悲剧人物——项羽
项羽自刎乌江的故事
项羽自刎乌江的故事项羽，中国历史上著名的军事将领，他的一生经历了风风雨雨，最终以自刎乌江的悲壮结局结束了自己的生命。
项羽自刎乌江的故事至今仍然让人唏嘘不已，让我们一起来回顾这段历史吧。
项羽，字仲翁，楚国人，是中国战国时期的一位杰出军事统帅。
他曾经在楚汉相争的战争中，以其出色的军事才能和勇猛的战斗精神，一度成为了中国历史上最为耀眼的一颗星。
然而，命运却在乌江畔为他画上了一个悲剧的句号。
项羽自刎乌江的故事发生在公元前202年，当时项羽的楚军在与刘邦的汉军激战中节节败退，最终被迫退守到乌江。
项羽深知自己的军队已经岌岌可危，而刘邦的大军已经紧追不舍，形势对他极为不利。
在这样的绝境之下，项羽做出了一个令人震惊的决定——他选择了自刎。
自刎乌江的故事至今仍然让人们感到震惊和唏嘘，项羽作为一个曾经风光无限的军事统帅，为何会做出这样的决定呢？其实，项羽自刎乌江并不是因为懦弱或者胆怯，而是出于对自己国家和家人的责任。
他深知自己已经无法扭转败局，而继续战斗只会导致更多的无辜百姓被卷入战争的残局中，因此，他选择了以死明志，为自己的国家和百姓做出最后的牺牲。
项羽自刎乌江的故事，不仅仅是一个军事将领的悲壮结局，更是中国古代文化中崇尚忠义、舍生取义的一种精神象征。
项羽的这一举动，也成为了后人传颂的英雄壮举，他的名字和事迹也被永远地镌刻在了中国历史的长河之中。
自刎乌江的故事告诉我们，一个真正的英雄，并不是因为他的战功赫赫或者身怀绝技，而是因为他在最艰难的时刻，能够坚守自己的信念，为国家和人民做出最大的牺牲。
项羽用他的生命诠释了忠义和舍生取义的精神，也留下了一个永恒的传奇。
在中国古代历史长河中，项羽自刎乌江的故事永远都会被人们传颂，他的英雄形象也将永远鲜活在人们心中。
他的故事告诉我们，忠义和舍生取义的精神永远都是中华民族传统美德的重要组成部分，也是我们这个民族的精神支柱。
项羽自刎乌江的故事，是中国历史上一个悲壮的传奇，也是中国古代文化中的一座精神丰碑。
对项羽的人物评价200字作文
对于项羽的评价，自古以来不乏其人。
虽然项羽并未建立统一的封建王朝，但他所领导的秦末农民起义的主力军，动摇并摧毁了秦王朝的残暴统治，其历史功绩是不可磨灭的。
战场上的项羽威猛豪壮，所向无敌，日常军旅生活中却又“恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮”（《史记·淮阴侯列传》），分明是个血肉丰满、心肠细腻的性情中人。
就其本色来说，他不算是经天纬地的奇伟男子，但也不仅仅是有勇无谋的一介武夫，只能是在时代大潮的峰巅上一度顺应历史又因不能把握自己个性而堕入命运深渊的悲剧人物。
他是一个政治幼稚、情感脆弱的失败了的英雄，是一个令人可爱又可恨、可惜又可气、熟悉又陌生的立体的“唯一”。
项羽的人物形象分析（2）
项羽的人物形象分析（2）项羽的人物形象分析2.项羽的性格中有做事轻率草莽、不计后果的一面。
项羽在西进关中时，投降楚国的秦军受楚军虐-待，产生了敌对情绪，导致军心动摇。
项羽为了稳定军心，一夜之间在新安城南袭击活埋了20万投降的秦军。
20万人命，一夜之间成了军事斗争的牺牲品，激发起了众多的民怨。
火烧了阿房宫，熊熊燃烧的大火三个月不灭，大火宣泄着项羽对暴-政的愤怒，但这样做更是他草莽轻率的体现。
其行为只会让他尽失民心，没有民心的政权只会是无源之水、无本之木，没有源本，他的政治统治基础就处处潜藏着危机。
3.项羽的性格中有优柔寡断的一面。
《鸿门宴》开始，项羽处于主动地位，用樊哙的话来说就是：“人为刀俎，我为鱼肉”，找机会处死刘邦是易如反掌。
但是项羽耳根子软，他在项伯的劝说下，改变了原来的意图。
最后在项庄舞剑时，亚父多次示意下手，项羽却视而不见，充耳不闻，没有动手，一次次错失了良机，由主动转向被动。
垓下之围，四面楚歌，乌江河畔，他不思如何破敌脱困，只想着美女宝马、儿女情长，葬送了自己。
他没有冷静而果决的心智，缺少成为帝王所必需的理智与冷酷。
4.项羽的性格中有胸无城府、缺少谋略的一面。
他没有做大事的计划与战略目标，在刘邦为了得天下而妇女无所幸、财物无所取的时候，项羽想着的却是如何在前进的路上，在只走了一半的情况下衣锦还乡，向父老炫耀。
打仗时他不是在阵中统筹全军，而是披甲冲杀在队伍最前方，这样的个人英雄主义只是匹夫之勇，而非将帅。
甚至在决战垓下之时，他还想快战一场，以显英勇，鲁莽而只顾一时的痛快，使他逞了一时之能，却败了一世伟业。
尽管项羽性格中存在种种缺点，但我们仍认为项羽是一个悲壮而色彩浓烈的英雄。
项羽的性格中有着悲剧人物所无法抗拒的命运。
一个人的性格就像一双无形的手，牵引着自己踏上命定的轨道上。
项羽一生被自己的性格羁绊，正好验证了这句话，因此，他刚愎自用、优柔寡断、缺少谋略。
但他始终坚持自己的人格尊严，执著于自己的人生，以自己的方式活着，这种固执往往在他遭遇苦难时，容易使他的身心受到极大的折磨，甚至遭受失败的命运。
项羽自刎乌江
项羽自刎乌江项羽（公元前232年-公元前202年），字羽，项氏，又名项籍，是中国战国时期的霸主、楚国名将。
他早年跟随项梁参与了霸上之战，领导楚军一举击破秦军，成功解救了楚国。
然而，他最终败给了刘邦，一起成为了中国历史上著名的奋起反抗秦朝的英雄人物。
然而，在争权夺利、内外夹击的情况下，项羽最终选择了自刎，结束了他的人生。
乌江是项羽自刎的地方，位于今天的四川省乌江县。
这一事件发生在公元前202年，当时项羽正面临着汉军的围剿，四面楚歌，军心涣散。
在这种困境中，项羽决定结束自己的生命，来解脱自己的痛苦和羞耻。
项羽自刎乌江是一个充满悲剧色彩的故事。
在这个故事中，我们可以看到项羽的困惑、绝望和最终的决绝。
他是一个雄心勃勃的人，渴望成为霸主，但最终却被自己的野心所困扰。
加上外部的敌人和内部的背叛，他陷入了无法自拔的境地。
对于项羽来说，自刎是他最后的选择，也是他最后的尊严。
在他眼中，活着已经没有任何意义，他宁愿选择死亡，保留一些尊严。
他的失败让他感到失落和羞耻，他不愿意被俘虏，被敌人充作笑柄。
他宁可用自己的生命来证明自己的勇气和决心。
项羽自刎乌江不仅仅是一个人的悲剧，也反映了当时战国时期的矛盾和虚伪。
在这个时代，权力、利益和背叛是每个人都要面对的现实。
项羽的失败并不是他个人的失败，而是整个社会的失败。
他的死亡也象征着当时中国社会的一种压抑和无奈。
然而，项羽的自刎也可以解读为一种英雄主义的表达。
他的忠诚和勇气令人钦佩，他宁愿选择死亡，也不愿意妥协和屈服。
他的死亡成为他事业的完美结尾，也成为中国历史上的一段佳话。
项羽的自刎乌江是中国历史上的一个重要事件，不仅仅是一个人的悲剧，更是一段壮丽的英雄史诗。
通过这个故事，我们可以看到中国古代的政治风云和人性的脆弱。
这个故事也提醒我们，权力和利益并不是唯一的追求，忠诚和正义同样重要。
最后，项羽自刎乌江也让我们思考生死的意义。
当人们面临困境和绝望的时候，是否应该选择自杀来结束痛苦？项羽的选择是出于个人的信念和尊严，这是他的自由选择。
历史失败的人物事例
历史失败的人物事例《项羽：悲剧英雄的落幕》嘿，咱今儿来说说历史上一个有点悲催的人物——项羽。
这人可真是个传奇，但最后却落了个失败的下场。
我有一次去参观一个楚汉相争的历史展览，那里面有好多关于项羽的东西，就像一下子把我拉回到了那个战火纷飞的年代。
有一幅巨大的画，画的是巨鹿之战。
好家伙，项羽站在战车上，那眼神就像两把火，手里举着剑，大喊着要和秦军决一死战。
他带着楚军，那气势就像汹涌的洪水，把秦军打得屁滚尿流。
那时候的项羽，真是风光无限啊，就像开了挂一样，谁能想到他后来会那么惨呢？后来啊，项羽占领了咸阳，本来形势一片大好。
可这哥们儿脑子一热，放着好好的关中不要，非要回老家彭城。
他就像个小孩子似的，说什么“富贵不归故乡，如衣锦夜行”。
我当时就想，这可真是糊涂啊！就好比你在外面打拼出了一番大事业，却放着大城市的好资源不要，非要回小县城显摆，这不是把好机会都给扔了嘛。
再后来呢，楚汉相争越来越激烈。
项羽虽然打仗还是很厉害，可他有个大毛病，就是太自大了。
他老觉得刘邦那家伙不足为惧，鸿门宴的时候，本来可以轻轻松松地把刘邦干掉，可他呢？优柔寡断的。
我仿佛都能看到他在宴席上，皱着眉头，心里想着要不要动手，结果让刘邦给跑了。
就这一下，就像放虎归山啊，给自己埋下了个大雷。
最后在垓下，项羽被刘邦的大军给围了起来。
那场景肯定特别凄惨，他的士兵越来越少，心爱的虞姬也在身边。
据说虞姬还给他跳了最后一支舞，那画面我都不敢想。
项羽那时候得多绝望啊，他突围出去，逃到了乌江边。
本来船夫都让他渡江，可他却觉得没脸见江东父老，自刎而死。
哎，好好的一个大英雄，就这么没了。
他的一生就像一场绚烂又悲壮的烟花，刚开始的时候美得惊人，最后却只留下一片黑暗。
他的失败，真是让人忍不住叹气，也让我们看到了性格决定命运这事儿，是多么的残酷啊。
浅谈项羽的悲剧性格
浅谈项羽的悲剧性格摘要：一个叱咤风云的英雄人物——项羽，因其自矜功伐，自大虚荣，残忍独断，缺乏原则性，过分仁慈软弱。
多疑小气，缺乏远见，谋事不深，迂腐呆板的性格而致使他最后自刎乌江边，不能成为历史舞台杰出的舞者，笔者通过《史记项羽本纪》浅谈项羽的悲剧性格。
关键词：自矜功伐自大虚荣残忍独断软弱迂腐呆板项羽少有志向,作战勇猛,率直坦荡。
算得上一个妇孺皆知的人物了。
他是一个武力超群的壮士，一呼百应的将领。
巨鹿之战，项羽沉着镇定，破釜沉舟，以少胜多，成为叱咤风云的人物。
他的一生可以概括为：生逢乱世，相机而起，勇冠三军，叱咤风云，引兵北上，逐鹿中原。
问鼎咸阳，烈士封王。
霸王别姬，乌江自刎。
在短短的七个春秋里，他从起兵到独裁天下，最后到兵败自刎，英雄气概始终贯穿于他的一生。
“籍长八天佘，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
”他的英雄气概在《项羽本纪》中多处都有所体现。
一开始与项梁在会籍起义，之后率兵攻城略地，即使在垓下被围仍不减以一敌众的气势。
然而因他难以克服的性格弱点，酿就了他的人生悲剧。
通过《史记、项羽本纪》，我们具体透析一下项羽的性格弱点。
一、自矜功伐，自大虚荣项羽小时候“学习不成，去，学剑，又不成。
”项梁很生气，项羽却说“书足以记名姓而已。
剑一人敌，不足学，学万人敌。
”读到这里，可能惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负。
但当项梁教其兵法时“籍大喜，略其意，又不肯竟学。
”自大虚荣的缺点就暴露出来了。
攻秦时，秦主力是被项羽击败的，各路诸侯都听命于他承认他的“霸主”地位，这使得项羽自矜功伐的骄傲心理更为膨胀。
在项羽拥兵四十万、进驻新丰鸿门，掌握战争主动权的形式下，只有十万兵员的刘邦“欲王关中”的阴谋被告发。
项羽“大怒”，下令“旦日卒，为击破公军。
”这里项羽的“大怒”，不是性格暴躁使然，而是因为尊严被冒犯，他不能容忍别人对自已不恭不敬。
在他看来沧是天下唯一的、无与伦比的盖世英雄和百胜将军。
眼看一场战争势难避免了，却被刘邦主动前来词“谢罪”所化解。
项羽之死对项羽的评价
项羽之死对项羽的评价
项羽，中国古代历史上著名的将领和政治家，其死亡也是古代历史中的一个重要事件。
项羽之死虽然惋惜，令人感叹，但是无论对于他自己，还是对于中国历史，这一事件都有着重要的意义，下面我们就来探讨一下“项羽之死对项羽的评价”。
首先，项羽作为一个热血青年，他有着非凡的魅力和才华，也有着弓马娴熟的武艺，他被誉为“百战之师”，凭借这些才能
和优势他逐渐崛起，带领着黄巾军、楚汉联军等不同阶层的群众反抗了秦朝的腐败统治。
但是，项羽的才华也许在政治上并没有展示出来，反而在项梁、刘邦等人的算计之下，他受到了失败的打击。
其次，项羽为了自己或者家族的利益，将战争带向了升华，他也许本意是想成为真正的皇帝，但是恰恰相反，他让自己的大好前途付诸东流，让一代英豪成为了悲剧人物，因此，有人说项羽是一个人亡国破的冤大头。
最后，项羽之死对于整个中国历史也有着重大意义。
项羽是一个抗争者，他代表了一种勇气、正义、革命的精神，同时也是一个君主，他的失败也反映了中国古代的封建制度和思想。
这一事件告诉我们，对于一个历史人物的评价不应该只是看一个人的成功或者失败，而是需要放在一个全局的历史背景下来评价。
总之，项羽的死亡不仅令人惋惜，也让人对其进行了各种评价和探讨。
无论如何，项羽都是中国历史不可缺少的一部分，在他的有生之年，他为中国历史留下了自己的足迹和勇气，在他的死亡之后，他也让后人看到了中国封建制度和睚眦必报的局面。
因此，我们应该从项羽的死亡中吸取教训，在前人的基础上创造出更加美好的未来！。
论项羽悲剧结局成因
目录⑴绪论人物简介 (2)⑵正文历史背景 (4)⑶性格分析个人英雄主义倾向 (5)勇武有余，谋事不足 (6)妇人之仁与妇人之见，不知用人之道 (7)残杀无辜，缺乏宽宏大量的国君气度 (10)⑷总结失败原因 (13)绪论项羽（前232－前202）名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物。
中国军事思想“勇战”派代表人物，秦末起义军领袖。
汉族，下相（今江苏宿迁）人。
秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。
秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。
后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。
项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。
就像李清照诗说的一样“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”但是项羽在中国这个历史环境下注定是悲剧英雄，他败于丑恶的人性，是丑恶的世人把他推向了死路。
这个世界是个弱肉强食的世界，谁更凶狠谁就有生存权。
即使你势力强大，就像强大的稀鲸也会被虎鲸吃掉。
项羽就败在他不够狠。
他对刘邦屡屡留情，致使养虎为患。
历史往往是这样：出身高贵讲究礼仪的贵族会被出身卑贱善耍无赖的贱民所制服，蛟龙比制蟹虾。
岂不悲愤。
善败与恶，这是历史的必然。
摘要西楚霸王—项羽(B.C.232-202),其一生充满传奇性及戏剧性, 项羽是一位英雄，这点不可否认。
在钜鹿之战中，他身先士卒，所向披靡，号称西楚霸王而无人敢轻撄其锋。
他是英雄，所以摆下鸿门宴又因其大丈夫行径而放虎归山；他是英雄，所以中了刘邦四面楚歌之计而自刎于乌江岸边。
但他是英雄也是莽夫，他可以在战场上当者披靡却不懂得如何收买人心；火烧阿房宫，大火整整烧了三个月,咸阳城从昔日的繁华景象到如今的断垣残壁，这样咸阳人民情何以堪呢？残忍杀害二十万士卒性命的暴行也让他失尽了民心。
然而就是这样一位争议性十足的历史人物，凭着手中之剑纵横天下，留给我们无限的猜想和探究。
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悲剧英雄——项羽
被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》堪称我国传记文学之典范，它集历史、文学于一体，既是文学的历史，又是历史的文学，而其中最具文学价值的就是人物传记。
《史记》作为我国写人艺术的开创者，向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊，塑造了许多栩栩如生的人物形象，而最撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰，项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物，司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。
其实“本纪”是《史记》中记载帝王的，项羽并未称帝，司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹，并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上，从中足可看出司马迁对于项羽这位悲剧英雄人物深厚的情感。
项羽是一位具有对立且矛盾性格的历史人物。
性格决定着命运，项羽虽然走到了人生的至高点，但最后也没有摆脱失败的结局，以悲剧的命运谢幕，这与他的性格有着非常密切的联系。
和刘邦一样，项羽少年时也不是个听话守规矩的乖孩子。
有一次，秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。
谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。
刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾喟然太息说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”不过，如果我们把二个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。
项羽的话充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”那口气，就像囊中取物一样。
在项羽眼里，那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起，甚至只配称作“彼”，而且随随便便就可取而代之。
这是自信，也是自大。
自信使他成功，自大使他失败。
不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。
他想到的只是要去取代和可以取代，这正是项羽的可爱处，也正是他的可悲处。
相反，刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。
“大丈夫当如此也！”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子，这当然一点也不英雄，然而却也实在。
正是因为这份实在，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。
从审美的角度讲，我们当然更欣赏项羽，但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。
作为一代英雄，项羽骁勇善战，令人敬畏。
《史记》说他“长八尺余，力能扛鼎”，可以想象其英武魁伟、孔武有力。
项羽虽然身为主帅，却喜欢冲锋陷阵，每次战斗都身先士卒，自然所向披靡，自称起兵八年“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北”。
在项羽看来，他是天下唯一的、无与伦比的盖世英雄和百胜将军，从来就不相信自己会失败。
当真失败了，也只怪时运不好，没自己什么错。
匹夫之勇是一人之勇，将帅之勇是万人之勇。
战场上是不能没有勇敢的，所谓“两军相敌勇者胜”。
但是，这里说的勇，是全军之勇，而不是个人之勇。
当然，在某些时候，将领的身先士卒，确能起到鼓舞士气的作用。
然而，项羽的冲锋陷阵，却并不完全是为了鼓舞士气，有时也是为了自己逞能过瘾。
结果，由于他过于个人英雄主义，反倒让其他将领和士兵觉得自己可有可无，哪里还会有集体的智慧和力量？司马迁批评他“奋其私智”、“欲以力征”，两条都说到了点子上。
除此之外，项羽也有不可忽视的缺点，即缺少机智，不善权谋，甚至疑心太重，有些刚愎自用。
项羽喜欢用堂堂军队与敌作战，却不善于用“谋”，至于如何巩固战争成果，如何笼络将士，收买人心，很少去做。
纵观项羽一生，他身边的谋士很少，真正称得上谋士的只有范增。
项羽本有大好机会消灭刘邦，范增劝他急攻荥阳，项羽未置可否，陈平略施小计，就离间了二人之间的关系。
项羽由此开始疏远怀疑范增，拒绝采纳其正确意见，范增愤而离去，结果客死途中。
项羽因此失去了消灭刘邦的天赐良机，也失去了这位忠诚谋士。
项羽性格刚直不阿，特别讨厌为人不真诚，他的善恶感极强，完全凭感情决定一切。
作为战神，项羽打仗可以说是无往不胜，但作为统帅却缺少政治家的精明谋划，不懂知人善用，很多杰出的将领都是在项羽阵营中没有受到应有的尊重和大展拳脚的机会，后转投刘邦，韩信就是其中之一，这正是项羽最终走向失败的原因之一。
项羽是残暴凶狠的，却又有妇人之仁。
如果说，战场上杀人无数是项羽英勇无畏的表现的话，坑降卒一举则是他残暴而凶狠的表现。
从反秦开始，项羽就一直没有停止过坑降卒这一暴行。
从襄城，一直到新安坑秦卒二十万。
在楚汉战争中，项羽充分显示出了他的残暴凶狠。
在关中，他屠咸阳，杀子婴，烧秦宫，收货宝妇女东归，用这样的方式向天下昭示了他的贪婪自私和残暴，至此也使人心丧尽。
而本来可以轻而易举剔除心腹之患的鸿门宴，却因为叔父一句“今人有大
功而击之，不义而停止进攻”，并且相信了刘邦的辩白，把敌意一下子化解了，对范增的几次示意毫无反应。
在他看来，刘邦是来谢罪的，又无抵抗力，胜之不武，何况还有之前的兄弟之约战友之情。
一念之仁，顾念义气，动了恻隐之心，放虎归山，失去擒获刘邦的机会，导致了最终失败的结局。
其实范增早已看透：“君王有不忍之心。
”所谓“不忍之心”，也就是“妇人之仁”。
实际上，项羽表面上看很强硬，其实内心很脆弱。
项羽是一个很爱面子的人，爱面子的人内心都很脆弱。
因为他受不了半点伤害，这才要拼命护住自己的面子。
项羽的自刎乌江，很大程度上是出于面子的考虑：“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！”于是便留下了一句关于面子的名言：“无颜见江东父老。
”为什么无颜相见呢？除心中有愧外，还因为受不了那份怜悯。
对于项羽这样一个一生要强的人来说，怜悯即是伤害。
因此在明知寡不敌众、无济于事的情况下，自己宁可去死。
他失败了，但他并不服气更不服输，反复强调“天亡我”。
正因为是天亡我，项羽执意不肯过江东重振旗鼓，不肯舍弃那些跟随自己出征却战死疆场的战士苟且偷生，而把头颅送给了追杀他的故人吕马童。
这种盖世英雄的气概，正是项羽震撼人心的悲剧精神。
在司马迁的笔下，项羽不但是历史英雄，而且在文学史上也是一个十分典型的悲剧英雄的形象。
作为英雄，项羽有过人的胆识，在历史上立下丰功伟绩。
他是一位反秦的英雄，从二十四岁随叔父反抗秦朝暴政开始，到三十二岁乌江自刎，他的政治生命的一半是用于反秦的，特别是巨鹿一战，为他后来成为“西楚霸王”奠定了坚实的基础。
然而胆识过人的项羽，不能善终，这不得不说是一个遗憾，这个在文学上拥有审美价值的形象被称为“悲剧英雄”。
正如吴见思所说:“项羽力拔山、气盖世，何等英雄，何等力量!太史公亦以全神付之，成此英雄力量之文。
如破秦军处，斩宋义处，谢鸿门处，分王诸侯处，会垓下处，精神笔力，直透纸背，静而听之，殷殷阗阗，如有百万之军，藏于俞糜汗青之中，令人神动。
”史公在传记中用了不少的笔墨来刻画项羽的优点，刻画了一个十分高大的英雄形象，突出了他的英雄之美和力量之美，然而，当这个美好而高大的人物走向死亡之时，读者就产生悲剧情感。
悲剧是将美好的东西撕碎了给人看，作者在美好和高大上刻画得越是详细，越是感人，那悲剧感就越是强烈。
和高祖刘邦比起来，项羽是失败的，他并没有赢得天下。
他不肯过江东，选
择了自刎的方式以谢江东父老。
他用“力拔山兮气盖世，时不力兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”唱响了生命之歌。
在最后一刻，他明白了命运对他的安排，天要亡他，他无颜面对江东父老，他别无选择，唯有一死。
英雄失败了，悲剧诞生了，但我们的心灵是震撼的，他的精神洗涤着人们的心灵。
那种勇敢追求、不懈奋斗、敢于抗争的精神，震撼着后人的心，激励人们为自己的理想和事业而奋力拼搏。
参考文献：
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