世界新闻传播史读后感
中外传播史读书笔记
中外传播史读书笔记【篇一：《全球新闻传播史》读书笔记】《全球新闻传播史》读书笔记新闻传播学的三大板块分别是新闻传播理论、新闻传播史以及新闻传播技能，由此可见，要想全面探索新闻传播，就必须了解它的来龙去脉，在一种历史的延续性上去架构整个新闻传播学的发展脉络。
李彬老师的《全球新闻传播史》无疑是当前学科内水平颇高的著作，读完之后，对我们学习新闻史大有裨益。
整本书并不是对历史事件和人物的堆砌，而是将历史关联通过内在逻辑串联在一起，让人在读的时候既通俗易懂又深感新闻传播的有趣。
并且在这个过程中还可以看到作者深厚的中外文史根底，坚实的新闻传播学和相关学科的基础，以及广阔的学术视野，对我们了解专业知识和进行学术研究都颇为受益的。
李彬老师的书很大的一个特点是通俗易懂，这本书也一样，没有用一些艰深晦涩的词以及故作高深的专业姿态，让人难以理解，从而产生距离感。
并且他常常采用诙谐有趣的例证让其理论更生动形象，这就避免了很多历史书枯燥无味的缺憾。
其次是本书内容全面，开始拿着这本厚厚的书时就知道本书涵盖内容的全面，也确实如此，本书虽然是新闻传播学的书，但兼顾文学、历史、哲学、科技、文化和社会生活的方方面面，让人读完不禁在心中建构了一个全方位的史学观。
本书内容虽多，但由于其通俗有趣，因而读起来倒不是很困难，并且由于其中大量的观点和知识通过历史的主线汇聚，还会让人产生一种聚沙成塔的快感，因而读起来是令人愉悦的。
由于这是一本关于新闻史的书，因而其历史观是非常突出的，以历史的主线关联新闻的发展，使得历史的演化同当前新闻的发展联系到了一起，让从公元1500年以来的新闻演化、技术背景，内在逻辑同当前新闻发展的趋势有了深层次的结合，架构出一个全面的全球新闻传播全景，对历史和现实都有一定的参见意义。
不过在读完本书后，也还是有一些觉得不满足的地方。
本书在阐释新闻事业发展的时候，基本上都是关于西方国家新闻事业的发展，而没有中国新闻事业发展的比较，即使是在提到中国的地方，也仅仅浮光掠影般带过，既没有太多中国对于新闻事业发展的贡献，又没有建立一种与西方新闻发展的联系，因而缺乏东西方之间的沟通。
总结研究世界新闻传播史的意义
研究世界新闻传播史的意义重大，以下是一些主要的方面：
1. 了解新闻传播的演变历程：通过研究世界新闻传播史，我们可以了解新闻传播的起源、发展和演变过程。
这有助于我们理解新闻传播在不同历史时期的形式、内容和作用，以及它如何与社会、政治、经济和文化背景相互影响。
2. 认识不同文化和社会的新闻传播：世界各地的新闻传播有着不同的特点和传统。
通过研究世界新闻传播史，我们可以了解不同文化和社会中新闻传播的差异，包括新闻价值观、报道方式、媒体组织和受众反应等。
这有助于增进跨文化的理解和交流。
3. 探索新闻传播的社会作用：新闻传播在社会中扮演着重要的角色，它可以影响公众舆论、塑造社会价值观和推动社会变革。
通过研究世界新闻传播史，我们可以深入了解新闻传播对社会的影响，以及它在不同历史时期的社会作用。
4. 理解媒体与权力的关系：新闻传播与政治权力、经济利益和社会控制之间存在着复杂的关系。
通过研究世界新闻传播史，我们可以探讨媒体与权力的相互作用，包括政治宣传、媒体审查、商业利益对新闻的影响等。
这有助于我们认识媒体的独立性和责任，以及媒体在社会中的角色和责任。
5. 促进新闻传播的学术研究：世界新闻传播史的研究为新闻传播学科提供了丰富的研究资料和理论基础。
通过深入研究历史案例和趋势，我们可以发展出更深入的理论框架和研究方法，推动新闻传播学科的发展。
总之，研究世界新闻传播史有助于我们深入了解新闻传播的本质、功能和影响，从而更好地应对当今全球化和信息化时代的挑战。
世界新闻传播史陈力丹读后感
世界新闻传播史陈力丹读后感这本书是由我国著名新闻学家陈力丹教授主编的。
在序言中，他首先强调要全面地掌握世界新闻传播史，认真阅读有关这方面的论文与专著是非常必要的。
从另一个角度讲，就是认识到没有通才作为支撑，也难以谈及对该领域进行深入研究。
因而本书的特点之一，即各章都涉及几位知名人士或者数十位同仁。
不过，当时对这些资料都只能用卡片式的笔记抄录，所花费的精力、时间自然不少。
但其实际意义却是很大的，至今还可给予启发和借鉴。
《世界新闻传播史》共分10章：古代的印刷术与造纸术；近代报刊的出现；政党报刊与机关报；无线电广播；电影与音乐艺术；广告业的诞生；广播和电视的崛起；第二次工业革命以来的媒体与社会变迁；战争与宣传。
其中第3-5章，写得较好，基本上属于新闻理论探讨性质的内容。
值得注意的是前两章写得最好，而且也很集中。
第4-6章介绍得比较简单，偏重于某种类型或样态的研究。
第7-9章则是为具体报道所需设立的内容，对于相应的专门研究并未涉及多少。
读完此书后，心里很感慨。
作者在谈到其中的原因时说，除了前述的客观条件外，更主要的是参考了西方一流学者如伯恩斯坦等的专著。
事实确实如此，《世界新闻传播史》尽管已经引用了许多资料，并进行了概括提炼，但仍存在着许多问题，有待于今后的修订和补充。
它们归纳起来，包括以下几个方面：1.资料方面，如内容阐释欠缺。
2.章节安排上，如各章独立成篇，互不联系，易造成一盘散沙的局面。
如果作者把那些相互交错、相互补充的部分加以整合，就会形成彼此呼应，层次分明，结构严谨的系统。
作者的《世界新闻传播史》曾获得国家级优秀教材奖。
不久前，又被评为“普通高等教育‘九五’国家级重点教材”。
因此，这本书虽然在选择资料上比较慎重，也有助于分析综合。
但在科学性和权威性上尚嫌差距。
例如，它有不少与中国新闻事业的发展背道而驰的地方，这就值得商榷了。
随着中国改革开放和市场经济的日益发展，不仅新闻报道范围将越来越宽，而且新闻报道的风格也将逐步走向多元化，呈现出丰富多彩的面貌。
新闻事业史读后感
《中国新闻传播史》读后感康宗耀100303010从图书馆借来方汉奇老师主编的《中国新闻传播史》（中国人民大学出版社2002年11月第1版）。
找了好久也没找到最新版，只好借来这本。
于是花了点时间翻了翻，可由于时间和精力有限，所以只能看个大概。
从这本书中看来，中国古代的传播活动由来已久。
远古的口头传播只刚刚开了个头，作为辅助手段的媒介随即出现了，结绳、图画、雕刻、标识、烽烟、旗鼓等古人奇思妙想中诞下的传播手段很快便为他们所逐一实践。
似乎是中国历史过于悠久的缘故，当人们还在西方新闻报业发展异常繁荣的年代里徜徉时，它最初的发端却总能在古老的中国展露痕迹。
公元前490年在马拉松海边发生的希波战争中雅典人获得反侵略胜利，当那个传递消息的士兵裴里庇第斯还在朝向雅典城的路上辛苦奔跑时，中国的那位周幽王早在两百多年前就已经上演了一出“烽火戏诸侯”的好戏。
显然，在这其中，作为传播过程中信息的重要载体，媒介的出现和发展无疑极大地提高了传播活动的效率。
这种发展并未因为时间的流逝而中断，相反，却因为文字的出现和普及而使得传播手段变得更为便捷。
从两汉开始，进入了以文字传播为主的时代，而此时造纸术的发明，给信息的传播提供了一个此后一直延续至今的重要载体。
书中称纸张的流行始于魏晋，“竹帛废而纸大行，当在魏晋间矣”，可见即便新兴的媒介即便要在传播活动中完全取代传统媒介，也势必需要经历一个不短的历史时间。
这点可以为我们现在的网络时代信息传播中有关网络媒体取代纸质媒体的讨论提供借鉴。
走过尚有存疑的两汉魏晋传播史，我们很快来到唐朝。
目前业界所公认的中国报纸的诞生时间即在此时。
唐朝比较出名的两种报纸即“开元杂报”和“敦煌进奏院状”，当然这两类都属于官方的传播活动范围，非官方的传播形式，则不能不提名满天下、誉载九州的唐诗了。
大概也从此时开始，信息的传播开始大量地出现于文学作品之中。
宋元明清时代，报纸的发行和信息的流布变和越来越严格和规范了起来。
李彬 《全球新闻传播史》读后感
《全球新闻传播史》清华大学出版社，2009年3月第1版作者：李彬1、Page 10现代史学的一大趋势，是向文学靠拢或回归。
历史与文学的联系本就源远流长：中国古典史传往往具有鲜明生动的文学意味，无论正史还是野史都不妨当文学作品看待：如《史记》等。
直到十九世纪初期，西方“历史学著作一直有两大占主导地位的传统：一种主要是学究式和股东式的，另一种则本质上是文学式的。
”2、Page 22前三节小结：英美法三国革命犹如一部主题连贯的奏鸣曲。
其革命报业也具有一些共同特征：第一，它是资产阶级革命的一条生死攸关的战线，资产阶级与封建势力在这里殊死搏斗。
第二，在宣传鼓动方面，报业释放出巨大的能量，为大革命营造了必不可少的思想基础和舆论氛围，对激发广大民众的斗争热情，促使他们将革命进行到底，也发挥了无与伦比的作用。
第三，革命报业都将出版自由、言论自由当成首要任务之一。
3、Page 56美国的三大便士报线索：煽情主义——客观真实——道德关怀——新闻纯正、议论平和4、Page 77法国报刊两大特色：英美报刊比较追求新闻性与商业性，法国报刊比较突出政论性和文艺性。
不过法国商业报刊与英美商业报刊在以廉价面目出现这一点是相同的。
5、Page 80而正是现代印刷媒介的普及与发展，为这种民族国家的想象提供了可能。
正是由于报纸、杂志、书籍以及随后的广播、电视等媒介的发达，人们才可能将互不认识大的人想象为声气相通的同胞。
按照黑格尔的形象说法，读报就像现代人的晨祷。
读后感：方汉奇老先生评价这本书时说：“本书针对全球新闻传播的历史演化、社会动因、专业背景、内在逻辑及发展趋势等，展开全面系统而不失深入细致的分析，点面结合，史论结合、历史与逻辑结合，以期勾画一副有机的而非机械、整体的而非割裂的、联系的而非分离的全球新闻传播史。
”这本书通过具体史实，有针对性地总结出各种板块，比如总结一个报人的板报思想，经营理念等等。
而且对一些事物的划分不是通过事件和空间等物理维度，而是有自己划分的标准。
世界新闻传播史读书报告
世界新闻传播史读书报告一、作者介绍和写作背景埃弗里特·M·罗杰是当代美国最著名的传播学者之一，曾任南加利福尼亚大学安南伯格传播学院教授、新墨西哥大学传播和新闻系教授、系主任等职。
其中，奠定其在当代传播学界的权威地位的主要成就有：他是传播学的一个新兴分支领域——发展传播学——的重要开创者，该领域的中心课题是如何运用传播来促进国家的发展；他还是“议程设置”理论的杰出发展者和当代主要代表人之一。
写作背景由他本人说法，其一，随着罗杰斯关于人类传播行为，尤其是大众传播过程的研究的深入，他对传播学史的好奇心也与日俱增，最终导致了传播学史的写作。
其二，人们通常认为，传播学是自19世纪末以来逐步形成的，20世纪40年代初具规模，第二次世界大战以后得到迅速发展，这整个过程总的说来是以美国为基地，并由此向世界各国扩散和分化出去的，罗杰斯从20世纪50年代开始研究传播学，以后一直活跃在传播学学术研究领域的前沿，他亲自体验与参与了传播学的理论变更以及重大历史事件的发生和发展。
其三，在学术生涯方面，他与传播学的一些重要奠基人和开创者有着重合关系，彼此一起共事或有过密切的接触，他所学习和工作的地方，曾经或仍然是传播学的重镇，像衣阿华、伊利诺伊和斯坦福大学，等等。
其四，为写作《传播学史》，罗杰斯访谈了许多传播学的大师及其合作和追求者，也与相关学科的权威人士多次进行了交流，如有法兰克福学派的“最有权威的”研究者马丁·杰伊，熟悉芝加哥学派的E·L·法里斯等；他还广泛利用了洛克菲勒档案中心，美国国会图书馆以及斯坦福、耶鲁、芝加哥、哥伦比亚、伊利诺伊、衣阿华等大学的图书馆和档案室。
以上几点都证明了在某种程度上，罗杰斯似乎是写作一部传播学史，尤其是传播学早期发展史的理想人选。
二、写作特色及文章内容正如译者殷晓蓉所写的，罗杰斯这本著作是“通过传记式的编年史工作，在人的基础上来理解传播学史，罗杰斯循着传播学发展的现实轨迹和思想脉络，开创了一种将理论、历史和个人传记结合起来的方式，并在此基础上翔实而又准备地论述了一门新兴学科的产生和发展历程。
世界新闻传播史笔记
5世界新闻传播史笔记第一篇第一章：从一般信息传播到新闻传播的历史发展轨迹1.5现代报刊得以在欧洲起源的五个相互依存的条件现代：君士坦丁堡自1453年陷落之后的历史称为“现代史”，包含了我们所说的近代和现代两个时代。
依据恩格斯的分析，现代报刊在欧洲得以产生的原因如下：1）世界地理大发现时的欧洲的商业和工业从地中海贸易转向全球贸易，因此造成对新闻传播的规模化需求。
（严格地说，威尼斯不是现代新闻传播的开端，屙屎欧洲中世纪“新闻信”传播发展的顶点，之后则示衰落。
）2）此时，欧洲地理上正在形成连成一片的文明地区，地理上进行贸易的关卡减少，传递信息的障碍也随之减少。
（15~16世纪，欧洲大陆王权削弱诸侯势力的高涨时期，相对统一的国家，提供了商品相对自由流通的空间条件。
割据减少的趋势，对于现代报刊来说，无论如何市一个必要的生存条件。
）3）六个主要的欧洲民族（意，西，葡，德，法，英）经过文艺复兴运动，自然形成了各自的标准语言和文字，奠定了规模化新闻的语言文字基础。
（报刊的规模化传播，至少需要在一国或一种民族语言的使用区域内，采用通行的标准语，而相对应的文字又要以通行的标准语作为前提。
）4）古登堡印刷术的发明，提供了规模新闻传播的新技术条件。
5）文艺复兴后，问你话从僧侣阶层的垄断下逐步解放出来，转向世俗社会，为规模化新闻传播提供了一定的读者群。
以上五个条件，相互依存，缺一不可。
1.6现代报刊遍及全球的三个环节现代报刊的起源与其说是一个具体的“点”，不如说是一个在全球的历史发展过程。
1）15世纪中叶德国印刷术的发明和出现印刷新闻纸。
2）整个16世纪，西班牙、葡萄牙、荷兰等商业民族在全球的经商中，无意中传播了欧式印刷术和简单的公报式的报纸。
3）从17世纪开始，英国作为工业民族逐步替代了西、葡、荷等国，有目的地在世界各地建立殖民国，发展工商业，传播西方文化，将报刊一直到世界各地。
（18~19世纪，现代报刊编辑世界各个角落，完成了起源的全过程。
传播学史读后感
传播学史读后感《传播学史》一书，通过对传播学发展历程的梳理和分析，深刻地揭示了传播学的发展脉络和重要理论观点，为我们理解传播学的本质和发展趋势提供了重要的参考。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了传播学的重要性和深远影响，也对传播学的未来发展有了更加清晰的认识。
首先，通过对传播学的历史发展进行梳理，我们可以看到传播学的发展历程是一个不断演进和完善的过程。
从传统的口头传播到现代的大众传播，传播学的研究对象和方法不断地发生变化，理论观点也在不断地丰富和深化。
这种历史发展的脉络让我们对传播学的发展有了更加清晰的认识，也让我们更加深刻地理解了传播学的重要性和现实意义。
其次，通过对传播学的重要理论观点进行分析，我们可以看到传播学在不同历史时期不同学者的不懈努力下，形成了许多重要的理论观点。
比如，信息传播理论、符号交流理论、媒介效应理论等，这些理论观点对我们理解传播现象和规律具有重要意义，也为我们解决现实问题提供了重要的思路和方法。
这些理论观点的提出和发展，为传播学的发展奠定了坚实的理论基础，也让我们对传播学的学科内涵有了更加深刻的认识。
最后，通过对传播学的未来发展进行展望，我们可以看到传播学在信息社会的背景下，将会面临更加广阔的发展空间和更加丰富的研究领域。
随着信息技术的不断发展和全球化的加速推进，传播学将会面临更加复杂和多样化的挑战，也将有更多的机遇和可能性。
在这样的背景下，传播学需要不断地创新和完善，也需要更加深入地融入现实社会，为社会发展和人类进步做出更大的贡献。
通过阅读《传播学史》，我对传播学的发展历程有了更加清晰的认识，也对传播学的重要理论观点有了更加深刻的理解。
同时，我也对传播学的未来发展充满了信心和期待。
我相信，在全体传播学者的共同努力下，传播学一定会迎来更加美好的明天，也一定会为人类社会的进步和发展做出更大的贡献。
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世界新闻传播史读后感
在中国的历史长河中，我们的民族汇合了三种主要血缘：第一是最早的西北华夏族群，带有浓厚的古代中西亚的印记，开创了夏朝和周朝文化，也有可能是更早的蜀地三星堆文化开创者；第二是渤海延岸的东夷族群，创造了商殷文化，成为华东、华北、东北、韩国，朝鲜和日本的主要血统来源；第三是原居中原和长江流域的百越族群，开创了楚越文化，是中国南方最主要血统来源。
中国新闻传播史是悠远历史大树上一条支脉。
它伴随着历史的发展而发展。
并且从新闻传播的角度映射出当时的人文、地理、政策、风潮等等近代中国，最初的报刊由西方来华传教士创办。
“办报亦吹南风”，历史与现实都是如此。
在19世纪上半叶，率先发展起来的就是广州和港澳的报纸。
有学者认为中国境内最早的中文日报就是《香港中外新报》，不过它成为完整日报的时间实际上晚于上海的《申报》和《上海新报》。
惊心动魄的中国新闻史，是渐次拉开帷幕的。
中国近代第一个被查封的民族资本报刊，是1891年的《广报》，该报始创于广州。
1910年，《清廷现行刑律》仍规定：“凡造妖书妖言及传播惑众者，皆绞。
”其间，发生了著名的《苏报》案与《申报》记者沈墓案，“文字狱”的严峻形势可见一斑。
沈是中国近代第一个因报道而殉职的记者。
《苏报》作为革命派的报纸，疾呼“革命排满”，清廷当然恨之入骨，所以其寿命维持了没多久。
《苏报》馆被查封，章太炎等被捕受审。
因地处租界，清廷要求引渡章太炎，但英国领事反对，不让清廷插手，于是出现了这样的“奇观”：中国人在中国的土地上，其权利只有靠外国人的治外法权来保护。
1896年9月2日，李鸿章访问美国时接受《纽约时报》采访，于是有了一段著名的对话。
美国记者问：“阁下，您赞成将美国的或欧洲的报纸介绍到贵国吗？”李鸿章回答：“中国办有报纸，但遗憾的是中国的编辑们不愿将真相告诉读者，他们不像你们的报纸讲真话，只讲真话。
中国的编辑们在讲真话的时候十分吝啬，他们只讲部分的真实，而且我们的报纸也没有你们报纸这么大的发行量。
由于不能诚实地说明真相，我们的报纸就失去了新闻本身的高贵价值，也就未能成为广泛传播文明的方式了。
”其实，说是中国编辑吝啬讲真话，不如说是当时中国的官场不想让编辑讲真话。
在1898年至1911年的13年间，至少有53家报纸遭到查封，遭到迫害的报人不下20个，其中2人被杀，15人入狱。
比如《京报》是在1909年8月被勒令停刊的。
当年最有骨气的是《大公报》，经常揭露清末官场的魑魅魍魉、乌烟瘙气，将“现形”的官员分为十派：冥顽派、威势派、牟利派、权诈派、排外派、媚外派、油滑派、奴隶派、假正直派、假振作派，将其行为比作“九如”：如虎之猛、如狐之媚、如蛇之狡、如蚕之毒、如无知之愚、如钻泥之鳅、如黑暗之洞、如无底之渊、如谷木之蠢虫。
1926年的《大公报》提出了“不党、不私、不卖、不盲”的“四不”办报方针，有政治意识而不参与实际政治，这种独立自由的思想，成为一种报界极宝贵的精神遗产。
清朝覆灭之后，进入了军阀割据时代。
各路军阀混战，管治报纸乱来。
比如1923年，军阀孙传芳踏进浙江，一口气就下令查封了《浙江晨报》、《杭州报》等十多家报纸。
在《中国新闻传播史》中，杨师群教授提出了许多发人深省的问题，比如：在清朝专制统治下，尚能呼风唤雨、叱咤风云的许多革命报刊，却在言论自由得到保障、民主气氛相对较浓的民国初期，基本丧失了进取精神和改革活力，丧失了舆论对政府的监督作用。
这种情况在美国建国初期也出现过，个中原委耐人寻味。
禁锢越多，创造越少，管得太多，新闻无希望。
国民党曾实行一套熔中国传统专制主义与外国法西斯主义于一炉的新闻统制政策与法制，想把新闻完全控制在自己手中。
其检查报纸，达到了无孔不入的程度；更令人发指的是，国民政府出动军警、特务，公开捣毁报社，逮捕报人。
1934年11月，上海《申报》老总史量才被暗杀。
关于史量才的一个著名逸闻是：
一次他与蒋介石话不投机，蒋介石气急败坏地说，把我惹火了，我可掌握百万大军！史量才冷然回答：我也有百万读者！
一部新闻史，首先就是一部思想史。
新闻评论是历史先声。
“明镜所以照形，古事所以知今。
”一部二十四史穿越历史，道尽历朝治乱兴衰，给后人留下了许多深刻的警醒和弥足宝贵经验。