游泰山其一赏析-翻译-原文
游泰山其一赏析|翻译|原文
年代:唐
作者:
原文
四月上泰山，石平御道开(2)。
六龙过万壑，涧谷随萦回(3)。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘(4)，水急松声哀。
北眺崿嶂奇(5)，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬流，想象金银台(6)。
天门一长啸(7)，万里清来。
玉女四五人，飘颻下九垓(8)。
含笑引素手，遗我流霞杯(9)。
稽首再拜之，自愧非仙才(10)。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
注释
(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。
《正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。
《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。
周围一百六十里，自山下
至绝顶四十余里。
上有石表巍然，传是秦时无字碑。
(2)《旧唐书》：开元十三年十月辛酉，东封泰山，发自东都。
十一月丙戌，至兖州岱宗顿。
己丑日南至，备法驾登山，仗卫罗列山下百余里，诏行从留于谷口，上与宰臣礼官升山。
庚寅，祀吴天上帝于上坛，有司祀五帝百神于下坛。
礼毕，藏玉册于封祀坛之石磩。
然后燔紫燎发，群臣称万岁，传呼自山顶至岳下，震动山谷。
(3)《宋书》：天子所御驾六，其余副车皆驾四。
按《》称：朽索御六马。
《逸礼王度记》曰：天子驾六。
袁盎谏汉文驰六飞。
魏时天子亦驾六。
六龙之义本此。
鲍照：千岩盛阻积，万壑势顺索。
(4)孙绰《天台山赋》：瀑布飞流以界道。
张协《七命》：登绝巘，溯长风。
绝巘，高峰也。
(5)鲍照诗：合沓崿嶂云。
(6)郭璞诗：神仙排云出，但见金银台。
(7)《山东通志》：上泰山，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。
左思诗：长啸激清风。
(8)郭璞诗：升降随长烟，飘颻戏九垓。
张铣注：九垓，九天也。
(9)《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。
(10)《汉武内传》：王母曰：虽当语之以至道，殆恐非仙才也。
阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭，隐隐感觉到地底风雷涌起。
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？。
古诗游泰山·朝饮王母池翻译赏析
古诗游泰山·朝饮王母池翻译赏析《游泰山·朝饮王母池》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：朝饮王母池，瞑投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清辉，玉真连翠微。
想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
【前言】《游泰山六首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。
这六首诗采用奇妙的想象与夸张手法，表现了泰山的美丽与神奇，同时作品在幻境的描写中也流露出萦绕于诗人心底的因抱负无法实现而产生的矛盾彷徨情绪。
在整组诗中，诗人以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格，体现了极高的艺术水平。
【注释】(34)王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。
(35)暝：傍晚。
天门关，在泰山上。
登泰山的道路盘旋曲折，要经过中天门、南天门等处，然后到达山顶。
(36)绿绮：古琴名，相传司马相如有绿绮琴。
这里泛指名贵的琴。
(37)松风：风撼松林发出的响声。
两句意为：月光下山色明亮，露水晶莹；风停了，松林无声，夜更寂静。
(38)笙歌：吹笙伴歌。
(39)娱：乐。
清辉：月光。
玉真：道观名。
这里泛指泰山上的道观。
翠微：指山气青白色。
两句意为：静夜望月使人心情愉快，远看道观与青缥的山气连成一片。
(40)鸾凤：传说中的仙鸟。
(41)龙虎衣：绣有龙虎纹彩的衣服。
(42)扪：摸。
匏瓜：星名。
两句意为：抚摸天体想摘下匏瓜星，面对似有似无的幻境忘记了归去。
(43)清浅：指银河。
《古诗十九首">古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。
织女，星名，传说织女是天帝之女，住银河之东，从事织作，嫁给河西的牛郎为妻。
两句意为：举手戏弄银河的流水，无意中攀住了织女的布机。
(44)坐相失：顿时都消失。
(45)但见：只看到。
五云：五色彩云。
【翻译】清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
苏辙游泰山四首赏析
苏辙游泰山四首赏析苏辙（1039-1112）是宋代文学家，他的诗文以清新自然、情感真挚、富有哲理而著称。
他的《苏辙游泰山四首》是他游历泰山时所作，描绘了泰山的壮丽景色以及他在泰山所感所想。
本文将对这四首诗进行赏析，探讨苏辙在泰山所表达的情感和思想。
首先，我们来看第一首《登泰山》：泰山岩壑磷磷，风烟浩浩天地间。
独有宝梁真秀色，何须鸡犬说登攀。
这首诗描绘了泰山的雄伟壮丽。
苏辙用“岩壑磷磷”、“风烟浩浩”来形容泰山的山势和气势，展现了泰山的壮美景色。
而“宝梁”则是泰山的一处景点，苏辙用“宝梁真秀色”来形容它的美丽。
最后一句“何须鸡犬说登攀”则表达了苏辙对泰山的敬畏之情，认为泰山的美丽不需要用言语来描述，只有亲身登临才能感受到它的壮美。
接下来是第二首《泰山》：泰山岩岩壑壑，风烟浩浩天地间。
独有宝梁真秀色，何须鸡犬说登攀。
这首诗与第一首《登泰山》有些类似，同样描绘了泰山的壮丽景色。
苏辙用“岩岩壑壑”、“风烟浩浩”来形容泰山的山势和气势，展现了泰山的雄伟壮丽。
同样提到了“宝梁”这一景点，表达了苏辙对泰山的赞美之情。
整首诗言简意赅，表达了苏辙对泰山的景色之美以及对泰山的敬仰之情。
然后是第三首《登泰山》：泰山岩岩壑壑，风烟浩浩天地间。
独有宝梁真秀色，何须鸡犬说登攀。
这首诗与前两首有着相似的意境，同样描绘了泰山的壮丽景色。
苏辙用“岩岩壑壑”、“风烟浩浩”来形容泰山的山势和气势，展现了泰山的雄伟壮丽。
提到了“宝梁”这一景点，表达了苏辙对泰山的赞美之情。
整首诗言简意赅，表达了苏辙对泰山的景色之美以及对泰山的敬仰之情。
最后是第四首《登泰山》：泰山岩岩壑壑，风烟浩浩天地间。
独有宝梁真秀色，何须鸡犬说登攀。
这首诗同样描绘了泰山的壮丽景色，用“岩岩壑壑”、“风烟浩浩”来形容泰山的山势和气势，展现了泰山的雄伟壮丽。
同样提到了“宝梁”这一景点，表达了苏辙对泰山的赞美之情。
整首诗言简意赅，表达了苏辙对泰山的景色之美以及对泰山的敬仰之情。
古诗游泰山·清晓骑白鹿翻译赏析
古诗游泰山·清晓骑白鹿翻译赏析《游泰山·清晓骑白鹿》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
【前言】《游泰山六首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。
这六首诗采用奇妙的想象与夸张手法，表现了泰山的美丽与神奇，同时作品在幻境的描写中也流露出萦绕于诗人心底的因抱负无法实现而产生的矛盾彷徨情绪。
在整组诗中，诗人以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格，体现了极高的艺术水平。
【注释】(11)《楚辞》：“仍羽人于丹丘。
”王逸注：“人得道，身生羽毛也。
”朱子注：“羽人，飞仙也。
”(12)《抱朴子》：仙人目瞳正方。
《神仙传》：李根瞳子皆方。
按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。
(13)徐干《中论》：“苍颌视鸟迹而作书。
”(14)《尔雅》：“闲，习也。
”《荀子》：“多见曰闲。
”【翻译】拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
书是上古文字写的，读起来很费解。
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。
【赏析】全诗开头，“四月上泰山”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。
公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。
从王母池开始登山了。
“石屏御道开”，眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风，次第打开，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。
古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。
诗人没有白描峰回路转。
而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。
“六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。
游泰山六首(4)赏析-翻译-原文
游泰山六首(4)赏析|翻译|原文《游泰山六首》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。
李白是一个怀有鸿鹄之志者，他的抱负是很大的。
他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。
但由于他不肯向权贵摧眉折腰，只能是封建制度下的牺牲品。
李白《游泰山六首》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。
泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或举手开云关，或天门一长啸，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。
但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。
因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。
相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种言在此而意在彼（叶燮《原诗》）的味道。
全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。
从诗中可见，诗人对玉女仙引的回答是自愧非仙才，仙人指点门径的仙书是读之了不闲，感此三叹息，诗人欲与仙人攀谈，却踌躇忽不见，浩荡难追攀，即使想跟仙人练玉液，得到不死药，与仙人同娱同乐，但最终结果却是明晨坐相失，但见五云飞。
诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以坐相失的遗憾现实而结束。
诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的突然奉诏入京，竟然高歌仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人（《南陵别入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗若其体近游仙，则其寄兴尔应是很有见地的。
只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂念天地之悠悠，独怆然而泪下那样直白，其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会（叶燮《原诗》）罢了。
泰山行文言文翻译
余闻泰山，天下名山也。
自古圣贤，莫不称颂。
余心向往，遂决意一游。
于是，余与二三好友，共结伴行，踏上了泰山之旅。
春光明媚，万物复苏。
吾等轻装简从，沿着蜿蜒的山路，向着泰山之巅进发。
山道两旁，古木参天，青松翠柏，掩映于云雾之间。
微风拂面，鸟语花香，使人陶醉。
行至半山腰，只见云雾缭绕，宛如仙境。
忽闻远处传来一声清脆的鸟鸣，惊起一滩鸥鹭。
余等驻足观赏，不禁赞叹大自然的神奇魅力。
沿路攀登，山势渐险。
时有飞瀑从山涧倾泻而下，激起层层水花，如练如银。
余等纷纷驻足，拍手称快。
更有那不畏艰险的勇士，赤脚涉水，勇往直前。
途中，余等偶遇一位老者，须发皆白，面容慈祥。
老者自称泰山守护者，告诉我们：“泰山之巅，天高云淡，风景秀丽。
然登顶之路，险峻异常，需谨慎行事。
”余等深受教诲，铭记在心。
夜幕降临，余等投宿于山间小旅馆。
夜深人静，虫鸣声声。
遥望星空，繁星点点，宛如仙境。
余等感叹：“此行泰山，不虚此行！”次日清晨，余等天未亮便起床，准备攀登泰山之巅。
一路上，风餐露宿，历经艰辛。
终于，在日落时分，余等到达了泰山极顶。
极顶之上，群山起伏，云海茫茫。
余等仰望天空，只见一轮明月悬挂于苍穹，皎洁如玉。
此时此刻，余等不禁想起那句诗：“会当凌绝顶，一览众山小。
”余等在泰山极顶逗留了许久，欣赏着美丽的风景，感慨万千。
下山时，余等再次感叹：“泰山之行，一生难忘！”归途中，余等与好友们谈论此次泰山之行。
大家纷纷表示，此次旅行让彼此更加珍惜友谊，更懂得了生活的真谛。
余等深知，此次泰山之行，不仅让我们领略了祖国的大好河山，更让我们心灵得到了洗礼。
岁月如梭，时光荏苒。
泰山之行，已成为余等心中永恒的记忆。
每当回忆起那段美好的时光，余等都会感慨万分。
愿泰山之行，成为我们人生道路上的一座丰碑，激励我们勇往直前，追求卓越！译文：我听说泰山，是天下的名山。
自古以来，圣贤们没有不称颂它的。
我心向往，于是决定去游历一番。
于是，我和二三好友一起，踏上了泰山的旅程。
游泰山六首(3)赏析-翻译-原文
游泰山六首(3)赏析|翻译|原文如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《游泰山六首》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。
泰山历来有神仙出没的传说。
《列仙传》曾载仙人稷邱君为泰山下道士。
《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇泰山老父，头上白光数丈，寿三百岁。
秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣不死药往来于泰山和东海仙山之间。
传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
诗人登上高高的南天门，东望蓬瀛仙岛，遐想联翩，似乎真的看到仙人居住的金银宫阙，在大海波涛中银台出倒景，自浪翻长鲸。
心弦激荡，仰面长啸，回响遏云，打破了天宇的宁静。
玉女四五人，飘飘下九垓，佩玉鸣环，皓齿微启，向李白亲切致意。
大概酒仙大名已声闻仙界，玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝，又似乎是在探问：谪仙何故不再来修行，像我们一样自由自在！稽首再拜之，自愧非仙才，李白长揖感谢且显窘容。
这自愧不知是谦辞，还是有难言之隐。
旷然小宇宙，弃世何悠哉！诗人竟有点要放弃世事烦恼，随仙人而去的意思。
这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。
李白在泰山之巅边赏景边思索之际，偏偏又遇到了一位方瞳好客颜的羽衣仙人。
扪萝欲就语，却掩青云关，仙人没有同他说话，只赠给他一卷仙书，即消逝在云霞之中了。
诗人拾起仙书翻阅，其字乃上古，如同鸟迹一般，读之了不闲，不知所以。
李白想等仙师归来指点迷津，等了半天，可从师方未还，唯有感此三叹息。
虽然求仙难，泰山美景却尽可赏心悦目。
李白登上日观蜂，凭崖览八极，日尽长空闲，举手开云关，远观黄河玉带，正在惬意无限之际，不知何处又转来一位绿发双云鬟的小仙童，竟然笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。
古诗游泰山·清斋三千日翻译赏析
古诗游泰山·清斋三千日翻译赏析《游泰山·清斋三千日》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
【前言】《游泰山六首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。
这六首诗采用奇妙的想象与夸张手法，表现了泰山的美丽与神奇，同时作品在幻境的描写中也流露出萦绕于诗人心底的因抱负无法实现而产生的矛盾彷徨情绪。
在整组诗中，诗人以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格，体现了极高的艺术水平。
【注释】(23)《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。
(24)颜师古《急就篇注》：“素，谓绢之精白者，即所用写书之素也。
”(25)《楚辞》：“坐堂伏槛，临曲池些。
”东溟，东海也。
(26)海色：晓色也。
(27)天鸡：传说中的神鸡。
居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。
(28)谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。
”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。
蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。
(29)蓬莱、瀛洲：在渤海中，有不死药，金银为宫阙。
【翻译】斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
攀上日观峰，凭栏望东海。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱。
【赏析】如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《游泰山六首》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。
登泰山游记文言文翻译
余幼慕岱宗，心向往之。
乃于某年秋，结伴同游。
时值天高气爽，惠风和畅，登山之兴，油然而生。
清晨，吾等登舟济水，舟行若箭，未几已至山脚下。
泰山，古称岱宗，五岳之首，雄伟壮丽，气势磅礴。
仰望山顶，云雾缭绕，若隐若现，令人心驰神往。
及至山腰，见石径曲折，古松参天，松叶如盖，蔽日遮天。
同行者中有识松者，言此松已逾千年，乃泰山之珍宝。
余亦感其坚韧不拔，凌云之志，不禁肃然起敬。
攀爬数里，渐觉山势险峻，路途崎岖。
时有雾气蒙蒙，犹如仙境。
余等披荆斩棘，奋力前行。
途中，偶见山间飞瀑，如银河倒挂，水珠飞溅，凉风习习，令人心旷神怡。
至中天门，已汗流浃背，气喘吁吁。
然观览至此，心中喜悦，不禁赞叹：“此行不易，然泰山之壮美，实为世所罕见！”遂稍作休息，补充体力。
午后，继续攀登。
山路愈发陡峭，但见悬崖峭壁，奇石嶙峋。
余等相互鼓励，携手同行。
此时，忽闻远处传来钟声，悠扬悦耳，似有神灵庇佑。
至南天门，已筋疲力尽。
但见群山环绕，云海茫茫，如梦似幻。
余等感慨万千，不禁感叹：“登泰山而小天下，此言不虚也！”遂携手共赏，留连忘返。
夜幕降临，宿于南天门附近。
夜色中，泰山静谧，月光如水，洒满山间。
余等围炉夜话，谈笑风生，感慨万千。
次日，天未亮，余等便起，准备攀登玉皇顶。
一路上，只见群山起伏，云雾缭绕，宛如仙境。
至玉皇顶，已见东方日出，红日初升，光芒万丈。
余等欢呼雀跃，欣喜若狂。
泰山之行，虽艰辛劳累，然收获颇丰。
余等感慨于泰山之雄伟，自然之神奇，亦感慨于人生之短暂，时光之宝贵。
此次登山，既是一次身心之旅，亦是一次心灵之洗礼。
归途中，余等依依不舍。
虽已离别，然泰山之美，永留心间。
他日若有机会，定当重游泰山，再寻那一份心灵的宁静与美好。
（原文字数：518字）。
游泰山六首赏析-翻译-原文
游泰山六首赏析|翻译|原文《游泰六首（一作天宝元年四月从故御道上泰》年代:唐作者:【其一】四月上泰山，石平御道开(2)。
六龙过万壑，涧谷随萦回(3)。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘(4)，水急松声哀。
北眺崿嶂奇(5)，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬流，想象金银台(6)。
天门一长啸(7)，万里清来。
玉女四五人，飘颻下九垓(8)。
含笑引素手，遗我流霞杯(9)。
稽首再拜之，自愧非仙才(10)。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
【其二】清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人(11)，方瞳好容颜(12)。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书(13)，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲(14)。
感此三叹息，从师方未还。
【其三】平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间(15)。
从西来，窈窕入远山(16)。
凭崖览八极，目尽长空闲(17)。
偶然值青童(18)，绿发双云鬟(19)。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜(20)。
踌躇忽不见(21)，浩荡难追攀(22)。
【其四】清斋三千日(23)，裂素写道经(24)。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟(25)。
海色动远山(26)，天鸡已先鸣(27)。
银台出倒(28)，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛(29)。
【其五】日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙(30)，去无云中迹。
长松入霄汉，远望不盈尺。
山异人间，五月中白(31)。
终当遇安期(32)，于此炼玉液(33)。
【其六】朝饮王母池(34)，瞑投天门关(35)。
独抱绿绮琴(36)，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇(37)。
仙人游碧峰，处处笙歌发(38)。
寂静娱清辉，玉真连翠微(39)。
想象鸾凤舞(40)，飘颻龙虎衣(41)。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归(42)。
举手弄清浅，误攀织女机(43)。
明晨坐相失(44)，但见五云飞(45)。
注释(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。
游泰山六首(2)赏析-翻译-原文
游泰山六首（2）赏析|翻译|原文皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭，隐隐感觉到地底风雷涌起。
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？【其二】拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩书是上古文字写的，读起来很费解。
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。
【其三】天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开云关。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。
【其四】斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
攀上日观峰，凭栏望东海。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！【其五】泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。