曹刿论战文言文及翻译
曹刿论战文言文翻译
曹刿论战曹刿者，鲁人也。
齐晋之战，鲁君使刿为将。
刿见齐师，曰：“彼众我寡，不可以战。
请君少待。
”鲁君从之，遂令刿待于后。
刿望齐师，见其旗靡，谓鲁君曰：“彼可以战矣。
”鲁君乃令出战。
刿谓其仆曰：“齐师已败，请君速进。
”仆曰：“未可也。
吾闻战，鼓之则进，金之则退。
今齐师已败，吾恐其后有伏兵，请君少待。
”刿曰：“彼竭我盈，鼓之可矣。
”遂鼓之，齐师大败。
鲁师遂乘胜追击，大获全胜。
注释：1. 曹刿：鲁国名将，善于用兵。
2. 齐晋之战：齐晋两国之间的战争。
3. 鲁君：鲁国国君。
4. 将：军事将领。
5. 旗靡：旗帜飘扬，表示士气旺盛。
6. 仆：古代对驾车人的称呼。
7. 鼓：击鼓，表示进攻。
8. 金：击金，表示撤退。
9. 彼竭我盈：对方士气耗尽，我方士气旺盛。
翻译：曹刿，鲁国人。
在齐晋之战中，鲁君派曹刿担任将领。
曹刿见到齐军，说：“他们人多我们人少，不能与他们交战。
请国君稍等。
”鲁君听从了他的建议，于是让曹刿在后面等待。
曹刿观察齐军，见他们的旗帜飘扬，对鲁君说：“现在可以与他们交战了。
”鲁君于是下令出战。
曹刿对驾车人说：“齐军已经败退，请国君迅速前进。
”驾车人说：“不行。
我听说战争，击鼓就进攻，击金就撤退。
现在齐军已经败退，我担心他们后面有伏兵，请国君稍等。
”曹刿说：“对方士气耗尽，我方士气旺盛，击鼓就可以进攻了。
”于是击鼓进攻，齐军大败。
鲁军乘胜追击，大获全胜。
曹刿论战，充分体现了曹刿的军事才能和战略眼光。
他认为，在战争中，士气是决定胜负的关键因素。
当对方士气耗尽，我方士气旺盛时，才能取得胜利。
此外，曹刿还强调了观察敌情、掌握战机的重要性。
他能够准确判断敌情，抓住有利时机，从而取得了战争的胜利。
曹刿论战，成为我国古代军事理论的宝贵财富，对后世产生了深远的影响。
新课标初中文言文曹刿论战翻译
新课标初中文言文《曹刿论战》文白对照原文：[先秦]左丘明十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”【译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。
可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
【译文】鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“还不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。
”于是追击齐军。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
翻译曹刿论战文言文
曹刿，鲁国人也，有智谋，善言兵。
一日，鲁庄公问曰：“吾欲与齐战，何以取胜？”曹刿对曰：“战者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
臣闻兵者，诡道也，故能以弱胜强，以少胜多。
今吾欲与齐战，必先审其虚实，察其强弱，然后可图之。
”鲁庄公曰：“然则，吾当如何审其虚实，察其强弱？”曹刿曰：“审虚实，须观其国政，察其民心。
若国政修明，民心向背，则其国必强；若国政败坏，民心离心，则其国必弱。
至于强弱，则观其兵力、器械、将帅、士卒，此四者，强弱之所在也。
”鲁庄公曰：“吾知之矣。
然则，吾当如何用兵？”曹刿曰：“用兵之道，在乎计谋、勇敢、仁义、信实。
计谋者，兵家之秘也；勇敢者，士卒之气也；仁义者，将帅之心也；信实者，士卒之望也。
此四者，用兵之要也。
”鲁庄公曰：“吾闻兵者，攻心为上，攻城为下。
吾欲攻心，当如何为之？”曹刿曰：“攻心者，先要知己知彼。
知己者，知吾之所长，知吾之所短；知彼者，知彼之所长，知彼之所短。
吾之所长，用以攻彼之短；彼之所长，用以攻吾之短。
如此，则攻心之道，可得矣。
”鲁庄公曰：“善。
吾欲与齐战，当先攻心乎？”曹刿曰：“然。
攻心之道，先要察其君臣之情，然后可以破其国。
吾闻齐君好色，其臣多贪。
吾若能以美女、珍宝诱之，使其君臣离心，则齐可破矣。
”鲁庄公曰：“善。
吾当如之何？”曹刿曰：“吾闻齐将田忌，勇猛善战。
吾若能使其退避三舍，然后可战。
吾闻田忌之母，有贤德。
吾若能以金帛贿之，使其助吾，则田忌可败矣。
”鲁庄公曰：“善。
吾当如之何？”曹刿曰：“吾闻齐之南鄙，有鲁国之地。
吾若能使其归附于我，则齐之南鄙可得。
齐之南鄙既得，然后可以图其北鄙。
齐之北鄙既得，然后可以图其国。
”鲁庄公曰：“善。
吾当如之何？”曹刿曰：“吾闻兵者，诡道也。
故能以奇制胜。
吾若能以奇兵袭其不备，则齐可破矣。
”鲁庄公曰：“善。
吾当如之何？”曹刿曰：“吾闻兵者，有备无患。
吾若能以兵威震之，使其不敢轻举妄动，则齐可制矣。
”鲁庄公曰：“善。
吾当如之何？”曹刿曰：“吾闻兵者，胜败乃兵家常事。
《曹刿论战》原文及翻译.doc
《曹刿论战》原文及翻译“一鼓作气，再而衰，三而竭”你知道出自哪篇文言文吗？下面是的我为大家收集整理的“《曹刿论战》原文及翻译”，供大家参考！希望能够帮助到大家！！《曹刿论战》原文及翻译《曹刿论战》是《左传》中的一篇文章，出自《左传·庄公十年》，题目是后人所起。
本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
原文十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿（guì）请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情”。
”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。
”公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼（s hì）而望之，（刿）曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫（fú）战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈（yíng），故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
”注释1、【曹刿（guì）】：又名曹沫。
春秋时鲁国大夫。
著名的军事理论家。
2、【十年】：鲁庄公十年（公元前684年）。
3、【齐师】：齐国的军队。
齐，在今山东省中部。
师，军队4、【伐】：讨伐，攻打。
5、【我】：我，指鲁国。
鲁，在今山东省西南部。
《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。
6、【公】：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
中考文言文《曹刿论战》全文详细翻译
中考文言文《曹刿论战》全文详细翻译本文是关于中考文言文《曹刿论战》全文详细翻译，感谢您的阅读！曹刿论战选自《左传》鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢?”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢?”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。
”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。
”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个条件打一仗。
要打仗，请允许我跟随着去。
”十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”庄公同他共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：“不行。
”齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：“可以进攻了。
”齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿说：“不行。
”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。
”就追击齐国军队。
公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。
曹刿回答说：“作战是靠勇气的。
第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。
曹刿论战文言文翻译及注释
曹刿论战文言文翻译及注释《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
曹刿论战文言文原文曹刿论战作者：左丘明十年春(1)，齐师伐我(2)。
公将战(3)。
曹刿请见(4)。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉(5)?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战(6)?”公曰：“衣食所安(7)，弗敢专也(8)，必以分人(9)。
”对曰：“小惠未徧(10)，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(11)。
”对曰：“小信未孚(12)，神弗福也(13)。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情(14)。
”对曰：“忠之属也，可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺(15)。
公将鼓之(16)，刿曰：“未可。
”齐人三鼓，刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之(17)。
刿曰：“未可。
”下视其辙(18)，登轼而望之(19)，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈(20)，故克之。
夫大国难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”──选自《十三经注疏》本《左传》曹刿论战文言文翻译鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。
曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢?”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入宫进见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗?”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，一定把它分给别人。
”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。
”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。
”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。
”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。
”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。
曹刿论战文言文翻译
曹刿论战鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求进见鲁庄公。
他的同乡说：“大官们会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入（宫）拜见（庄公）。
（曹刿）问：“您凭什么应战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自专有，一定要把它分给别人。
”（曹刿）回答说：“这种小恩小惠，没有遍及百姓，百姓是不会听从您的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定把实情告诉神灵。
”（曹刿）回答：“这点儿小诚信，不能令神所信服，神是不会保佑您的。
”庄公说：“大大小小的案件，我即使不能明察详审，一定依据实情处理。
”（曹刿）说：“这是尽了职分的事情。
可以凭这个条件打一仗。
作战时，请允许我跟从。
”庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
庄公一上阵就打算击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”齐国军队击了三次鼓。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
庄公准备驱车追赶。
曹刿说：“不行。
”下车去观察齐军的车印，又登上车前的横木望齐军，说：“可以追击了。
”于是追击齐军。
战胜齐军之后，鲁庄公问取胜的原因。
（曹刿）回答：“作战，靠的是勇气。
第一次击鼓能振作士兵的勇气，第二次击鼓士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓勇气就耗尽了。
他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
齐国是大国，难以预测它的情况，怕有埋伏。
我看见他们的车印混乱，望见他们的战旗倒下，所以追击他们。
”。
文言文曹刿论战的翻译
曹刿论战云：“夫战，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”此言甚是，战争关乎国家之生死存亡，非同小可。
曹刿又曰：“故用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，力战为下。
”此乃兵家之要诀，攻心攻城，心战力战，二者兼备，方能取胜。
曹刿认为，战争之胜负，取决于士卒之勇猛与将领之智谋。
故曰：“兵者，诡道也。
能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
”此乃兵法之精髓，善于运用各种策略，方能克敌制胜。
曹刿又言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
夫战，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
凡用兵之道，先谋而后动，不失时机，审时度势，知己知彼，百战不殆。
”此乃用兵之要领，谋定而后动，审时度势，方能立于不败之地。
曹刿论战，还强调将领之品德与士卒之团结。
曰：“将者，国之股肱也，必以信义为本，以仁爱为心，以勇猛为力，以智谋为计。
士卒者，国之爪牙也，必以勇敢为本，以团结为力，以忠诚为信，以纪律为纪。
”此乃将领与士卒相处之道，只有团结一心，方能共克时艰。
曹刿论战，还强调战争之环境与条件。
曰：“夫战，天时、地利、人和，三者不可失也。
天时者，日月星辰之变，阴阳五行之运；地利者，山川地形之险，道路桥梁之利；人和者，上下同心，内外一致。
”此乃战争取胜之关键，天时地利人和，缺一不可。
曹刿论战，可谓千古兵家之瑰宝。
其言辞犀利，见解独到，为后世兵家所推崇。
今人读之，仍觉受益匪浅。
曹刿论战，虽为古代战争之论述，但其智慧与经验，仍适用于今日之战争与竞争。
曹刿论战，可谓兵家之经典，永远熠熠生辉。
翻译如下：曹刿论战，发生在春秋时期，鲁国与齐国的战争。
曹刿，鲁国的大夫，精通兵法，擅长用兵。
他的论战之文，言辞锋利，见解独到，被后世兵家所推崇。
曹刿论战说：“战争，是国家的大事，生死存亡之地，不可不察。
”这话非常正确，战争关乎国家的生死存亡，非同小可。
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曹刿论战文言文及翻译曹刿论战文言文及翻译1曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍)公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文及注释译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。
”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。
曹刿回答说：“作战，靠的是士气。
第一次击鼓能够振作士兵们的士气。
第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。
他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。
像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。
后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。
”注释1.曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。
著名的军事理论家。
2.十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
3.齐师：齐国的军队。
齐，在今山东省中部。
师，军队。
4.伐：攻打。
5.我：指鲁国。
《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。
6.公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
7.肉食者：吃肉的人，指当权者。
8.谋：谋议。
9.间（jiàn）：参与。
10.鄙：鄙陋，目光短浅。
11.乃：于是，就。
12.何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。
13.衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。
安：有“养”的意思。
弗：不。
专：独自专有，个人专有。
14.必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。
一定把它分给别人。
以，把。
人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。
15.遍：一作“徧”，遍及，普遍。
16.牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。
牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
玉，玉器。
帛，丝织品。
17.加：虚报夸大。
18.小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。
孚，使人信服。
19.福：名词作动词，赐福，保佑。
20.狱：（诉讼）案件。
21.察：明察。
22.情：实情。
23.忠之属也：这是尽了职分（的事情）。
忠，尽力做好分内的事。
属，种类。
24.可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。
可，可以。
以，凭借。
25.战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。
从：随行，跟从。
26.公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。
之，指曹刿。
27.长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。
28.败绩：军队溃败。
29.驰：驱车追赶。
30.辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。
31.轼：古代车厢前做扶手的横木。
32.遂：于是，就。
33.逐：追赶，这里指追击。
34.既克：已经战胜。
既，已经。
35.夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。
夫（fú），放在句首，表示将发议论，没有实际意义。
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。
作，振作。
37.再：第二次。
38.三：第三次。
39.彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。
彼，代词，指齐军方面。
盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。
40.难测：难以推测。
测，推测，估计。
41.伏：埋伏。
42.靡（mǐ）：倒下。
43.曹刿论战：选自《左传·庄公十年》。
题目是（教材编写者）后加的。
曹刿论战文言文及翻译2《曹刿论战》出处：《左传·庄公十年》十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿（guì）请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧(有的版本为“遍”)（biàn），民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。
”公与之乘。
战于长勺(sháo）。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫（fú）战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
”1、《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
又名《左氏春秋》。
注：选自《左传·庄公十年》。
春秋左丘明所编写，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。
本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（sháo)，故又称“长勺之战”。
2、十年：鲁庄公十年，公元前684年。
3、齐师：齐国的军队。
齐，在今山东省中部。
师：军队。
4、伐（fá）：讨伐，攻打。
5、我：《左传》根据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。
6、公：指鲁庄公，鲁庄君主。
公元前693年至662年在位。
7、曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。
著名的军事理论家。
8、肉食者：吃肉的大官。
指当权者。
9、间（jiàn）：参与。
10、鄙：浅陋，无知,这里指目光短浅。
11、乃：副词，于是，就。
见：拜见。
12、何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用、凭、靠。
13、衣食所安，弗（fú）敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。
安，有“养”的意思。
弗，不。
专，独自专有。
14、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。
人：这里指皇公贵族和大臣们或身边的人。
15、对：回答。
一般用于下对上的回答。
16、徧（biàn）：通“遍”，遍及,普遍。
17、牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。
牺牲，指祭祀用的猪、牛、羊等。
玉帛，玉和丝织品。
18、加：虚报夸大,虚夸。
这里是说以少报多。
19、必以信：一定凭借实情（向神禀报）。
信，信实，意思是对神说实话。
20、小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵保佑。
孚，信任。
信，信用。
21、福：赐福，保佑。
22、狱：诉讼案件。
23、察：弄清楚，明察。
24、虽：①即使。
25、情：（以）实情判断。
26、忠之属也：(这是）尽了职分的事情。
忠：尽力做分内的事。
属，一类。
27、可以一战：即“可以之一战”，可凭借（这个条件)打仗。
28、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。
则，连词，就。
29、公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。
之，他，代词，代指曹刿。
30、于：在。
长勺：鲁国地名，在今山东曲阜东。
31、鼓：击鼓进军。
古代作战，击鼓命令进军。
下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。
32、败绩：大败。
33、驰：驱车（追赶）。
34、辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。
35、未可：还不可以。
36、登轼而望之：①登上车前的横木。
轼:古代车子前面的横木，供扶手用。
而：表承接。
②另一种解释为登上车子，扶着车前的横木。
轼：名词活用为动词，扶着车前的横木。
（此时断句为：登/轼而望之）。
37、遂逐：就追赶。
逐，追赶、追击。
38、既克：已经战胜。
既，已经。
克，战胜。
39、故：原因，缘故。
40、夫（fú）战，勇气也：作战，靠的是勇气。
“夫”，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义，可不译。
下文“夫大国”同。
41、一鼓作气：第一次击鼓能够振作勇气。
作，振作。
鼓，击鼓。
42、再：第二次。
43、竭：（士气）枯竭。
44、盈：充满，这里指士气正旺盛。
45、伏：埋伏。
46、靡（mǐ）：倒下。
47、焉：兼“于此”，在这里48、测：估计，推测。
49、衰:弱。
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见（鲁庄公）。
他的乡亲们说：“当权者自会谋划此事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋无知，不能深谋远虑。
”于是进宫廷去见鲁庄公。
（曹刿）问：“（您）凭借什么（条件跟齐国）作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把（它们）分给身边的人。
”（曹刿）回答说：“（这种）小恩小惠不可能遍及（百姓），老百姓是不会听从（您的）。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报，一定要对神说实话。
”（曹刿）回答说：“（这只是）小小信用，不能让神灵信服，神灵是不会保佑（您）的。
”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，（但）我一定能根据实情（合理裁决）。
”（曹刿）回答说：“(这才是对百姓）尽了本职的`一类（事情）。
可以（凭这个条件）打一仗了。
作战时请允许（我）跟随您去。
”（到了那一天）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺（和齐军）作战。
鲁庄公将要（下令）击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。
”齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以（击鼓进军）了。
”齐军大败。
鲁庄公（又）要（下令）驾车马追逐齐军，曹刿说：“（还）不行。
”（说完就）下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹；又登上战车，扶着横木远望齐军（的队形），（这才）说：“可以（追击）了。