成终身伴侣。
(2)盲目跟风型:存在从众现象,看到大多数人都在谈恋爱,自己不谈似乎会显得另类,所以也跟随潮流,急切地投入一段没有目的的恋爱。
(3)体验恋爱型:抱着尝试的心理,一方面想体验一番爱情的滋味,另一方面也想通过恋爱学会与异性交往,从中培养自己的异性交际能力,但对于最终的恋爱结果大多不强求。
(4)攀比虚荣型:通过与经济地位比较高的人谈恋爱获得物质上的享受,并借此吹嘘炫耀获得虚荣心的满足。
2.恋爱困惑。
工科女大学生在恋爱方面比较自卑和害羞,在与异性交往时有明显的退缩和害怕心理,面对感情较为迟钝。
况且对于好胜心强的工科女而言,学习花费了她们大部分的时间和精力,恋爱就显得没那么重要了。
同时,向往自由、崇尚单身主义也是阻碍她们恋爱的原因,其中还包括对恋爱的迷茫和不知所措,对恋爱交往缺乏技巧等。
二、工科女大学生恋爱的瓶颈男多女少是工科院校的现状,但工科女生的恋爱问题却困难重重。
具体表现在如下几点。
1.思想观念。
传统家庭观在一定程度上保护了女性的合理地位,让她们处在恋爱中比较受保护和同情的地位,但是这也大大削弱了她们自身个性的发展,极易陷入被动无助的处境,缺乏独立性。
古代传统的道德伦理思想夹杂着“男尊女卑”“男主女从”的守旧观念,这无疑在我们与父辈之间建立起一道鸿沟,使女生在选择恋爱对象时遭到父母的横加干涉,增加了自由择偶的难度,逐渐消退了她们想要恋爱的欲望。
从择业观论大学生主体意识的培养

5 5 4, 1 00. 0
6 2 9.
8 8 7, 7 2 7, 38, 5
选 择 有 风 险 有 利 于发 挥 才 能 的 单 位
希 望 重 新 选 择 自己 的 工 作
学 有 所 用 , 挥 专 长 发 首选择业标 准 : 工作 条 件 好 , 于 发挥 才 能 利 首 选 行 业 : 融 保 险 业 金 首 选 择 业 标 准 : 入 与 福 利 待 遇 收 首 选 行 业 : 融 与 外 贸 部 门 金 择 业 标 准 : 要 收 入 高 , 在 乎 兴 趣 专 长 只 不 首 选 择 业 标 准 : 济 收 入 高 经 首选 行 业 : 资 企 业 三
学历要求 :00—20 年大学生校 园有一句 流行语 : 20 01 专科 生待业 , 本科 生就业 , 研究 生择业 , 博士生 优先
另据资 料显示 , 由于受美国“ 9・1” 1 事件影响 , 多海外 留学人员归 国创业 , 许 给国内研究生就业造
成一定 的压力 , 而研 究 生 又 给本 科 生 就 业 造 成 压 力 。
关 键 词 : 质 ; 业观 ; 素 择 主体 意识
中 图分 类 号 : 6 1 G 4 文 献 标 识 码 : A 文 章 编 号 :0 4 8 120 )3— 07—0 10 —0 1 (02 0 0 3 3
素质是 指人的综合 素质 。加强 素质教育的重 要
性 , 为 人 们 的 共 识 , 如何 加 强素 质 教 育还 有 待 于 已成 但 深 入探 讨 。 为 社会 特 殊 群 体 的 大学 生 , 足 社 会 。 作 要立 首 先要 具 备 一 个 最根 本 的 素 质— — 主体 意识 素质 ,为 此 , 文从 择 业 观 来论 述 大学 生 主体 意 识 的培 养 。 本
简论女大学生思想政治工作创新——一种女性心理视角的研究

才能承认 自我价值 , 并为实现 自我价值而确定 自己的理想和 追求 ; 唯有 自信 , 才能百折 不挠地 为实现 自己的理想 而奋斗 ; 唯有 自立 ,才能为实现理 想而找到个人 和社会 的最 佳结合
点; 唯有 自强不息 , 奋发成 才 , 才能将理想变 成现实 , 用对社
要建立起社会主体意识 , 在人生道路上敢于竞争 , 长避短 , 扬
女大学生同样会取得事业 的辉煌 , 实现人生的价值 。 发展 心理学研究 也表明 , 心理问题 的产生 , 往往是 由于 不善于了解 自己 , 不能正确估 价 自己 , 尤其是女大学生 , 不是 自视过高 , 就是低估 自己。因此女大学生要做到心理健康 , 就 必须对个人有正确的估价 , 既不能 自轻 自贱 、 自惭 自卑 , 也不 能 自骄 自傲 , 自我 中心 , 而应该把“ 自尊 、 自信 、 自立 、 自强” 作 为女大学生强化 自己社会 主体 意识 的主要 内容。唯有 自尊 ,
关键词 : 大学生; 女 思想政治教 育; 社会性 别; 主体 意识 ; 际和谐 ; 人 自我教育
中 图分 类 号 : 6 31 文 献标 志 码 : 文 章编 号 :6 3 2 1 2 0 )7 0 6— 2 G 4. A 17 — 9X(0 9 2 — 2 2 0 高远 , 心 国家 民族 未来 。 关
主义制度 的建立 , 在政治法律制度上保 障了妇女 和男子一 样
在社会 、 治 、 济 、 政 经 文化 教育等方面平 等参与 的权利 , 社会
主义也 为生产力 的发展 和全面进步开辟 了广阔 的前 景 。当 然, 社会性别平等 的实现是一个长期 、 曲折 的过程 , 需要很多
人 为 之奋 斗 。
女大学生女性意识现状初探

女大学生女性意识现状初探摘要:女性意识一直是妇女研究所关注的概念,随着女性社会地位的不断变化,女性意识的内涵也在不断发展变化,本文从女性自我意识、主体意识和群体意识三个维度,对部分高校女大学生的女性意识进行问卷调查,分析了女大学生的女性意识状况。
关键词:女性意识女大学生问卷调查一.女性意识许多妇女研究者认为,在进入男权制社会后,女性处于一种“无我”的状态。
事实并不是如此,福柯认为性别身份的获得同自我的获得是密不可分的。
女性自获得女性身份就拥有了作为一名女性的自我意识。
一直以来男权制的社会使得女性长期处于一种不平等的地位,而且女性自我意识的内容很大一部分是男权制社会所强加于女性的,而且女性将这种从属地位的观念内化为自我意识的一部分,所以女性不仅是受到男性的压迫,也受到这种自我意识的压迫。
这种女性意识是男权制压制女性的一种工具。
直到女性主义者出现,女性的自我意识开始觉醒。
随着女性主义理论的发展,女性主义者对女性意识的理解也发生了很大变化,女性主义的各个流派对女性意识的理解是有很大差异性的。
自由主义女性主义者强调女性与男性的平等权利,她们认为女人应该跟男人一样,女性受压迫的重要原因是因为没有接受教育,没有和男人一样的权利。
激进主义女性主义者认为女性受压迫的根源是男权制和男权制社会,女性要解放就要推翻男权制,与自由主义女性主义忽视性别差异不同,她们强调女性气质的优越性。
马克思主义女性主义、社会主义女性主义对这些问题也有不同的理解。
再到后来的后现代主义女性主义、黑人女性主义等,由于阶级、种族和文化等的差异,不同国家和地区的女性有着不同的女性经验,所以对于女性意识内涵的理解也存在很大差异。
虽然她们的观点各不相同,但是她们对女性处于一系列的不平等的社会关系,而且这种不平等的关系是社会建构的,这样一个社会事实有共同的认识。
男权制社会通过规定的女性形象和身份来统治女性,女性经历了受统治和压迫的很长一段历史时期,女性将这种服从和统治内化为自我意识的一部分。
大学生主体性思想政治教育的思考与实践

基金项 目: 江苏省高校哲学社会科学研究基金项 目 主体体验式大学生思想政治教育 对学生综合素质培养的实践研究” “ ( 目编号 :0 0J 8 0 6 ) 项 2 1SB 8 03 作者简介 : 陈思玉(98 )男 , 17一 , 江苏扬州人 , 助理研究员 , 主要研究方 向为教育理论与实践。
教育教材缺乏对 当代大学生身心发展水平及所面 收效很 不 理想 。 ( ) 四 教育 形式 上 以教 师 为 中心 临的思想 、 心理等实际问题的研究 , 忽视学生 的现
实需要 ,忽视 由于不同时期社会经济发展水平给
传统 的满堂灌教育在大学生思想政治教育 中
学生智力、 思想等方面的影响 ; 无视受教育者 的需 比 比皆是 ,一个 明显 的特 征 就是几 乎 所有 的思想 要 , 味强调思想政治教育的社会价值 , 一 忽视思想 政治教育课程都是以合班教授为主 ,教授过程中
第 1 期 1
陈思玉 : 大学生主体性思想政治教育的思考与 实践
8 1
为的限制 , 把培养“ 听话 与服从 ” 的学生作为思想 定的心理品质和思想政治品质 ,加之老师大都实 政 治教育的最高 目的,忽视学生 自身生活与思想 行课堂讲授法 , 形式不 活, 内容不新 , 水平有 限, 使 产生厌学情绪 , 实际 政治教育需要 , 忽视受教育者的主体性 。 思想政治 大学生在重复学习相同内容 ,
而提高思想政治教育的实效具有较强的指导意义 。 关键词 : 主体性 ;思想政治教育 ; 实践 中图分类号 : 6 1 G 4 文献标识码 : A 文章编号 :17 — 5 2 2 1 )10 8— 3 64 8 2 (0 1 1- 0 0 0
理建构和知识结构的不 同,在思想政治教育过程
组成各异 ,在认识和实践过程 中充分发挥个体的 的概念开始在教育界生根发芽,并进入思想政治 能动性和创新性 , 激活和增强动力系统 , 对认识 和 教育领域 , 这是社会发展进步 的内在需要 , 也是时 把握思想政治生活有重要意义。第三 , 主体性不是 代精神的呼唤 。这些都反映出随着我国教育改革 主观性 , 主体性思想政治素质的培养 , 目的是使 主 的不断深入 ,人们试图从更深领域探索中国教育 体在学习、 实践道德生活 中发挥主动性和创造性 , 的改革问题 。 从哲学角度来说 , 主体是指具有认识 通过负责任的思考和抉择 , 重新认识 自我 , 认识道 世界和改造世界的人 ,客体指进人人的认识和改 德, 以达到 自 育和育德的目的。 这就要求我们在思 造范围的现实世界。主客体是一个关系范畴 , 没有 想政治教育过程中, 不仅重视趣味性 , 也要重视导 主体就没有客体 , 没有客体也就没有主体。在实践 向性 ;在思想政治 目标的建立上 ,既要重视现实 中, 主体认识并改造客体 , 客体制约并反作用于主 性, 也要重视先进性。主观性所表现出来的盲 目推 体 。 体性作为认识和实践的主体的本质属性 , 主 集 崇个人崇拜 , 表现极端个人主义 , 正是 主体性思想 中表现为主体的能动性 、 创造性和实践性。主体性 政治教 育所 唾弃 的 。 是指主体在认识活动 中将 自身各种因素投入活动 中,通过动力系统和知识系统形成带有动力特征
女大学生公民意识的现状分析——以中华女子学院为例
5 ・ 0
的学生认为是 ,2 6%的学生认 为不是。 你在哪些 方面遭遇 的学生帮助 别人是 不 图任何 回报并 愿意 主动帮助别 人
生作为一支具有 自身独特性 的群体 , 她们 的价值取 向、 心 是一种道德意识 。
理状态 、 生活方式等一直倍受关注 , 因为教育好一个女大 学生就是教育好一个家庭 ,教育好一个 家庭就是教育好
一
( ) 一 主体 意识
公 民主体意识主要是指主体 自觉的公 民权利意识和
个 民族。 为充分 了解女大学生公民意识 的现状 , 以便有 责任意识 。调查结果显示 ,女大学生具有较高的知识修
一
、
女大学生公 民意识现状
所谓 , 6 %的学生表示愿意 ; 有 0 进一步问到其关于参加选
西方学者对 “ 民”的理解一般分为狭义和广义两 举 的原因 , 4 %的学生回答是因为“ 公 有 5 组织动员或学校要
, 0 再 种。 狭义 的理解是把“ 民” 公 一词完全看作政治的概念 , 认 求 ”有 4 %的学 生 选 择 这 是 公 民的 义 务 ; 问 到 对 于 国
【 日 收稿 期】 2 0 — 5 0 090- 8 【 作者简 介】 王 欢(9 6 , , 宁沈阳人, 17 一)女 辽 中华女子学 院管理 学院讲师 , 首都 师范大学政法学院 o 7级博士研 究生; 刘艳艳( 9 2 ) 18一 . 女, 山东烟台人, 中华女子学院管理学院辅导员。
党的十七大报告强调 , 加强公 民意识教育 , 要“ 树立 法和法律规定 的基本权利和义务为核心 ,以 自己在 国家 社会主义民主法治 、 自由平等 、 公平正义理念。 高等院校 政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源 ,把 国家 ” 作为培养社会主义人才的重要场所 ,一个重要 的任务就 主人的责任感 、使命感和权利义务观融为一体的 自我认 是要培养具有现代公民意识的合格人才,所以公 民意识 识。基于此 , 首先 , 公民意识是主体意识 ; 其次 , 民意识 公 再次 , 公民意识是法律意识 ; 最后 , 民意识 公 教育 已经成为高校思想教育工作 的重要课题 。而女大学 是 国家意识 ;
我国当代女大学生的人生价值观研究
我国当代女大学生的人生价值观研究随着我国经济的迅速发展,教育水平的不断提高,女大学生已经成为我国人口中重要的一部分。
她们年轻、充满活力,承载着着家庭、社会和国家的希望。
随着时代的不断变迁和社会的多元化发展,当代女大学生的人生价值观也在悄然发生着改变。
本文将就我国当代女大学生的人生价值观作一研究。
一、自主和独立在她们的人生价值观中,自主和独立是至关重要的。
相较于上一代,当代女大学生更加注重自己的个人发展和独立的生活。
她们渴望通过自己的努力和能力来实现自己的人生目标,不愿依附于他人。
她们追求的不仅仅是物质上的独立,更是精神上的独立。
她们希望自己能够有独立的思考、自主的选择,能够为自己的人生负责,而不是被社会或家庭的传统观念所束缚。
二、价值观的多元化当代女大学生的人生价值观呈现出多元化的趋势,她们不再满足于传统的观念和价值观念,而是更加注重个性化和多样化。
她们追求自由、平等、美好的生活,同时也尊重他人的选择和差异。
她们更加开放和包容,不再被传统的观念所束缚,更加注重个人的内心感受和真实的情感表达。
三、职业和事业在当代女大学生的人生价值观中,职业和事业也占据着重要的位置。
她们不再满足于仅仅做家庭主妇或者是依附于家庭的角色,而是更加注重自己的职业发展和事业的探索。
她们希望通过自己的努力和智慧,实现自己的职业梦想,成为社会中的一份子,发挥自己的能力和价值。
她们拥有独立的人格和强烈的自我意识,对自己的职业和事业有清晰的规划和目标。
四、家庭与责任尽管当代女大学生更加注重个人的独立和自主,但家庭与责任在她们的人生价值观中依然占有重要的地位。
她们认识到家庭对于每个人来说都是重要的,愿意承担起自己在家庭中的责任和义务。
她们追求平等、和谐、健康的家庭关系,希望能够得到家人的理解和支持,同时也愿意为家庭的幸福和和谐贡献自己的力量。
五、社会责任和公益当代女大学生具有良好的社会责任感和公益意识,她们乐于参与社会公益活动、关心社会问题,并且愿意为社会做出贡献。
矛盾中的彷徨与迷失——“90后”女大学生树立现代女性主体意识对策研究
收 稿 日期 :2 1 0 1一1 4 0—1
别意识 ,有关性别 平等 的 内容仍 以宣传 和倡 导为 主 ,缺 乏
作者简 介 :袁筱青 (9 9 ,女 ,宜春学院文学与新 闻传播学 院讲师 ,主要从事 中国现 当代文学研究 。 17 一) 基 金项 目:2 1 0 0年江西省教育厅 十二五规划重点项 目 《 引导 9 0后 女大学 生树立 现代女 性主体 意识对 策研 究》 研 究成
第3 3卷 第 1 期 1 21 0 1年 1 月 1
宜春学 院学报
Jun l fYih nC l g o ra e u ol e o e
V 13 o . 3, No 1 .1 N v 2 1 o. 0 1
矛盾中的彷徨 与迷失
“ O后 ” 女 大 学生树 立现 代 女 性 主体 意识 对 策研 究 9
现象对女大学生产生 了极大 的影 响 ,特别 是现 在的 ” 美女
一
、
前 言
经济” 过分强调女性 外在美 ,女性 再一次被物化 和商 品化 , 这促使 女大学生追求 物质 利益 和丰 富多彩 的物 质生 活 ,她 们在多种价值观导 向和 自身需求 中选择 了不 同的价值取 向, 表现的观点 ,过份强调 自己的身体 ,对 自身价值 缺乏 正确 的判
淡漠 ,道 德价值明显呈现 出功利化倾 向。
3 .社会政策暗含的性别 不平挫 伤 了女 大学 生参与 社会
二 、“ 0 后女大学生主体意识缺 失 9”
的积极性 ,使 部分 女 大学 生产 生 性别 自卑 心 理。近 年 来 , 中 国政府将包括性别平 等在 内的公 平 正义作 为构 建社 会 主 义和谐社会 的重 要 内容 ,运用 多种措 施 ,努 力保 障女 性 在 政治 、经济 、文化 、社会 和家庭 生 活等 方面享 有 与男 子平
大学生主体意识现状及有效培养路径探索——以南京农业大学农学院为例
作者简介 : 殷 美( 1 9 8 2 一) , 女, 江பைடு நூலகம்苏丹 阳人 , 南京农 业大学农 学院讲师 , 主要从 事高校 思想政 治教育研 究。
内驱力。 文章 以南京农 业大学农 学院学生为例 , 通过调 查分析 大学生的主体意识现状 , 探讨 大学生主体意识培养
的重 要 意 义 和 有 效 路 径 。 关键词 : 主体 意识 ; 大学生 ; 路 径
中图分类号 : G6 4 0
文献标识码 : A
文章编号 : 1 0 0 2 — 4 1 0 7 ( 2 0 1 4 ) 0 1 — 0 0 7 9 ~ 0 2
NO . 1, 20 1 4
S e r i a l N O. 1 0 89
一人 才培养模 式
大 学 生主体 意识 现状 及 有效 培 养 路径探 索
以南京农业大学农 学院为例
殷 美, 裴 海岩 , 翁 飞
( 南京农业 大学, 江苏 南京 2 1 0 0 9 5 )
摘
要: 主体 意识是一个人 自身发展 的 内 驱力, 培 养大 学生的主 体意识就是要 充分发挥其 内 在 潜能 , 激发 成长
略, 旨在加强综合型人才的培养 , 其 中培养 大学生主体 学生 比例为 2 0 . 3 7 %, 其 中四年级学生群体 比例最高 , 达 意识是一个非常重要 的内容。 这些单纯靠高校的教育是 3 3 . 3 3 %。但 同时 , 超过 1 / 3的学 生 的状 态 为较 少 主动 和 远远不够 的, 只有大学生具备 了独立思考 、 主动创新的 完 全被 动 学 习。 能力, 才能在社会发展中占得一席之地。 ( 二) 大学 生 自身发展 的客 观 需要 随着全球经济的快速发展, 一个人 的发展仅仅局限 于 对 于知 识 的获 取 与 掌 握上 已满 足 不 了社 会 对 于 人 才 的 要求 , 具有创 新 思想 和实 践 能力 是 当今 社会 对 人才 需 求的趋势。我国现行 的考试制度和教育模式 , 虽然在如
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数。 应当指出 本文提到的“独立解决问题的能力”
是以个体主体意识的发展为支撑的 ,个体自我选择、 自我塑造、自我负责的意识愈强 ,就愈会自觉地培养 和提高自身独立解决问题的能力。由此可见 ,男女生 中选择 c项人数的增减实际上反映出男女生主体意 识发展状况的差异。
三、理工科女大学生主体 意识发展机制分析
在理工科院校中 ,女生的处境比较特殊。这种特 殊性首先表现为女生的数量大大少于男生 (以我校 为例 ,理工科专业的男女生比例约为 5∶ 1)。女生们 在自感“势单”的同时 ,还要面对男性在本专业领域 内所具有的成就与声望上的优势 ,这势必会使她们 感到“力薄”。面对这种“势单力薄”的窘境 ,一些女生 开始还为自己受到“忽视”而愤愤不平 ,久而久之也 就只好听其自然了。除努力搞好课内学习外 ,她们很 少主动参加课外活动 ,对一些必须参加的活动也常 常是敷衍了事。 由于学习是大学里计划性最强的一 项活动 ,她们在学习过程中很难遇上各种风险与挑 战 ,主体意识的发展也被置于可有可无的地位。到了 大学三年级 ,当她们必须在就业与考研之间为自己 作出选择时 ,才会产生一种力不从心的感觉 (表 1所 列出的数据表明 ,女生中具有独立解决问题能力的 人数在大三时降到了最低点 ) ,忽视主体意识发展的 后果开始显现。
展的潜在倾向正在凸现出来 ,而这种凸现正是以大 学教育与中学教育的差异为背景条件的。
3. 大学教育的有效性在特定环境中逐步衰减 随着教育观念的转变与教育体制改革的逐步深
入 ,在受教育者的主体地位日益受到关注的同时 ,大 学教育为学生主体意识的发展创造了更加优越的条 件。 但这些条件只是为大学生主体意识的发展提供 了一种可能性 ,可能性要变为现实还需经过一定的 中间环节。 个体所处的微观环境便是一个重要的中 间环节 ,它在一定程度上制约着外界条件的有效性。
1 /1999 高等教育研究
63
理工科女大学生主体意识研究
杨 一 平
提 要 社会的飞速发展使现代女性面临一种从依赖到独立的人生困境转换 ,作为最 具现代意识的女性群体 ,女大学生是否对此做好了充分的准备? 本文通过对理工科女大学生 主体意识发展状况及发展机制的分析 ,指出理工科女大学生现有的主体意识发展水平与大 学教育目标相距甚远 ,明确提出理工科大学应将促进女大学生主体意识发展作为自己的一 项重要任务。
表 1 男女生主体意识发展状况比较 (% )
项目
a. 很 长 时 间 理 不 出头绪 ,极 希
年级
望别 人帮我做 出决定
男
女
一
2. 4 19. 05
二
8. 33 25. 81
三
6
18
四
8
16. 2
b.感 到很困难 , 又不愿由别人
代劳 , 只能尽力 而为
男
女
51. 22 33. 33 37. 5 32. 26
其次 ,理工科女生处境的特殊性还表现在她们 所营造的亚文化氛围中。此次调查发现 ,女生的课外 阅读重点非常集中。当被要求在所列出的 13类书籍 中选出自己经常阅读的类别时 ,女生的选择集中 (选 择的人数超过 5% )在两类书籍上: 文学 ( 66. 43% )、 与本专业有关的书籍及期刊 ( 9. 79% )。 而男生的选 择则集中在 5类书籍上: 文学 ( 35. 62% )、计算机类 ( 16. 44% )、与本专业有关的书籍与期刊 ( 8. 9% )、心 理学 ( 7. 53% )、历史类 ( 6. 85% )。女生中经常阅读以 上两类书籍的人数为 76. 22% ,而男生中经常阅读 以上 5类书籍的人数达 75. 34% ,女生课外阅读面 的狭窄可见一斑。此外 ,男女生内部的交谈内容也有 较大差别。 当要求按重要程度列出 3项自己与同性 朋友交谈最多的话题时 , 女生的选择依次集中在 3 个方面: 文学影视作品、感情、对未来的展望 ; 男生的 选择依次则集中在 6个方面: 时事、足球、感情、计算 机、文学影视作品、对未来的展望。 课外阅读面与交 谈范围的狭窄限制了许多理工科女生的视野 ,加之 交往范围的有限 ,必然导致发展参照系的缺失。当主 体的发展缺少必要的参照模式时 ,真正的自我选择 与自我塑造便无从谈起。
70 62. 16
60
人 50 数 40 (% ) 30
48. 65
20
男生
女生 10
0
一
二
三
四
年级 图 1 选择 C项的男女生在各年级中的 分布状况
调查结果还表明 ,初进大学时 ,具有独立解决问 题能力的个体在男女生中所占的比例并无多大差别 (见图 1) ,但这种情况随着年级的升高发生了明显 的变化。在接受大学教育的过程中 ,男生中具有独立 解决问题能力的人数逐渐上升 ,呈现出明显的增长 态势 ; 而女生中具有独立解决问题能力的人数却开 始下降 ,在持续了一段时间的负增长之后才又重新 回到原点 (图 1表明 ,四年级的有关数值只比一年级 高出 1个百分点 )。这种性别差异不仅在高年级学生 的横向比较中表现得最为显著 ,而且在不同年级男 女生之间的比较中也得到明显的体现 ,四年级女生 选择 c项的人数甚至少于二年级男生选择此项的人
女大学生受过良好的教育 ,对女性的正当权益 有着更为强烈的追求 ,她们迫切希望获得平等的社 会地位和公正的社会评价 ,使自身价值得到充分的 实现。 但女性权益的实现并非只是一个纯粹的“获
得”过程 ,其间也包含某种“失去”—— 欲获得独立自 主的社会地位 ,必须舍弃依赖他人的思想与行为。这 便对女性自身的发展提出了更高的要求。由此可见 , 妇女解放为女大学生所带来的是一种从“省心不自 由”到 “自 由不省 心” 的人 生困 境的 转换 。如果 当代 女 大学生只是为摆脱第一种人生困境而感到欢欣 ,而 没能认识到更高层次人生困境的来临 ,便不可能对 自身所担负的发展任务有全面的认识 ,她们所热切 向往的“男女平等”也会因自身主体意识的缺乏而成 为一种可望而不可及的空中楼阁。
关键词 理工科女大学生 主体意识 作 者 杨一平 ,华中理工大学德育教研室讲师
一、社会变革呼唤 女大学生的主体意识
在传统社会中 ,与男性的主宰地位形成鲜明对 比的是女性的顺从。 女性在特定的社会文化环境的 强大压力下丧失了主体意识 ,只能把命运的缰绳交 到他人手中 ,成为男性的附属品。随着社会的不断发 展 ,特别是新中国成立之后 ,我国实行的“男女平等” 的社会制度对妇女解放运动产生了很大的促进作 用。但从当时的情况看 ,我国妇女社会地位的迅速提 高实际上更多地得益于党和国家所制定的相关政策 而不是众多女性自主意识的真正觉醒 ; 这种自上而 下解放妇女的制度变革在一定程度上掩盖了观念变 革的长期性和艰巨性。改革开放以来 ,我国逐渐建立 起公平竞争的社会机制 ,在为每一位社会成员提供 更加广阔的发展空间的同时也对个人素质提出了更 高的要求 ,所有的社会成员都面临着从依 赖“大锅 饭 ”到“ 自我负 责” 的重 大转 变。对 于一 直遵 从“听 话、 顺从”行为规范的女性而言 ,这无疑是一个十分严峻 的挑战。
35. 29 42. 42
29. 73 35. 14
C. 能 迅速 调 动 自己所有的知
识和经 验 , 努力 寻找突破口
男
女
46. 34 47. 62 54. 17 41. 94
58. 82 39. 39
62. 16 48. 65
在人类社会中 ,两性之间不仅存在生理差异 ,也 存在心理差异 ,后一种差异中有很大一部分与社会 文化因素的作用有关。 人们在童年时代便开始接受 相应的性别角色训练 ,这种训练的目的在于培养出 符合特定社会文化要求的男人和女人。 在女性的行 为规范中 ,“听话”与“顺从”是一种美德 ,小女孩在日 常活动中表现出这种倾向就会受到称赞 ,反之则会 被斥为“不像个女孩子”。 当这种外在的行为规范被 内化为一种自觉行动之后 ,个人主体意识的淡化便
调查结果告诉我们 ,理工科女生的主体意识在 大学阶段并未获得有效的发展 ,与此形成鲜明对比 的是 ,男生的主体意识却得到了较大的发展。同一时 间在同一所大学里接受同样的教育 ,大学生的主体 意识发展为什么会呈现出如此之大的性别差异? 欲 回答这个问题 ,必须对理工科女生主体意识的发展 机制进行分析。
热切向往“男女平等”的当代女大学生 ,是否对 主体意识内涵的发展变化拥有清醒的认识? 笔者在
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理工科女大学生主体意识研究
与众多即将毕业的理工科女大学生交谈时发现 ,回 顾大学 4年所走过的路 ,她们谈得最多的遗憾是: 自 己没能充分利用大学这片自由的天空积极尝试各种 可能性 ,从而导致独立解决问题的能力较弱。我校大 学生发展指导中心近期的调查 (我校大学生发展指 导中心于 1998年 4月采用随遇抽样的方式就大学 生的学习生活状况对我校 400名本科生进行了调 查。 调查对象为理工科学生 ,每个年级 100名 ,男女 生各占 50% 。 此次调查共发出问卷 400份 ,收回有 效问卷 325份 )表明 ,毕业班女生的遗憾并非空穴来 风。面对“必须在规定的时间内对一个较为陌生的问 题做出决定”的局面 ,有 18. 18% 的女生“感到茫然 , 很长时间理不出头绪 ,非常希望有人能帮我做出决 定” ( a ) ,而选 择此项 的男生只 有 6. 1% ,比 女生少 12. 08% ; 有 53. 99% 的男生“能迅速调动自己所有 的知识和经验 ,努力寻找突破口” ( c) ,选择此项的女 生却比男生少 12. 43% ,仅为 41. 56% 。
二、理工科女大学生 主体意识的发展现状