解读 《红字》 脱水精华版

解读《红字》脱水精华版作者是纳撒尼尔霍桑。

他是美国最早写作短篇小说的作家，也是美国心理分析小说的开创者。

霍桑生活的年代啊，正是美国清教盛行的年代。

他出生的萨勒姆镇，是清教徒的聚集地。

霍桑的几代祖先都是狂热的清教徒。

这使他从小就接受了宗教教育。

在霍桑的故乡，曾经发生过一场著名的冤案萨勒姆女巫案，起因是当地好多年轻的女孩儿突然就染上了一种浑身抽搐、大声尖叫的怪病。

牧师认为是女巫所致，就严刑逼供，捉拿女巫。

导致19人被处以绞刑，一人被石头堆压死。

这些被当做女巫的人，都是一些平时与清教规范的生活格格不入的女性。

事实上，从现代医学上讲，这些发病的女孩儿只是感染了一种病菌而已，并不是女巫施了什么法，但是20个生命就这样惨死了。

据说，霍桑的五世祖就是造成这起冤案的三大法官之一。

这种负罪感一直伴随着火葬。

上大学之后，他还专门在自己姓氏多了一个字母W，尽力使自己区别于不光彩的祖先，这也使他一直在思考宗教迫害的问题。

霍桑的家族曾经是名门望族，但是在他的童年却家道中落。

霍桑四岁的时候，父亲去世，九岁的时候，他因为意外导致驳脚。

这些遭遇都导致霍桑从小就养成了独处的习惯。

这种孤寂感一直弥漫在他的作品中，也让他愿意去关注那些被边缘化和被排斥的个体。

霍桑的母亲在丈夫去世之后一直郁郁寡欢，离群索居，甚至与家人也很少来往。

霍桑从小就在母亲身上看到了一个女人的忧伤。

儿时的经历让霍桑敏感而细腻。

尤其是对于处于社会边缘的女性，充满了同情。

红字这本小说的女主角海斯特就是这样一个女人。

故事发生在夏天的一个早晨，一群当地居民守在监狱大门外，他们等待着，同时用恶毒的语言评论着一个叫做海斯特的女人。

豫门终于打开了，一个怀抱着三个月大婴儿的年轻女人进入了人们的视野。

虽然承受着巨大的屈辱，但是他依旧体态优美，目光坦然。

他的衣服胸前绣着一个红色的字母a，这是英文通奸a Dr e的第一个字母。

他跟一个不是她丈夫的男人生下了一个女婴，犯了通奸罪。

按照当地的法律，海斯特是要被判处死刑的。

但是因为他原籍在英国，又年轻漂亮，叫会认为他可能是受到了极大的诱惑才堕落的，所以只判处海斯特在绞刑台上站立三个小时，并且要永远佩戴一个红色的字母a作为惩罚。

但是，众人的羞辱比死刑还难受。

从玉门到绞刑台的那一段路没有多远，但在海丝特眼中却无比漫长。

她每迈出一步，都感受到一阵剧痛，似乎他的心抛在街上，任凭他人践踏。

在众人的注视下，海斯特胸前的a字显得格外亮眼。

这个a字是他自己用系红布做的，四周用金色的丝线刺绣，手工精巧。

配上海斯特身穿的长裙，居然显得十分华美。

聚集在一起的本地妇女本来是要羞辱他的，但是看到这个精巧的a字之后，却都不得不称赞他做得一手好针线活。

他把教会施加的终身惩罚变成了自己身上最美丽的装饰。

从小说一开始，作者就创造了一个关于反抗者的隐喻。

众人对海斯特威逼利诱，千方百计劝他说出自己的同犯，但是都被她拒绝了。

无奈之下，教会只好派出德高望重的青年牧师丁梅斯代尔出面劝解他。

但海斯特却指望着丁梅斯代尔深邃忧郁的眼睛说，这红字烙得太深了，你无法把它取下来。

但愿我能忍受住我自己的痛苦，也能忍受住他的痛苦。

海斯特这句意味深长的回答，是小说最大的伏笔。

在这里或丧也显示了他最擅长的交织是心理描写，也就是将人物、现实、想象以及回忆的内容交织起来，让读者可以更全面的了解到，当时人物真实的心理状态和心理感受。

海斯特佩戴红字，怀抱婴儿，蹬上绞刑台接受示众的惩罚时，觉得自己的记忆和过往全都活跃起来。

他不时感到场景在他眼前消失了，或者至少变得朦朦胧胧，不甚清晰，像一大堆支离破碎、光怪陆离的形象。

他的思想，尤其是他的记忆，此时超乎寻常的活跃，不断的出现了其他的种种景象。

海丝特看到了自己童年的家园，看到了自己的母亲，看到了某种重新开始的可能性。

然而最后，海斯特看到了台上屈辱的自己。

他是一个身犯大错，注定毕生受人侮辱的罪人。

就在海斯特站在高处当众受辱的时候，她在人群中发现了一个熟悉的身影。

她苍白、瘦削，同时身体有一点畸形，左肩稍稍高于右肩。

当时他还以为是自己出现了幻觉，直到被押回狱中之后，再次与这个人相见，海斯特才确信自己真的见到了，此时他最不想见的人，她的丈夫齐灵渥斯。

原来，两年前他们一起生活在荷兰，后来齐林沃斯，决定漂洋过海到新英格兰地区定居。

他先把自己的妻子送了过来，自己留下料理一些事务，但是却两年音信全无。

两年之后，他突然出现在妻子面前，却发现妻子的怀里正抱着属于别人的孩子。

但他又不愿意当众承认自己被戴了绿帽子，所以决定隐姓埋名以医生的身份居住在这里。

他也不让海斯特，告诉外人他们的关系，试图发现线索，找到海斯特的情人，并用自己的方式报复他。

收回海斯特接受过惩罚之后，她就一个人带着女儿珠儿，过着离群索居的生活。

其实他本可以离开这里，到一个陌生的环境中开始新生活。

但他却选择留了下来，他留下来的理由是因为他深爱的人，也就是孩子的父亲，他的共犯生活在这里。

海斯特在城镇的郊外半岛的边缘处，不靠近任何居民区的地方，选了一间孤零零的小茅屋当作自己的家。

虽然生活孤寂，但却不至于让自己和孩子缺衣少食。

因为他掌握一门做针线活儿的好手艺。

有意思的是，海斯特必须一直佩戴的a字，因为构思独特，做工精巧，竟然渐渐成为了他手艺高超的广告招牌。

由她这双罪恶的手缝制出的绣品，渐渐地出现在了总督的领子上，军人的绶带上，目视的领结上，婴儿的帽子上。

不过，有一种服饰，当地人是绝对不会来找海斯特缝制的，那就是象征着新娘高贵贞操的白面纱。

他们好像是在以这种方式集体表达对海斯特的嫌弃。

清教社会崇尚节俭和禁欲，好像一切的快乐都是不道德的行为。

为了融入环境，为自己赎罪，海斯特自己过着苦行僧一样的生活。

除了维持生计之外，别无他求。

但是他却尽力为孩子提供自由自在的空间。

在这里，清教徒的服饰一般以黑色为主，但他给珠儿的穿着总是别出心裁，用色大胆。

朱尔是海斯特生活下去的唯一力量。

他们在阴沉的清教徒世界里相依为命，即使这个社会里最被排挤和蔑视的边缘人，也是这里唯一的亮色。

一天，海斯特要到总督的宅邸去给他送刚刚做好的手套，小猪儿陪母亲同去。

他穿着一身鲜红的群山，在母亲周围跑来跑去。

作家形容他全身上下是一团火，像是感情激越时刻不期而遇的果实。

作为一次通奸罪的产物，小猪儿身上没有丝毫罪孽的影子，反而是如此活泼可爱，生机勃勃。

就是这样的一株小火苗，吸引了总督和宾客的注意。

除了总督之外，在场的宾客还有教会的老牧师、绞刑台，劝谏海斯特的青年牧师丁梅斯代尔和已经在城里定居两三年的齐灵渥斯，就是海斯特的丈夫。

丁梅斯代尔因为在教会事务上呕心沥血，劳累过度，健康严重受损。

齐林沃斯利用自己的医生身份，以照顾病情为理由，一步一步的接近丁梅斯代尔，并且渐渐成为了他身边最亲近的朋友。

老牧师认为，海斯特是一个失足的堕落的人，没能力让孩子接受正统的教育，成为上帝忠诚的奴仆，所以想要把猪儿带走，交给别人抚养。

情急之下，海斯特突然转身面对丁梅斯代尔，让他说句公道话。

在这之前，他根本就没有正眼看过这位脸色苍白、神情憔悴的年轻人。

出乎所有人的意料，丁梅斯代尔真的替海斯特说话了，他说，上帝赐给海斯特这个孩子，就是要拯救她，母亲的灵魂理应由母亲来培养，让这个孩子成为一个正直的人，也让孩子的存在，时时刻刻提醒母亲自己曾经的堕落，以便自省和悔改。

丁梅斯代尔的一番话说服了总督，但是他却没有料到，这番据理力争引起了齐林沃斯的怀疑，他开始怀疑和妻子偷情的就是这位青年牧师。

为了找到切实的证据，齐林沃斯开始刺探她的隐私，引诱他吐露使自己积郁成疾的秘密。

终于有一天，他趁丁梅斯代尔熟睡之时，悄悄地来到了她身旁，解开了她从来不曾脱下的贴身衣物。

在他的胸前，也发现了一枚大写的a字。

原来丁梅斯代尔就是海斯特通奸的共犯。

齐林沃斯这下确信了自己的怀疑，他找到机会，搬到丁梅斯代尔的住处与他合著。

表面的理由是为它提供更周到的治疗，实际上就是为了可以持续不断的用心理战术折磨他，削弱他的体力和精力。

齐林沃斯窥视丁梅斯代尔的生活，逐渐发现他是一位非常虔诚的牧师。

但是，正在因为某个秘密的原因而不断遭受着良心的拷问和内疚的折磨。

齐林沃斯确定丁梅斯代尔健康每况愈下的原因，正是心病。

于是他就利用这一点，不断的跟丁梅斯代尔探讨肉体与灵魂的关系，探讨秘密和隐藏秘密的愧疚感，一点一点加重牧师的心理负担，进而愈加的摧毁他的健康。

比如有一次，齐林沃斯在一次故意把话题引到负罪感上来。

齐林沃斯一边用眼睛偷偷观察着丁梅斯代尔，一边问他，为什么一些有负罪感的人，明知道忏悔之后会获得轻松，却依旧不肯吐露秘密呢。

一提到这个话题，丁梅斯代尔就会紧紧捂住自己的胸口，像是有一阵剧烈的疼痛袭上心头。

丁梅斯代尔用牧师的口气解释说，这些人虽然有罪，但是仍然对上帝的荣光与人类的幸福保持着热情，因此，他们迟疑不决畏缩不前，不敢把自己见不得人的丑行展示在人们眼前。

他们只好默默忍受着难言的痛苦。

接着，齐林沃斯就会用异乎寻常的强调口吻痛，知道这些人不过在欺骗自己罢了，他们害怕接受他们应得的耻辱。

就这样，齐林沃斯尽其所能的以语言为武器，激发丁梅斯代尔心中的各种负面情绪，让他愧疚，让他自责，让他自我厌弃。

这样的生活，丁梅斯代尔忍受了七年。

丁梅斯代尔不知道的是在这七年里，海斯特一直执着的爱着他。

他无法当面对丁梅斯代尔表达这种深情，只好把这种爱倾注到了养玉珠儿和服务社会公益上。

尽管有些人还是会点讥讽辱骂，但是它却以仁爱之心对待每一个人。

他把自己微薄的收入分给穷人，在他们饥饿的时候送去食物，在他们寒冷的时候送去衣服，城里流行瘟疫的时候，海斯特忘我工作及救助病人也在受难者临终的时刻送去安慰。

就这样，海斯特一点儿一点儿地赢得了当地居民的尊重。

他胸前象征罪孽的a字在很多不了解往事的人眼里已经变成了其他的意思，他们说那是能干able，是值得尊敬，A memorable，甚至是天使angel。

如果说早年支撑海斯特的力量是感情，是爱欲，但是现在，他的生活早已从情感和情欲转向了思想。

他读书、思考，更想知道生而为女人自己存在的意义。

但他渐渐发现，和齐林沃斯住在一起的爱人，丁梅斯代尔已经濒临崩溃，他决定要拯救自己心爱的人。

他与丁梅斯代尔在森林中单独见面，她向她表达爱意，提出和他一起带着珠儿私奔的请求。

此时，距离两人在爱欲的怂恿下犯下罪过已经长达七年之久。

海斯特看到心爱之人在罪恶与内疚的重压之下，已经被折磨得瘦削而孱弱。

他内心涌起了复杂的感情，有恋爱，有后悔，有自责，有心疼。

作者再次展现了精湛的心理描写技巧，霍桑写道，海斯特怀着突发的绝望的柔情，甩开双臂，搂住丁梅斯代尔，把他的头紧紧压在自己胸怀里，没有顾及到她的面颊正贴在那个红字上。

这个拥抱包含了太多的意味。

有这七年来，海斯特一直压抑在心中的深情，有他对命运不公的反抗和敢爱敢恨的坚决。

当然，还有海思特对这七年来独自承受所有羞辱和伤害的宣泄。