纳甲法

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子午流注纳甲开穴法

子午流注纳甲开穴法

子午流注纳甲开穴法子午流注纳甲法传说早在南北朝即已产生。

金时何若愚《子午流注针经》为现存最早之子午流注专著,提出了按时日循经取穴之原则:'十二经络各至本时,皆有虚实邪正之气,注于所括之穴。

所谓得时谓之开,失时谓之合,气开当补泻,气闭忌针剌。

”该书列出《针经井荥歌诀》等,对纳甲取穴有详细说明。

明代徐凤著《针灸大全》,对何若愚氏之说明有所归纳与发展,徐氏《论子午流注之法》云:'夫子午流注者,刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阁也。

何以子午言之?曰:子时一刻,乃一阳之生,至午时一刻,乃一阴之生。

故以子午分之而得乎中也。

流者,往也;注者,住也。

”他说明子午流注之原理为:'天干有十,经有十二:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,余两经三焦、包络也。

三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母,以二经虽寄于壬癸,亦分源于十干。

每经之中,有井、荥、俞、经、合,以配金、水、木、火、土……阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞穴代之。

”对流注取穴指出:'人每日一身周流六十六穴,每时周流五穴。

相生相合者为开,则剌之。

相克者为阎,则不剌。

阳生阴死,阴生阳死,凡值生我、我生乃相合者,乃气血生旺之时,故可辨虚实刺之。

克我、我克乃阇闭之时,气血正值衰绝,非气行未至,则气行已过,误剌妄引邪气,其害非小。

”血气应时而至为盛,血气过时而去为衰,逢时而开,过时为阖,泄则乘其盛,即经所谓刺实者刺其来。

补者随其去,即经所谓刺虚者刺其去,刺其来迎而夺之,刺其去随而济之,按照这个原则取穴,以取其更好的疗效,这就叫子午流注法。

开穴原则是:实则泻其子,虚则补其母。

实则泻其子就是在气血流注本经的时辰,本经气血最盛,实证取子穴用泻法,可以祛其邪气而不伤正;虚则补其母,就是在气血始流过本经的时辰,本经气血最虚,取母穴用补法,可以扶正补虚而气血不致郁滞。

纳干法又称纳甲法,是依据“年周期”,随每日值日经的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干开穴。

纳甲法的基础知识

纳甲法的基础知识

纳甲法的基础知识嘿,朋友们!今天咱来聊聊纳甲法的基础知识呀!这纳甲法啊,就像是一个神秘的宝库,里面藏着好多奇妙的东西呢!你看啊,纳甲法把八卦和天干地支结合起来,这可不是简单的相加哦,那简直就是一场奇妙的化学反应!八卦就像是一群各具特色的小伙伴,有的活泼,有的沉稳。

而天干地支呢,就像是给这些小伙伴穿上了不同的衣服,让它们变得更加独特。

比如说乾卦吧,它配上了甲这个“帅气的衣服”,一下子就有了不一样的感觉。

这就好像我们人穿上不同风格的衣服,整个人的气质都变了呢!而且哦,每个卦和天干地支的组合都有它特殊的意义和作用,就等着我们去慢慢探索和发现。

纳甲法在占卜中可是大显身手呢!它能帮我们解读很多事情,就像一个智慧的老人给我们指引方向。

想象一下,在你迷茫的时候,纳甲法就像一盏明灯,照亮你前方的路,是不是感觉特别棒?还有啊,纳甲法可不是死板的东西,它是很灵活的哟!就像水一样,可以根据不同的情况流动和变化。

它可以根据具体的问题和情境,给出不同的解释和建议。

这多有意思呀,就像是和一个聪明又善变的朋友聊天。

咱再说说纳甲法的应用吧。

它可以用在很多方面呢,比如预测事情的发展、了解自己的运势、解决一些困惑。

这可不是迷信哦,而是一种对生活的感悟和探索。

你说,这纳甲法是不是很神奇?它就像一个隐藏在古老智慧中的秘密花园,等着我们去开启那扇门,去欣赏里面的美景。

咱可别小看了这些老祖宗留下来的宝贝呀,它们蕴含着无尽的智慧和力量呢!所以啊,朋友们,让我们一起好好研究纳甲法吧,说不定能从中发现好多意想不到的惊喜呢!让我们在这个神秘的世界里畅游,感受古老智慧的魅力!这纳甲法,真的值得我们去深入了解和探索呀,难道不是吗?原创不易,请尊重原创,谢谢!。

纳甲法的原理及应用

纳甲法的原理及应用

纳甲法的原理及应用1. 简介纳甲法(Naja)是一种用于分析和验证软件系统的正式方法。

它通过建立一组数学公式来描述系统的行为,从而可以进行形式化的分析和推理。

纳甲法的原理是基于模型检测和形式化验证的技术,能够帮助开发人员在系统设计的不同阶段发现和解决潜在的问题。

2. 原理纳甲法的原理可以概括为以下几个步骤:2.1 建模纳甲法首先需要对系统进行建模,抽象出系统的状态和行为。

建模的目的是将系统的各个组成部分以及它们之间的交互关系形式化地表示出来,以便后续的分析和验证。

2.2 属性定义在建模的基础上,纳甲法需要定义一组属性,用来描述系统应该具备的性质或条件。

这些属性可以是安全性、可靠性、一致性等等,具体取决于系统的需求和设计目标。

2.3 系统验证一旦建立了系统模型和属性定义,纳甲法可以利用模型检测和形式化验证的技术来进行系统验证。

模型检测是指使用自动化工具对系统模型进行搜索,判断是否存在违反属性定义的状态序列。

形式化验证则是通过数学推理和证明来验证系统是否满足属性定义。

2.4 分析结果通过系统验证,纳甲法可以提供一系列关于系统是否满足属性定义的分析结果。

如果系统满足所有属性,那么可以认为系统的设计是可靠和正确的;如果存在不满足的属性,那么就需要进一步分析和修正系统设计。

3. 应用纳甲法在软件工程领域有广泛的应用,特别是对于关键性系统和安全性要求较高的系统。

以下是纳甲法的一些应用领域:3.1 航空航天系统纳甲法可以用于分析和验证航空航天系统的可靠性和安全性。

对于这类系统来说,一个小错误可能导致严重的事故,因此使用纳甲法对系统进行形式化验证可以大大提高系统的可靠性和安全性。

3.2 汽车电子系统在现代汽车中,电子系统起到了越来越重要的作用。

纳甲法可以帮助汽车制造商对车辆的电子系统进行验证,以确保车辆的性能、安全性和可靠性满足相关标准和要求。

3.3 金融系统金融系统的安全性和一致性对于保护用户的财产和安全至关重要。

纳甲法

纳甲法

第一节起卦法起卦时最好找一个安静的地方,使脑波不受外界音波之干扰。

并请注意:起卦时不可玩笑试之,信念尤为重要,否则信息干扰而导致预测不准,并且同一事件不可多次预测。

方法:将三枚铜钱合于双手掌,此时默念自己所需预测之事,静心一分钟,此时人天合一,信息产生共振,再摇六次,记下每一次的爻象。

摇的铜钱会出现如下组合情况:一个背、两个面,称作“单”,画作“/ ”,为少阳。

两个背一个面,称作“拆”,画作“//”,为少阴。

三个背,没有面,称作“重”,画作“0”,为老阳,是变爻。

三个面、没有背称作“交”,画作“×”,为老阴,是变爻。

每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇、画六次。

第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在最上边,如遇有×、0,再画出变卦来。

摇卦起卦法在纳甲法中极其重要,初学者一定要按要求摇卦,切不可轻心,因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。

第二节干支天干,是古人用来纪录时间的符号,因其有十个符号,所以就叫做“十天干”。

这十个符号是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

古代人用天干纪日。

日为阳,阳为天。

十天干本身也分为阴干和阳干两大类:阳干:甲、丙、戊、庚、壬阴干:乙、丁、己、辛、癸十天干与五行组合结果如下:甲乙→木。

甲为阳木,乙为阴木。

丙丁→火。

丙为阳火,丁为阴火。

戊己→土。

戊为阳土,己为阴土。

庚辛→金。

庚为阳金,辛为阴金。

壬癸→水。

壬为阳水,癸为阴水。

十天干与五行,五方组合结果如下:甲乙→东方→木;戊己→中央→土;丙丁→南方→火;庚辛→西方→金;壬癸→北方→水。

地支,是古人用来纪录时间的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。

这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古人用十二地支纪月。

月为阴,阴为地。

地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。

子午流注纳甲法

子午流注纳甲法

子午流注纳甲法
摘要:
一、子午流注纳甲法的概念
二、子午流注纳甲法的基本原理
三、子午流注纳甲法的应用
四、子午流注纳甲法的注意事项
正文:
子午流注纳甲法是我国古代的一种针灸治疗方法,它的主要作用是通过调节人体经络中的气血流动,达到治疗疾病的目的。

子午流注纳甲法中的“子午”指的是时间,而“流注”则是指气血的流动。

纳甲法则是根据天干地支的组合来进行治疗的。

子午流注纳甲法的基本原理是根据人体经络在不同的时间段内的气血流注情况,来选择合适的穴位进行针灸。

这种方法主要利用了人体经络的气血流注规律,以及天干地支的五行属性,通过调节气血的流动,来达到治疗疾病的目的。

子午流注纳甲法的应用范围非常广泛,可以用来治疗各种疾病,如头痛、失眠、肠胃病等。

在治疗过程中,医生会根据患者的病情,以及气血流注的时间规律,选择合适的穴位进行针灸。

通过针灸,可以有效地调节气血的流动,改善患者的病情。

在应用子午流注纳甲法时,需要注意以下几点:
1.选择合适的穴位:根据气血流注的时间规律,选择合适的穴位进行针
灸。

2.注意针灸的时机:针灸的时机非常重要,要在气血流注的旺盛时期进行针灸,才能取得最好的治疗效果。

3.针灸的深度和频率:针灸的深度和频率也需要根据患者的病情进行调整,以保证治疗的安全和有效。

总的来说,子午流注纳甲法是一种非常有效的针灸治疗方法,它可以有效地调节人体的气血流动,改善患者的病情。

子午流注纳甲法

子午流注纳甲法

子午流注纳甲法
摘要:
1.子午流注的概念
2.子午流注的作用
3.子午流注与中医经络的关系
4.子午流注在实际生活中的应用
5.子午流注的养生意义
正文:
中医学中有一个叫做“子午流注纳甲法”的概念,它揭示了人体气血在十二时辰内的运行规律。

子午流注是指人体内的气血在每天十二个时辰(每个时辰相当于现在的两个小时)中,按照一定的顺序在经络中流动。

这种流动规律与自然界的阴阳变化相呼应,体现了中医学的天人合一思想。

子午流注的作用主要体现在调节人体脏腑功能、保持阴阳平衡和预防疾病等方面。

根据子午流注的规律,每个时辰都有相应的脏腑经脉当令,即此时该脏腑的功能相对较强。

例如,早晨5-7 点是大肠经当令,此时排便有助于身体健康;上午7-9 点是胃经当令,此时吃早餐有利于营养吸收。

因此,遵循子午流注的规律,合理安排作息时间,有助于保持身体健康。

子午流注与中医经络密切相关。

中医认为,经络是气血运行的通道,而子午流注则是指气血在经络中的运行规律。

根据子午流注的规律,中医可以诊断和治疗疾病。

例如,在某个时辰出现病症,可能是由于该时辰对应的脏腑经脉出现问题,中医师会根据这一规律进行诊断和治疗。

在实际生活中,子午流注的规律也可以指导我们的作息和养生。

比如,在
早晨5-7 点,大肠经当令,此时起床排便有助于身体健康;在晚上11 点到凌晨1 点,胆经当令,此时保持安静、充足的睡眠有利于胆汁分泌和排毒。

遵循子午流注的规律,合理安排作息时间,有助于保持身体健康。

总之,子午流注纳甲法是中医学的重要理论,揭示了人体气血在十二时辰内的运行规律。

子午流注纳甲法

子午流注纳甲法

⼦午流注纳甲法
⼦是地⽀第⼀数,午是地⽀第七数,⼦午是阴阳对⽴的两个名词,是古⼈⽤来记述年、⽉、⽇、时的符号。

”流“指⽔流、流动,”注“指输注、注⼊。

”流注“含义较⼴,从狭义上讲,是形容⾃然界睡的流动转注;⼴义来看,它涉及宇宙万物的变化。

在⼦午流注针法中,将⼈体的⽓⾎循环⽐喻成⽔流,有着像潮⽔⼀样定时涨落、盛衰开阖的变化,”所出为井,所溜为荥,所注为输,所⾏为经,所⼊为合“,在经脉中川流不息地循环输注,⽤以阐明⼗⼆经脉⽓⾎的流注过程。

两种运⽤:
⼀、按天⼲开⽳的纳甲(⼲)法;⼆、按地⽀开⽳的纳⼦(⽀)法;
纳甲是指当⽇当时所开之经⽳均按当⽇当时天⼲所代表之经和⽳。

1、⼲⽀分属阴阳:是确定某⽇某时开某经某⽳的基础。

天⼲地⽀是按各⾃排列次序⽽定,奇数为阳,偶数为阴;
2、地⽀时⾠与现代时⾠的分属:⼦时(23-1)----亥时(21-23);即⼀个时⾠约2H;
3、天⼲分属脏腑经络:五⾏是确定值⽇经及其阴阳五⾏属性的关键,逐⽇按时遵循取⽳是以天⼲所代表的脏腑经络及其五⾏属性为准。

⼗⼆经纳天⼲歌诀:
甲胆⼄肝丙⼩肠,丁⼼戊胃⼰脾乡;
庚属⼤肠⾟属肺,壬属膀胱癸肾脏;
三焦阳府须归丙,包络从阴丁⽕旁;
阳⼲宜纳阳之府,脏配阴⼲理⾃当。

4、地⽀分属脏腑经络:是逢时辨证选⽳的依据;
肺寅⼤卯胃⾠宫,脾巳⼼午⼩未中,申膀⾣肾⼼包戌,亥焦⼦胆丑肝通。

5、选定经⽳---五输⽳:
阴井⽊,阳井⾦;
阴荥⽕,阳荥⽔;
阴输⼟,阳输⽊;
阴⾦经,阳经⽕;
阴合⽔,阳合⼟。

纳甲水法详解

纳甲水法详解

纳甲水法是中医传统的一个诊断方法,它属于中医辨证施治理论中的辨证方法。

纳甲水法的主要原理是通过观察患者的指甲颜色、形状和虹彩颜色来判断身体状态,作为诊断和治疗的依据。

纳甲水法主要包括以下几个方面:
1. 指甲颜色:观察指甲的颜色变化,如苍白、发青、发黑等,可以判断患者体内气血运行状况。

例如,指甲苍白可能表明患者气血不足,缺乏养分。

2. 指甲形状:观察指甲的形状变化,如凹陷、鼓起等,可以判断患者体内的津液状况。

例如,指甲凹陷可能表明患者津液不足。

3. 虹彩颜色:观察虹彩的颜色变化,可以判断患者体内脏器的功能状况,进而判断身体的健康状况。

例如,虹彩黄色可能表明患者肝脏功能有问题。

纳甲水法是一种非常经验性的中医诊断方法,需要医生具备丰富的临床经验和对中医理论的深入理解。

通过纳甲水法,医生可以更全面地了解患者的身体状况,从而更准确地制定治疗方案。

然而,纳甲水法也有其局限性,仅凭指甲和虹彩的变化来判断患者身体状况并不十分科学,还需要结合其他的辨证方法进行综合判断。

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五行:木— 火— 土— 金— 水 —

↓ (同开太冲为返本还原) 我,值日经脉五行属性。乙日为木。 他,五行属性我生,木生火。心包荥火穴劳宫
纳甲法临床运用的灵活性
合日互用,增加开穴:
合日互用又叫夫妻互用。《医学入门》:“阳日阳 时已过,阴日阴时己过,遇有急病奈何?曰:夫妻、 母子互用,必适其病为贵耳。妻闭则针其夫,夫闭 则针其妻,子闭针其母,母闭针其子,必穴与病相 宜,乃可针也” 。纳甲法每天仅有六个时辰有穴 可开,余下的时辰则无穴可开,为扩大纳甲法的范 围,可按照天干逢五相合的原则,甲与已合,乙与 庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,就可以在 甲日阴时开取已日的经穴,反之,己日的阳时亦可 开取甲日的经穴。
庚申来诊,即可先针开穴二间,再配病穴颊车针之。
2.病穴选择宜少而精。取病穴1-2个。可为局部 用穴;表里经配穴,如开脾经太白,可配胃经足三 里;配特定穴。
3.根据病情,预约择时治疗。
王某,男,40岁。右侧臀部疼痛并向下肢 放射10天,跛行来诊,不能作下蹲动作, 右下肢直腿抬高试验阳性,右环跳穴压痛, 疼痛沿足少阳胆经放射至小腿,舌淡红、 苔薄白,脉沉弦。就诊日为壬申日上午8 点30分(甲辰时),当开胆经荥穴侠溪。 针灸处方:侠溪(时穴);环跳(病穴) 均右侧。 操作:针用泻法,得气后留针30分钟,起 针后环跳拔罐。
戊日甲寅:侠溪 丁日乙巳:太冲 癸日己未:商丘 乙日辛巳:经渠 丙日壬辰:昆仑 丁日癸卯:然谷 丙日甲午:足临泣 戊日丙辰:后溪 甲日庚午:阳溪 癸日辛酉:尺泽 甲日壬申:委中 乙日癸未:太溪
按时开穴,配穴治疗
在按时开穴基础上,根据病情,选配其他与 病情相适应的腧穴进行治疗。 1.先针开穴,后针病穴。如牙痛病人,适逢戊日
癸日肾经井穴涌泉例外,不按阴退的原则, 即不在癸丑时开穴,而在癸亥时开穴。
3.推算一天的时干开穴
阳日阳时开阳经之穴,阴日阴时开阴经之穴。 五输五行相生的规律,按“经生经” 、“穴生 穴”的原则开穴。 逢输开原,返本还原。 日干重见,五输穴开过,可按阳经“气纳三焦”, 以及“他生我”的原则,来开三焦经的五输穴; 阴经“血归包络”及“我生他”的原则,来开心 包经的五输穴。
子午流注纳甲法
概述
纳甲法又称纳干法,是以天干为主的 开穴法,天干起于甲,故又称纳甲法。 是一种运用天干配十二经脉的按时开穴 方法。本法从甲日到癸日逐日按时开穴, 是一种十日节律。纳子法则为一日节律。
纳甲法开穴方法
值日经脉:根据天干配十二经脉脏腑,依据 当天日干配属一条经脉,该经脉称值日经脉。 如甲日,值日经脉当为足少阳胆经。(三焦、 心包二经除外) 开取井穴:根据阳日阳时开阳经之穴,阴日 阴时开阴经之穴,日干重见,阳进阴退的原 则,开取每一天的井穴。 以甲日为例: 1.值日经脉:足少阳胆经
水— 木— 火— 土— 水 ↓ (同开丘墟为返本还原) 我,值日经脉五行属性。甲日为木。 他,五行属性生我,水生木。三焦荥水穴液门。
乙肝主气日
时辰:乙酉-丁亥-已丑-辛卯-癸已-乙未(日干重见) 时间:17-19-21-23-1-3 -5-7 -9-11-13-15 经脉:肝— 心— 脾— 肺— 肾— 心包(血归包络) 穴别:井— 荥— 输— 经— 合— 荥 穴位:大敦-少府-太白-经渠-阴谷-劳宫(我生他)
时辰
甲子 Байду номын сангаас丑 丙寅 丁卯 戊辰 已巳 庚午 辛未 壬甲 癸酉 甲戌
甲日
行间
已日
阳辅
闭变开穴
小海
神门太溪大陵
商丘
支沟 隐白 (阳溪)
尺泽
中冲 窍阴
鱼际
(委中) 太溪太白
通过合日互用,增加了开穴时辰,尚余12 个时辰无穴可开,这就叫闭穴。这些闭穴 还可根据五行化生的规律,掌握井经荥合 输纳零的法则(即1、4、2、5、3、0规律) 变闭穴为开穴。

甲胆主气日
时辰:甲戍-丙子-戊寅-庚辰-壬午-甲申(日干重见) 时间:19-21-23-1- 3-5 -7-9 -11-13-15-17 经脉: 胆— 小肠 —胃 —大肠 —膀胱—三焦(气纳三焦) 穴别:井— 荥— 输— 经— 合— 荥 穴位:窍阴-前谷-陷谷-阳溪-委中-液门(他生我)
五行:金—
例如:甲日后是乙日,值日经脉为足厥阴 肝经,井穴大敦开穴时间推算是:按阳 (天干)进,甲进一为乙;阴(地支)退, 戌退一为酉。故乙日值日经脉肝经井穴大 敦的开穴时辰是乙酉时。以此类推,丙日 小肠经开穴时辰是丙申时。丁日……壬日。 天干:甲→乙→丙→丁→戊→已→庚→辛→壬→癸
地支:子←丑←寅←卯←辰←已←午←未←申←酉←戌←亥
2.推算井穴足窍阴开穴时辰: 推算子时天干,按照“甲己还生甲” ,甲 日子时当为甲子时。 按日干重见:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊 辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。 甲子,甲戌为日干重见。 根据阳(天干)进、阴(地支)退原则,可 依次推算出乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、 壬8天的值日经脉井穴的开穴时辰。
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