怎么学古文
学习文言文的六种方法

学习文言文的六种方法学习文言文的六种方法下面是小编整理的学习文言文的六种方法,欢迎参考!方法一:三多1、多读:不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。
2、多背:意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的把它背诵下来。
倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。
方法二:预习和复习学习文言文不仅要学会听课,而且要重视预习和复习。
1、课前预习,除了结合脚注疏通文意之外,还应当进行详细的圈点勾画,结合语境,反复揣摩,找出自己暂时还无法理解的东西,对那些与现代汉语不同的.地方,一定要加倍注意。
当然,有条件的话,还应当搜集相关的资料,以备不时之需。
在预习的时候,千万别忘记了反复诵读课文,如果有时间,还可以将不懂的地方制作成问题卡片,以便上课时及时与老师交流或互动,切忌不懂装懂。
2、课后复习,不仅可以巩固学习成果,而且还可以加深理解,触类旁通,培养自己的迁移能力。
因此,同学们一定不要贪图省事儿,要是上课听听就了事,那么,你就有可能到头来,自己什么也得不到!方法三:了解句式和翻译文言特殊句式之所以特殊,是因为它与现代汉语有所区别。
这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面,包括判断句、被动句、倒装句和省略句。
了解并掌握这些文言知识,我们首先应从各种特殊句式,基本结构入手。
方法四:推断句子成分与现代汉语一样,古代汉语也有一定的语法结构,除个别的文言特殊句式外,大部分与现代汉语相同,尤其是句子成分之间的关系。
基于此,同学们就可以从语法结构入手来推断词语意思。
通过语法知识我们知道,主语、宾语往往由名词、代词充当,谓语大多是动词、形容词,而定语则多是形容词、名词、代词,状语往往是副词。
怎么学文言文

怎么学文言文怎么学文言文怎样学文言文的方法(一)一、日积月累“字求其训,句索其旨”,这是我国宋代著名学者朱熹的读书经验。
读文言文应该力求弄清楚每个字的词义,每句话的语意。
然而,文言文的运用环境已经与现实环境大相径庭,字、词、句式都已和现代文有了显著区别,因此,文言文与现实的差异性决定了识记是我们学习文言文的主要途径,决定了必须通过长期的努力,日积月累,才能真正地提高文言文的阅读能力。
二、熟读多背学习文言文,必须通过背诵一定数量的文章,去积累语言,掌握文言的字、词和句式。
流利地读通文句,形成语感只有在朗读背诵中才能见效。
文言文在生活中很少运用,客观上缺乏实践的环境,不熟读背诵是没有办法学好的。
多读多背,才会逐渐形成语感,才能渐进地领会文章内容。
因此我国古代读书十分强调吟诵,背诵。
唐人白居易幼时读书致“口舌成疮”,曹植十岁记诵诗赋十万余言,我们在赞叹古人勤奋之余,应当把熟读背诵作为一条基本的方法。
文读多了,要求背诵就水到渠成,且能理解大意。
其所谓“读书百遍,其义自见”。
记诵一些名家名篇,还能在文言文复习时,在阅读课外文言材料、分析字、词、句、判别语义时,有一个迁移的参照对象。
三、“以本为本”“本”就是课本教材,文言文课内学习是第一位的,是基础,课内学得好、学得精,脑中装了几十篇文章,熟悉了相当例句,知识积累便可转化为能力,就能举一反三。
我们文言文学习,往往有这样的误区:重课外资料,轻课文内容;重习题训练,轻课文整理;重死记硬背,轻迁移推断。
这是一种不科学的学习方法。
教材中的文言文,经过专家选定,难易适中,有其经典性、示范性和系统性,是前人经验与智慧的集中体现。
学习文言文的立足点是从教材(课文)出发,根据教材(课文)的知识点安排循序渐进,把教材中的课文当作学习的根本。
那么为什么应试复习中还应该坚持以课本为根本呢?其理由有四。
其一,作为考纲的《考试说明》,它的考试内容的总要求与教学大纲的.教学总目标是完全一致的。
怎样才能读懂古文?

怎样才能读懂古文?怎么样才能读懂古文?古文作为中华文明的瑰宝,支撑起丰富的历史文化信息,但也因其奇异的语言表达和时代背景,给现代读者带来理解上的挑战。
那么,怎么样才能读懂古文呢?1. 打好基础:掌握古汉语知识读懂古文的第一步是理解古汉语的基本知识。
这包括:字词讲解:清楚古今字、古今义、多音字、同音字等,并掌握正确词语的古今对应。
文法结构:熟练掌握古文的句法结构,包括倒装句、省略句、判断句等,以及一些独特的语法现象。
文体特点:了解不同文体的写作特点,例如诗歌、散文、奏疏、史书等。
文化背景:学习相关的历史、地理、风俗、典故等知识,以便更好地理解文章内容。
2. 循序渐进:选择合适的学习材料学习古文要循序渐进,由易到难,选择适合自身水平的学习材料:入门阶段:以文白结合的古文教材为主,辅以古文基础知识讲解和习题练习。
进阶阶段:逐步阅读理解一些简单的古文作品,比如唐诗宋词、古代寓言故事等,并尝试解释文章的主题和写作技巧。
初级阶段:阅读一些难度较高的古文作品,例如古代典籍、历史文献等,并进行深入的解读和分析。
3. 多种学习方法:提升学习效果学习古文可以使用多种学习方法,提升学习效果:吟诵朗读背诵:反复朗读和背诵,加深对文章的理解,提高阅读速度。
注释解读:弄懂文章的注释,了解词语含义和文章背景,解决阅读障碍。
翻译练习:将古文翻译成现代文,锻炼理解能力和语言表达能力。
对比分析:将不同版本的古文进行对比分析,深入理解文章的深层含义和写作技巧。
课外阅读:阅读与古文相关的书籍、影视作品等,扩大知识面,增加兴趣和理解能力。
4. 坚持不懈:克服学习困难学习古文需要付出一定的时间和精力,遇到困难决不可放弃:积极思考:遇到不懂的地方,要积极思考,从字词、语法、背景等方面进行分析。
寻求帮助:可以向老师、同学或专家请教,解惑答疑。
保持兴趣:学习古文要保持兴趣,并将其与日常生活联系起来,提升学习的乐趣。
总之,读懂古文需要掌握古汉语知识、选择合适的学习材料、应用多元学习方法并坚持不懈克服一切困难。
如何掌握文言文学习技巧?

如何掌握文言文学习技巧?如何掌握文言文学技巧:从基础到十阶,百炼文言文怎么学习利器文言文是中华文化的重要组成部分,其学习并非易事,但掌握到学习技巧却能让这条路走得更稳、更顺。
从教育专家的角度,笔者结合自身经验,为读者提供文言文学习方法的系统建议,助力大家突破自学瓶颈,领略文言之美。
一、基础篇:打牢根基,步步为营1. 词汇积累:能够掌握广泛文言词汇是理解文言文的基石。
建议您使用词汇卡片、笔记本等工具,生克制化《古汉语常用字字典》和《文言虚词详解》等工具书,不要急于求成,循序渐进地积累词汇。
2. 语法解析:文言文语法与现代汉语存在差异,需要认真学习文言文的基本语法规则。
了解词性、句法、虚词等知识,并尝试分析句子的结构和语义。
3. 阅读训练:由易到难,选择适合的文言文阅读材料。
初学者可从《古文观止》、《唐诗三百首》等名篇何练起,逐步提升阅读难度。
4. 练习:练习是培养学习成果的关键。
尝试翻译、解释、扩写等练习,加深对文言文的理解和运用。
二、进阶篇:触类旁通,提升境界1. 理解文言文语境:文言文特别注重语境,同一个词在不同语境下很可能会有不同的意义。
理解语境才能准确把握词义,体会作者的意图。
2. 结合文言文写作训练:写文言文是进阶对文言文的理解和运用能力的最有效手段。
从模仿开始,学习文言文写作的规范和技巧,逐步提高写作水平。
3. 了解文言文写作背景:了解文言文作品的创作背景和时代文化,可以更深入地理解作品的思想内涵和艺术价值。
4. 拓展文言文学领域:除了经典古籍,还可以阅读理解历史书籍、文学作品等,将文言文学习与其他学科融合,拓展学习范围。
三、高效自学,事半功倍1. 制定学习计划:合理制定学习计划,明确学习目标,合理安排自学时间和内容,提高学习效率。
2. 积极参与课堂学习:课堂是学习文言文的重要场所,主动积极参加课堂讨论和练习,与老师和同学沟通互动,提高学习兴趣和效率。
3. 利用数字化学习资源:现在有很多文言文学习网站、APP和软件,可以提供丰富的学习资源和练习工具,为学习提供便利。
学习文言文的方法

学习文言文的方法
文言文的学习方法可以从以下几个方面进行:
1. 词汇积累:学习文言文的第一步是要掌握一定的词汇量。
可以通过阅读经典文学作品,或者专门的文言文课本来进行词汇的积累。
2. 语法结构:文言文与现代汉语有很大的差异,因此需要对文言文的语法结构进行深入的学习。
包括词序、句法、虚词的使用等方面。
3. 阅读理解:通过阅读文言文的经典作品,可以加深对文言文的理解和运用能力。
可以选择一些适合初学者的文言文读物,比如《三字经》、《百家姓》等。
4. 语境注释:学习文言文时,可以在阅读时参考专门的译注,了解古文作者当时的语境和用词背景,有助于理解文言文的内涵和深层含义。
5. 练习写作:通过模仿古文的语言风格和写作方式,可以提高自己的文言文写作能力。
可以选择一些经典诗文进行模仿,或者自己创作一些古风作品来练习文言文写作。
总之,学习文言文需要有耐心和毅力,需要通过大量的阅读和练习来提高自己的能力。
希望以上几点方法能够对学习者有所帮助。
学习文言文的方法

学习文言文的方法1.课内文言文首先把课内的课文弄清弄懂,在学习课内文言文中最基本的是课下的注释还有通篇解释时不懂的字词意思或者语法,做到最起码能够把整篇文章完整的翻译成现代语言,即大家能懂得意思。
其次,在初学文言文阶段,文言文对我们而言如同一门外语,我们不了解的很多,这时需要我们要有一种较真的精神,具体到每一个字都弄明白它的意思或者作用。
另外,多读课文。
“书读百遍,其意自现”-起初不明白的,多读几遍意思慢慢就明白了,在读的时候注意怎么断句,培养自己的语感。
在判断如何断句的时候,它的意思大概就浮现眼前了。
课内文言文要做到熟练,对文中的字、词、语法、作用做到印象深刻,自己课下做好总结,即同一个词它的作用遇到过多少个,分别是什么,根据课文记住例子。
2.课外文言文课外文言文起一个拓展的作用。
在起初接触文言文时,由于缺乏对字、词意思、词类活用等作用以及语法的了解,起初学生读不懂很正常,这需要一个知识积累的过程,就像学生开始学习英语一样,从开始的不懂到后来的熟练,都需要经历一段知识积累的过程。
课外文言文的扩充,是在课内文言文的基础上,让学生能够接触到同一字、词更多不同的意思和用法,扩充学生的知识库。
3.准备好词典在学习文言文,或者自己看文言文的时候,希望学生养成一个习惯:古汉语词典不离身。
在看文言文时,遇到不懂的就去翻词典,在看词典的时候,养成一个习惯,把它的每一个意思看一个遍。
同时有例句的,试着自己根据它给出的词义,能不能看懂例句的意思。
4.好习惯的养成古汉语词典不离身—养成查词典的习惯多动脑—思考它在文中属于词典解释中哪个意思,可以一一套入尝试翻译对不对。
多动嘴—不明白的句子,不知道怎么断句的句子,发声读出来,看看怎样断句合理。
多动手—查词典以及注意看懂后把词典上遇到的几个比较基本的,比较常见的意思记在这篇文章旁边,最好配有例句。
保存好这份资料。
资料的收集—把文言文做过的资料都放在一起,为复习做好准备。
文言文的三种学习方法

文言文的三种学习方法在日常的学习、工作、生活中,大家都在努力的学习,向自己的目标前进,不过只有真正找对了学习方法,才能能事半功倍,还能培养学习的兴趣。
想必很多人都在为找到正确的学习方法而苦恼吧?以下是小编为大家收集的文言文的`三种学习方法,欢迎阅读与收藏。
1:熟读成诵宋代朱熹说“读书百遍,其义自见。
谓读得熟,则不待解说,自晓其义也”。
古人是聪明的,幼童入学,老师并不多讲理论,而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、《百家姓》、《干字文》、《四书》、《五经》等背得烂熟于心,文章的意思也自然明白了。
文学评论家、小说家李国涛先生说,中国古诗古文是不能不背的,当时不懂或不全懂的,先背下再说。
郭沫若老先生也说,儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随年龄增大,它会慢慢融化,一融化,可就是大财富了。
由此可见,学习文言文最简单、最有效、学的方法就是熟读成诵!2:字词积累学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。
积累文言字词,一般说来不要死记硬背,要本着“字不离词,词不离句,句不离段,段不离文”的原则,有机结合“语境”去揣摩。
不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的。
在字词积累中要知道,实词表面好记一些,但这是重点,而虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样,是难点。
还要知道,学习文言文,实词比虚词更重要,只有掌握了实词,虚词才会很好的掌握;只有学会实词,虚词才会迎刃而解。
所以学习文言文首先要大量积累实词,要把每一课书的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义词”作为积累的重点。
3:语法归纳语法归纳就要把古汉语中特殊语法现象进行一一归纳。
除了分门别类归纳实词中的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义”等语法现象外,还要把古汉语中的虚词的用法进行归纳,还要把主要的五种文言句式:判断句、疑问句、被动句、倒装句和省略句等分门别类的进行归纳整理。
文言文学习技巧方法

文言文学习技巧方法文言文是古代汉语的一种形式,是中国传统文化中的重要组成部分。
学习文言文对于了解中国古代文化、提高语文水平和理解古代文学作品都有很大的帮助。
下面是一些文言文学习的技巧和方法。
一、掌握基础知识1.了解文言文的特点和规范。
文言文有着独特的语法、词汇和表达方式,需要了解其特点和规范,在学习文言文时要遵守规范的写作风格。
2.掌握常用的文言文词汇和表达方式。
文言文的词汇和表达方式不同于现代汉语,需要通过阅读和练习来掌握常用的词汇和表达方式。
二、背诵经典篇章文言文的经典篇章是学习和理解文言文的重要途径。
通过背诵经典篇章,可以熟悉文言文的用词和句式,提高对文言文的理解和掌握程度。
三、多读经典作品1.选择适合自己水平的经典作品。
初学者可以选择一些简单易懂的经典作品,通过阅读和分析,掌握文言文的语法、词汇和表达方式。
逐渐提高之后,可以尝试阅读一些较难的经典作品,提高自己的阅读能力。
2.使用辅助工具。
在阅读经典作品时,可以使用辅助工具,如注释本、译文本等,帮助理解作品内容和语言表达。
3.注重精读。
对于每一段经典作品,要注重仔细理解,分析其中的语法、词汇、句式等,可以做一些笔记和总结,加深对内容和语言的理解。
四、模仿古文写作1.直接模仿经典句型。
通过模仿经典句型的写作,可以更好地掌握和运用文言文的语法、词汇和表达方式。
2.背诵模仿。
选择一些经典作品的片段或句子,背诵并模仿其语言表达,可以提升自己的写作能力和语感。
五、多练习1.进行语法和词汇练习。
文言文的语法和词汇与现代汉语有所不同,需要通过练习来掌握。
可以选择一些练习题,进行语法和词汇的训练。
2.进行阅读和写作练习。
阅读和写作是学习文言文的重要方法。
可以选择一些适合自己水平的文言文阅读材料,多进行阅读练习。
同时也可以进行写作练习,提升自己的表达能力和写作水平。
六、参加文言文辅导班或课程如果自学感到困难,可以参加一些文言文辅导班或课程。
通过老师的指导和悉心讲解,可以更好地理解和掌握文言文。
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文言文有效教学初探
李莉
问题的提出:在很多学生心目中,文言文就如一门外语,语文课堂上有一种较普遍的现象,一上文言文,学生笔记就记得唰唰响,满满当当全是关于文言
字、词、句的有关解释、翻译。
文言文教学变成了单纯的古代汉语教学。
笔者认为,在文言文教学中,教师要站在语言、文化的立场上去看待文
言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生的角度去教
文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文与现代生活的距离拉近,让学生
爱上文言文。
上学期末,在期末口语读书交流活动中,有很多同学介绍的书是《明朝那些事儿》,我对这些网络小说是有一些偏见的,看得很少。
但是有这么多同学都隆重推荐这本书,我想这本书还是有他独特的地方,并且有的同学说:“老师,我已经看了好几遍了,你还没看,落伍了!”找来看了之后,感觉确实收获很多,而且一发不可收拾,后来我又读了网络历史小说贾志刚的《原来这才是春秋》。
读过之后,发现自己是一口气读下来的,掩卷沉思,一个深刻的感受是:这些网络小说已经超出了最初网络文学的“轻舞飞扬”,对历史是正说,但又能与现实紧密联系起来,最大限度的激发了读者的阅读兴趣,读过之后,你会感觉历史和现实是何其相像,好像对现实生活又多了一层理解。
后来我就想如果我们的文言文教学也能像这样吸引人该多好,那学起来不是很省心。
所以在这学期的文言文教学中我一直都在拉近学生与文言文的距离,拉近文言文与现代生活的距离,调动学生的兴趣。
第一,让造句大放异彩。
造句,是语文学习中最基本、最常见的语言训练方法,是贯穿整个小学语文学习的一个重要内容。
写作的过程就是体验生命的文字呈现的过程。
而造句是学生作文的重要基础,也是作文训练的一部分。
学生在小学阶段已经对造句非常熟悉了,在文言文学习时,让造句大放异彩,用这种熟悉的形式能拉近学生与文言文的距离。
几乎每一课中的重点生词,在课堂上讲完之后,就口头造几个句子。
而且这些句子的内容都是和同学有关的,比如:讲到《小石潭记》的“佁然不动;俶尔远逝”时,我顺口造了一个:张兆铭上课时佁然不动,下课铃一响就俶尔远逝。
全班同学的注意力马上就去观察张兆铭佁然不动的状态去了。
自然对这个词语也理解了。
造句必须植根于我们的生活,用自己的心灵去造句,课后作业中的一项就是用学过的生词造句,我总是表扬那些用生活中的人和事进行造句的同学,比如李仲添,他在每次作业中设置一个主人公,有时是郭笑,有时是李俊威,然后这次作业中所有造句语都是围绕他们杜撰的。
同时鼓励学生别人造过的句子我不造,我要别出心裁地造别人没有造过的句子,应当积极主动地去“奇思妙想”,渐渐的同学们的造句中应付的成分少了,贴近生活的东西越来越多了。
无形中也拉近了课文与生活的距离。
我也经常与办公室的老师们分享学生作业中富有创新的造句。
造句对写作也有帮助,一举两得。
第二,把文言文中人和事与现实生活联系起来。
从《原来这就是春秋》中中得到的一点启发,把古人古事古代的景物与现实生活紧密联系起来,找到现实生活中的可比点,寻找课文和学生现实感触的共振点,调动学生已有的生活经验和阅读经验,产生与作者、作品情感共鸣。
中华民族作为历史最悠久的民族之一,能经历几千年风雨沧桑、顽强拼搏而生存,是与其源远流长的传统美德分不开的。
教材选编的文言文,无不体现了传
统文化强烈的道德色彩。
语文教材中选入的文言文,是文质兼美的典范之作。
精炼简约、生动典雅的文言,负载着大容量的文化信息。
这么厚重的文化内涵,怎样传授给学生呢,我觉得还是要从学生生活实际出发,针对初二学生“爱听故事”的年龄特点,我对作家的奇闻异事写作背景进行了较多的介绍,而且备课时也搜集了一些关于古代作家的影视作品,比如关于杜甫的《大唐诗圣》,在课堂上让学生看个开头,引起学生的兴趣,课后他自然会自己寻找把其他的部分看完。
为了让学生对作家了解更多,我开展了“穿越时空的趣味对话”活动,让学生选择一位自己想扮演的古代文人,自己收集资料,然后在课堂上,随机点名,不同的“文人”见面后进行即兴的趣味对话。
结果“李白与杜甫”“李白与陶渊明”“欧阳修与柳宗元”“韩愈与宋濂”等相遇了,并且就还高谈阔论一翻文学。
出乎意料的是有三个被叫上来的同学都是“李白”。
我正想想换人呢,可三个同学商量了一下,最后分别对大家说:“我是李白”“我是李太白”“我是青莲居士”随后开始了“床前明月光”“长风破浪会有时直挂云帆济沧海”的创作。
对作家了解多了对作家的作品——文言文自然不会感到陌生。
文言文字句的理解翻译也是文言文教学的一个重点,如果没有最基本的理解,那么厚重的文化内涵吸收也很困难。
既要教又不能把它教成单纯的古代汉语。
我的处理就是边理解字词翻译句子边与学生生活实际联系起来。
学习《五柳先生传》讲到五柳先生的家里情况时,我先问了一下同学,“家里的房子多少平米?家里的摆设怎样?”“冰箱彩电微波炉等等东西多得很,都装不下了,妈妈还打算再买个大一点的房子呢!”那现在我们去五柳先生家看看,看看他们家是怎样的。
“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。
”“好穷呀,穿的是粗布衣服,还有补丁。
房子里空空荡荡的,只有箪(饭篮子)、瓢(水瓢),而且还屡空(常常是空的)。
”“亲爱的同学们,如果现在爸爸妈妈不要你们了,你一无所有,没钱读书,没钱买饮料,没有好饭饭吃,没有漂亮衣服穿,你会怎么样?”“我不活了………我去打工赚钱……我……”虽然我们没经历过贫穷,但好像都知道穷很难受,还是有钱好。
可是五柳先生不是这样的,面对着“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。
”他的态度是怎样的呢?——“晏如也”(安然自若的样子)。
做到这样很不容易呀,你做不到,我也做不到,五柳先生能做到,五柳先生真是一个安贫乐道的人呀。
把现实生活与课文中情况对比,能拉近文言文与现实生活的距离。
寻找到课文和学生现实感触的共振点,调动学生已有的生活经验和阅读经验,就能产生与作者、作品情感共鸣。
选入初中课本中的文言文也都是具有现实意义的文章,这一点编者已经事先考虑到了。
所以只要认真钻研我觉得联系起来并不牵强。
第三,读——背——诵。
古人云“书读百遍,其义自现”,但是这种读不是盲目的,要有计划、有步骤的指导,还要渗透方法,刚开始一定得有示范性的引导,让他们有样可依,激发起兴趣,兴趣盎然,就好像有了肥沃的土壤,长成参天大树为时定不会久远。
古典韵文,节奏和谐、平仄错落有致,句尾押韵,读起来朗朗上口,自不必说。
一些古典散文,有的简直是语言的仓库,佳词美句,成语特多,认真诵读,收益非浅。
文言文适宜用读的方式激发起学生学习文言文的兴趣,让他们在读中潜移默化地积攒起文言知识,受到传统文化的熏陶,提高自身素质,文言文自身特点也呼吁读。
文言文情感、意境美需通过读来品味。
古文是古代大家精神的积淀物,是传统文化的精髓所在,读古文其实就是跟古人进行思想交流的过程,古圣先贤的博大胸怀和非凡智慧对自己认识社会、思考人生、修身养性有无穷的启迪。
这些均需要读,全部身心地投入地读。
读是读者用声音传达出作
品的深层的美,这是结果,其因乃是在读过程中,心灵与文字的撞击,用情感及理性的思考穿透文字外壳,达到其深层意蕴,形成“入境始与亲”的思想情感的共鸣和交融。
如诵读《醉瓮亭记》时抓住该文章的语言特点,全文二十一个“也”,读出了“也”字的语气、语调,也就读懂了文章,着力训练学生口诵心悟的能力。
交流读“也”的感悟;试读“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”一句,提出各自的理解和朗读处理。
以“读”为起点,以“悟”为归宿。
熟读成诵,能背出不少古文,才能由懂字词的“点线的懂”过渡到更广阔的“立体的懂”。
我爱文言文,我也发现凡是喜欢语文的孩子都是喜爱文言文的。
还没有爱上文言文的孩子可能是还没有“立体的懂”文言文。
因为“立体的懂”是需要一定的积累的。
我想拉近文言文与学生的距离是积累的重要前提。
参考文献:周振甫《怎样学古文》。