宋词概说
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宋词简介(2023最新版)
宋词简介宋词简介一、宋词概述宋词是中国文学史上重要的诗歌形式之一，起源于宋代，经过唐代诗歌的发展和演变而形成。
宋词以其优美的韵律和深情的表达方式闻名于世，被誉为中国古代文学的瑰宝。
二、宋词的历史背景⒈北宋时期：北宋是宋词发展的重要时期，诗人们纷纷在政治、社会、文化等方面表达自己的情感。
同时，唐诗的发展也对宋词产生了深远的影响。
⒉南宋时期：南宋时期，由于政治和社会的变革，词人们追求个人情感的表达和音乐和词的结合，使得宋词进一步发展，并分为了两个主要的流派——西江和东江。
三、宋词的特点与体裁⒈特点：- 以抒发情感为主要目的，情感真挚、深沉。
- 运用音乐性极强的曲调，配合精致的韵律，使词具有高度的艺术性。
- 以描写自然景物、人生哲理、恋爱之情等为常见主题。
- 借用典故、修辞手法丰富，表达更加凝练精确。
⒉主要体裁：- 词牌：宋词根据不同的曲调分为很多种词牌，每种词牌都有自己的特定音律和节奏。
- 词调：词牌下有不同的词调，用来配合不同的曲牌。
- 词章：是指词的结构，主要分为对仗、短体、长流和小令等。
四、著名的宋词作家⒈苏轼：以豪放派的词风，主题涉及社会、政治、哲理等多个领域，代表作有《水调歌头》等。
⒉李清照：以女子之音的独特风格，情感真挚细腻，代表作有《如梦令》等。
⒊辛弃疾：以激昂的爱国之情和豪情激荡的风格，代表作有《青玉案·元夕》等。
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法律名词及注释：⒈版权：指对文学、艺术等作品的创作权和出版权的法律保护。
⒉典故：指诗词中引用的历史事件、传说故事或其他文学作品的内容。
⒊修辞手法：指诗词中运用的各种修辞方法，如比喻、夸张、对仗等。
宋词概说(课件)
五、宋词总体风貌
• 王国维《人间词话》云： • 词之为体，要眇宜修，能言
诗所不能言，而不能尽言诗 所能言。诗之境阔，词之言 长。
• 唐诗既富于浪漫气息和理想色彩，又因关注社 会现实而蕴涵着深刻的现实意义，体现积极有 为的人生追求。
• 代表唐诗主流的是李杜韩白所创造的昂扬之气 与阳刚之美。
• 宋词则以委婉含蓄的美学特征在中国古代诗歌 史上独树一帜。
• 酒筵听歌只是词中一个场景，只字不提唱歌者 是否美貌女子，往事记省也不知是否与艳情相 关，词旨只是对青春难驻的惆怅感叹。
• 第二个阶段（长调、诗化），柳永、苏轼在形 式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令 畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种 风格竞相发展的繁荣局面。
• 第三个阶段（律化），周邦彦在艺术创作上的 集大成，体现了宋词的深化与成熟。
宋词概说
一、词的产生
词配合燕乐而产生
自唐天宝十三载，始诏法曲与胡部合奏。 自此乐奏全失古法，以先王之乐为雅乐， 前世新声为清乐，合胡部者为宴乐。
——沈括《梦溪笔谈》
胡乐以音域宽广的琵琶为主要伴 奏乐器，能形成繁复曲折、变化多端 的曲调，给华夏音乐发展带来强大的 推动力。
一方面，中原音乐吸收了胡乐成分；
四、南宋词概述
• 南渡词坛，发扬豪放词风，表现慷慨激昂的爱国热情和深 沉的黍离之悲，如张元幹、李纲、岳飞、张孝祥等。
• 以辛弃疾为中心的辛派词人，包括陆游、刘过、刘克庄、 陈亮等。
• 以姜夔为中心的骚雅词派（格律词派），代表词的雅化。 • “词莫善于姜夔，宗之者张辑、卢祖皋、吴文英、蒋捷、
王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基，皆具夔之一 体，基之后，得其门者寡矣。”（朱彝尊《黑蝶斋词序》）
宋词简述
常见词牌名
浣溪沙 踏莎行 蝶恋花 念奴娇 忆秦娥 永遇乐 水龙吟 木兰花 唐多令 虞美人 南柯子 水调歌头 八声甘州 雨霖铃 钗头凤 沁园春 点绛唇 满江红 满庭芳 菩萨蛮 清平调 西江月 一剪梅 鹧鸪天
虞美人
【南唐】 李煜
春花秋月何时了， 往事知多少。 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。 问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流
宋 词
宋词是继唐诗后的又一种文学体裁， 它兼有文学与音乐两方面的特点。每 首词都有一个调名，叫做“词牌名” ，依调填词叫“依声”。词别名“长 短句”.
宋词派别ห้องสมุดไป่ตู้
基本分为：婉约派、豪放 派两大类，还有一种为花 间派。 花间派的代表人物：温庭 筠等。 婉约派的代表人物：柳永 李清照等 豪放派的代表人物：苏轼 辛弃疾等
宋词概说
乐府指迷》） ‚词法之密，无过清真。‛（陈廷焯 《白雨斋词话》） ‚美成深远之致，不及欧、秦。唯言情 体物，穷极工巧，故不失为第一流之作 者。但恨创调之才多，创意之才少耳。‛ （王国维《人间词话》）
南宋
一、南宋初期 南渡词人---张元干、张孝祥、朱敦儒，
合，扫空万古，自有苍生以来所无。‛ （刘克庄《辛稼轩集序》）
三、南宋后期--繁衍期
辛派-----刘克庄、刘辰翁、文天祥 姜派-----姜夔吴文英、王沂孙、张炎
‚白石之词。清气盘空，如野云孤飞，
去留无迹。其高远峭拔之致，前无古人， 后无来者，真词中之圣也。‛（戈载 《宋七家词选》） ‚鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇 雅。……而词之能事毕矣。‛（汪森 《词综序》）
二、北宋中期---变更期
‚眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱
绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高 歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于 是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。‛ （胡寅《酒边词· 序》）
‚
自东坡一出，性情之外，不知有文 字，真有‘一洗万古凡马空’气象。虽 时作宫体，亦岂可以宫体概之。‛（元 好问《新轩乐府引》） ‚乐府以来，东坡为第一。‛（元好问 《遗山自题乐府引》）
能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境 阔，词之言长。‛（《人间词话》 （《楚辞· 九歌· 湘君》“美要眇兮宜 修”））
王易《词曲史》
真、仁、神三宗俱晓声律，徽宗之词，
尤擅胜场。……南渡以后，风流未泯， 高宗能词，有舞扬花自制曲……又复刻 意提倡，奖掖词才……孝、光、宁三宗 虽解流传，而歌舞湖山，其游赏进御各 词，至今犹有清响。则两宋词流之众， 多有君上之提倡，非啻一时风会已也。
南宋姚宽《西溪丛语》载： ‚公（范仲淹）受鄱阳，喜乐籍，未几，
南宋
一、南宋初期 南渡词人---张元干、张孝祥、朱敦儒，
合，扫空万古，自有苍生以来所无。‛ （刘克庄《辛稼轩集序》）
三、南宋后期--繁衍期
辛派-----刘克庄、刘辰翁、文天祥 姜派-----姜夔吴文英、王沂孙、张炎
‚白石之词。清气盘空，如野云孤飞，
去留无迹。其高远峭拔之致，前无古人， 后无来者，真词中之圣也。‛（戈载 《宋七家词选》） ‚鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇 雅。……而词之能事毕矣。‛（汪森 《词综序》）
二、北宋中期---变更期
‚眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱
绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高 歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于 是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。‛ （胡寅《酒边词· 序》）
‚
自东坡一出，性情之外，不知有文 字，真有‘一洗万古凡马空’气象。虽 时作宫体，亦岂可以宫体概之。‛（元 好问《新轩乐府引》） ‚乐府以来，东坡为第一。‛（元好问 《遗山自题乐府引》）
能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境 阔，词之言长。‛（《人间词话》 （《楚辞· 九歌· 湘君》“美要眇兮宜 修”））
王易《词曲史》
真、仁、神三宗俱晓声律，徽宗之词，
尤擅胜场。……南渡以后，风流未泯， 高宗能词，有舞扬花自制曲……又复刻 意提倡，奖掖词才……孝、光、宁三宗 虽解流传，而歌舞湖山，其游赏进御各 词，至今犹有清响。则两宋词流之众， 多有君上之提倡，非啻一时风会已也。
南宋姚宽《西溪丛语》载： ‚公（范仲淹）受鄱阳，喜乐籍，未几，
宋词概述
宋词概述宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类。
婉约派的代表人物：南唐后主李煜.宋代词人：李清照、柳永、秦观等。
豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。
词，诗歌的一种。
因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。
词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。
词最初主要流行于民间，词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，隋代已开始流行。
大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词。
晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。
词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。
进入宋代，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种风格、流派，与唐代诗歌并列，成了“唐诗、宋词”。
宋词的发展共分为三个阶段。
第一阶段，晏殊、张贤、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二阶段，柳永、苏轼在形式与内容上进行了新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三阶段，周邦彦在艺术创作上集大成，体现了宋词的深化与成熟。
在北宋词发展的第一个阶段中，晏殊、欧阳修的创作，主要在于继承;张先、晏几道的创作,则已稍露宋人特色。
第一位变革者就是柳永。
他广泛地接触社会，反映了都市生活的某些侧面，在一定程度上体现了一部分城市下层人民的生活和思想情感。
他还善于吸取民间歌词的养分，有效地扩大了词的体制。
因此，柳永的创作获得了广泛的社会基础，对宋词的发展起了奠基的作用。
北宋中后期, 苏轼在柳永的基础上，进一步加以“变革”。
词至苏轼，“无意不可入，无事不可言”，已成一种独立的抒情诗体。
若干追随者学其作词，虽各有所得,却不拘一格,各自朝着不同的方向发展，使得北宋词坛出现了多种风格竞相发展的繁荣局面。
宋代文学部分宋诗概说
中兴期 主要作家有陆游、杨万里 、范成大 、朱熹 。 飘零期 主要作家有文天祥等爱国志士 。
西昆体：北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋 初，诗人杨亿编《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所， 因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府）， 西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》全部为近体 律诗，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。西昆派作家均是身 居清要的馆阁之士，诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、 咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字 丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以 骈体文著称。（西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚， 不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白 体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实， 偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣 味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍文化 （最主要） 诗歌派别的出现和形成风气 “诗话”作为一种诗歌批评方式 的产生和流行
｝
前所未有的特点
宋诗与唐诗的区别
*.宋诗在思想内容上有别于唐诗：在宋诗中反映民生疾苦和揭露统 治阶级不恤民瘼（人民的痛苦）的作品为数很多，而忧国伤时、 力主抗敌御侮、心系失地的优秀诗篇，则成为南宋诗坛的主流。 *.宋诗在艺术特色上有别与唐诗：在艺术旨趣上，宋诗主要向思理、 显露、精细方面发展，散文化、议论化、使事用典等特征明显。 呈现出“以文为诗，以议论为诗，以才学为诗”的特点。 *.宋诗显露，唐诗含蓄;宋诗以议理见长，唐诗以神韵取胜。
关于宋诗的评价
自南宋严羽《沧浪诗活》起就存在著严重 的分歧，直至在文学史上形成了“尊唐” 与“崇宋”两大派系。大抵唐诗主情致， 宋诗重理性，从艺术的角度看，宋诗不少 作品缺乏形像性、音乐美，感染力不犟， 是它的缺点。从文化史的立场上讲，宋诗 在唐代诗歌格律完备、意象纯熟、臻於顶 峰的情况下另辟蹊径，为近世诗歌的发展 提供了富有时代意义的榜样，是它的成功 之处。
西昆体：北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋 初，诗人杨亿编《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所， 因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府）， 西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》全部为近体 律诗，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。西昆派作家均是身 居清要的馆阁之士，诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、 咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字 丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以 骈体文著称。（西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚， 不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白 体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实， 偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣 味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍文化 （最主要） 诗歌派别的出现和形成风气 “诗话”作为一种诗歌批评方式 的产生和流行
｝
前所未有的特点
宋诗与唐诗的区别
*.宋诗在思想内容上有别于唐诗：在宋诗中反映民生疾苦和揭露统 治阶级不恤民瘼（人民的痛苦）的作品为数很多，而忧国伤时、 力主抗敌御侮、心系失地的优秀诗篇，则成为南宋诗坛的主流。 *.宋诗在艺术特色上有别与唐诗：在艺术旨趣上，宋诗主要向思理、 显露、精细方面发展，散文化、议论化、使事用典等特征明显。 呈现出“以文为诗，以议论为诗，以才学为诗”的特点。 *.宋诗显露，唐诗含蓄;宋诗以议理见长，唐诗以神韵取胜。
关于宋诗的评价
自南宋严羽《沧浪诗活》起就存在著严重 的分歧，直至在文学史上形成了“尊唐” 与“崇宋”两大派系。大抵唐诗主情致， 宋诗重理性，从艺术的角度看，宋诗不少 作品缺乏形像性、音乐美，感染力不犟， 是它的缺点。从文化史的立场上讲，宋诗 在唐代诗歌格律完备、意象纯熟、臻於顶 峰的情况下另辟蹊径，为近世诗歌的发展 提供了富有时代意义的榜样，是它的成功 之处。
宋词概说陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、生活抒情诗——隐逸情趣。
游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
3、爱情悲歌。
3、七律对仗工整而不落纤巧， 新奇而不至雕琢；七绝笔致流 转，情韵深长。
• 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村 • 蟋蟀独知时令早，芭蕉正得雨声多。《秋兴》
• 舟行十里画屏上，身在四山红雨中。《出游》 • 霜野草枯鹰欲下，江天云湿雁相呼。《郊行》
• 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。《书愤》
宋 篇
诗歌到了唐朝已发展到了颠峰阶 段（诗仙、诗圣、诗鬼等），到了宋 代，人们另辟蹊径，创造出了“别是 一家”的新文体——词 曲子词 长短句 诗余、小道、艳科
曲子词
根据词牌名（乐谱）的声、韵、调填写， 即“依声填词”，是配乐吟诵的歌词。 采用同一曲牌名的词共用同一种乐调、 节奏。
长短句
与近体诗（绝句、律诗）对仗工严、讲 究押韵不同，词的句式根据词牌名不同而不 同，每句字数不定、平仄对仗不拘。
陆游的影响
陆游以高扬爱国主义的 黄钟大吕承担起了振作诗风 的历史使命。对后代有较深 远的影响。
梁启超在他的《读陆放翁集》的诗中， 便满腔热情地歌颂了陆游的爱国诗：
诗届千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。 集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。 辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。 谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
报国欲死无战场
2）谴责和揭露卖国求和、苟安 享乐的投降派
《关山月》 《前有樽酒行》 《黄州》
关山月
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
第一章宋词概说
二、早期（宋以前）词作
词之源起的时代问题 现存较早的词，梁武帝有《江南弄》“众花杂色 满上林，舒芳耀绿垂轻阴，连手躞蹀舞春心， 舞春心，临岁腴，中人望，独踟蹰。” 对于这一点，唐圭璋《唐宋词学论集》驳据通 典卷一四五，内人王金珠（梁宫中女歌手）善 歌吴声西曲，又制《江南歌》，当时妙绝。 《江南弄》所配合的是吴声西曲，而王金珠又 制作在前，则梁武帝不为最早，此词应为歌女 所作（且不说是词）
舊唐書卷二十九後晉司空同中書門下平章事劉昫撰志第九音 樂二 高祖登極之后，享宴因隋舊制用九部之樂。其後分爲立 坐二部。今立部伎有安樂太平樂破陣樂慶善樂大定樂上元樂 聖壽樂光聖樂凡八部。安樂者後周武帝平齊所作也，行列方 正象城郭周世謂之城舞。舞者八十人刻木爲靣，狗喙獸耳以 金飾之，垂線爲髮，畫猰皮帽舞蹈姿制猶作羌胡狀。太平樂 亦謂之五方師子舞，師子鷙獸出於西南夷天竺師子等國，綴 毛爲之，人居其中像其俛仰馴狎之容，二人持繩秉拂爲習弄 之狀，五師子各立其方色，百四十人歌。太平樂舞以足持繩 者，服飾作崑崙象。破陣樂，太宗所造也。太宗爲秦王之時， 征伐四方，人間歌謡，秦王破陣樂之曲。
隋煬帝词二首
追溯词的起源最早的记载一是唐人崔今钦的《教坊 记》，一是敦煌曲子词。 教坊是朝庭所设的音乐机构，《新唐书 礼乐志》： 玄宗，置内教坊于蓬莱宫侧，居新声、散乐、倡优 之伎。这些都属于燕乐（俗乐），不属专司礼乐的 雅乐机构。没有采诗制，无人将曲、词保存，有音 声人一万零二十七人（新书百官志注） 崔令饮生于玄宗、肃宗之时，教坊记已保存了三百 多个曲名。
《望远行》：“年少将军佐圣朝，为国扫荡狂妖，弯云 如月射双雕，马蹄到处阵云消。休寰海，罢枪刀。银鸾 驾口上连霄。行人南北尽歌谣，莫把尧舜比今朝。” （将军） 《望江南》：“莫攀我，攀我太心偏，我是曲江临池柳， 昔人折了那人攀，恩爱一时间。（妓女） 《长相思》：“作客在江西，寂寞自家知。尘土满面上， 终日被人欺。朝朝立市门西，风吹泪点双垂。遥祝家乡 长短，此是贫不归。（商人） 《菩萨蛮》数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光露，堑雪聚 飞萤，多年事不成。每恨无谋识，路远关山隔。权隐在 江河，龙门终一过。（书生） 一般认为，南宋王灼《碧鸡漫志》“隋以来今之所谓曲 子渐兴，至唐稍盛，今（宋）则淫声繁奏，殆不可数。”
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最优秀的作家当推李清照。 “若本朝妇人，当推文采第一。”（王 灼《碧鸡漫志》） “易安倜傥，有丈夫气，乃闺阁中之苏 辛，非秦柳也。”（沈曾植《菌阁琐 谈》）
“易安跌宕昭彰，气调极类少游，刻挚
且兼山谷，篇章惜少，不过窥豹一斑， 闺阁之秀，固文士之豪也。” （沈曾 植《菌阁琐谈》）
二、南宋中期----繁盛期
宋词概况
“凡一代有一代之文学，楚之骚、汉之
赋、六朝之骈语、唐之诗、宋之词、元 之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能 继焉者也。”（王国维《宋元戏曲史 序》） “词萌于唐，而大盛于宋。”（《四库 全书总目提要》· 钦定词谱） “宋人作诗与唐远，作词不愧唐人。” （杨慎《词品》）
“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不
画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。 密约沉沉，离情杳杳。菱花尘满慵将照。 倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。
范仲淹《御街行》
纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真
珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今 夜，月华如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残 灯明灭枕上攲，谙尽孤眠滋味。都来此公（范仲淹）受鄱阳，喜乐籍，未几，
召还到京，以绵胭脂寄其人，题诗云： ‘江南有美人，别后长相忆。何以慰相 思？赠汝好颜色。’”
《遁斋闲览》载： 张子野郎中，以乐章擅名一时。宋子京
（祁）尚书奇其才，先往见之，遣将命 者谓曰：“尚书欲见‘云破月来花弄影’ 郎中。”子野屏后呼曰：“得非‘红杏 枝头春意闹（《玉楼春》）’尚书耶？” 遂出置酒，甚欢。盖二人所举，皆其警 策也。
新创词调大量出现，唐五代所用词调不
足二百，至宋已近千。 宋词出现了众多的流派，有所谓的“柳 永体”、“东坡体”、“易安体”、 “朱希真体”、“稼轩体”、“白石体” 等。后人又“以时而论”，“以人而 论”，“以风格而论”，“以正变而 论”，将词（主要是宋词）分成不同的 流别：
“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。
爱国词派-----辛弃疾、陈亮、刘过、陆
游 由于其以词写爱国、写政事，故“无事 不可言，无意不可入”（《艺概》）， 几与诗并驾齐驱。 “公一世之豪，以气节自负，以功业自 许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于 歌词哉，直陶写之具耳。”（范开《稼 轩词序》）
“公所作大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六
合，扫空万古，自有苍生以来所无。” （刘克庄《辛稼轩集序》）
三、南宋后期--繁衍期
辛派-----刘克庄、刘辰翁、文天祥 姜派-----姜夔吴文英、王沂孙、张炎 “白石之词。清气盘空，如野云孤飞，
去留无迹。其高远峭拔之致，前无古人， 后无来者，真词中之圣也。”（戈载 《宋七家词选》） “鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇 雅。……而词之能事毕矣。”（汪森 《词综序》）
婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象 恢宏。然亦存乎其人。如秦少游之作， 多是婉约，苏子瞻之作多是豪放。大体 词体以婉约为正。故东坡称少游为‘今 之词手’，后山评东坡‘如教坊雷大使 舞，虽极天下之工，要非本色’。” （张綖《诗余图谱》）
“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗。
至柳永而一变，如诗家之有白居易；至 轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南 宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓 之别格，然谓之不工则不可，故至今日， 尚与《花间》一派并行而不能偏废。” （《四库全书总目提要· 东坡词》）
能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境 阔，词之言长。”（《人间词话》 （《楚辞· 九歌· 湘君》“美要眇兮宜修”））
王易《词曲史》
真、仁、神三宗俱晓声律，徽宗之词，
尤擅胜场。……南渡以后，风流未泯， 高宗能词，有舞扬花自制曲……又复刻 意提倡，奖掖词才……孝、光、宁三宗 虽解流传，而歌舞湖山，其游赏进御各 词，至今犹有清响。则两宋词流之众， 多有君上之提倡，非啻一时风会已也。
“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如
天地奇观。”（刘辰翁《辛稼轩词序》） “东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入， 无事不可言也。”（刘熙载《艺概》卷 四）
三、北宋后期----发展期、归正期
晁补之、黄庭坚 最有成就的作家当推秦观与周邦彦 “今代词手惟秦七、黄九尔，唐诸人不
逮也。”（陈师道《后山诗话》） “少游自是作手，进开美成，导其先 路。”（陈廷焯《白雨斋词话》） “美成负一代词名。”（张炎《词源》 卷下）
二、北宋中期---变更期
“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱
绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高 歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于 是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。” （胡寅《酒边词· 序》）
“
自东坡一出，性情之外，不知有文 字，真有‘一洗万古凡马空’气象。虽 时作宫体，亦岂可以宫体概之。”（元 好问《新轩乐府引》） “乐府以来，东坡为第一。”（元好问 《遗山自题乐府引》）
词分南北宋
“词至北宋而始大。” “世人言词必称北宋。然词至南宋始极
其工，至宋季而始极其变。”（朱彝尊 《词综· 发凡》）
北宋
一、北宋初期---过渡期 主要小令作家是王禹偁、寇准、范仲淹
等，此期的代表作家则有晏殊、张先、 欧阳修等。 慢词---柳永 “层层铺叙，情景兼融，一笔到底，始 终不懈。”（夏敬观《手评乐章集》）
王禹偁《点绛唇》
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，
一缕孤烟细。 天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时 凝睇，谁会凭栏意。
林逋《长相思》
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁
知离别情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江 头潮已平。
寇准《踏莎行》
春色将阑，莺声渐老。红英落尽青梅小。
“凡作词当以清真为主。”（沈义父
《乐府指迷》） “词法之密，无过清真。”（陈廷焯 《白雨斋词话》） “美成深远之致，不及欧、秦。唯言情 体物，穷极工巧，故不失为第一流之作 者。但恨创调之才多，创意之才少耳。” （王国维《人间词话》）
南宋
一、南宋初期 南渡词人---张元干、张孝祥、朱敦儒，