八卦象数预测学讲座第一至六讲

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周易八卦讲座八卦理论电子版本

周易八卦讲座八卦理论电子版本

八卦(bāguà)与人物
乾-父亲,坤-母亲
震-长子,巽-长女
坎-次子,离-次女
艮-小子,兑-小女
第二十二页,共35页。
风水基础(jīchǔ)—八卦理论
八卦与人体
乾:头、骨头(gǔ tou)、大肠
兑:口、肺、气管
离:眼、心、小肠
震:足、肝、胆
巽:股、肝、胆
坎:耳、肾、泌尿系统
艮:指、鼻、脾胃
坤:腹、肉、脾胃
第二十九页,共35页。
风水基础—八卦(bāguà)理论
分析: 方位(fāngwè i)--离卦 离卦:人物—30多岁的女人(她
自己) 物象:心受伤 02年:壬午年,风水二十四山
的午字在离卦位
第三十页,共35页。
风水(fēng shuǐ)基础—八卦理论
n 兑位物象(wùxiàng) n 苏南吴先生家客厅正西墙上物象(wùxiàng)。 n 女儿男朋友多,但她并没有正儿八经在谈恋爱。
上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上 下篇、《说挂》、《杂挂》和《序挂》。
第九页,共35页。
风水(fēng shuǐ)基础—八卦理 论
• 八卦(bāguà)生成 • 一、太极生两仪
《易经》曰:易有太极(tài jí),是生两仪,两仪生四象,四象生八卦
第十页,共35页。
风水(fēng shuǐ)基础—八卦理 论
• 西南位围墙裂缝
• 妈妈腹部曾动大手术
•(胃癌开刀)
• 分析:
• 方位信息——坤卦
• 坤卦:人物(rénwù)--妈妈

身体--腹部
• 围墙裂缝-- 腹部开刀
第二十八页,共35页。
风水基础—八卦(bāguà)理论
离位物象 嘉兴吕女土单身公寓 正南方物架上物象 断:02年心灵上受过严重

八卦象数预测学讲座第一至六讲

八卦象数预测学讲座第一至六讲

八卦象数预测学讲座第一讲:周易卦数,五行生克,八卦五行八卦象数预测学讲座说明八卦象数预测学,是一代易学大家黄鉴老师在梅花易数的基础上,发展发掘,创新推广,经广大易学爱好者学习验证,证明是非常有效的实用快捷,方便迅速的预测技术。

为了方便大家学习研究,所以在此发有关八卦象数的简单讲座,让大家对八卦象数有个初步的了解。

需要实在掌握八卦象数预测技术的人,最好是参加黄鉴老师的有关面授函授,才能获得真正的提高。

一,八卦象数用的是先天八卦数乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八二,五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

三,八卦五行的对应乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火四,干支八卦的对应十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】离卦:丙丁,巳午未,南方火坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水五行对应表五行-- 木火土金水天干-- 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.五脏-- 肝心脾肺肾六腑-- 胆小肠胃大肠膀胱四时-- 春夏长夏秋冬时令-- 生长化收藏五方-- 东南中西北生-- 风火湿燥寒五色-- 青赤黄白黑五音-- 角.音决徵.音指宫商羽五声-- 呼笑歌哭吟五畜-- 鸡羊牛马彘.音志,猪五谷-- 麦黍.音蜀稷.音寄稻豆所藏-- 魂神意魄志五味-- 酸苦甘辛咸五嗅-- 臊焦香腥腐五华-- 爪面唇皮毛发五星-- 岁星.木星荧惑.火星镇星.土星太白星.金星辰星.水星五志-- 怒喜思忧恐开窍-- 目耳口鼻二阴主-- 筋五脏肌肉皮毛骨舌-- 舌两边舌尖舌中舌尖舌根天干地支对应表干阴阳位置五脏体表味色体形性格得令失令奇门代表甲阳东胆头酸青长方质劲性直,有萌动作用;得令栋梁,失令则废材。

九宫八卦的象数理含义

九宫八卦的象数理含义

九宫八卦的象数理含义一、乾卦乾为天,为太阳,表现天的功能、意识及刚健的性质,还代表冰、雹、霰。

在国家为国君,为主度,为总统;在单位为一把手,主要领导人;在家庭为父亲,为大人,为老人,为长辈人;在社会为名人,公门人,宦官;在性别为男,在年龄为老头。

在场所为京都,为大城市,形胜之地,高亢之所。

在方位为西北方,为南方(先天八卦方位),为上方,为高处。

在时间为秋季,农历九、十月,戌、亥年、月、日、时,立冬至大雪45天。

在数字为一(先天八卦数)、六(后天八卦数)、四、九(五行金数)。

在动物为马、象、天鹅、狮子。

在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。

在人体为头、右腿(九宫位),肺、骨骼,男性生殖器。

在颜色为白色、大赤色、玄色。

在五味为辛、辣。

二、坤卦坤为地,表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。

在天时又为阴云、雾气、冰霜。

在国家主皇后、第一夫人;在单位为职工、群众;在家庭为母亲、为祖母,为老母、后母、老妇人;在社会为众人,为乡人、为小人、为大腹人、为懦弱之人、吝啬之人;在性别为女;在年龄为老妇,老年女人。

在场所为田野,为大地、为乡村、为平地。

在方位主西南方,北方(先天八卦方位),下方,底层。

在时间为农历六月、七月,未、申年月日时,辰、戌、丑、未五行为土年、月、日、时,立秋至白露45天。

在数字为二(后天八卦数)、八(先天八卦数)五、十(五行土数)。

在动物为牛,为牝马、为猫、为百兽。

在静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物,土中之物,牛肉、食品、大车、锅。

在人体为腹,右肩(九宫位),脾、胃、肌肉,女性生殖器。

在颜色为黄色、黑色。

五味中为甘味、甜味。

三、震卦震为雷,表示震动、奋起的性质和状态。

在天象为雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。

在家和单位为当权的二把手;在家庭为长男;在社会为驾驶员、运动员,警察、法官、军人、飞行员、列车员、社会活动家、舞蹈演员、足球爱好者、狂人、壮士。

在场所为工厂、广播电台、乐器店、游乐场、机场、发射场、车站、舞厅、歌厅、闹市、战场、森林、草木茂盛之所。

2024版周易八卦讲座课件

2024版周易八卦讲座课件

周易八卦讲座课件一、教学内容本讲座以《周易》八卦为核心内容,详细解读了教材中第三章“八卦的起源与应用”以及第四章“八卦与五行学说”的相关内容。

主要包括八卦的起源、八卦的基本构成、八卦的象征意义、八卦在预测学中的应用以及八卦与五行学说的关系等。

二、教学目标1. 让学生了解并掌握八卦的基本概念、构成及象征意义;2. 使学生能够运用八卦进行简单的预测和分析;3. 培养学生对八卦与五行学说的认识,提高学生的传统文化素养。

三、教学难点与重点教学难点:八卦的构成及其象征意义的理解,八卦预测方法的应用。

教学重点:八卦的基本概念,八卦与五行学说的关系。

四、教具与学具准备1. 教具:多媒体教学设备,周易八卦讲座课件;2. 学具:教材,笔记本,文具。

五、教学过程1. 导入:通过讲解实际生活中的预测案例,引发学生对八卦的兴趣。

2. 讲解:(1)介绍八卦的起源,让学生了解八卦的发展历程;(2)详细讲解八卦的基本构成,引导学生掌握八卦的组成规律;(3)分析八卦的象征意义,帮助学生理解八卦的内涵;(4)通过例题讲解,教授八卦预测方法,让学生学会运用八卦进行分析;(5)阐述八卦与五行学说的关系,提高学生的传统文化素养。

3. 随堂练习:布置一些简单的八卦预测题目,让学生现场实践,巩固所学知识。

4. 互动环节:邀请学生提问,解答学生在学习过程中遇到的困惑。

六、板书设计1. 八卦的基本概念;2. 八卦的构成及象征意义;3. 八卦预测方法;4. 八卦与五行学说的关系。

七、作业设计1. 作业题目:(1)简述八卦的起源及发展历程;(2)分析八卦中的两个卦象,解释其象征意义;2. 答案:(1)略;(2)示例:兑卦象征喜悦,艮卦象征阻碍;(3)示例:根据个人实际情况,运用八卦预测方法进行分析,得出结论。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:通过本节课的学习,学生是否掌握了八卦的基本概念、构成及象征意义?在预测方法的运用上是否存在困难?2. 拓展延伸:(1)鼓励学生阅读更多关于周易八卦的文献,深入了解八卦的内涵;(2)组织学生进行实地考察,了解八卦在民间预测中的应用;(3)开展课堂讨论,探讨八卦与现代社会的关系。

陈春林易学讲义

陈春林易学讲义

陈春林易学讲义第一讲认识易学一、易经的缘起1、伏羲氏观天文,察地理,悬象以告,创悟八卦。

2、周文王牢狱演八卦,配卦辞和爻辞。

3、孔子晚年读易,写了十篇心得报告:十翼。

(就是给易经插上了十个翅膀。

)连山易、归藏易和周易,前两者已经失传,我们现在看到的是周易。

“易更三圣”就是说,周易在不断发展和沿革中,先后有伏羲氏、周文王和孔子进行提炼和升华。

其实,还有一个重要人物在周易的发展中,功不可没,他就是周文王的儿子周公,因此,准确地说,是“易更四圣”。

我们通常说的周易,是不准确的,定义为易学,才更加符合实际。

二、易经的精髓易经是先民智慧的结晶,是宇宙人生的法则。

易经解决是“认识论”和“方法论”。

1、易经的三大法宝:象数理。

2、易经的三大理论精华:(1)阴阳对应统一:阴阳是对应存在的,有阴就有阳,有阳就有阴。

阴阳又是可以互相转化的。

(2)五行生克制化:五行是五种“气”,是对物质形态的一种抽象。

水,可以说是自然界的水,但是有不等同于自然界的水。

比如说,车水马龙,马路上的车流因为具备了水的形态,在易学预测中,也是作为水(坎卦)来看待的。

五行生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

(3)天人合一:易经阐述的是宇宙全息,所谓的天人合一,在概念上要阐述清楚,“人”是预测者自己,准确地说,是预测者自己的“心”(思维方式);“天”是预测者之外的一切事物,甚至是预测者本人的身体部位。

比如说,7月14日晚上,我给一个网友看八字,庚申甲申己巳己巳。

我当时断他家西北方有一个寺庙,现在被拆除了,还剩下遗址。

他非常惊讶,说这一点信息,很多高手都没有断出来。

其实,我当时正在用左手在右臂上搓灰。

手为艮卦,为寺庙。

右臂为乾卦为西北,灰就是化为尘土之象。

直读,就是西北方的寺庙变成了尘土。

易经的三大理论精华,在预测实战中,意义非同寻常。

可以说,所有的预测技法都是强调阴阳五行和宇宙全息观念的。

马万成读卦完整版

马万成读卦完整版

马万成读卦集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]如何正确掌握八卦象数预测法的读象法大家知道八卦象数预测法以简易直观的读象思维贯穿始终,那么怎样才能通过卦象正确地将事物的信息读出来呢我认为研习八卦象数预测法,尤其掌握正确的读象大法,基础知识的掌握很重要,这个学习过程较为枯燥,但凡学习任何一门学问,无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的,高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现,很多学友起出卦来认为无从下手,这个问题普遍存在,当简单的体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向,随后便一筹莫展不知如何进行细致的解读,我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读,也就是类万物象要识透,八卦类万物象,如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应了,那就需要我们动一番脑筋了,其实我们只要对八个基本卦象的特征特性予以活变活解,类万物象的难题便会迎刃而解,只要了解了卦象的基本特性我们可根据类象的基本属性随意进行类象,根本用不着担心找不到象或无从抓象,平时依卦象特性对生活中的事物进行归象,进行类象,在此基础上进行模拟读象,这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息,杜绝起卦后信息量少而单一的情况发生,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量,从而在曰后实践当中不再为信息枯燥而担心顾虑,解决了八卦类万物象的问题就可很快地进入对应阶段,很多易友基础知识很扎实但在具体实作中仍然对应错误,卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明,对应点不着边际,所问非所答,单以卦象推断,分析读象也有道理,但所断结果失之千里,我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病。

那么如何正确地找出相对应的关系我认为仍然要以易理为准则,易之本就是抓事物的主要特点及主要矛盾,比如测升官职,那对应点就是升职,我们在具体操作时,就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去,这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点,体卦为当事人,用卦就是升职的相对因素,首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序,包括如人事关系,业绩如何,调令以及升职的可能性及吉凶,对这些错踪复杂的关系进行归类确定,依其运作程序逐条进行读象,如果从卦象读出其人升职的有利因素被破坏已经升职无望,根本无需对其升职后的情况进行对应,只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾,对应关系才会明朗,整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应,不可仅仅拘泥于体用生克,以卦象整体为广大局,再深入局部进行分离探究,综合评定卦象的吉凶含义,再从细部读出具体运作的各种信息,读象中紧紧扣住升职这个主题,其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。

陈春林《梅花心易》函授班八卦象数讲义

陈春林《梅花心易》函授班八卦象数讲义

陈春林《梅花心易》函授班讲义八卦象数2010年12月30日于河北省石家庄第一讲基础知识什么是易经?1.1.什么是易经?易经是中华文化的源头,是哲学、艺术、军事、武术、园林、修辞等多学科的渊薮,她是先民智慧的结晶,是一代代人不断努力建构的恢弘文化大厦。

易有三“易”:连山(夏),归藏(商),周易(周)。

此谓“世历三古”。

易更三圣:伏羲氏画卦,周文王演卦,孔夫子赞易。

此谓“人更三圣”。

易有三“义”:简易、变易、不易。

简易是方法,大道至简至易;变易是现象,理念与时俱进;不易是规律,不变应对万变。

学易之利:易经是“为人处世的宝典,济世安邦的圣篇,趋吉避凶的指南,察往知来的神卷”;学易有助于我们“提升思维层次,明辨吉凶祸福,建构和谐社会,创造美好生活”。

易经是“认识论”,它会告诉我们“是什么”,进而让我们活得明白一点;易经是“方法论”,它会告诉我们“怎么办”,进而指引我们按照客观规律去办事,有准备、有策略地应对瞬息万变的人生遭际。

易有“三宝”:象、数、理。

象,卦象、爻象、干支类象,无象无易,归易于象;数,先天之数、后天之数、河洛数理、干支序数,有象就有数,有数就有象,象数水乳不分;理,自然之理、人文之理、哲理和道理,万事不离阴阳理,道法自然是真踪。

易有“三灵”:阴阳对应统一,五行生克制化,天人合一。

学易方法:“未学易,先学筮”(民国易学大师尚秉和)。

易经本来就是一本占卜的书,由象数入手,去彻悟博大深邃的易理。

学易态度:“玩索而有得”(孔子)。

玩是一种轻松的心态流露,玩是一种活泼的研究方法,玩是一种超然物外的达观,玩是一种平和自然的情趣。

高推圣境常常作茧自缚,故弄玄虚往往咎由自取。

八卦系统2.2.八卦系统八卦画法:乾三连 、坤六断 、震仰盂 、艮覆碗 、离中虚 、坎中满 、兑上缺 、巽下断 。

数序一二三四五六七八九先天乾兑离震巽坎艮坤后天坎坤震巽中乾兑艮离八卦图分为先天八卦图和后天八卦图两种,相传先天八卦图是伏羲氏所创,后天八卦图是周文王所创。

八卦象数第一课

八卦象数第一课
1、先试念,不出声(舌动为默念,舌不动为心念或意念)默念几分钟、几十分钟或几小时,根据患者的敏感程度而定,一般一秒钟一个象数,两元之间停顿一秒钟,全方念完后停二秒钟再念第二遍,如此反复念。默念过程中如出现头部,心区、胃部不舒适感觉,就立即改方。除上述三个部位以外的不适或旧痛复发一般属气冲病灶反应,可坚持默念。 2、后持念:经试念无不良反应或感到舒服就可坚持默念,开始一次可念时间短一些,一般一次默念四十分钟以上为宜,每天必保三次,晚上睡前默念至入睡,夜里醒后再念入睡,晨醒后马上默念,每天三次以外的时间想起就念,走路、吃饭、干活等都可念,一般病全天累计时间3小时,重病应4-5个小时,病特重者应坚持全天默念。基本要领是:心静心诚,感而遂通,专心默念,全身放松,平时默念,早晚集中,持之以恒,多种效应。 运用象数疗法治病还应注意的几个问题:1、象数的读法。1、2、3、4、5、6、7、8这八个数的读法同平常的读法完全一样。配方中有0,仍读零,如3810读作三八一零,每秒钟念一个数。 2、象数配方的结构。较简单的配方是一元结构,如160或80;较复杂的配方,则是二元或三元结构,如650.20或者260.50,380.有"·"隔开的,要稍微停顿,时间为一秒。 3、默念配方过程中,如头、胃、心等无不适感,可随时默念,即产生疗疾健身之效。患者默念象数配方的时间,一般短者几秒钟、几分钟;长者十几分钟或几十分钟,即可产生不同的感应,如出现头清目明,身轻气爽等等;反之,如出现头部或胃部不适或心悸、气短、胸闷等感应,一般为配方有误,应重新调方。有的患者无明显感应,经坚持默念,同样有效。 4、默念象数密码不拘时间、地点、姿态、方向,在日常生活中行走坐卧均可进行。如若放松入静后,或睡前、醒后放松默念,其效果更佳。根据病情,每次默念时间可长或短。随时想起随时默念或默想均可,一切顺其自然。 5、患者病愈后,可继续
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八卦象数预测学讲座第一讲:周易卦数,五行生克,八卦五行八卦象数预测学讲座说明八卦象数预测学,是一代易学大家黄鉴老师在梅花易数的基础上,发展发掘,创新推广,经广大易学爱好者学习验证,证明是非常有效的实用快捷,方便迅速的预测技术。

为了方便大家学习研究,所以在此发有关八卦象数的简单讲座,让大家对八卦象数有个初步的了解。

需要实在掌握八卦象数预测技术的人,最好是参加黄鉴老师的有关面授函授,才能获得真正的提高。

一,八卦象数用的是先天八卦数乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八二,五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

三,八卦五行的对应乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火四,干支八卦的对应十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】离卦:丙丁,巳午未,南方火坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水五行对应表五行-- 木火土金水天干-- 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.五脏-- 肝心脾肺肾六腑-- 胆小肠胃大肠膀胱四时-- 春夏长夏秋冬时令-- 生长化收藏五方-- 东南中西北生-- 风火湿燥寒五色-- 青赤黄白黑五音-- 角.音决徵.音指宫商羽五声-- 呼笑歌哭吟五畜-- 鸡羊牛马彘.音志,猪五谷-- 麦黍.音蜀稷.音寄稻豆所藏-- 魂神意魄志五味-- 酸苦甘辛咸五嗅-- 臊焦香腥腐五华-- 爪面唇皮毛发五星-- 岁星.木星荧惑.火星镇星.土星太白星.金星辰星.水星五志-- 怒喜思忧恐开窍-- 目耳口鼻二阴主-- 筋五脏肌肉皮毛骨舌-- 舌两边舌尖舌中舌尖舌根天干地支对应表干阴阳位置五脏体表味色体形性格得令失令奇门代表甲阳东胆头酸青长方质劲性直,有萌动作用;得令栋梁,失令则废材。

受克太过则无用,生旺太过则漂泊无依。

性格过于自负,不能娴于世故。

首领、主帅乙阴东肝脖项、肩酸甘碧、浅绿飘、弯体质柔嫩。

性格柔顺,依服世情。

得令则繁华茂盛,失令则枯萎。

日奇、医生、女人、妻子丙阳南小肠肩、额苦辣紫赤性格猛烈,工作清廉。

得令则战果辉煌,失令则灰槁无力。

能成大材,但难持久。

月奇、权威之人、第三者男人丁阴南心脏胸、舌苦淡红秀丽清高性格和顺而有心计。

得令则销熔暴戾,洞察奸邪;失令则愁苦呻呤星奇、玉女、第三者女人戊阳中胃胁、鼻子甘辛深黄敦厚刚烈暴躁。

得令则豪杰果敢,失令则愚笨痴呆。

天门、资本、钱财己阴中脾腹、面部甘辛浅黄沉静性格温顺。

得令则教化万物,失令则洁身自好。

地户、坟墓庚阳西大肠脐轮、筋辛辣白长方刚健锐利,得令呈其专制,失令则失去雄威。

其性坚直能屈人,而不屈于人贼人、丈夫、仇人、公安干警辛阴西肺胸、股部苦辣浅白方正沉静忠厚爽柔,其为用坚耐似玉。

得令则黄钟,失令则瓦缶罪人、犯过错误人壬阳北膀胱、三焦小腿咸深黑柔而险可共忧患,难以同乐。

得令则济物利人,失令则妨贤害国与流动有关的事物癸阴北肾、心包足咸浊浅黑阴柔浅露得令则从龙变化,狐假虎威;失令则沉溺灰心,或摇尾乞怜与女性、性有关事物与人支性质方位场所人动植物为吉为凶子阳水北池塘、沟河、与水有关场所妇女、盗贼燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍聪明吉祥淫佚丑阴土东北桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓贵人、尊长、神佛牛、驴、骡子、锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋喜庆、迁官晋职刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井、疾病寅阳木东北山林、桥梁丈夫、女婿、贵人、清官、公门人虎、豹、猫、文书、单据、发票、香炉、财物、棺材文书、财帛、信息失财、疾病、官非卯阴木东大街、道路兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者船只、车辆、门窗、兔子、蛐蛐车辆船只平安无事官司口舌、车船遇险辰阳土东南高岗土岭、土堰、坟墓、麦地、寺观僧人、道人、妇女瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛医生药物屠夫、争讼巳阴火东南妇人、少妇、少女、乞丐长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫、书画、文字、花果、砖瓦文书事、票证疫病、梦魇午阳火南大厅、会议室、电影院、娱乐场所僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者电视机、音响、电器、衣服、施旗信息、文章惊疑、口舌是非未阴土西南大院、墙堰、坟墓、田野老妇人、老男人、放羊人、寡妇、巫师羊、鹰、白头翁、衣服、药品、食物、酒器酒食、宴会、喜美之事疾病、孝服、官灾申阳金西南神堂、佛堂、麦地行人、军徒、凶恶之人车类、刀剑、金银、铁器类,猿猴、狮子佳音、喜美之事道路损失、疾病破财酉阴金西妇女、少女、阴贵人、卖酒人金银饰珍宝、刀剑、皮毛、爪骨、口罩、石柱、鸡、鸽清谈和会疾患、离别戌阳土西北山岭岗坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱长者、善人、僧道之人狗、驴、大豆、高梁、荞麦、砖瓦、瓷器、药物、锁匙办事顺利虚诈不实,争斗走失,牢狱之灾亥阴水西北江河、湖海、仓库、寺院、楼台、厕所小儿、乞丐、掌鞋人、赶猪人、醉酒人、盗贼鱼类、虾类、蟹类、毛发、麻布、绸绢、笔墨婚姻、求索争斗、难产八卦象数预测学讲座第二讲:八卦象数的构成--主卦,互卦,之卦,动爻年建:丁亥月建:壬子日建:癸未时建:丁巳旬空:申酉本卦互卦变卦错卦综卦水山蹇火水未济水风井火泽睽雷水解▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄x ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄以卦为例子,水山蹇为主卦,代表事情发展的开始因素。

火水未济为互卦,代表事情发展的内在因素或者中间过程。

水风井为变卦,代表事情发展的最终结果,变化结果。

卦中的x代表是阴爻动。

没动爻的卦为体卦,本卦的体卦是坎为水卦,代表事物发展的主体。

可以看着是主语。

有动爻的卦为用卦,本卦的用卦是艮为山卦,代表事物发展的客体,可以看着是谓语或宾语。

互卦中,和体卦一起在上卦的为互体,和用卦一起在下卦的为互用卦。

变卦中,和体卦一起在上卦的仍然是体卦,和用卦一起在下卦的为变用卦。

后面的错卦是主卦的反面,为主卦六爻全变为相反阴阳性质的爻而来。

后面的综卦是主卦的倒立面,为主卦颠倒上下爻而来。

一般错卦和综卦在预测时不予以考虑。

变卦,又称之卦。

年建:丁亥月建:壬子日建:癸未时建:丁巳旬空:申酉本卦互卦变卦错卦综卦天水讼风火家人天地否地火明夷水天需▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄o ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄本卦的主卦是天水讼,互卦风火家人。

变卦为天地否。

卦中O代表的是阳爻动。

体卦为乾为天卦,用卦为坎为水卦。

八卦象数预测学讲座第三讲:起卦方法之时间起卦法一,时间起卦法1,其法是用起卦时农历年,月,日三数之和除以八,得余数为上卦,年,月,日,时四数之和除以八,得余数为为下卦,若被八整除,则以八为数取卦,为坤卦。

具体得数为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

以年,月,日,时四数之和除以六,得余数为动爻,若被六整除,则以六为数取爻,为六爻动。

举例如下:公历:2007年12月15日10时19分农历:农历丁亥年(猪)十一月初六节气:2007年12月7日20时12分大雪年建:丁亥月建:壬子日建:癸未时建:丁巳旬空:申酉本卦互卦变卦错卦综卦风火家人火水未济山火贲雷水解火泽睽▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄o ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄丁亥年十一月初六日巳时。

亥为12,十一月为11,初六为6,巳时为6.年月日数为12+11+6=29,除8,余数为5,得上卦为巽为风。

年月日时数为12+11+6+6=35,除8,余数为3,得下卦为离为火。

年月日时数和为35,除6,余数为5,得动爻为5爻动。

所以上面的卦组成为风火家人,5爻动,变山火贲。

2,可以用时分,或分秒起卦。

可以用时的数为上卦,分的数为下卦,时分的数相加,除六得动爻。

也可以用分的数为上卦,秒的数为下卦,分秒的数相加,除六得动爻。

这个还可以分两种方法,举例如下:12:45 可以用12除8,余数为4,为上卦,震为雷卦,用45除8,余数为5,为下卦,巽为风卦,12+45=57,除6,余数为3,三爻动,组成卦为:雷风恒变雷水解。

本卦互卦变卦错卦综卦雷风恒泽天夬雷水解风雷益泽山咸▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄o ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄12:45 1+2=3,为上卦,3是离为火卦,4+5=9,除8余1,1是乾为天卦,为下卦。

1+2+4+5=12,除6,整除,6为动爻,6爻动。

组成卦为火天大有变雷天大壮。

本卦互卦变卦错卦综卦火天大有泽天夬雷天大壮水地比天火同人▄▄▄▄▄o ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄年时的地支取卦数字:子1,丑2,寅3,卯4,辰5,巳6,午7,未8,申9,酉10,戌11,亥12.时间起卦法应该注意的事项用农历时间计数,计算年,月的界限必须以月令交节为准。

立春前为上年十二月,立春后为下年的正月。

如:阳历2008年2月4日,19:00【戌时】立春。

农历为丁亥年十二月廿八日。

如果是19点前,则为丁亥年农历十二月廿八日酉时起卦。

如果是19点后【包括19点】,则为戊子年农历正月廿八日戌时起卦。

日子为廿八不变。

其他交节令的月份,也要看是节令前还是节令后看农历月份起卦,日子不变。

遇到闰月的,一样按节令计算,这样子就不会搞糊涂呢。

还有晚上12点以前按当日计算,为当日的亥时,数12算之。

12点以后按第二日计算,为第二日的子时,数1算之。

这个一般的四柱八字预测法有点区别。

上面的方法究竟是哪种好,按自己个人习惯和喜欢用哪种就行,以你头脑一刹那反应的那种方法就用那种方法,先入为主。

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