浅谈教育与政治的关系
教育与政治的关系教育学
五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人 民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动；是 中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开 端；五四运动是由学生先发起，由工人扩大的坚决 的反帝反封的人民运动。
法国的1968年 “五月革命”骚乱事件
戴高乐任法兰西第五共和国总统后，推行了一 系列内政外交政策，使法国经济发展，国际地 位获得提高。但独立发展核力量耗资巨大，遭 到左翼和右翼的反对，总统的独断专行引起人 们的不满，政府反对罢工的立法导致工人的反 抗，削减小农户的政策也激起农民的抗争。由 于经济情况不好，失业人数多达50万，青年学 生面临着毕业即失业的威胁。1968年各种社会 矛盾日益尖锐，为了表示对政府的不满，以青 年学生为前导，法国掀起了五月风暴。学生们 发起罢课行动，并占领了大学校园。警方进行 了粗暴干预，并引发了和学生们的正面冲突。 冲突最终导致1000万法国工人举行全国大罢工。 在强大的压力下，时任法国总统的戴高乐不得 不宣布解散议会，重新举行选举，并宣布撤掉 蓬皮杜的总理职务。在许多法国历史学家看来， “五月风暴”事件是现代法国的一个转折点。
第二节
基础教育与政治的关系
一、学校教育政治功能的演变
1、古代教育——统治阶级的政治附属物
教育必须依赖统治阶级所提供的资源生存，教育融于 政治之中
“学在官府”，官学，如唐代的国子学、太学； “学而优则仕”。 西方实行“政教合一，”从属于政治的教育集中表现
为从属于教会，如教会学校、僧侣学校等 ，
2、现代教育
培养具有政治信仰的合格公民 政治影响教育，教育也影响政治。
教育与政治关系的几种主张
“政教合一说”
“政教分离说”
当代教育学[第十四章教育民主化与政治民主化]山东大学期末考试知识点复习
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第十四章教育民主化与政治民主化一、教育民主与政治民主1．教育与政治关系的演变教育与政治的关系经历了两个阶段：从古代社会的“教育依附于政治”，到近代社会以来的“教育相对独立于政治”。
由于教育在选择国家意识和个人自由之间的矛盾性，形成了教育与政治关系的多种模式。
2．民主问题是教育与政治关系的核心从历史进程来看，教育与政治关系的核心是民主问题，是关于政治上的民主权利在教育领域扩展与延伸的问题。
二、教育平等与教育民主化教育平等与参与教育管理的平等是教育民主化的两个方面。
前者是教育民主化的关键，后者则是实现教育平等的保障，两者共同促成了教育民主化的演进与发展。
1．教育平等的概念探求教育的平等，可以先从教育的不平等着手。
因为教育平等是相对的，而教育不平等却是绝对的。
(1)教育不平等的历史渊源教育不平等是指不同的个体由于政治、经济、文化、心理等原因，不能享有同样的受教育机会或不能享受同样的公共教育资源。
教育不平等有得到法律或政府认可的不平等和没有法律或政府认可的客观上的不平等两种情况。
其历史演进历程如下：①原始社会的教育：在原始社会里，教育是简单的和连续的。
②斯巴达的教育：公民的教育特权。
③中世纪的教育和西方大学的产生：等级制教育。
④西欧双轨制教育：学校制度的不平等。
⑤现代社会的教育：努力实现教育机会均等。
(2)教育平等的涵义教育平等是教育民主化的一个重要内容，指人们不受政治、经济、文化、民族、信仰、性别、地域等的限制，在法律上享有同等的受教育权利、在事实上具有同等的受教育机会。
教育平等的涵义包含以下四个重点：第一，人即目的，人受教育的最终目标是个体自由和谐地发展，只有尊重每一个体的基本人权与自由的发展，才符合教育平等的原则；第二，教育权利平等原则；第三，教育机会均等原则；第四，差别性对待原则。
2．教育平等的理论教育平等最初是作为一种理想提出的，随后再具体化为国家和地区的一种教育实践。
自19世纪末以来，教育平等成了许多国家教育政策中的一个主导思想；20世纪中叶，更成为“教育民主化”运动中的一项基本内容。
教育与政治的关系教育学
2、现代教育
培养具有政治信仰的合格公民 政治影响教育，教育也影响政治。
教育与政治关系的几种主张
“政教合一说” 三种 主张
“政教互助说”
“政教分离说”
“政教分离说”
1、就教育行政系统而言，18世纪末的产业革命后，资产阶级 登上政治舞台，先进的资产阶级从培养本阶级所需要的人才 利益出发，要求把教育权收归国家，公共教育迅速发展，国 家参与教育活动和对教育的组织管理日益完善起来，教育民 主与平等的要求深入人心。
主要认识：
蔡元培提出教育独立的思想，主张教育脱离政党、教
会而独立，要求把教育交给教育家办理，反映了资产阶 级民主派要求摆脱军阀政府对教育的控制，反对帝国主 义国家的文化侵略，在中国独立、自由地发展教育事业 的愿望。
中国的教会学校 鸦片战争以后，英 美等国通过教会曾 在中国设立大﹑中 ﹑小学。中华人民 共和国成立后，于 1951年接管了外资 津贴学校，收回了 教育主权。
不同时代的政治口号（民间）
《希特勒的男孩》的原片名是NAPOLA(纳波拉)， 指的是当年希特勒所创立的一所军事寄宿学校。 NAPOLA分散于德国各地，专门召募18岁以下 优秀纯良的日耳曼年轻人，授以传统普鲁士士 兵的培训课程，为希特勒的“纳粹帝国”挑选 和培养未来的接班领导人，为未来征服全世界 作先锋。因此，“纳波拉军校”的学籍在当时 甚至被视为跻身纳粹最高统治阶级行列的敲门 砖。 《希特勒的男孩》透过两个对人生怀抱热切梦 想的年轻人，因为一心想成为德国统帅而加入 NAPOLA。但经过了一连串的事件后，他们不 得不重新检视自己的人生观，以及他们梦想中 的锦绣前程。《希特勒的男孩》揭露了这所纳 粹精英学校里，表面名为训练精英、教育英雄， 骨子里实为魔鬼训练的恐怖真相。
试论教育与政治的关系
试论教育与政治的关系语文学科教学：王蒙蒙一定的社会政治制度必然影响和制约着教育的发展，而教育也会促进着政治的发展。
具体来说，教育与政治的关系可以从以下几个方面来体现：一、政治对教育的制约作用1.政治制度制约着教育的领导权。
人类社会的发展史表明，政治上的统治者同时也是教育上的统治者，统治阶级总是依靠其掌握的政治、经济权利，从而掌握教育的领导权。
一方面他们通过国家政权颁布法律政策掌握教育的领导权；另一方面他们利用经济力量来掌握教育的领导权；此外，统治阶级还利用其统治思想作为指导编辑教科书，以保证思想上的统治地位。
2.政治制约着教育的权利和机会。
一定社会的政治制度不仅决定什么人、哪个阶级掌握领导权，而且也决定由哪些人分享各种权利和机会。
教育权利的享受就是如此，谁有受学校教育的权利，谁无受学校教育的权利都是由社会的政治制度决定的。
社会主义社会消灭了剥削，劳动人民当家作主，人人享有受教育的权利，但只有在社会生产力高度发展的基础上，人人享有平等的教育权利才能真正得以实现。
3.政治制约着教育的方针和政策。
教育的方针和政策直接受制于社会关系。
在教育的发展历史上，不同的政治制度历来决定着不同的教育方针和政策。
当代中国强调发挥中央和地方两个方面的积极性，因而在教育上实行大政方针上的集中统一，具体实施上的地方分级管理，既有中央的集中，又有地方的灵活。
这些既是不同社会关系的反映。
4.政治制约着教育目的的性质和思想品德教育的内容。
在一定的政治制度下，统治阶级掌握着教育的领导权，决定着那些人享受教育的权利，这也就必然制约着教育目的的性质。
即在一定政治制度下的教育目的只能是培养服从并服务于统治阶级的人才。
另外，教育培养什么样的人，受教育者要具备什么思想品德，都是由社会的政治制度决定的。
二、教育对政治的促进作用1.教育通过传播一定的社会的政治意识形态，完成年轻一代的政治社会化。
人的社会化是人的发展的重要方面，而政治社会化又是人的社会化的重要方面。
浅论教育和经济政治文化的关系1
浅论教育和经济政治文化的关系教育是有意识地以影响人的身心发展为首要和直接目标的社会活动。
教育在社会发展中的作用就是指教育的社会功能，意即教育对社会的存在与发展所具有的功用和效能。
随着教育培养的人进入社会实践的方方面面，教育的作用也就渗透到社会的每一个角落，社会可以明确地划分为经济、政治和文化等方面。
以下是简述教育和经济政治文化这三个方面的关系：教育与经济的关系教育与经济的关系，一般而言是正相关的，即教育推动经济的发展，经济发展又带动教育水平的提高。
具体的说经济发展以教育为基础，教育水平的提高又促进经济的进一步发展，教育对经济的发展是长期的，潜在的和综合性的，能为经济的发展提供高素质的专门的人才。
一、教育的经济功能首先，教育是劳动者再生产的基本手段，总体来讲，作为劳动者的人是生产力要素中最重要和最活跃的因素。
教育能够把可能的劳动力转化为现实的劳动力,人只有掌握了一定的科学技术知识和相应的劳动能力后才有可能成为生产力中的劳动力要素，科学技术知识和劳动能力也只有内转为劳动者的素质，才有可能转化为现实的生产力；教育能够把一般性的劳动者转化为专门性的劳动者，教育中的专门教育和职业教育可以在普通教育的基础上把一般性的劳动者进一步转变为某一领域、某一行业以至某一工种的专门的劳动者；教育能够把较低水平的劳动者提升为较高水平的劳动者；教育能够把一种形态的劳动者改造为另一种形态的劳动者；教育能够把单维度的劳动者改变为多维度的劳动者。
其次，教育是科学知识再生产的重要手段，科学技术是第一生产力的论断，充分说明了现代社会中科学技术所具有的经济价值。
教育的科学知识再生产能力主要表现在：教育能够传递和传播科学知识，一般来说，教育是传递和传播科学知识最简捷和最有效的途径；教育能够发展科学。
二、经济对教育的制约而经济在一定程度上也制约着教育，主要表现在社会生产力对教育的制约：生产力制约着教育发展的规模和速度，制约着人才培养的规格，制约着教育结构和教育的内容和手段。
教育与社会政治经济制度的关系
教育与社会政治经济制度的关系
教育与社会政治经济制度之间存在着紧密的关系。
教育系统的性质、目标和实施方式往往受到社会政治经济制度的影响，同时教育也对社会政治经济制度产生着重要的影响。
首先，社会政治经济制度对教育的性质与目标产生影响。
在不同的政治制度下，教育的性质与目标有所不同。
例如，在社会主义制度下，教育的目标主要是培养社会主义建设所需要的劳动者和公民，注重培养团结、劳动和共享的价值观；而在资本主义制度下，教育更注重培养适应市场经济需求的人才，竞争和个人成功更为突出。
其次，教育对社会政治经济制度产生影响。
教育可以塑造一个社会的价值观念、意识形态和文化传统，进而影响社会政治经济制度的发展。
例如，一个强调公平、平等和民主的教育系统可能会促进民主政治的发展，推动社会政治经济制度的改革。
另外，教育水平的提高也与经济发展紧密相关，通过提供高质量的教育，人们可以获得更多的知识和技能，提高劳动生产率，推动经济的发展。
最后，社会政治经济制度和教育的互动关系也会反过来影响教育的公平性与效率性。
一个公正的社会政治经济制度能够为教育提供公平的机会与资源分配，促进教育的公平性。
另外，一个稳定和繁荣的经济环境有助于提供可持续的教育资源，提高教育的质量与效率。
综上所述，教育与社会政治经济制度之间存在着相互影响的关
系。
社会政治经济制度影响着教育的性质与目标，而教育又可以通过塑造价值观念和影响思维方式来影响社会政治经济制度。
双方的互动关系最终会影响教育的公平性与效率性，以及社会的发展和进步。
简述教育与政治的关系简答
简述教育与政治的关系简答
二者相互依存、相互作用。
教育受到政权性质、政治体制以及政治纲领的制约，同时又通过发挥教育的政治功能而服务于政治，实现社会的政治目标。
经济决定教育发展的速度，制度决定教育的体制，教育反过来制约或推动着经济发展和政治制度的变革与完善。
教育与政治的关系，主要体现为教育受到政权性质、政治体制以及政治纲领的制约，同时又通过发挥教育的政治功能而服务于政治，实现社会的政治目标。
考察教育与政治体制之间的关系是教育学理论研究的一个重要方面。
政治对教育的制约作用：政治对教育的制约主要表现为政权的性质、政治制度及政治纲领对教育的影响。
教育的政治功能：教育不仅受到政治的影响和制约，同时也能动地作用于政治的发展，发挥着巨大的政治功能。
教育的政治功能主要表现在维护社会政治稳定和促进社会政治的变革。
教育与经济政治的关系
教育与经济政治的关系教育与经济政治密切相关，二者相互作用、相辅相成，共同影响着社会的发展和进步。
教育作为社会的基础性制度，不仅承载着传承和培养人才的使命，更在经济政治领域发挥着重要的功能与影响。
教育对经济的影响主要体现在人力资源的培养与发展上。
一个国家的经济发展离不开具备高素质、创新能力和适应性强的人才队伍。
教育系统通过学校教育、职业培训等环节，培养和造就各类人才，为经济的各个领域输送人才资源。
高质量的教育不仅能够提升劳动者的技能水平和生产力，还能够激发创新潜能，推动科技进步和经济结构优化升级。
经济发展水平也直接影响着教育的质量和效益。
经济的繁荣与资源的充裕，为教育投入提供了坚实的物质基础。
政府和社会各界对教育的投入程度决定了教育资源的配置和教育服务的质量。
经济的发展可以提升教育的普及程度和质量水平，从而促进社会的全面进步和人的全面发展。
教育与经济政治的关系也体现在培养公民素质和社会责任感上。
教育不仅仅是知识和技能的传授，更重要的是塑造公民的道德观念、社会责任感和法治精神。
这些素质直接影响着一个国家的经济发展环境和政治稳定程度。
具备高度教育素养的公民更具有社会参与能力和创新精神，能够在经济和政治发展中发挥积极作用，推动社会制度的健康发展和国家整体竞争力的提升。
经济政治对教育政策的影响也是不可忽视的。
政府和决策者在制定教育政策时，往往考虑经济发展的需求和政治稳定的要求。
例如，为了促进经济转型和创新发展，可能会推动STEM教育的发展；为了增强国民的社会责任感和法治观念，可能会加强公民教育和法律教育的力度。
经济政治的变化和政策调整，直接影响着教育体系的结构和运行方式，进而影响社会的整体发展方向和长远进步。
教育与经济政治之间存在着密切的关系与相互作用。
它们不是孤立存在的两个领域，而是在社会发展进程中紧密相连、互为支撑的重要组成部分。
唯有在正确引导和平衡教育与经济政治的关系，才能实现社会的全面进步、经济的可持续发展和人的全面发展。
浅谈政治与教育的关系
浅谈政治与教育的关系政治与教育的关系，我的理解是一种决定与被决定的关系。
这个关系是不可逆推的关系。
也就是说是政治决定了教育，而不是教育决定政治。
政治是一个以政权为核心的政治因素，所以说其他的一系列社会活动都被它所牵制，受它的影响，都在它的基础之上。
古往今来，任何一个政权的确立，都会重视让其他各项社会活动为它的政权的巩固而服务。
退一步来讲，至少不能是让这些社会活动对它的政权起到反作用力。
我们不难想象，结合我们的生活当中，我们不可能让学校煽动台独舆论，我们的教育都是积极向上的，坚信不疑一个中国的指导思想，这个是完全没有悬念的。
我们回到学校这个角度来说，培养新一代的教育任务，主要是由学校来承担，所以，它一定要受到严格的重视和控制。
一代政权就必定有与之相辅相成的教育。
换句话说，任何一个政权都会培养拥护自己政权的人，反之，肯定不会花时间，精力去培养那些反动势力，这个是一个必然。
所以，如果说要让教育不受政治的制约，那是不可能的，也是不可能实现的。
有句话说的好“我们如果憎恶的是反动的、专政的政治，那么我们应该反对的是反动政治对教育的控制，而不是反对或企图割断政治与教育之间的必然联系。
”政治和教育它们之间是相辅相成，你中有我，我中有你，分不开的。
马克思、恩格斯说过：“共产党人并没有发明社会对教育的作用；他们仅仅是要改变这种作用的性质，要使教育摆脱统治阶级的影响。
”通过这句话，我的理解，政治对教育的作用并没有发生改变，改变的是它们之间的性质，受作用的教育就随之发生了微妙的变化。
政治对教育起着决定作用。
我们了解到，政治对教育的影响往往都是通过法律等等，这些强制性的手段。
相对而言，如果政治的性质很和谐，那么作用于教育的作用力就相对不明显一些，因为社会处于一个和谐的安定的状态。
按部就班照做就可以达到效果。
那与之相反，如果政治上比较动荡，比较极端，那么教育受到的作用力就会很大，强制性和干预性也会比较明显。
所以说，历史上政治对教育的决定作用是一把双刃剑，技能保护人也能伤人，有好也有坏，这一切，要有政治的性质来决定。
教学反思政治
教学反思政治教育是塑造社会未来的关键环节。
而政治作为社会管理的基础，也深刻影响着教育的发展和实践。
在教学过程中，教育者需要时刻反思政治对教学的影响，以确保教育工作朝着正确的方向前进。
政治对教学的引导作用政治对教学起到了引导和规范的作用。
在教学中，政治思想和政策直接影响着教育内容、教学方法和教师的角色定位。
例如，国家制定的教育政策和课程标准会直接影响学校教学内容的选择和设置，教师在教学中也需要遵循政策法规的要求。
因此，教学反思政治，意味着要对教学内容和方法进行审视，确保与政治方针相一致。
教学反思政治的重要性教学反思政治的重要性在于维护教育的公平公正。
政治是社会利益的代表，教育是人才培养的重要途径，教育公平关乎国家的长远发展。
通过反思政治，教育者可以更好地意识到自身在教育领域中的责任和使命，不断完善教学方法，提高教学水平，确保每个学生都能够得到公平的教育机会。
教学反思政治的具体措施1.对教学内容进行审视：教育者需要根据政治方针和教育政策，审视自己的教学内容是否符合规定，是否有利于学生的全面发展。
2.关注学生的思想政治教育：政治不仅仅是一门学科，更是一个立德树人的过程。
教育者要引导学生正确树立政治观念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
3.提高教师的政治素质：教师是学生的榜样，他们的政治素质直接影响着学生的政治觉悟。
因此，教师需要不断提高自身的政治修养，做好政治思想工作。
结语教学反思政治是教育工作者的基本职责。
只有不断反思政治对教学的影响，才能确保教育事业朝着正确的方向前进，服务于社会的发展和进步。
希望每一位教育者都能够用心理解政治，用行动引导学生成长，为教育事业的繁荣做出自己的贡献。
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浅谈教育与政治的关系
总的来说，教育与政治的关系呢，就是政治制度决定教育，教育的发展呢，也会相应第推动政治体制的改革与发展。
简单地讲就是，有什么样的政治制度就必将有什么样的教育制度与之相适应。
纵观古今中外，从历史到今天，有哪个朝代、时期的教育是脱离政治制度而单独存在的呢？几乎是没有，甚至是似乎政治体制就完全成就了教育的存在。
历朝历代的教育，都是为当时当朝的统治阶级服务这一点是毋庸置疑的，就是为统治阶级培养他们所需要的社会“人才”罢了。
政治的更替，时代变迁，也就必将促使教育制度，政策，方式等都会发生一系列的改变，以适应社会发展的需要：
在中世纪的欧洲，教皇拥有了政权，掌握了政治，相应地传播的就是教皇们宣传的宗教神学文化,又主要表现为上帝文化.上帝文化包括两个层面:第一是天国主义文化和来世主义文化。
他们的思想就是当时的教育思想。
虽然也有坚持所谓真理存在的人物文学三杰如但丁、皮特拉克、薄伽丘啊，他们是在文学方面为我们后世研究文化发展期了很大作用；文化文学价值也只等他们都离开人世千百年后才被人们所赞同，因为在当时的教皇统治时代，人们是不敢与教皇直接对抗的，再如波兰天文学家哥白尼提出，出版《天体运行论》，提出与教皇所宣扬的地球中心说相抵，再意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》《论原因、本原和统一》等书中宣称，宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心，德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究，在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律，判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的，而且这样的运动是不等速的。
这些在天文学方面为我们后世人研究天文，宇宙都起到莫大的帮助，但是他们这些人的思想在当时是遭到教皇的抨击，遭迫害的。
因为在那时候只有教皇的思想才是真的，他宣扬他们就是代表上帝来领导人民的，他就是上帝，人们只有对他的绝对服从才有可能在那个社会生存下来。
再则到近代吧，日本明治天皇的自上而下的改革，在政治教育方面社会体制方面：废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度，将过去的公卿诸侯等贵族改称为“华族”，大名以下的武士改为“士族”，其他从事农工商职业和贱民一律称为“平民”；为减轻因“版籍奉还”而连带的财政负担···教育方面，发展近代资产阶级性质的义务教育，教育机关颁布《考育敕语》，灌输考道、忠君爱国等思想，社会文化方面，提倡学习西方社会文化及习惯。
在这样的政治体制下，日本教育蓬勃发展起来了，也就是在这样的教育制度里，促使了日本军国主义发展壮大，就到后来军国主义势力扩大逐渐掌握国家政权，军国主义思想毒化并控制国民，借此走上对外扩张、侵略亚洲各国的道路，同时也将日本拖入战争-二战。