洪升与《长生殿》共33页文档
第四章洪升和《长生殿》课件

与前代同题材的作品相比,《长生 殿》具有两方面突出特点:
一是对情作了最大限度的强调和表 现。作品以情为中心,并将情从故事 中抽象出来,使之作为具有普遍意义 和超越生死的力量来歌颂。在这一点 上,它与《牡丹亭》类似。
《长生殿》第一出写道:“古今情 场,问谁个真心到底?但果有精诚不散, 终成连理。万里何愁南共北,两心哪论 生和死。笑人间儿女怅缘悭,无情耳。 感金石,回天地。昭白日,垂青史。看 臣忠子孝,总由情至。先圣不曾删郑、 卫,吾侪chái取义翻宫、徵。借太真外 传谱新词,情而已。”这一段话可看做 对《长生殿》创作意图或主题的表白。
忆与严十定隅坐皋园、谈及开元、天宝间事, 偶感李白之遇,作《沉香亭》传奇,寻客燕台, 亡友毛玉斯谓排场近熟,因去李白,入李泌辅肃 宗中兴,更名《舞霓裳》,后又念情之所钟,在 帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉 妃归蓬莱仙院,明皇游月宫之说,因合用之,专 写钗合情缘,以《长生殿》题名,……遂传于世。
杨贵妃的形象,在前半部分写她 恃宠骄纵,为独占唐明皇的欢心而 机变百出,又因害怕失宠而忧心忡 忡,性格较为丰富,也切近一个宠 妃的身份。娇美又泼悍,真情又嫉 妒,聪慧又执着。
其他人物,杨国忠奸诈,安禄山 狡黠,郭子仪忠直,雷海青义烈。 都显得简单化。
《清平调》——李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
第二节 《长生殿》的思想内容
《长生殿》写的是李隆基(唐玄宗) 与杨贵妃的爱情故事,题材并不新颖。李 杨爱情故事,自中唐以来,就是文学家们 喜欢描写的题材,所以相继出现了白居易 《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》、乐史的 《杨太真外传》、白朴《梧桐雨》、吴世 美《惊鸿记》等著名作品。
长生殿

第九章《长生殿》教学目的:了解《长生殿》的内容和艺术性,以及在中国戏曲史上的地位;熟悉杨贵妃、李隆基的形象,能全面把握作品的主题思想。
清朝初期,戏曲理论趋于成熟,戏曲内涵得到规范和完善,戏曲高峰性作品——《长生殿》和《桃花扇》的出现,以及嗣后出现的戏曲形式的嬗变,标志着古代戏曲的辉煌。
《长生殿》和《桃花扇》是清代戏曲的两部高峰性作品,其作者洪昇和孔尚任因分别居于南北两地,而被称为“南洪北孔”。
第一节洪昇洪昇(1645—1704)字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,浙江钱塘人。
他于顺治二年(1645)出生于“累叶清华”的仕宦之家。
其父极喜读书,因此家富藏书,有“学海”之称。
洪昇幼年经历了明清换代的动乱,在襁褓之中就与母亲避兵山中,饱尝离乱的痛苦,心中留下不可磨灭的印象。
他的生平可以分为四个阶段:二十四岁以前,家乡读书阶段。
入清以后,他物质生活优裕,受到良好的文化教育,加之学习刻苦,十五岁便鸣笔为诗。
其妻是大学士黄机的孙女,亦通词曲。
二十四至二十九岁,求取功名阶段。
为了求取功名,他二十四岁离开家乡,到北京国子监进学。
但愿望没能实现,次年秋天,写下“拂衣归卧秦亭下,耻傍风尘学抱关”(《北归杂感》)的诗句,回到家乡。
由于别人的离间,他与父母关系恶化,最终分居,发生“家难”,“负郭田畴无二顷,贫居妻子实三迁”,生活上失去保障。
二十九岁冬天被迫离开家乡,再到北京谋生。
三十至四十六岁,旅食北京阶段。
这一阶段,他除了几度返杭省亲和隐居武康数月之外,基本上都住在北京。
“旅食者”的身份,使他对社会现实有了深刻认识和感受。
四十七至六十岁,创作、出游阶段。
康熙二十七年(1688),他经过十余年努力,三易其稿,写成《长生殿》,轰动一时。
《长生殿》成为当时上演最频繁的剧目,但剧本内容为康熙皇帝与统治集团中的北党所不满。
第二年秋天,因在佟皇后丧期内演唱此剧,洪昇遭御史弹劾获罪,被革去监生资格,削籍回乡。
他的朋友侍读学士朱典、赞善赵执信等也被革职。
洪升与长生殿

《两浙輶轩录》卷四)
一、洪昇的坎坷生平
叠遭“家难”
王士禛:“(洪昇)遭家难,流寓困穷,备 极坎壈。”(《香祖笔记》卷九)
洪昇:“非关游子憺忘归,南望乡园意总违。 三载无家抛骨肉,一身多难远庭帏。”(《洪
昇集》卷一《客中秋望》)
洪昇:“坎壈何时尽,漂零转自伤。一身还 故国,八口寄他乡。”(《洪昇集》卷二《感怀》)
四、《长生殿》的艺术成就
“知音者赏其律 ”
师从清初著名韵学家毛先舒(1620-1688, 字稚黄,钱塘人)。
《长生殿·例言》:“予自惟文采不逮临川 (按,指汤显祖),而恪守韵调,罔敢稍有 逾越。盖姑苏徐灵昭氏(按,指徐麟)为今 之周郎,尝论撰《九宫新谱》,予与之审音 协律,无一字不慎也。”
思考题
(南京博物馆藏,《中国大百科全书·戏曲曲艺》)
清康熙间稗畦草堂刻本《长生殿》书影
清康熙间稗畦草堂刻本《长生殿》书影
二、《长生殿》的故事来源
历代文本
唐白居易《长恨歌》,陈鸿《长恨歌传》 五代王仁裕《开元天宝遗事》 宋乐史《杨太真外传》 元白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧 明吴世美《惊鸿记》传奇
三、《长生殿》的至情理想
双重现实情境
宫廷内部:杨玉环的专宠和以梅妃为代表的 六宫粉黛的失宠的矛盾;杨玉环的一往情深 和李隆基的二三其德的矛盾。
宫廷外部:杨玉环的固宠希恩所伴随的严重 的政治后果。“弛了朝纲,占了情场”(第三 十八出《弹词》)。
洪升与《长生殿》

4洪昇与《长生殿》一、洪昇生平与创作二、《长生殿》的思想内容三、《长生殿》的艺术成就南洪北孔:在洪昇写成《长生殿》十年之后,即康熙三十八年(1699),孔尚任的《桃花扇》脱稿。
演出之时,大被称赏,于是“南洪北孔”,即:南方的洪昇、北方的孔尚任,他们的剧作影响空前,一时称盛。
一、洪昇生平与创作洪昇(645-1704)字防思,号稗畦,浙江钱塘人。
出身名门望族,遭难家境败落,科场失志。
诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。
作传奇九种,杂剧(《四婵娟》)一种。
《四婵娟》:清代洪昇所作杂剧,包括《谢道韫咏絮擅诗才》《卫茂漪簪花传笔阵》《李易安斗茗话幽情》《管仲姬画竹留清韵》。
剧中表彰了四位才女的才学,并赞美了她们具有文学艺术气氛的家庭生活。
洪昇根据自己的爱情理想,把古往今来的夫妻分为四种类型,即“美满夫妻”、“恩爱夫妻”、“生死夫妻”和“离合夫妻”。
《长生殿》题材渊源与创作过程李、杨爱情故事,新旧《唐书》、野史杂记均有载。
唐白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》开启此题材创作的先河,宋乐史《杨太真外传》,元王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》,明屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长生殿》均有影响。
《长生殿》历时十余年“三易其稿而始成”。
《长生殿》是对李隆基、杨贵妃爱情的新发展:1.化长恨为长生。
2.继承了汤显祖的人文主义精神,对“情”做了充分的描写和反复的渲染。
3.浪漫的爱情剧、沧桑的历史剧。
二、《长生殿》的思想内容主旨;作者在《传概》(第1出)中说:“借太真外传谱新词,情而已”。
《自序》云:“余读白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》杂剧,辄作数日恶。
”其认为“乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉”。
其改悲剧结局为“败而能悔”,“死生仙鬼却经遍,直到天宫并蒂莲。
”使上、下部风格不尽一致。
《长生殿》主题的研究状况,主要可归纳为:1.爱情主题说2.政治主题说3.人生思考主题说4.双重主题说5.多重主题说(1)对忠贞、至死不渝的至真爱情的向往。
洪升和他的长生殿简介

洪升和他的《长生殿》简介清初的剧坛有两颗耀眼的星星,那就是被人称作“南洪北孔”的洪升和孔尚任,他们分别以一部著名的剧本《长生殿》和《桃花扇》奠定了在文坛的地位。
其中《长生殿》比《桃花扇》还要早10年。
洪升一生钟情于《长生殿》,为了它魂牵梦绕、反复增删,历时15年方才最后定稿。
而后又因为这本书获罪下狱,“可怜一曲《长生殿》,断送功名到白头”。
洪升的sǐ也与《长生殿》有着密切的关系,可以说,他把他的灵魂都交付给这本书了。
《长生殿》是一部以“安史之乱”为背景、以唐玄宗和杨贵妃之间爱情为核心的巨著。
全本共50出,一方面演绎了一段发生在皇宫内苑、帝王之家、帝妃之间的刻骨铭心、生死不渝的爱情,表现了作者的爱情理想,另一方面则再现了“安史之乱”期间社会动荡的局面,寄托了兴亡之感。
作品场面壮丽,情节曲折,结构精美,人物性格鲜明,心理描写生动细腻,具有经久不衰的艺术魅力。
洪升(1645—1704年),字思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,浙江钱塘人。
洪升出身于一个日趋没落的官宦名门,他的曾祖父洪瞻祖在明朝曾官至右都御史,他的父亲也是“才绝时人,文倾流辈”,外祖父黄机是当时有名的学者,任文华殿大学士兼吏部尚书。
洪升的家中藏书丰富,素有“学海”之称,是当时有名的书香门第和官宦人家。
按说洪升生长在这样的人家应该是很幸福的,可事实恰恰相反,洪升在还没有出生时便已罹难。
他的母亲在怀他的时候正遇上明末的战乱,辗转逃难,洪升一生下来就在无衣无食的状态中煎熬。
他显赫富有的家境并未给他的一生带来好运。
洪升秉承家学渊源,小时候聪慧好学,提笔即能成文。
15岁时便做得一手好诗。
他先后拜毛先舒、陆繁昭、沈谦、朱之京等人为师,同时又与中下层文人、优伶、隐士、僧道等有广泛的联系。
这些人或有儒道正气,或有故国之思,或有宦海沉浮的慨叹,这些都对洪升的创作和人生态度产生了很深的影响。
他24岁时游历北京,怀才不遇,又亲眼目睹新贵的豪华和没落贵族的衰颓,更使他有一种悲凉的兴亡之感。
第八讲 洪升与《长生殿》

第一节 洪昇
1.生平
钱塘人,因父亲“被诬遣戍”而家道中落。 为太学生近二十年。 与王士禛、李天馥、朱彝尊、吴天章、赵执信等名士交往密切,在当时极 富盛名。 妻子是大学士黄机的孙女,婚姻生活幸福
2、《长生殿》与其人生命运
(1)因此而得名 清代查为仁《莲波诗话》:“朱门绮席,酒社歌楼,非此曲不奏,缠头为 之增价” 康熙皇帝也看过 (2)因孝懿皇后刚死一个月,犹未“除服”,结果革去国子监学籍。 (3)60岁赴南京,名流组织为之演《长生殿》,结果兴尽返杭,堕水而 死。
第二节 《长生殿》批判转为同情 白朴《梧桐雨》:由案头文学转为舞台艺术 洪昇《长生殿·自序》:“我览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧 桐》,辄作数日恶。”
2.故事情节
50出。 生前:以宫廷生活为背景,写杨玉环入宫、两人定情、经虢国夫人 事件后更加笃情、与梅妃争宠、七夕长生殿盟誓。 安史之乱爆发,杨玉环被赐死。 死后:李隆基驾西蜀,为杨玉环建庙塑像、回京途中改葬、到京后 派方士招魂。杨玉环灵魂的追随,尸解后留下香囊,在仙界中的思念 等。 最终:感动牛郎织女,返回仙界,做永世夫妻。
3.作品主题
讴歌李杨之间真挚的爱情。 洪昇《长生殿》第一出《传概》:“但果有精诚不散,终成连理”、 “借太真外传谱新词,情而已。” 明代梁清标《长生殿·例言》:“是剧乃一部闹热《牡丹亭》。” 突出之处,是对杨玉环之死的处理: 面对一触即处的军变,李隆基的坚持; 杨玉环为了国家的主动捐躯; 李隆基忍受悲痛,继续前行。 牛郎织女对此的讨论
四.艺术特色
历史与爱情双线条,以历史来突现爱情。 “求真”: 既追求历史的真实,对已有史料进行精致的 剪裁。(安禄山、杨国忠、郭子仪、进献荔 枝) 又追求爱情的真实,使这场帝妃之爱显得合 乎人性。(李隆基的多欲与专情、后宫嫔妃 残酷斗争、李隆基对陈玄礼现实与梦境中的 态度)
第五章《长生殿》

第五章《长生殿》第一篇:第五章《长生殿》第一章洪昇及其《长生殿》第一节《长生殿》的作者洪昇,字昉思,号稗畦,又好稗村,南屏樵者,浙江钱塘人。
出生没落世家,在京曾从王士祯、施闰章学诗文。
生活穷困。
其间写《长生殿》剧。
康熙28年,因“国服未除”演《长生殿》遭弹劾,与会者侍读学士赵执信、台湾知府翁世庸等因此革职。
时人有诗叹曰:“可怜一曲《长生殿》,断送功名到白头。
”事后不久即回杭州。
康熙43年,乘船访友的归途中,酒后失慎,堕水而死。
洪昇的创作涉及诸多方面:诗:先以诗闻名天下,深得当时诗坛领袖王士祯、浙西词派开山祖师朱彝尊、性灵派大诗人袁牧、格调派创始人沈德潜的赏识。
诗集有《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。
另有不少见于他书的诗作。
词:一生爱好填词,有词集数种,然不传。
能见之者,见于他书之少数而已。
曲:所作不在少数,但传者同样有限。
剧作:传奇有:《长生殿》、《回文锦》、《回龙记》、《闹高唐》、《长虹桥》;杂剧有:《四婵娟》、《天涯泪》、《节孝坊》。
《青衫泪》、《西蜀吟》不知是传奇或是杂剧。
然而传者仅《长生殿》、《四婵娟》两种而已。
《四婵娟》包含《谢道韫咏絮擅诗才》《卫茂漪簪花传神笔》《李易安斗茗话幽情》《管仲姬画竹留清韵》四个单折短剧。
其中《李易安斗茗话幽情》写李清照丈夫赵明诚任淄川守时,两人夫唱妇随,公事之余,将俸银收购书籍字画等以供赏玩。
某日,两人品茗斗茶,明诚建议把古今来的夫妇闲数一番,清照欣然从之。
明诚将历史上萧史与弄玉、相如与文君、梁鸿与孟光以至于李益与霍小玉、张君瑞与崔莺莺等等夫妇一一数来并将他们分别归入美满夫妻、恩爱夫妻、生死夫妻、离合夫妻四等,继而又认为自己与李清照“情缘两得,才貌并佳”,乃是第一等的美满夫妻,完全可“做人世夫妻榜样”。
剧作对“噙住了一点真情”的夫妻关系,尤其对“情缘两得,才貌并佳”的理想婚姻给予了充分肯定。
第二节洪昇的代表作——《长生殿》一、《长生殿》的三易其稿的创作过程从《长生殿例言》可知:约康熙12年,与友人严定隅在杭州皋园,“谈及开元、天宝间事,偶感李白之遇,作《沉香亭》传奇;康熙18年左右,客居京师,“亡友毛玉斯谓排场近熟,因去李白,入李泌辅肃宗中兴,更名《舞霓裳》”;康熙27年,再次修改,专写李杨“钗盒情缘”,更名《长生殿》。
洪升与长生殿

洪昇与《长生殿》康熙年间,随着清朝统治趋向稳定,明亡的阵痛归于平静,文人们开始更多地以一种空幻与伤感的情绪来看待明清之际的历史兴亡。
这时在戏剧方面出现了洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》这两部名作,前者以安史之乱为背景,后者直接以南明政权的覆灭为背景,把美好爱情的丧失和政治的变乱相联系,取得感人的效果,它们在不同程度上都与上述社会情绪有关联。
而两位作者也因他们的优秀创作,获得“南洪北孔”的称誉。
洪昇(1645—1704)字昉思,号稗畦,浙江钱塘(今杭州)人,出身于已趋中落的世宦之家。
他本人做了二十来年的太学生,其间十余年旅食京华,未获一官半职。
康熙二十八年(1689),更因在佟皇后丧期内观演《长生殿》而被劾下狱,革去学籍。
此后往来于吴越山水之间,过着放浪潦倒的生活,在浙江吴兴夜醉落水而死。
洪昇才情超脱,与当世名流如王士禛、朱彝尊、陈维崧、赵执信等都有密切的交往,却一生坎坷,生活也很贫困,他的诗中常为此发出慨叹,如:“大地春回日,羁人泪尽时。
七年身泛梗,八口命如丝。
” (《己未元日》)才士不遇、容易出以狂狷之态,洪昇给人的印象,也是很清高孤傲的。
赵执信说他“故常不满人,亦不满于人”(《谈龙录》),徐麟说他“交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今” (《长生殿序》),可以略见他为人的风貌。
洪昇能诗,今尚存《稗畦集、续集》、《啸月楼集》。
对他的诗前人评价不一,但总体上说成就不是很高,他的主要创作成就是在戏曲方面。
今知洪昇的剧作,有传奇九种,仅存《长生殿》;又存有杂剧《四蝉娟》一种。
《四婵娟》体式略近于徐渭的《四声猿》,由四个单折的短剧合成,分别写谢道韫、卫夫人、李清照、管夫人这四个历史上才女的故事。
而据洪昇友徐材说,他“自谓一生精力在《长生殿》”(《天籁集•跋》)。
《长生殿》写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
据洪昇此剧《例言》说,他曾三易其稿:最初所作名《沉香亭》,后因“排场近熟” ,删去有关李白的情节,加入李泌辅肃宗中兴事,更名《舞霓裳》;“后又念情之所钟,在帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说,因合用之,专写钗合情缘,以《长生殿》题名。
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36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。《长生殿》
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38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯