水浒传的女性形象
《水浒传》中的女性形象
《水浒传》中的女性形象《水浒传》中的女性形象可以分成三类：1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”：孙二娘、顾大嫂、扈三娘；2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇：二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人；3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子：林娘子。
此外还有一些人物形象，比如说有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，一个是面目可憎的王婆。
孙二娘黑店老板娘，孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉。
她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。
”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。
丈夫武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的。
这个形象以及她的作为，我们大概很难接受。
武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗？是农民起义吗？任何一个朝代不管是古代，还是现代，恐怕都是要法律追究的。
说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。
因为扈三娘漂亮，美貌，英武，但她却是一个非常不成功的文学形象，不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了如何重笔浓彩，但是作为人物形象，作为艺术形象是单薄的，没有性格可言，嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸，最后又死于非命。
从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。
她只是一个概念，一个符号。
一个哑美人。
这个符号就是：能征惯战，美貌佳人。
潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。
加之后来有了《金瓶梅》，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。
其实这是不公平的。
潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。
是一个有追求的女人，从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫，潘金莲有一个逐步堕落的过程。
潘金莲有一个逐步堕落的过程。
最初她还是有追求的，还是有一些独立的想法。
浅谈《水浒传》中女性艺术形象
浅谈《水浒传》中女性艺术形象《水浒传》是一部以男性角色为主体的历史演义小说。
是初中名著阅读书目之一。
在指导学生阅读的过程中，我对其中的妇女群像进行了分类梳理，以帮助学生领会施耐庵笔下女性的艺术形象。
《水浒传》中的女性形象大致可分为以下几类：一、端庄贤淑、忠于爱情的烈女：这类女性在中国古代代不乏人。
本书以林娘子为代表。
林娘子的人物形象是由侧面描写来表现的。
通过高衙内对其神魂颠倒、痴迷得疾，可以看出林娘子的绝世美丽。
她端庄贤淑、忠于爱情，即使在林冲写了休书的情况下，仍坚持要等林冲刑满归来。
和父亲张校头多次拒绝高太尉说客的游说，不屈服于淫威，在被告知林冲已死的假消息后，自缢而死，表现她坚贞不屈、不惜玉碎的气节。
又从“小园一夜东风恶，吹折江梅就地横” 的描写，表达出对她的死的惋惜。
可以说，林娘子体现的是《水浒传》中最正面的女性形象。
二、英姿飒爽、武功高强的女英雄：这类女性古有花木兰为代表。
本书以一丈青扈三娘、仇琼英为代表。
扈三娘前后两首出场词“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。
金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。
玉手纤纤，双持宝刃，恁英雄烜赫。
眼溜秋波，万种妖娆堪摘。
谩驰宝马当前，霜刃如风，要把官兵斩馘。
粉面尘飞，征袍汗湿，杀气腾胸腋。
战士消魂，敌人丧胆，女将中间奇特。
得胜归来，隐隐笑生双颊。
” （《念奴娇》）“蝉鬓金钗双压，凤鞋宝镫斜踏。
连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨。
霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。
天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
”（《西江月》），写出她集绝世美貌与高强武艺于一身，把她的形象塑造得极为鲜明生动。
她原本是扈家庄的女将，后来降于梁山，又被宋江许配给败于自己手下的败将矮脚虎王英。
夫妻双双为梁山效力，立下赫赫战功。
仇琼英原是河北田虎的国舅邬梨的养女、郡主，“柳腰端跨，叠胜带紫色飘摇；玉体轻盈，挑绣袍红霞笼罩。
脸堆三月桃花，眉扫初春柳叶。
锦袋暗藏打将石，年方二八女将军。
”美貌绝伦，天资聪颖，冰清玉洁，因新近梦见一秀士引一绿袍年少将军教她“飞石子”，百发百中，人称琼矢镞。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》作为中国文学史上的经典之作，不仅描绘了一幅具有极强社会历史背景的群像画面，同时也呈现出了丰富多彩的女性形象。
这些女性形象或伟大，或智慧，或可爱，或卑微，或坚强，或柔情，或刻薄等等，均给读者留下了深刻印象。
下面将对《水浒传》中几个重要女性人物进行解读。
第一位女性人物：潘金莲潘金莲是《水浒传》中最著名的女性人物之一。
她是西门庆妻子，生性风骚，喜欢虚荣，富有欺凌别人的性格。
她的出现像是一颗炸弹，搅动了整个故事的局势。
潘金莲这一角色既是性感迷人又是耍手段，她的主要作用是为男性主角提供帮助，有时则是起到社会祸害的作用。
潘金莲的形象塑造不仅体现出了女性的柔弱性格，也展现了女性的能力和智慧。
在潘金莲对西门庆的外遇行为感到不满时，她使用了各种手段，包括情感和性欲来获得自己的权利和财富，这样的行为在当时社会中是非常罕见的，充分说明了潘金莲的勇气和独立性。
葛小兰是黄州的霸王，在《水浒传》中扮演了一个重要的角色。
在东京时，葛小兰在杀害梁山的七个提辖后，又将“水仙”卞大夫设法胁败，令他成为了梁山泊的一个“奸臣”和密谋支持者。
葛小兰这个女性形象虽然不是主角，但是她的刻薄，阴险，勇猛的性格，让读者留下了深刻的印象。
葛小兰的形象体现了男权社会中女性的无奈和反抗。
在当时的社会中，女性地位很低，他们很少有机会展示自己的才华和能力。
葛小兰这一角色通过各种手段，包括威逼利诱、诡计算计等等，展现出了一种强悍的女性对于男性的抗拒和反抗。
王婆是《水浒传》中另一位著名的女性人物。
她在书中出现的时间不多，但是她的作用却是非常重要的。
王婆是个卖酒的老尼，她跟当时的古代妓女一样，在那个男权社会和顶层社会的压迫下、权利和地位受到非常严重的限制和打压，但在当时也是一位经济相对独立和自由的女性。
王婆这个角色展现了传统妇女的智慧和机智，她在招待客人的时候总会善于运用自己的智慧，巧妙地引导谈话，让客人说出自己真实的想法和心理。
水浒传女性人物形象分析
水浒传女性人物形象分析
《水浒传》是中国古代小说中的经典之作，其中塑造了许多令人难以忘怀的男性英雄形象，但也有一些女性角色在小说中扮演着重要的角色。
在这篇文章中，我们将分析《水浒传》中的女性形象，探讨她们的性格、行为和作用。
第一位女性角色是林冲的妻子周瑶，她是一个忠诚的妻子和聪明的女人。
在小说中，她经常为丈夫着想，同时也善于处理复杂的人际关系。
当林冲被迫离开家乡时，周瑶甚至愿意代替他去冤枉地方。
这表明了她的勇气和责任心。
第二位女性角色是武松的妻子潘金莲。
她是一个美丽、聪明、狡猾和有野心的女人。
她利用自己的美貌和智慧来吸引和控制男人，包括自己的丈夫和情人西门庆。
虽然她的行为不道德，但她的形象却很深刻地揭示了当时社会上一些女性面对男权社会的无奈和无力感。
第三位女性角色是宋江的妻子宋迎新。
她是个勇敢的女人，也是一个好妻子和好母亲。
尽管她的丈夫被冤枉入狱，她仍坚定不移地支持他，并在他被释放后，帮助他重振家业。
她的形象体现了中国封建社会中女性的传统美德和家庭观念。
第四位女性角色是李逵的妻子朱仝。
她是一个朴实无华但坚强的女人。
尽管她的丈夫行事粗鲁，但她仍然支持他，并在他被流放后，独自一人守护家园。
她的形象表现了封建社会中一些妇女所面对的艰难困境和坚忍不拔的精神。
总的来说，《水浒传》中的女性形象各有特点。
她们在小说中扮
演着不同的角色，但都表现出了封建社会中一些女性的美德、勇气和坚韧不拔的品质。
这些形象深刻地揭示了当时社会中女性所面对的各种困难和挑战，也为后人提供了珍贵的历史文化遗产。
水浒传女性形象评析水浒传中的女性形象剖析
水浒传女性形象评析水浒传中的女性形象剖析水浒传是中国四大名著之一，小说中塑造了许多丰富多彩的女性角色。
本文将从女性形象的塑造和角色表现角度出发，剖析水浒传中的女性形象。
一、女性形象在水浒传中的多样性水浒传中的女性形象丰富多样，有勇敢坚毅的，如林冲的妻子曹娥，她在丈夫被官兵追捕之际，毅然投江殉情；有聪明机智的，如武松的妻妾，她们协助武松斗贼，展现了女性的智慧和勇气；还有温柔婉约的，如宋江的妻子杨志，她在丈夫改邪归正后，始终支持他，体现了女性的包容和忍耐。
二、女性形象的社会意义水浒传中的女性形象不仅仅是个体人物的塑造，还体现了女性在封建社会中的地位和角色。
尽管受到封建礼制的束缚，女性在水浒传中表现出了自己的主动权和独立思考的能力。
她们能够为了正义和家人的幸福而奋斗，成为男性世界中坚强的支持者。
三、女性形象的婚姻观水浒传中的女性形象对婚姻观也进行了一定的探讨。
小说中有很多女性角色为了家庭、婚姻和事业的坚守而付出巨大努力。
如林冲的妻子曹娥，她虽然与林冲有缘无分，但仍然始终守护着他的家庭和尊严。
这种对婚姻的忠诚和坚守，反映了传统观念中女性对于婚姻和家庭的重视。
四、女性形象的性格特点水浒传中的女性形象性格各异，既有刚毅坚定的，也有柔弱温情的。
这些形象的塑造丰富了小说的情节和表现力。
如曹娥身殉爱情，她的坚强与忠诚令人感动；武松的妻妾机智圆滑，她们的智慧和勇气为男主角提供了重要的支持。
五、女性形象的代表意义水浒传中的女性形象代表了封建社会中女性的智慧、勇气、忍耐和善良。
她们既是男性英雄搭档，也是家庭的支柱。
她们以各自的方式逆袭传统社会对女性角色的刻板印象，展现了女性的多样性和坚强。
总结起来，水浒传中的女性形象具有丰富多样性，她们既有坚毅勇敢的，也有温柔婉约的。
尽管受到封建社会的限制，但她们仍然通过各自的方式展示了智慧、勇气、忍耐和包容，为小说增添了独特的魅力。
这些女性形象不仅仅是小说中的人物角色，更代表了封建社会中女性的地位和角色，对于当代女性的自我认知和社会参与具有积极的启示意义。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》是中国古代文学史上的经典之一，描述了一群以宋江为首的梁山好汉在北宋朝廷的压迫下义无反顾地起义，最终成为民间英雄的故事。
在这个以男性为主角的史诗般的故事中，也有不少鲜活的女性形象，她们或坚贞不屈，或柔弱娇媚，或善良深情，或机智勇敢，为故事增添了不少色彩，也对人们展现了当时女性的社会地位和命运。
本文将对《水浒传》中的女性形象进行解读，探索其故事背后的意义和价值。
第一部分：尚氏三女——坚贞不移的爱与忠诚在《水浒传》中，尚氏三女是一个非常重要的女性形象，她们的故事展现了爱情和忠诚的真谛。
尚敬如、尚玉儿和尚小福是尚清的三个女儿，她们分别嫁给了宋江、卢俊义和李逵这三位梁山好汉，展现了坚贞不移的爱情和忠诚。
尚敬如嫁给了梁山头领宋江，她对丈夫忠贞不渝，事无巨细，竭尽所能，为丈夫排忧解难。
尚玉儿则是嫁给了梁山二当家卢俊义，她在丈夫堕落时没有离开，始终如一地支持和信任着他。
而尚小福则嫁给了梁山好汉李逵，她也是一位痴心不改的女子，对丈夫照顾有加，无怨无悔。
尚氏三女的形象塑造了一个坚贞不移、忠贞不渝的女性形象，她们的故事不仅展示了妻子对丈夫的忠诚，更表现了她们独立坚强的一面，无论丈夫遭遇怎样的艰难困苦，她们都支持和守护着自己的家庭。
她们用自己的坚韧和勇敢演绎了忠诚和爱情的真谛，也成为了《水浒传》中最令人感动和敬佩的女性形象之一。
第二部分：潘金莲——妖娆多情的美艳女子潘金莲是《水浒传》中另一个饱受争议的女性形象，她是梁山好汉武松的妻子，也是豪放多情的美艳女子。
在小说中，潘金莲的形象充满了欲望和自私，她利用自己的美貌和机智不断追求自己的私利，最终导致了自己的悲惨命运。
潘金莲的形象展现了一个妖娆多情的美艳女子，她的美貌和聪明让她成为了三个男人的妻子，但她的贪欲和自私导致了自己的不幸命运。
在《水浒传》中，潘金莲的形象也表现出了当时社会对女性自由和欲望的束缚，她是一个受到社会伦理道德约束的女性，也是一个被现实和命运折磨的女子。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》是中国古典小说的经典之一，作为四大名著之一，其中描绘了许多丰富多彩的人物形象。
在这些形象中，女性人物也占据了一定的地位，她们或刚强，或温柔，或聪慧，或善良，各具特色。
本文将从几位代表性的女性人物出发，对《水浒传》中的女性形象进行解读。
首先是梁山泊的“玉麒麟”李衮的妻子潘金莲。
她是一个极端好色的女子，对丈夫李衮早已感到厌倦，并与梁山好汉武大郎私通。
潘金莲妩媚妖娆，技艺高超，在梁山上也有一定的地位，可以说是一个具有一定权力的女性。
她的行为却是极端自私和狠毒的，因此在小说中她给人留下了一个狡诈狠毒的形象。
她用尽种种手段将武大郎控制在自己的手中，并设计杀害了自己的丈夫李衮。
这样一个狠毒的形象在《水浒传》中也是独树一帜，为小说增添了许多引人入胜的情节。
接下来是晁盖的妻子孙二娘。
孙二娘在小说中是一个温柔善良的女子，她贤惠善良，极其体贴关心丈夫，并愿意为了丈夫舍近求远。
尤其在晁盖被抓的时候，她毅然决然的决定跟着丈夫一同去梁山投靠。
她的形象给读者留下了一个好妻子，贤惠，善良，顾家的印象。
孙二娘的形象为《水浒传》中的女性形象增添了一份温情脉脉的色彩，也勾勒出了一个忠贞良善的女性形象。
另外一个非常有代表性的女性形象是林冲的妻子秦明。
秦明是一个非常勇敢的女子，她深爱丈夫林冲，因此在林冲被贬到鄂州的时候，毅然决然的跟着丈夫一同去了鄂州，然后在林冲被贬到野猪林的时候，她也毅然决然的决定去了野猪林。
可见，她的形象具有坚毅不拔，气质刚强的特点。
她对待丈夫又是非常的细心体贴，她在梁山时负责理会统领家务事务，关心各个梁山好汉，深受大家的爱戴。
秦明的形象为《水浒传》中的女性形象增添了一抹刚强的色彩，同时也展现了女性的温柔善良和体贴细心。
《水浒传》中还有一些其他的女性形象，如武松的妻子潘氏，以及关胜的妻子刘夫人等。
她们或许不是作为主要的角色出现在故事中，但她们的形象也都具有一定的特色和魅力。
在潘氏的形象中，她是一个极为聪明机智的女子，能够利用自己的聪明才智来保护自己的丈夫。
水浒传中的女性形象评析
水浒传中的女性形象评析水浒传是中国古代四大名著之一，以其丰富的人物形象和生动的故事情节而闻名于世。
在这部作品中，女性形象扮演着重要的角色，展现了丰富多样的个性和命运。
本文将从不同角度对水浒传中的女性形象进行评析。
一、女性形象的种类和特点水浒传中的女性形象可以分为两大类：一类是正面形象，代表着善良、聪明和坚强；另一类是负面形象，代表着邪恶、狡诈和无情。
正面形象中最具代表性的是林冲的妻子周瑛。
周瑛是一个聪明善良的女子，她不仅对丈夫忠诚，还在关键时刻给予了林冲重要的帮助。
另外，晁盖的妻子杨志也是一个坚强而勇敢的女性形象，她不畏艰险，为了保护丈夫和家人，毅然决然地加入了水泊梁山的义军。
负面形象中最具代表性的是潘金莲。
潘金莲是一个美貌而狡诈的女人，她利用自己的美色和聪明才智，不择手段地追求自己的私欲。
她不仅背叛了自己的丈夫武松，还纵容并勾结了西门庆的邪恶行径。
二、女性形象的社会背景和角色定位水浒传的故事背景是北宋末年，这个时期的社会地位和角色定位对女性来说是相对较低的。
女性在家庭中的地位主要是作为妻子和母亲，她们的主要责任是照顾家庭和子女。
然而，在这个男权社会中，女性往往受到男性的控制和限制，缺乏自主权和发言权。
然而，水浒传中的一些女性形象在这个社会背景下展现了强烈的个性和独立思考的能力。
她们不仅在家庭中扮演着重要的角色，还积极参与到社会的斗争中去，为正义和公平而奋斗。
三、女性形象的命运和价值观水浒传中的女性形象的命运多样，有的受到了社会的压迫和歧视，有的则通过自身的努力和智慧改变了命运。
例如，武松的妻子潘金莲就是一个典型的受害者。
她被迫嫁给了武松，但她并不爱他，反而与西门庆私通。
最终，她因为自己的私欲和狡诈而遭受了惩罚，被武松杀害。
相比之下，林冲的妻子周瑛则是一个积极改变命运的女性形象。
她在丈夫被逼入梁山后，不仅没有被动地等待，而是积极地为丈夫争取机会，最终帮助林冲成功脱身，并一同加入了梁山的义军。
水浒传中的女性形象所体现的价值观主要是忠诚、善良和勇敢。
水浒传女人物介绍和事迹
水浒传女人物介绍和事迹水浒传是中国四大名著之一，讲述了宋朝末年一百零八位好汉的故事。
虽然这些好汉都是男性角色，但是在水浒传中也有一些女性角色扮演着重要的角色。
下面，我们就来介绍一些水浒传中的女人物及其事迹。
1. 李瑞英李瑞英是水浒传中的第一个女性角色，她是李家庄庄主的女儿。
在水浒传中，她勇敢而聪明，是一个有正义感的女性形象。
她的父亲被高俅所害，她带领村民们奋起反抗，最终成功将高俅赶出李家庄。
她的事迹展现了一个女性的力量和智慧。
2. 林冲妻子林冲是水浒传中最为有名的好汉之一，而他的妻子也是一个不可忽视的女性角色。
尽管她的名字没有明确提及，但她的事迹却给读者留下了深刻的印象。
在林冲被招安后，她不顾丈夫的安危，决定追随他一同投入官府。
她的勇气和忠诚令人敬佩，展现了一个女性的坚强和勇敢。
3. 鲍旭娘鲍旭娘是水浒传中的又一个女性角色，她是鲍旭的妻子。
在水浒传中，她的丈夫被奸人所害，被迫离开家乡。
为了寻找丈夫，她四处奔波，最终在梁山泊与丈夫相聚。
她的执着和坚强，展现了一个女性的毅力和爱心。
4. 花荣妻子花荣是水浒传中的好汉之一，而他的妻子也是一个非常有个性的女性角色。
尽管她的名字没有明确提及，但她在水浒传中的事迹却给读者留下了深刻的印象。
在花荣被招安后，她不愿成为官宦之家的妇女，选择离开家庭，追随丈夫继续行侠仗义的生活。
她的独立和坚定令人钦佩，展现了一个女性的追求和勇敢。
5. 朱仝妻子朱仝是水浒传中的好汉之一，而他的妻子也是一个令人敬佩的女性角色。
尽管她的名字没有明确提及，但她在水浒传中的事迹却给读者留下了深刻的印象。
在朱仝被招安后，她不顾丈夫的安危，决定追随他一同投入官府。
她的勇气和忠诚令人敬佩，展现了一个女性的坚强和勇敢。
以上是水浒传中几位女性角色的介绍和事迹。
她们或是为了正义而奋起反抗，或是为了追随丈夫而放弃安逸的生活，或是为了寻找丈夫而四处奔波。
她们勇敢、智慧、坚强，展现了一个女性的力量和毅力。
在水浒传的男性角色中，她们独立而有个性，是这个故事中不可或缺的一部分。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》是中国古代小说的经典之作，其中塑造了众多性格各异、形象丰富的女性人物。
这些女性人物不仅具有个人特色和鲜明的形象，还反映了当时社会风貌和女性身份地位的变化。
下面就从几个女性人物进行解读。
1.林冲的妻子
林冲的妻子是一个温婉端庄、聪明伶俐的女子。
她善于照顾家庭，对丈夫忠诚尽责，同时也独立自主，有自己的思想和主张，对待事情果断坚决。
她的形象展现了当时女性婚姻视为家庭责任和一生的幸福的传统形象，同时也呈现了女性在家庭关系中的自尊和独立意识。
2.花荣的妻子
花荣的妻子是一个机智热情、直率豁达的女子，有着非常强烈的家庭观念和对丈夫的忠诚。
在丈夫被囚禁后，她积极出击，通过自己的勇敢和智慧，为丈夫争取到了洗刷罪名的机会。
她的形象反映了当时女性身份的变化，呈现了具有主动性和实践能力的女性形象。
3.武松的妻子
武松的妻子是一个典型的传统女性，对家庭和丈夫忠诚至极，面对丈夫曾经的错爱和痛苦，她默默地承受，体现了中国传统女性的忍耐和牺牲精神。
她依靠自己的智慧解决了丈夫的经济问题，同时也在生活和家庭中承担了很多重要的角色。
4.戴宗的妻子
戴宗的妻子是个十分有个性和魄力的女子，她有自己的主张和观点，游刃有余地面对丈夫的变故，通过自己的能力让丈夫浴火重生。
她的形象在很大程度上反映了当时女性的生存需要和女性意识的觉醒，呈现了女性主动性的优秀形象。
总之，在《水浒传》中，女性人物的角色十分重要，她们不仅是故事的辅助人物，还通过自己的形象和个性，反映了当时女性在家庭和社会中的地位、身份和精神面貌，具有很高的文学和历史价值。
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《水浒传》中的女性形象《水浒传》是我国古典四大文学名著之一,是一部描写英雄好汉的作品, 其内容主要表现的是疾恶如仇、见义勇为的侠义精神和不畏强暴、敢于反抗的豪迈气概。
读完《水浒》，发现这部文学巨著基本上就是男性的世界，女性在书中是被视为衬托男性的绿叶。
是被施、罗两老先生摧残了的，是丢之即去、用之即来的玩物。
但是这些小女子在文章中的作用却是不可缺少的，是属于为表现男儿英雄、忠孝仁义之辈而必须存在的。
现在我们就来看看这些小女子有哪些类型以及他们在《水浒》中能起到哪些作用。
一、女性形象的类型：（一）《水浒》中的女英雄《水浒》中108将中的三个女性，她们巾帼不让须眉，我们基本上发现不了她们的‚女人味‛，但她们却是梁山好汉们在成就大业过程中起到了无法替代的作用。
先看小说对孙二娘的描写：‚看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花，下面系一条鲜红生绢裙。
搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。
见那妇人如何？眉横杀气，眼露凶光。
辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。
厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。
金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉情。
‛【1】看完描写我们觉得这哪里是女人吗！分明是男扮女装的凶人！她开的是黑店，她粗壮、面露凶光，让普通人见了便不寒而栗。
她的作为让我们很难接受这样的女人，从武松眼中看时‚见壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿；见那两个公人，一颠一倒挺着在剥人凳上‛，说明孙二娘不是个善类。
任何社会，不管是古代，还是现代，胡乱杀人肯定是要被法律所严惩。
归根到底，孙二娘就是一心狠手辣的黑道女头目，但随着她的身份成为梁山英雄时，她以前的杀人越货就已经不再重要了。
当武松再次快意恩仇将陷害他的张都监、蒋门神等人杀了，逃亡过程中正好落在孙二娘的分店。
了解详情后,孙二娘：‚叔叔困倦，且请去客房里将息，却再理会。
‛住了三五日，因为‚如今官司搜捕得紧急，排门挨户，只恐明日有些疏失‛张青准备把武松介绍到二龙山鲁智深处。
孙二娘：‚你如何便只这等叫叔叔去，前面定吃人捉了？‛武松：‚你且说我怎地去不得？如何便吃人捉了？‛孙二娘道：‚阿叔，如今官司遍处都有了文书，出三千贯信赏钱，画影图形，明写乡贯年甲，到处张挂。
阿叔脸上现今明明地两行金印，走到前路，须赖不过。
‛张青道：‚脸上贴了两个膏药便了。
‛孙二娘笑道：‚天下只有你乖！你说这痴话！这个如何瞒得过做公的？我却有个道理，只怕叔叔依不得。
‛武松道：‚我既要逃灾避难，如何依不得？‛孙二娘大笑道：‚我说出来，叔叔却不要嗔怪。
‛武松道：‚嫂嫂但说的便依。
‛孙二娘道：‚二年前，有个头陀打从这里过，吃我放翻了，把来做了几日馒头馅。
却留得他一个铁界箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短穗绦，一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子，插着两把雪花镔铁打成的戒刀。
这刀时常半夜里鸣啸得响，叔叔前番也曾看见。
今既要逃难，只除非把头发剪了，做个行者，须遮得额上金印。
又且得这本度牒做护身符，年甲貌相，又和叔叔相等，却不是前缘前世？阿叔便应了他的名字前路去，谁敢来盘问？这件事好么？‛【2】经过一番精心伪装打扮，武松成了一个头陀，行者的装束使武松一路都无人盘问，基本上安全的到达二龙山，这些都是孙二娘的功劳。
从三人的对话中我们可以看出一个女人的细心谨慎，显示出孙二娘的智慧和对兄弟的关爱。
这些描写将外表凶恶的孙二娘内心美展现得淋漓尽致。
敢作敢当，为朋友两肋插刀。
于是她那粗犷的身躯里便显现出一种豪爽慷慨的风韵神采。
这时让人还计较她卖人肉包子的行径吗？再看顾大嫂，她的出场先由解珍‚我姑娘的女儿，叫做母大虫顾大嫂，开张酒店，家里又杀牛开赌。
我那姐姐有三二十人近他不得，姐夫孙新这等本事，也输于他‛说出，乐和的眼中‚眉粗眼大，肥面肥腰。
插一头异样钗环，露两个时兴钏镯。
有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿。
生来不会拈针线，弄枪持棒当女工‛【3】。
一个粗鲁的村妇，杀牛开赌功夫了得，在得知自己的两个弟弟被毛太公诬陷入狱时，拿了一包碎银付与乐和‚望烦舅舅将去牢里，散与众人并小牢子们，好生周全他两个兄弟。
‛接着与孙新商议如何解救自己的兄弟。
请朋友帮忙。
想好劫狱后的退路。
顾大嫂道：‚最好，有一个不去的，我便乱枪戳死他‛请孙立入伙时，‚既是伯伯不肯，我们今日先和伯伯并个你死我活。
‛‚伯伯，你的乐阿舅透风与我们了。
一就去劫牢，一就去取行李不迟。
‛【4】为了能够救出自家的兄弟，将解救过程中可能出现的问题考虑的面面俱到，并给出了稳妥的解决方案。
这些充分说明顾大嫂心细如发、有主见。
一丈青扈三娘，是三女将里长得最漂亮的，‚蝉鬓金钗双压，凤鞋金蹬斜踏。
连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨，霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿，天然美貌海棠花。
【5】‛扈三娘一开始是梁山的敌人，后被捉，投降后由宋江做主嫁给王英，她的武艺在梁山英雄中是属于一流的。
先生擒王英，再力战欧鹏、马麟，紧追宋江，后来又活捉彭圮、郝思文，而且这些被她活捉的人都名列108将中。
对梁山三位女英雄的描写，虽然给扈三娘的笔墨最多，出场次数也最多，表现也最英雄，功劳也最大，但扈三娘在人们的心目中印象却是最差，给人的感觉就是一个是非不分、毫无亲情观念、只知杀戮的行尸走兽。
扈成代表扈家庄已经和梁山洽谈好了合作的意向，但是李逵把她一家除一个逃走的哥哥外全部杀光，结果扈三娘一点反应都没有，未曾与有灭族之仇的李逵厮杀。
且宋江让她嫁给王矮虎，她居然‚见宋江义气深重，推却不得‛就答应了。
她给读者的印象就不佳了。
【6】剩下唯一值得一说的是和王英成婚之后，她立了一个大功劳，使世间少了喜欢祸害女人的一个色中饿鬼，多了一个居家好男人。
所以两老先生让扈三娘拥有一个凄美的结局----做对‚同时死‚鸳鸯。
（二）《水浒》中的淫妇《水浒》中除了女英雄，与之形成对比，同时也是最引读者注意和评论最多的应该是以潘金莲为代表的‚淫妇‛了。
武松因为她而最终上梁山。
潘金莲原清河县一大户人家使女，年方二十余岁。
颇有些颜色，因主家垂涎她的姿色，她不从，被大户陪了些嫁妆嫁给‚三寸丁谷树皮‛武大郎来恶心她。
因武大不会风流，‚若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期‛。
所以不得不从清河县搬至阳谷县。
当武松与武大相认后，潘见武松后的内心表白和她之后与武松的对话中不难发现潘是一个思春的‚淫妇‛。
我们来看：那妇人在楼上，看了武松这表人物，自心里寻思道：‚武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生得这般长大。
我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。
说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段姻缘，却在这里！‛武松搬来后潘欢天喜地伺候武松，那叫一个殷勤。
有诗为证‚叔嫂通言礼禁严,手援须识是从权.英雄只念连枝树,淫妇偏思并蒂莲。
‛‚酒做媒人色胆张，贪淫不顾坏纲常。
席间便欲求云雨，激得雷霆怒一场。
‛被武松怒骂后，潘对着武大骂道：‚却也好！人只道一个亲兄弟做都头，怎地养活了哥嫂，却不知反来嚼咬人！正是‘花木瓜，空好看’！你搬了去，倒谢天谢地！且得冤家离眼前！【7】‛素爱风流的潘原已伤心不已，但是却不知在这些江湖好汉的眼中，女色是影响他们在练功上的一大障碍，在他们的心目中，‚兄弟如手足，女人如衣服‛。
在《水浒》中，英雄卢俊义、杨雄等就是为练功而将妻子扔在一旁，让经常独守空房的她们在忍受长时间的寂寞之后轻易的就红杏出了墙。
而武松外出之前的一番言语更是让她深受伤害。
这也为后来红杏出墙勾搭上西门庆，在被武大发现后将其灭口埋下了隐患。
武松外出期间，春心难耐的潘在王婆的设计下与西门庆勾搭成奸，奸情被发现后，为了能长久的和西门庆在一起，便将武大毒死。
东窗事发后被武松开膛破肚，剜出五脏祭奠亡兄。
虽说潘淫荡、可恨，但她为了自己的幸福，大胆的去表白去追求让我们不得不佩服。
武大不是她理想中的丈夫，在封建社会那样的世界里，她无法去反抗这段婚姻。
奈何生在宋朝，倘若早个几百年，身处开放的唐朝即使‚勾引‛小叔子不成再和西门大官人成就她的梦想，可能就不会有这等惨剧的发生了。
阎婆惜是书中首先出现的‚淫妇‛，她本戏子，因无钱安葬亡父而傍上了宋江这个大款。
但是可惜的是这个黑三郎不喜欢女色，逐渐冷落了她。
后因宋江把张文远这同僚带到家中吃酒，阎婆惜与张文远勾搭成奸后宋江就更不去她那了，只因阎婆不愿失去宋押司这个大靠山又去了阎婆惜处，这宋押司和阎婆惜的命运就在那一刻决定了。
宋押司的失误把自己赶上了梁山，阎婆惜过分的贪婪和刁钻把自己的生命葬送。
作者的高明之处在于用一偶然的事件来为好汉上梁山作铺垫，以及淫妇的最终结局只有被杀的这一途径。
第三个便是潘巧云，她与现任丈夫杨雄是二婚，文中她的死表面上是因为她的失节，其实是她不该去挑拨杨雄与石秀的兄弟情谊，杨雄在海和尚被杀后对石秀说‚兄弟，你休怪我。
是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。
我今特来寻贤弟，负荆请罪。
‛‚兄弟休怪。
我今夜碎割了这贱人，出这口恶气。
‛【8】杨雄的话清晰明了的道出了好汉们对待女人的态度：负‚我‛没有关系，但不可污我兄弟。
潘巧云的死也就成为理所当然。
还有卢俊义家的那位贾氏，卢俊义在梁山呆了两个多月后返家，‚一别家山岁月赊，寸心无日不思家。
此身恨不生双翼，欲借天风过水涯。
‛在路上遇到落魄的燕青，当他问燕青为何变的如此模样时。
燕青对其说了事情的来龙去脉，但卢俊义却不信。
回家后因被贾氏等人告发而成为阶下囚。
耳听为虚眼见为实，这次坐牢让卢俊义亲眼看到贾氏的背叛与无情无义。
同时也让他明了‚女人靠不住，只能靠兄弟。
‛他不相信自己的女人会出卖自己，但是事实给了他当头一棒，故而他有了牢狱之灾，如果听了燕青的劝告，哪里会吃这样的苦头。
贾氏思淫欲与下人私通把卢俊义推进了梁山。
她和李固后来在城池被梁山攻打下来后，被卢俊义将二人割腹剜心，凌迟处死。
（三）拉皮条的老女人这类处在社会底层的人，为了些许钱财和利益，毁人家庭，攀附权贵，诬陷好汉。
她们是为了展现故事环节而不可缺少的任务。
阳谷县的王婆最具代表，也是读者印象最深刻的一位，她是害武大的罪魁祸首之一，‚女人心，蛇蝎针‛这句话用在她的身上是非常恰当的。
武松上梁山她是最重要的推手之一，而害死她自己的根本原因就是贪财。
当潘金莲与西门庆在王婆的茶肆里颠龙倒凤时，只见王婆推开房门入来！说道：‚你两个做得好事！‛‚好呀！好呀！我请你来做衣裳，不曾叫你来偷汉子。
武大得知，须连累我。
不若我先去出首。
‛回身便走。
‚若要我饶恕，你们都要依我一件事！‛那妇人便道：‚休说一件，便是十件，奴也依干娘‛‚……负了大官人，有一日不来，我便对你武大说。
‛那妇人道：‚只依着干娘便了。
‛……大官人你若负心，我也要对武大说！【9】‛这就是王婆，替人说风情的技巧简直就是达到了炉火纯青的地步。