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第四章洪升和《长生殿》课件

第四章洪升和《长生殿》课件

与前代同题材的作品相比,《长生 殿》具有两方面突出特点:
一是对情作了最大限度的强调和表 现。作品以情为中心,并将情从故事 中抽象出来,使之作为具有普遍意义 和超越生死的力量来歌颂。在这一点 上,它与《牡丹亭》类似。
《长生殿》第一出写道:“古今情 场,问谁个真心到底?但果有精诚不散, 终成连理。万里何愁南共北,两心哪论 生和死。笑人间儿女怅缘悭,无情耳。 感金石,回天地。昭白日,垂青史。看 臣忠子孝,总由情至。先圣不曾删郑、 卫,吾侪chái取义翻宫、徵。借太真外 传谱新词,情而已。”这一段话可看做 对《长生殿》创作意图或主题的表白。
忆与严十定隅坐皋园、谈及开元、天宝间事, 偶感李白之遇,作《沉香亭》传奇,寻客燕台, 亡友毛玉斯谓排场近熟,因去李白,入李泌辅肃 宗中兴,更名《舞霓裳》,后又念情之所钟,在 帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉 妃归蓬莱仙院,明皇游月宫之说,因合用之,专 写钗合情缘,以《长生殿》题名,……遂传于世。
杨贵妃的形象,在前半部分写她 恃宠骄纵,为独占唐明皇的欢心而 机变百出,又因害怕失宠而忧心忡 忡,性格较为丰富,也切近一个宠 妃的身份。娇美又泼悍,真情又嫉 妒,聪慧又执着。
其他人物,杨国忠奸诈,安禄山 狡黠,郭子仪忠直,雷海青义烈。 都显得简单化。
《清平调》——李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
第二节 《长生殿》的思想内容
《长生殿》写的是李隆基(唐玄宗) 与杨贵妃的爱情故事,题材并不新颖。李 杨爱情故事,自中唐以来,就是文学家们 喜欢描写的题材,所以相继出现了白居易 《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》、乐史的 《杨太真外传》、白朴《梧桐雨》、吴世 美《惊鸿记》等著名作品。

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40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。《长生殿》
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯

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47岁—60岁,返里家居放浪潦倒时期:
53岁,至苏州,好事者醵分演《长生殿》, 江苏巡抚宋荦主之,极一时之盛;
59岁撰杂剧《四婵娟》成;
60岁应曹寅邀,至江宁演《长生殿》三昼夜, 返家途经乌镇,酒后登舟,堕水死。
关于洪昇思想的争议
焦点:有无民族思想和爱国意识(反清意识)
《长生殿》中《骂贼》和《弹词》两出 中有“武将文官总旧僚,恨他反面事新朝”、 “泼腥膻莽将龙座渰,癞暇蟆妄想天鹅啖” (《骂贼》),“一从鼙鼓起渔阳,宫禁俄 看蔓草荒。留得白头遗老在,谱将残痕说兴 亡。”(《弹词》)等语。
(洪昇《长生殿例言》)
《沉香亭》,康熙十二年(1673),以 李白为主角。
《舞霓裳》,康熙十八年(1679),以 唐明皇和杨贵飞为主角。他说:“乐极哀来, 垂戒来世,意即寓焉。且古今来逞侈心而穷 人欲,祸败随之,未有不悔者也。玉环倾国, 卒至陨身,死而有知,情悔何极?”(洪昇《长
生殿自序》)
《长生殿》,康熙二十七年(1688), “专写钗合情缘”。
45岁,因在孝懿皇后佟氏丧期内观演《长 生殿》,被参“大不敬”而革去国学生籍,友 人查伊璜(后改名慎行)、赵执信等亦因观剧 而获罪,时人有“可怜一曲《长生殿》,断送 功名到白头”之叹;
与王士禛、施闰章、吴雯、陈维崧、徐釚、 赵执信、朱彝尊、查慎行、梁清标、李天馥等 人游;
性脱略,好讥嘲权贵, “交游宴集,每白 眼踞坐,指古摘今”(徐麟《长生殿序》)见 憎于时俗;
李杨情缘题材的历史:
白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》 王仁裕《开元天宝遗事》 乐史《杨太真外传》 王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》 吴世美《惊鸿记》、屠隆《彩豪记》
洪昇对李杨故事的取舍:
史载杨妃多污乱事。予撰此剧,止按 白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为 之。而中间点染处,多采《天宝遗事》、 《杨妃全传》。若一涉秽迹,恐妨风教, 绝不阑入。 (洪昇《长生殿例言》)

第八讲 洪升与《长生殿》

第八讲  洪升与《长生殿》
第八讲 洪昇与《长生殿》
第一节 洪昇
1.生平
钱塘人,因父亲“被诬遣戍”而家道中落。 为太学生近二十年。 与王士禛、李天馥、朱彝尊、吴天章、赵执信等名士交往密切,在当时极 富盛名。 妻子是大学士黄机的孙女,婚姻生活幸福
2、《长生殿》与其人生命运
(1)因此而得名 清代查为仁《莲波诗话》:“朱门绮席,酒社歌楼,非此曲不奏,缠头为 之增价” 康熙皇帝也看过 (2)因孝懿皇后刚死一个月,犹未“除服”,结果革去国子监学籍。 (3)60岁赴南京,名流组织为之演《长生殿》,结果兴尽返杭,堕水而 死。
第二节 《长生殿》批判转为同情 白朴《梧桐雨》:由案头文学转为舞台艺术 洪昇《长生殿·自序》:“我览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧 桐》,辄作数日恶。”
2.故事情节
50出。 生前:以宫廷生活为背景,写杨玉环入宫、两人定情、经虢国夫人 事件后更加笃情、与梅妃争宠、七夕长生殿盟誓。 安史之乱爆发,杨玉环被赐死。 死后:李隆基驾西蜀,为杨玉环建庙塑像、回京途中改葬、到京后 派方士招魂。杨玉环灵魂的追随,尸解后留下香囊,在仙界中的思念 等。 最终:感动牛郎织女,返回仙界,做永世夫妻。
3.作品主题
讴歌李杨之间真挚的爱情。 洪昇《长生殿》第一出《传概》:“但果有精诚不散,终成连理”、 “借太真外传谱新词,情而已。” 明代梁清标《长生殿·例言》:“是剧乃一部闹热《牡丹亭》。” 突出之处,是对杨玉环之死的处理: 面对一触即处的军变,李隆基的坚持; 杨玉环为了国家的主动捐躯; 李隆基忍受悲痛,继续前行。 牛郎织女对此的讨论
四.艺术特色
历史与爱情双线条,以历史来突现爱情。 “求真”: 既追求历史的真实,对已有史料进行精致的 剪裁。(安禄山、杨国忠、郭子仪、进献荔 枝) 又追求爱情的真实,使这场帝妃之爱显得合 乎人性。(李隆基的多欲与专情、后宫嫔妃 残酷斗争、李隆基对陈玄礼现实与梦境中的 态度)

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洪升与《长生殿》..
11、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
1Байду номын сангаас、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。——伯克
21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢!

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40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
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36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
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39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
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