《红楼梦》中的隐喻共24页
《红楼梦》中诸多隐喻的解析
《红楼梦》中诸多隐喻的解析隐喻就是把一个事物的名称专用于另一个事物，要么从种转向类或由类转向种，要么根据类比关系从种转向种。
——亚里士多德《诗学》《红楼梦》作为四大名著之首，大家对其内容都会有或多或少的了解，但其中各种名称的深层含义还须细细解读。
《红楼梦》中错综复杂的人物关系图奉上（图片可放大）名称的隐喻，要从四大家族及贾府里十二个重要的人名说起：金陵四大家族：贾府、王府、薛府、史府贾、王、薛、史——家亡血史贾府四大千金：元春，迎春，探春，惜春元、迎、探、惜——原应叹息贾府“文”字辈：贾敷、贾敬、贾赦、贾政敷、敬、赦、政——福晋摄政贾府“玉”字辈：贾珍、贾珠、贾琏、贾瑛珍、珠、琏、瑛——禛珠联姻家亡血史，原应叹息：福晋摄政，禛珠联姻！此四句，指明了大清“九子夺嫡”事件，是打开红楼梦魔盒的钥匙。
“人名谐音暗喻之隐蔽，逃避文字狱手段之高超”，曹雪芹设计这些人名的真正原因显而易见。
01. 甄士隐，贾雨村真事隐去，假语存焉“把真实的事情用貌似假话的形式保存或记述下来。
”曹雪芹为其取名“甄士隐”，“隐去”了两件“真事”，即两个真实的历史事件：奏销案他是被清王朝在奏销案中废黜的官宦。
“禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花种竹，酌酒吟诗为乐。
”他已经看清了清王朝的残暴本质，不愿与清廷合作，而心甘情愿地做一位大隐于市的“真隐士”。
文字狱“假作真时真亦假。
”甄士隐大火焚家的遭遇是假的。
事实是他又遭受了“接二连三，牵五挂四”的文字狱的残酷株连，避难到了农村，最后随疯道人“飘飘而去”，不知所终。
02. 贾宝玉、甄宝玉假宝玉、真宝玉如果说贾宝玉是曹雪芹自我人生理想化的产物，那么甄宝玉更接近曹雪芹本来面目。
贾宝玉“假宝玉”，具有反叛精神的“真顽石”。
“宝玉”两字，还被嵌在两位女主身上，组成了“宝钗”和“黛玉”。
由此可见他们三人关系非同一般，爱恨纠葛也必定是紧密相连和变幻莫测，因而最后有了宝玉钟情黛玉，却和宝钗联姻的结局。
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻《红楼梦》中的人物众多，独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。
许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
甄士隐，贾雨村：真事隐去，假语存焉。
贾化，字时飞：假话，实非也。
元迎探惜：元春、迎春、探春、惜春四姐妹，谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春。
“原因探析”，探析封建社会衰败直至灭亡的原因。
娇杏：侥幸也，因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室，何等侥幸。
正是“偶因一回顾，便为人上人”。
冷子兴：试问旁观冷眼人。
贾政：假正，讽刺他过于愚腐，假正经。
贾赦：假设，是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好。
贾蓉：蓉，“容”也，能容忍其妻和其父通奸，容其妻勾引小叔。
贾瑞：瑞者，谓天欲赐之福，先示以喜兆也，所以贾瑞号天祥。
书中贾瑞第一个死了，接着群芳一个个香消玉陨，可见这是个假的喜兆，故称之为贾瑞。
贾代化：伪朝之所谓化，教化。
贾代善：伪朝之所谓善。
贾敬：假静，他好静搬到郊外居住，作者讽刺他是假喜清静。
王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰。
是作者希望凤姐成为男性，比喻凤姐的才干。
也谐音“枉是凤”，虽然才能出众，但也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。
四春丫环：分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”，暗喻“琴棋书画”古代四艺，同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。
晴雯：日边霞云，可恨是“彩云易散”，亦即“情文”。
花袭人：花有香气，能让人失去警觉，然后背后袭击别人，给你温柔的一刀，让人防不胜防。
红楼梦》人物姓名内涵的剖析——《红楼梦》四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个饶拇视镆丫恢胁事厶彻恕ｖ的故事都是“真（甄）假（贾）难⑴（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻之蔡仲巾千创作《红楼梦》中的人物众多，独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。
许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
甄士隐，贾雨村：真事隐去，假语存焉。
贾化，字时飞：假话，实非也。
元迎探惜：元春、迎春、探春、惜春四姐妹，谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春。
“原因探析”，探析封建社会衰败直至灭亡的原因。
娇杏：侥幸也，因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室，何等侥幸。
正是“偶因一回顾，便为人上人”。
冷子兴：试问旁观冷眼人。
贾政：假正，讽刺他过于愚腐，假正经。
贾赦：假设，是说他在贾俯是个安排，不被贾母看好。
贾蓉：蓉，“容”也，能容忍其妻和其父通奸，容其妻勾引小叔。
贾瑞：瑞者，谓天欲赐之福，先示以喜兆也，所以贾瑞号天祥。
书中贾瑞第一个死了，接着群芳一个个香消玉陨，可见这是个假的喜兆，故称之为贾瑞。
贾代化：伪朝之所谓化，教化。
贾代善：伪朝之所谓善。
贾敬：假静，他好静搬到郊外居住，作者讽刺他是假喜清静。
王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰。
是作者希望凤姐成为男性，比方凤姐的才干。
也谐音“枉是凤”，虽然才干出众，但也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。
四春丫环：分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”，暗喻“琴棋书画”古代四艺，同时也暗喻她们主人的快乐喜爱特点和艺术修养。
晴雯：日边霞云，可恨是“彩云易散”，亦即“情文”。
花袭人：花有香气，能让人失去警觉，然后面前袭击他人，给你温柔的一刀，让人防不堪防。
红楼梦》人物姓名内涵的剖析——《红楼梦》四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个饶拇视镆丫恢胁事厶彻恕ｖ的故事都是“真（甄）假（贾）难⑴（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
《红楼梦》隐喻解读分析
思维是隐喻性的， 它通过对比而进行， 语言中的隐喻由此而 来。我们赖以进行思考和行动的 日常概念系统， 在本质上 也基本上是隐喻性 的。莱考夫和约翰逊对 隐喻的定义是 : 隐喻的实质就是通过一类事物来理解 和经历另一类事物 (i d. :5) 。 i b 也就是说 ， 隐喻可以帮助我们利用 已知的事物 来理解未知的事物 ， 或者可以帮助我们重新理解我们 已知 的事物。奥特尼(A. o r ony) 指出， t 任何忽视语境因素的隐 喻定义都是不完整 的， 句子本身并不构成隐喻， 词、 是某一 特殊的使用使它们成为 了隐喻。因此 ， 束定芳说 :“ 只要是 在一定的语境中， 某一类事物用来谈论另一类不同的事物 就构成了隐喻， 那么， 隐喻就可能在各个语言单位层次上出 现， 包括词 、 、 词语 句子和话语。那么， ” 什么是语境呢? 语境(。n e t 这个术语是 由波兰籍人类学家马林诺 。x ) t
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一个闷雷落在头上。此处使用这个隐喻是突出宝玉精神上 受到的打击。 2， 情景语境对隐喻辫认的作用 2 李氏道 : “ 什么钥匙? ……你就是你奶奶的一把总钥 匙， 还要这钥匙作什么。— 《 ” 红楼梦》 第三十九回 在李执讲的这句话里， 总共出现了三个“ 钥匙” 。怎么来 理解这三个“ ’ 我们必须 了解一下这句话发生的情景。 钥匙， ? 平儿奉命来大观园的姐妹们那里拿几个螃蟹， 凤姐催她回去。 李执在她身上摸到了硬硬的东西， 于是便问她是什么， 平儿回 答是“ 钥匙” 。于是引出了李纵的三个“ 钥匙” :第一个“ 钥匙” 是 真正的钥匙。第二个“ 钥匙” 就不好理解了， 人是无法成为钥匙 的。 所以我们就把它理解为隐喻， 喻体是平儿， 表明平儿对于 凤姐的重要性。第三个“ 钥匙” 也是真正的钥匙。 2. 3 民族文化传统对隐喻辫认的作用 宝玉冷笑道 : “ ……他这 一去 ， 那里还等得一月半月? 再不能见一面两 面 了!” 说着 ， 发心痛起 来。袭人笑道 : 越 “ 可是你‘ 只许州官放火 ， 不许百姓点灯’ 。我们偶说一句妨 碍的 话 ， 就 说 不 吉 利; 你 如 今 好 好 的 咒 他， 该 的 你 就 了?” 《 — 红楼梦 》 第七十七 回 袭人的话里出现了“ 只许州官放火 ， 不许百姓点灯” 。我 们知道宝玉决不是什么州官， 那么袭人的话是什么意思呢? 据陆游《 老学庵笔记》 田 载:“ 登作郡， 自讳其名， 触者必怒， 吏卒 多被榜答 ， 于是举州皆谓灯为火。上元放灯， 许人人洲治游观， 吏人遂书榜揭于市曰: ‘ 本州依例放火三 日’ 这便是成语“ 。 ” 只 许州官放火， 不许百姓点灯” 的由来。由此我们得知， 袭人这句 话不过是隐喻， 意思是说宝玉只允许 自己说一些不吉利的话， 却不允许袭人说一句关于晴雯的不吉利的话。 3. 语境与隐喻意义的推断 听话者在明确说话者使用了隐喻之后， 接下来就要对隐 喻所表达的意义进行推断。听话者必须调动和利用 自己所 知道的一切知识 ， 准确地对说话者 的隐喻进行推断， 从而准 确理解隐喻 ， 这样才不会发生误解 。在进行隐喻推断时 ， 语 境的重要性是可想而知的。霍尔指出， 如果不考虑隐喻使用 者， 不考虑隐喻使用的社会或语言环境， 明确判断隐喻的意 义， 即说隐喻被理解 了， 那几乎是不可能的。否则 ， 理解者可 以对隐喻的各种可能有的意义做无穷无尽的猜测。 3. 1 上下文语境时隐喻意义推断的作用 凤姐听了， 忙命两个媳妇坐车到那边接 了来。心中一 刺未除， 又凭空添了一刺， 说不得且吞声忍气， 将好颜面换 出来遮饰 。— 《 红楼梦》 第六十九回 这几句话里有隐喻，心中一刺未除， “ 又凭空添了一刺” 。 不通过上下文语境进行推断， 两个“ 一刺” 分别指的是谁， 我们 是不知道的。上下文给我们的信息是这样的:凤姐因贾琏偷 娶了尤二姐恼火， 正在想办法除掉尤二姐， 不料贾琏之父又赏 给贾琏一个小妾— 秋桐， 所以才出现了“ 心中一刺未除， 又 凭空添了一刺” 。经过如此推断， 我们知道， 第一个“ 一刺” 指的 是尤二姐， 第二个“ 一刺” 指的是秋桐。 3. 2 情景语境对隐喻意义推断的作用 他三人如此一理 ， 更觉得 比凤姐儿 当权时倒更谨慎了 些。因而里外下人， 都暗中抱怨说 :“ 刚刚的倒了一个‘ 巡海 夜叉’又添了三个 ‘ 山太岁 ’越发连夜里偷着吃酒玩 的 ， 镇 ， 功夫都没了!” 《 — 红楼梦》 第五十五回 在这个句子里， 隐喻的辨认非常简单， 因为已经给出了 话语标志一引号 ，巡 海夜叉 ” 镇 山太岁” “ 和“ 就是 隐喻 了。
《红楼梦》中的意象与象征解读
红楼梦中的意象与象征解读《红楼梦》是一部中国古典小说，被誉为中国古代文学的巅峰之作。
在这部小说中，作者曹雪芹运用了丰富的意象和象征手法，给予作品更深层次的内涵和意义。
本文将对其中一些重要的意象和象征进行解读。
1. 花朵花朵在《红楼梦》中被频繁地运用，并且具有多重意义。
例如，草莓花代表着贾府中未有生活过的女性；黄菊是黛玉死后所种的花，象征着黛玉的美丽与坚强；红藕香残玉矶泪，是一个形容林黛玉身世变迁以及命运不幸的典故。
2. 水水是《红楼梦》中非常重要的一个意象，在整个故事中起到了许多象征作用。
水可以代表着进取、流动与变化。
例如贾宝玉在湖边结识林黛玉时闯入水中，预示着他们两人注定有着特殊的联系。
水同时也象征着世事的无常和人生的坎坷，如林黛玉唱的那句"葬花吟"中所表达的。
3. 镜子镜子是一种重要的象征，在《红楼梦》中经常被用来反映人物内心的状况。
通过镜子可以看到一个人内心深处真实的自我。
例如，贾宝玉曾在镜子中看到了他未来命运中不可逆转的事情，这也暗示了他对命运感到无奈与悲伤。
4. 石头在《红楼梦》中，石头是一个重要的意象和隐喻。
整个故事发生在贾府这个巨大的石头上。
这块石头既象征着庞大而复杂的社会结构，也代表着家族潦倒衰败之象。
石头还寓意着一种永恒与固执，无论外部世界如何变化，它始终保持不变。
5. 女性形象《红楼梦》中塑造了许多极具代表性的女性角色。
她们各具特点，并通过不同的象征手法来展现。
林黛玉被描绘为一个卓越而悲凉的形象，象征着矛盾和纷扰的世界中艺术家欲求与命运双重束缚。
宝钗则是一个聪明、理智和善于利用家族关系的女性形象，她代表着权力与智慧。
以上只是《红楼梦》中部分意象和象征的解读，这些意象给予了小说更深层次的内涵和丰富性。
通过对这些意象的理解，读者可以更好地领略到作者所要表达的思想和情感。
《红楼梦》中的各种谐音隐义：名字暗喻命运
《红楼梦》中的各种谐音隐义：名字暗喻命运《红楼梦》中人物众多，形形色色，层层叠叠，关系复杂。
曹雪芹对于塑造这些人物倾注了大量心血，就连起名也颇费了一番心思，紧扣书的主题，与内容协调一致，也与人物形象和情节发展相协调。
曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。
许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
曹雪芹是采用由远至近来触及和展开四大家族故事的，首先写了甄士隐、贾雨村、冷子兴等，从而交代了本书是“真事隐，假语存”，并以此提醒读者注意.四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（《广韵》：冷，难，音相近，可相通。
）（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
书中的主要人物是宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，他们之间关系的复杂也反映在了名字中。
“钗”与“黛”都是封建社会大家闺秀的代称，宝玉的名字拆开，分别给了两个少女，组成了“宝钗”和“黛玉”，由此可见他们三人的关系非同一般，其间的纠葛也必定是紧密和变幻莫测，以致有了宝玉钟情于黛玉，却与宝钗联了姻的结局。
妙玉也由一个“玉”字与宝玉相连，二人情投意合，性格上也具有许多相似之处，是宝玉的一面镜子。
对其他重要人物，作者主要使用了谐音来定名，这是大量的，并且“谐”得非常巧妙，足见作者的苦心妙思和驾驭文字的能力。
甄士隐，贾雨村：真事隐，假语存（假语村言）。
贾宝玉：“假宝玉”，具有反叛精神的“真顽石”。
妙玉：“庙”中之玉，表明了她的身份，原是出家人。
元春、迎春、探春、惜春四姐妹：谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春年华。
春天本来就很短暂，更何况分成了四个阶段，每个阶段就更短了。
红楼梦第一章甄士隐梦境中的文化隐喻
红楼梦第一章甄士隐梦境中的文化隐喻红楼梦作为中国古代文学的瑰宝，以其丰富的文化内涵和深刻的隐喻手法被广大读者所喜爱。
其中，第一章《甄士隐梦境》以一个梦境的形式揭示了整个作品的主题，并通过对人物和情节的隐喻运用，深刻地展现了红楼梦的文化内涵。
在甄士隐的梦境中，我们见到了一位神秘的仙女。
她身穿白衣，手持细绣手帕，面容明艳动人。
这位仙女无疑是一个象征着纯洁和美丽的形象。
她的出现预示着故事中的真善美的价值取向。
通过她的形象，作者传达了对美好事物的追求和对纯洁精神的向往。
与仙女相对应的是甄士隐梦中的其他人物，他们都是一些世俗的人物，有着各种各样的欲望和野心。
比如，贾政代表了权力和权势，贾母代表了世俗的享乐主义，贾妃代表了美色和才艺。
这些人物与仙女形成了鲜明的对比，突显了红楼梦的主题是对纯洁和美好事物的追求，是对人性的反思和对世俗的批判。
梦境中的隐喻还体现在情节的安排上。
甄士隐的梦境是一个虚幻而又奇幻的世界，与现实世界相比呈现出一种很大的反差。
这种反差的设置使得梦境成为一种隐喻，通过对梦境中的事件和人物的描述，展现了现实社会中的种种问题。
比如，梦境中的宴会、婚嫁、江南风景等情节都反映了社会对于物质享受和对人情世故的追求，以及对青春、美女、名士的崇拜。
此外，梦境中还有一些文化象征的隐喻。
比如，梦境中出现了许多精致华美的物品，如丝缎、金屏、珠宝等。
这些物品都是中国古代文化中的象征，代表了财富、地位和荣誉。
通过对这些物品的描绘，作者仿佛在告诉读者，美好的事物并不在外物的炫耀中，而是蕴藏在真正的精神世界和优秀的品质之中。
总之，红楼梦第一章《甄士隐梦境》通过对人物和情节的隐喻运用，展现了红楼梦的文化内涵。
通过仙女与世俗人物的对比，清晰地表达了对纯洁和美好事物的追求；通过梦境与现实的反差设定，批判了社会中对物质享受和人情世故的追求；通过对文化象征的隐喻，呼唤了人们对精神世界和优秀品质的关注。
红楼梦第一章的文化隐喻，正是整个作品丰富多样的内涵和深刻思想的体现。
《红楼梦》中的隐喻研究
《红楼梦》中的隐喻研究《红楼梦》中的隐喻研究一、色彩隐喻1、象征两性关系的红色：作者在小说中运用红色作为一种形象的呈现，用以代表林黛玉与贾宝玉的爱情：比如书中大量使用“红烛昏睡”“红豆熏香”等等；同时作者还借助红色来暗示林黛玉的贞洁，以及对爱情专一忠贞的追求，在中含有贾宝玉可望不可及的含义。
2、象征愁绪的白色：在《红楼梦》中，作者经常运用白色来表现主角的悲痛，例如：林黛玉和贾宝玉未能结合，让林黛玉在这一时期流泪，银烛像“一朵凋零枝上的雪花”、头上像“一行白霜”；元春的墨宝对贾宝玉的死更是痛哭欲绝，白衣像雪，两眼里泪如雨。
二、天气隐喻1、晴天：语汇中表现为福，家福、国福、民福、社福，在小说中晴天更是凸显了林黛玉与贾宝玉深情纠缠；比如在薛宝钗绝交之事上，如果晴天，贾宝玉就会开车到葬礼现场，而且在贾政被诬陷有关的剧情中，前后时期的天气不断转变，直至林黛玉入宫，天气水灵"不仅晴了，而且早晨的晴转连绵不断，显示着宫廷的转变以及林黛玉的苦痛。
2、风雨：是一种无常，重视自然部分的变化，在《红楼梦》中作者以风雨形象来表现林黛玉的感情变化：她的心思在风雨中变得沉重，使她无处可逃，也在暗示贾宝玉与林黛玉之间必将有悲剧发生；另外季节变换带来的风雨也表现了贾家宅子渐渐衰落的状况。
三、植物隐喻1、代表单纯等待的木槿：在小说中，林黛玉的心灵常常和花草木有着很浓的密切关系，她对青草的描写，象征林黛玉被囚禁时专一纯洁的爱情；另外，作者运用枝条分开，立体丑恶的木槿，来表现林黛玉在爱情上的迷茫与困惑：充满期待、又难以乐观，也反映出林黛玉无奈且单纯的爱情态度。
2、拒爱报恩的桃花：小说中作者大量涉及“西湖桃花”，桃花在文学传统中代表荣华、魅惑以及克服困难的勇气，但在林黛玉看来，盛夏的桃花似乎又带有一种令人不安的意味：偏衷的人有情，可是保持一种令人不安的平衡，两情对抗，拒爱报恩，如今时间过去，林黛玉的心已经无暇奢望，只剩下一种遗憾与刻骨铭心的思念。