谈对卢梭教育思想的评价
对卢梭教育思想的评价
对卢梭教育思想的评价卢梭教育思想的评价卢梭，是18世纪法国的一位哲学家、作家和政治家，他的教育思想对后世的教育理论和实践产生了深远的影响。
卢梭的教育思想主要体现在他的著作《爱弥儿》中，这部作品强调了儿童天性的重要性，并提出了培养心灵自由和个性发展的教育方法。
本文将对卢梭教育思想进行评价，探讨其优点和局限性。
一、卢梭教育思想的优点1. 关注儿童的天性和个性发展卢梭认为儿童是天性纯真的，他们应该自由发展，并根据自身的兴趣和能力来选择学习的内容。
卢梭主张从儿童的兴趣出发，培养他们的自主性和创造力，而非一味灌输知识。
这种关注个体特点的教育观念，有助于培养独立思考和创新意识，激发学生的学习热情。
2. 强调自由和对话卢梭主张给予儿童更多的自由，尊重他们的独立意愿和个性发展。
他提出的教育方法注重师生之间的平等对话，鼓励学生积极表达自己的看法和想法。
这种教育方式有助于培养学生的批判思维能力和表达能力，使他们在教育过程中成为自主学习者。
3. 强调实践与经验的重要性卢梭认为，教育的目的是帮助学生培养实践能力和解决问题的能力，而非仅仅追求知识的积累。
他强调学习应与实际生活经验相结合，通过亲身感受和实践，培养学生的动手能力和创新思维。
这种强调实践与经验的教育方式，有助于学生将抽象的概念转化为实际应用能力，在解决实际问题中获得成长和成就感。
二、卢梭教育思想的局限性1. 忽略了社会和环境因素卢梭的教育思想强调儿童的天性和个性发展，但他忽视了社会和环境对个体的影响。
儿童的成长是受社会和环境的制约和引导的，卢梭过于理想化地将教育局限于个体内在的天性，而忽视了教育与社会的关系。
现实中，社会和环境因素对个体的成长和发展起着重要的作用，卢梭的教育思想在这方面存在一定的缺陷。
2. 忽视了传统文化和知识的重要性卢梭的教育思想偏重于培养个体的自由和个性发展，但忽视了传统文化和知识的重要性。
传统文化和知识是人类经验的积累和智慧的结晶，它们对个体的成长和发展至关重要。
对卢梭教育思想的评价
对卢梭教育思想的评价卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国著名的启蒙思想家，他的教育思想对后世产生了深远的影响。
对于卢梭的教育思想，人们持有不同的观点。
有人认为其教育思想理想化，饱含人道主义精神，具有广泛的启发意义；也有人批评其教育思想过于理想化，脱离实际，难以贯彻执行。
本文将对卢梭的教育思想进行评价。
卢梭的教育思想，最核心的内容是“天赋人权”和“自然良善”。
他认为教育应当顺应儿童的天性，以发展其天生的智力和情感为目标。
他强调儿童在童年时期应该受到自然环境和教育者的精心呵护，引导他们健康成长。
卢梭主张教育者要尊重儿童的个性差异，注重发展他们的独立思维能力和创造力，不应强加意志和观念。
卢梭提出的“跟随孩子”的教育观念，被认为是对传统教育观念的一种颠覆。
他主张教育应当由孩子的兴趣和需求出发，引导他们自主学习，发挥其潜能和才华。
这种“自上而下”的教育方式，使得教育者更多地起到引导者和协助者的角色，而非强加者和支配者。
然而，卢梭的教育思想也存在一些争议。
他对理性和知识的轻视，以及对儿童天真良善本性的过分理想化，被一些教育家认为是不切实际的。
现实的教育环境中，为了充分培养学生的学科能力和综合素养，传统教育仍然必须包含一定的纪律和竞争元素，而不是完全沿袭卢梭的教育理念。
总的来说，对于卢梭的教育思想，我们应该既有积极的评价，也要对其缺陷有清醒的认识。
卢梭的教育思想以其独特的人道主义理念和对儿童成长的深刻关怀而著称，对于启发当代教育的发展具有一定的借鉴意义。
然而，我们也不能盲目追随卢梭的教育思想，应当结合时代特点和教育实践，综合运用各种优秀的教育理念，为培养德智体美全面发展的新时代公民而努力。
【共763字】。
浅谈卢梭的教育思想及在实践中的应用
浅谈卢梭的教育思想及在实践中的应用卢梭是一位重要的教育思想家，他的思想影响了很多教育家，尤其是在教育领域。
在他的著作中，他强调了个人自由发展和社会正义，这些思想对教育模式和课程设计产生了很大影响。
本文将从卢梭的教育思想以及在实践中的应用对其进行深入探讨。
一、卢梭的教育思想1.个人自由发展卢梭认为教育的目标是培养个人的自由和自主性，让学生独立思考和独立行动。
教育应该包括让学生了解和发掘自己的才能和兴趣，从而实现个性化发展。
2.自然课程卢梭主张教育应该从学生的兴趣和生活经验出发，让他们通过自然环境和活动来学习。
课程应该是连续的，以建立知识体系。
他提出了一些教育方法，如教育游戏和自然散步，以帮助学生在自然环境中学习。
3.社会正义卢梭认为社会正义是教育的一个重要目标。
他认为，教育不应该只关注学生的个人能力，而是应该培养学生的社会责任感，使他们能够热心公共事务和社会服务。
4.爱和关怀卢梭认为爱和关怀对于个人自由发展非常重要，家庭和教育机构应该营造一个温馨和谐的环境，让学生感受到爱和关怀。
二、卢梭的教育思想在实践中的应用1.注重学生的自主性卢梭认为教育的最终目的是让学生独立思考、拥有自主性和自由度。
在实践中，应该鼓励学生自主学习，让他们参与课程的规划和设计，让他们选择自己有兴趣的课程，让他们自由地表达自己的观点。
此外，学生还可以通过自己的兴趣和爱好来探索自己的未来，以实现自己的自由发展。
2.实行个性化教育卢梭强调教育应该从学生的兴趣和生活经验出发，充分发挥学生的潜力和特长。
在实践中，可以通过个性化教育来实现这一目标。
教师可以根据每个学生的不同学习习惯来制定个性化的教育计划，让他们感受到被重视和尊重。
此外，个性化教育还可以让学生避免不必要的竞争和压力，以实现更好的自由发展。
3.注重社交技能的培养卢梭认为社会正义是教育的重要目标之一，学生除了拥有个人的能力外，还应该具备交往和合作的能力。
在实践中，我们可以通过团队合作和社会实践等方式来培养学生的合作精神和团队意识，让他们和在不同环境下的人进行交流和合作。
对卢梭教育思想的评价
对卢梭教育思想的评价卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国启蒙思想家，也是一位重要的教育思想家。
他对教育的思考和观点对当时的教育理论和实践产生了深远的影响。
以下是对卢梭教育思想的评价。
首先，卢梭的教育思想强调了儿童的自由和天性发展。
他认为儿童天生具有良善的本性，但受到社会和教育的压抑。
他主张教育应该完全顺应儿童的天性和需要，以发展他们的全面素质，而不是强迫他们适应一种固定的教育制度。
这一思想使得卢梭成为了儿童中心主义教育的先驱，对后来的儿童心理学和发展心理学产生了重要影响。
其次，卢梭强调真实和自然的教育环境。
他认为儿童应该在真实的环境中学习，通过亲身体验来获取知识。
他批评传统的学校教育通常是机械和教条主义的，没有关注到儿童的兴趣和需求。
他提倡让儿童在大自然中学习，强调实践性的教育方式。
这一观点对后来的实践教育和体验式教育产生了深远影响。
然而，卢梭的教育思想也受到了一些批评。
首先，卢梭的教育思想相对理想化，难以在现实中完全实施。
他忽略了儿童的天性也可能包含不良的因素，比如自私自利的倾向。
而一味追求儿童天性的发展也可能导致他们缺乏对社会规范和责任的认知。
其次，卢梭主张自然教育，但这种教育方式也有其局限性。
在现代社会中，儿童无法完全脱离社会来学习，他们需要接触到更广泛的知识和文化，以适应复杂的社会环境。
同时，缺乏规范和指导的自由教育方式可能导致教育的质量无法保证。
最后，卢梭对教育过程中的家庭角色和性别角色存在一些保守的观点。
他认为父亲应该是孩子的家庭教育者，而母亲则应该在家庭中扮演被动的角色。
这种性别刻板印象有可能限制妇女的平等和进步。
总的来说，卢梭的教育思想在儿童中心主义、情感教育和体验教育等方面具有重要的贡献。
尽管他的思想有其局限性，但他对教育的关注和讨论为后来的教育理论和实践提供了借鉴和启发。
论卢梭的普及教育思想
论卢梭的普及教育思想
卢梭是法国思想家、教育家，他把他的思想融入到他的教育理念中，其中的一个重要的思想就是普及教育。
卢梭认为，教育应该是普及的，并且应该针对所有社会成员。
他提出，普及教育应该是以学生为中心，以研究为导向，以自然界为基础，以协商为方法，以艺术为媒介，以自我指导为道路，以相互尊重为准则，以公正和平等为原则的教育。
卢梭的普及教育思想在当今世界仍然具有重要的意义。
他的思想和观点激发了社会的变革，提倡了平等的教育机会，并为后来的世界提供了很多借鉴。
在当今世界，普及教育已经成为发达国家的一个重要内容，并在改善社会贫困问题，促进社会公平和发展方面发挥着重要作用。
总之，卢梭的普及教育思想发挥着重要的作用，它不仅在当代发挥了重要作用，而且在未来也将继续发挥重要作用。
它提倡平等的教育机会，改善社会贫困问题，促进社会公平和发展，激发社会变革，这些都是卢梭普及教育思想的重要成果。
卢梭自然主义教育思想述评
卢梭自然主义教育思想述评卢梭是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家，是自然主义教育思想的主要代表人物。
有人认为他的教育观在教育上所起的革命作用，犹如哥白尼在天文学上所起的作用，被誉为“教育上的哥白尼”。
他在18世纪倡导的自然主义教育思想，引起了教育领域中一次影响深远的革命，在西方教育史上乃至世界教育史上具有划时代的意义。
尊重天性，发展自然──卢梭的自然教育思想。
著名的启蒙学者卢梭提出了一整套内容广泛的新理论体系。
在教育方面他以自然主义为号召，在其著作《爱弥儿》中详尽阐述了他的教育观点，他提出的许多问题至今仍然是教育中应该解决而没有很好解决的课题。
卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。
一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。
另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。
他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。
卢梭为之呼号的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其危害人性的教育发出的挑战，“回归自然”、遵从天性，就是开创新教育的目标和根本原则，这最大体现于他的《爱弥儿》一书。
在此书中他说：“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，他们就成了一些早熟的果实，既长不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童”。
这个言论让我们正确认识到儿童的种种需求就如饮水起居一样是人的天性，我们要尊重他们的需要，为学生的自我完善营造一个绿色的环境，给学生提供更广阔的发展空间——一切为了孩子的成长需要。
卢梭注意到儿童天性的个体差异，要求因材施教。
他指出，每一个人的心灵都有它自己的形式，必须按它的形式去指导它。
他要求教育者必须在了解自己的学生之后才对他说第一句话。
这个理论在当今教育上具有重要的指导作用。
新课程再三强调要关注学生的个性发展，对学生要因材施教，要抓住其闪光点，创设情境，极力弘扬学生的个性，使学生得到全面的发展。
浅谈卢梭的教育思想及在实践中的应用
浅谈卢梭的教育思想及在实践中的应用卢梭的教育思想强调自由、体验和自然，认为教育应该以培养个体的卓越和自我实现为目标，而不是简单的灌输知识。
在实践中，卢梭的教育思想已经被广泛应用于各个层面的教育，从幼儿园到高等教育，以及成人教育和职业培训等领域。
首先，卢梭认为教育应该是自由的。
他反对学校繁重的规定和惩罚性的处罚，认为这只会扼杀孩子的天性，使他们迷失自由。
相反，卢梭主张培养孩子的感官和直觉能力，以及让孩子自由探索和发现世界。
这可以通过提供灵活的学习环境和基于孩子兴趣和需求的教育来实现。
例如，在幼儿园中，教师可以提供各种各样的玩具和活动，让孩子自由地选择和探索；在高等教育中，教师可以鼓励学生选择他们感兴趣的课程和领域，而不是按照传统的学科划分进行排课。
其次，卢梭主张教育应该是体验的。
他认为，观察和体验是学习的最好方法，而不是简单地记忆和背诵知识。
因此，他主张孩子应该通过实践和参与来学习，而不是仅仅依靠教师的传授。
例如，在幼儿园中，教师可以带领孩子去野外探险、观察自然和动物，让孩子亲身体验；在高等教育中，教师可以组织实践性课程和实验室学习，让学生亲身体验课程和学科，而不是仅仅在书本上看到。
最后，卢梭认为教育应该是自然的。
他主张将教育环境和教学方法与孩子的自然天性相协调，帮助孩子充分实现自我。
例如，在幼儿园中，教师可以尽可能地提供天然材料和自然环境，让孩子自由地探索和创造；在高等教育中，教师可以尽可能地让学生参与研究和创新，以满足他们的自然探索欲望。
总之，卢梭的教育思想在现代教育中得到广泛应用。
随着教育理念的不断发展，越来越多的教师和学校开始意识到，只有通过尊重和促进学生的自由、体验和自然，才能真正培养出有创造力和卓越的个体。
因此，在实践中，更多的教育者正在探索和应用卢梭的教育思想，用他的方法来培养更多的自由、自然、体验和创造性的学生。
卢梭的教育观
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，反封建的勇猛战士。
卢梭在教育方面的代表作是《爱弥儿》，通过这部名著，卢梭对摧残儿童身心的封建制度和封建教育作出了猛烈的抨击和无情的揭露，阐发了他提出的教育思想。
卢梭的教育思想难免有时代的阶级局限性，而且他的观点非常的激进，但应该指出，他在与封建教育的搏斗中提出的新教育理论，为现代教育思想的发展奠定了基础。
就卢梭的教育思想我想谈谈我的看法。
1. 注重道德教育的重要性。
卢梭认为，道德教育的主要任务是培养善良的感情、善良的判断和善良的意志，而其核心是博爱。
人生的目的无非是爱人类，使一切人达到幸福的境地。
他说，“要教育你的学生爱一切的人，甚至爱那些轻视人民的‟，“在自然秩序中，所有的人都是平等的，他们共同的天职是取得人品；不管是谁，只要在这方面受了很好的教育，就不至于欠缺同他相称的品格……从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣他首先是人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位上。
”试想，在物质文明丰富的今天，我们的精神文明是否同步进步呢?每个公民是否尽到做人的本分呢?卢梭认为培养善良的爱人的感情和思想不能靠说教，而要通过观察了解社会，r解人类的贫困和苦难。
因为经过苦难生活的人，自然产生同情、爱怜不幸者的思想感情。
善良判断的培养主要是通过学)J历史、伟人传记，从中学习区分善恶，而善良的意志则是通过行为的练习来培养。
其思想无时不闪烁着高尚道德的光芒。
孔子说“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁行有余，则以学文。
”( 学而》)可见，孔子认为先有品德、道德的培养，才有专门学问的教育。
孟子主性善说，认为教育的目的在收回善性，扩充善端：“学问之道无他，求其放心而已矣。
(《告子上)“存其心，养其性。
”(《尽心上》)苟子主性恶说教育的目的在去恶植善，使人的本性“长迁而不返其初，则化矣。
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谈对卢梭教育思想的评价
侯静卢梭,18世纪法国伟大的启蒙学者,资产阶级教育家。
他是西方教育史上具有划时代意义的人物。
他的自然教育论及其思想完成了教育中儿童观的革命,使教育发展方向发生了根本的转变。
以杜威为代表的资产阶级现代教育派把他奉为自己的祖师爷。
重提卢梭的教育思想,是因为其中涉及到的一些观点、主张对我们当今教育理论和倡导以素质教育为主题的改革实践有较强的现实意义和指导价值。
卢梭道德教育思想建构于其自然教育理论基础之上,强调情感因素的重要作用,倡导德育过程遵循自然,尊重德育对象的个性,提倡行为实践,反对说教训诫,对今天我们学校德育工作的开展仍具有重要
指导意义。
一、卢梭自然主义教育思想的培养目标———“自然人”
“自然”一词,在卢梭看来,主要是指事物的本来面貌、原始倾向,外界不强加干预、没有人为的约束、塑造。
涉及到教育,“自然”即是儿童的天性。
那么教育为什么要适应自然呢?依照卢梭的说法“凡是出自造物主手里的东西都是好的,一转移到人的手里就都变坏了。
”“不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱”。
“不按成规来管教你的学生,要放任无为才能一切有为”。
他认为人的堕落是腐败社会造成的,人是自然的学徒,自然的学徒是不需要老师的,平庸的老师只能限制他们的智力,把他们束缚在教师自己的狭隘能力的范围之内。
卢梭在自己所著的《爱弥儿》中提到:当爱弥儿(卢梭假设的一个教育对象)能识字读书时,让他看的第一本书应是《鲁滨逊飘流记》,卢梭认为鲁滨逊就是“自然人”的典型,他说:“鲁滨逊在荒岛上,失去了伙伴的帮助,没有技术工具,仍能找到食物,保全生命,而且过得相当舒适”,“我使爱弥儿一心向往着鲁滨逊在荒岛的生活……让他想着自己就是鲁滨逊”,“我想要培养的自然人,并非使他成为一个野蛮人,把他赶到森林中去,而是只要他能够用他自己的眼睛去看,用自己的心去想,而且除了自己的理智以外,不为任何其他的权威所控制就行了”。
可见,卢梭设想的“自然人”不是指完全脱离社会生活、纯生物的人,而是指不受传统束缚而按照其本性发展的人,是具有自身价值的独立实体,是体脑发达、身心健康的人。
二、卢梭的自然主义教育方法———“适应自然”
卢梭在提出培养“自然人”的教育思想的同时,也相应地提出了一套教育方法,这些方法归结到一点就是要遵循“自然”的进行。
他认为要想不走弯路,必须按照自然的指引,这应是教育的基本准则,是一切教育方法的出发点。
卢梭“适应自然”的教育方法主要表现在以下三个方面:
其一,按照儿童的特点发展儿童的个性。
卢梭指责当时的教育,把小孩当成大人看待。
他说:“世间的父母和教师不是从儿童造就儿童,乃是完全按成人的要求把儿童造就成学士、博士,野蛮的教育使儿童欢乐的岁月在眼泪、惩戒威吓、奴役中度过。
”他认为“自然使儿童变为成人之前,先使他做儿童,若乱此秩序,一定变为没有味道,没
有香气的早熟的果子,它们长得既不丰满也不甜美,势必很快至于腐烂”。
他主张对儿童就要用儿童的样子对待他。
同时,卢梭十分强调个性的自由发展。
他还主张自己的事情都要自己努力去做,自己去判断、预想和思考。
他认为只有按照自己意愿做事的人才是真正自由的人,如果失去这种自由,对儿童和成人都是没有好处的。
为了使儿童获得个性自由的发展,卢梭主张切不可对他们加以束缚,甚至提出“消极教育”的主张,宣称:“最早的教育只应是消极的,不在教学生以道德和道理,而在防止他的心沾染罪恶,防止他的思想产生谬见……开始不做什么,终了时你却能得到教育上的奇迹。
”
其二,在活动中学习。
卢梭反对当时经院主义教育不顾儿童身心发展的特点,强迫儿童呆读死记的做法,强调儿童应在活动中学习。
主张通过各种活动,发展儿童的感官,丰富他们的感性经验,作为儿童理性活动的基础。
他宣扬“世界以外无书籍,事实以外无教材”,如果不冒多大危险,最好还是让青年去经历,至于在经历中儿童所受到的惩罚,“也应是他们不良行为的自然后果”。
“我要不厌其烦地强调一点:要以行动而不以言辞去教育青年,让他们从经验中学到那些在书本中学不到的东西。
”卢梭认为儿童的道德观念也是在活动中形成的,他反对当时流行的空洞的道德说教。
他说“你要极小心的是,不能使你的学生接触到社会关系的一切概念,因为这不是他的智力所能理解的。
”
其三,在“自然环境”中“获得新生”。
卢梭认为当时的“城市是坑陷人类的深渊”,主张把儿童带到农村去,使其超脱,获得新生。
他说:“把孩子送到农村去,他们在那里自然地使自己得到更生……跟着
也就获得了快乐。
”
综上所述,卢梭的这些思想尽管表现出了他的历史局限性,有的观点比较矛盾甚至偏激,但至今仍闪耀着光芒。
进入19世纪下半叶之后,随着科学心理学的发展,随着人们对儿童心理特征的逐步了解和认识,自然主义教育思想在西方已不再是一个重要的话题了,但这并不意味着教育的自然适应性原则不重要,反而正是以卢梭等人为代表的一些教育家的自然主义教育思想,为西方国家在形成崇尚自由、尊重个性、以人为本的教育风格方面奠定了基础。
这与他们培养出的学生活泼好动、乐观并具有很强的创新素质和实践能力有着内在的、不可分割的联系。
现在我们重提这一理论,并不是要复古,主要是因为自然主义教育理论包含着永不磨灭的深刻的道理,它对我们今天的教育工作仍具有许多启示。
(1)以人为本,还给儿童做儿童的权利
教育活动应该是以人为本,从儿童的身心发展的需要和规律出发。
这不仅是卢梭自然教育思想的核心,也是我们在教学中应该着重强调的。
卢梭曾概括爱弥儿这个形象:“从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣;他首先是人……”可在现行的教学实践中,没有将学生置于学习主体的地位,也没有认识到他们是一群活生生的有着自己的思想和意识的个体,是有着很强的主观能动性的人。
教学应该立足学生的发展的需要,满足他们的兴趣和愿望,调动其学习主动性,让他们积极参与到学习过程中来,体验到学习的快乐,思维的快乐和成功的快乐。
玩既是儿童的天性,也是儿童获取知识经验的重要途径。
通过伙伴交流可以满足孩子们友谊和归属的心理需要,还能发展他们的社交技能,从中体验到做儿童的快乐。
不要再强迫孩子们成为一架架学习的小机器,多让他们回归“自然”,还给他们做儿童的权利。
(2)教育教学活动应遵循儿童身心发展规律卢梭从“归于自然”的理论出发,重视儿童成长的顺序性和阶段性,强调要根据不同年龄时期的身心特点实施教育。
在教学实践中我们往往会出现违背儿童身心发展规律的情况。
一位美国教育专家曾非常感慨地说:“中国的幼儿园教育使我感到可怕。
”原因是他在参观中发现两个严重的问题,一是在上课时从不让幼儿随便动,背着小手,比看谁坐得稳;二是内容小学化,甚至有的幼儿园在让孩子们学习小学二年级才该学的数学内容。
这些都是严重违背孩子身心发展规律的。
在过度教育中培养出来的一些少年大学生、研究生,从他们较差的心理素质、自我服务能力、社交能力等方面我们也能看出违背规律带来的严重后果。
一个人看到蝴蝶在茧中痛苦地挣扎,就主动帮它剪开茧使它轻而易举地钻了出来,结果很快蝴蝶便死了。
这个故事恰恰说出了教育中由于不重视规律而造成的后果是非常可怕的。
不重视儿童身心发展规律就等于扭曲了孩子心灵,造成其身心畸形发展。
(3)重视儿童的生活体验和主动经验的获得儿童知识、经验的获得,其重要途径是通过个体活动。
儿童天生有一种参与的欲望。
皮亚杰认为儿童智力发展有三个阶段,即前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。
前运算阶段指0～5、6岁的儿童,他们主要通过动作来
认识和对付世界的。
具体运算阶段指小学阶段,认识世界也离不开动作的参与。
杜威认为儿童天生就有一种要“工作”的本能。
并认为教育即生活,教育即生长,教育即经验的改造,要完成这样的目标,就必须通过“做中学”的方式。
这些和卢梭的重视个体生活经验的思想是一致的。
教学中要转变观念,把学生放在主体参与学习过程的本位上。
只有通过个体主动参与,才能获得大量一手的经验,培养学生探求知识的兴趣,提高动手操作能力,从而从根本上提高了学生主动分析问题、解决问题的能力。
这也是形成创新能力和科学精神的基础。
解放他们的双手,让他们的智慧从指尖上流出来。
在教学实践中,应重视运用发现法,这也是卢梭首创的培养学生智力的方法。
发现,不是凭空的,而是要以儿童的经验为基础,以儿童的亲身实践活动为中介的。
卢梭说过:“如果我们过多地把力量用在说话上,我们这种唠唠叨叨、废话连篇的教育,必然培养一批唠唠叨叨、废话连篇的人。
”
但愿经过我们的努力,我们的教育能使儿童得到充分、自由、和谐的发展。