作为“活态遗产”的红河元阳哈尼梯田遗产区传统聚落保护模式研究
调研报告：元阳哈尼梯田保护与开发问题探究
元阳哈尼梯田保护与开发问题探究在XX南部，哀牢山南段，红河南岸的元阳县，生活着一个古老的民族——哈尼族。
目前，在XX省境内的哈尼族人口总数已达120多万人，其中红河哈尼族彝族自治州70万余人，元阳有22万多人。
元阳哈尼先祖，利用当地的自然条件, 经过长期的生产生活实践，与周围的彝族、汉族、傣族、苗族、瑶族和壮族人民一道，共同创造了逶迤连绵、雄奇壮观的19万亩梯田，绵延整个元阳境内的山山岭岭，铸就了红河哈尼梯田的元阳核心区。
X年X月，XX委、州政府采纳了有关专家的建议，决定以红河哈尼梯田的名义申报联合国教科文组织“世界文化遗产”，并开展相关工作：出台《红河哈尼梯田保护区管理暂行办法》对元阳哈尼梯田核心区依法进行保护管理，并在有效保护的基础上开展了卓有成效的开发利用工作。
如今，随着哈尼梯田申报世界文化遗产进程的不断推进，对于处于核心区的元阳哈尼梯田保护与开发问题的进一步探究，显得十分必要和具有重要的现实意义。
一、元阳哈尼梯田保护与开发的重要价值元阳是中国XX省红河哈尼族彝族自治州的一个属县，有哈尼梯田面积19万亩，至今养育着元阳42万多人口。
高山上6400多公顷森林至今仍在供给全县各族人民生产生活用水，全县4653条水沟干渠，仍在灌溉着千山万岭之上的梯田。
元阳梯田是哈尼族和共居一山的其他6个民族共同开垦的，由于在申报世界文化遗产过程中的定位，统称为“哈尼梯田”。
元阳哈尼梯田，作为世界农耕文明史上的“世界奇迹”，具有不可替代的研究、保护和开发价值。
它所蕴涵的人与自然高度和谐发展，民族与民族、人与人和睦相处的古老文化特征，正是21世纪人类所追求的一种文明和谐精神。
元阳哈尼梯田作为世界梯田文化的最佳代表、作为保护完好的文明成果进入“世界文化遗产”势所必然。
同时，哈尼梯田作为世界农耕史上具有特殊意义的“劳动杰作”，作为人与自然和谐相处的“人类文明典范”，其意义和价值也越来越得到中外人士的认同。
元阳哈尼梯田被法国报刊评为“1993年度新发现的世界七大人文景观之一”，哈尼梯田开始具有了一定的国际影响力。
协同参与下的传统乡村聚落在地性营建探析以红河哈尼梯田遗产区元阳阿者科村实践为例
三、保护发展规划实施研究
1、制定规划目标：明确阿者科村保护发展规划的目标，包括保护历史文化遗 产、促进村庄经济发展、提高村民生活水平等。
2、落实保护措施：针对阿者科村的不同保护对象，制定相应的保护措施，如 对传统建筑进行修缮和维护，对非物质文化遗产进行记录和传承等。
3、发展旅游产业：利用阿者科村独特的自然资源和文化底蕴，发展旅游产业， 吸引游客前来参观，提高村庄的知名度和经济收入。
展望未来，我们应进一步加强对阿者科村等传统村落的研究和保护工作，挖掘 其深厚的文化底蕴和独特的自然资源，为我国的历史文化传承和农村经济发展 做出更大的贡献。还需要不断探索和创新传统村落的保护与发展模式，以适应 时代发展的需求和村民生活的改善。
谢谢观看
3、促进乡村经济发展
阿者科村的改造吸引了更多游客前来参观，带动了当地的旅游业发展。通过提 供旅游服务和其他相关产业，村民们的收入得到了提高，乡村经济也得到了发 展。
4、增强社区凝聚力
协同参与的方式使得村民们更加团结、合作。在改造过程中，村民们共同面对 困难、解决问题，形成了更加紧密的社区关系。这种在地性营建的方式，增强 了社区的凝聚力，也为未来的发展奠定了坚实的基础。
四、结论
以红河哈尼梯田遗产区元阳阿者科村为例，我们可以看到协同参与下的传统乡 村聚落在地性营建的实践和意义。通过充分尊重村民的意见和建议，运用传统 的材料和技术，保护和提升生态环境，我们可以在保留传统文化和风貌的提高 村民的生活质量，
促进乡村经济发展，增强社区凝聚力。这种在地性营建的方式为我们提供了一 个可持续发展的新思路，为传统乡村聚落的保护和发展提供了有益的借鉴。
参考内容
一、引言
随着城市化进程的加速，传统村落的保护与发展问题日益凸显。红河哈尼梯田 遗产区阿者科村作为具有深厚历史文化底蕴的村落，其保护发展规划的实施具 有特殊的意义。本次演示以阿者科村为例，探讨传统村落保护发展规划的实施 研究。
元阳哈尼梯田文化生态旅游可持续发展
目录一、元阳哈尼梯田文化生态旅游开发现状 (2)（一）景区概况 (2)（二）市场分析与市场营销现状 (3)（二）营销策略 (4)（三）文化景观分布及旅游产品开发体系 (6)二、梯田文化生态旅游开发建设中的问题............ 错误!未定义书签。
（一）梯田搁置问题............................................... 错误!未定义书签。
（二）物种入侵问题............................................... 错误!未定义书签。
（三）本土文化淡化问题....................................... 错误!未定义书签。
三、梯田旅游发展中的文化生态保护与可持续旅游发展错误!未定义书签。
（一）哈尼梯田文化保护....................................... 错误!未定义书签。
摘要：元阳哈尼梯田于2013年6月22日被成功列入世界遗产名录，成为中国第45个世界遗产，进一步促进了元阳县的旅游发展，原来以摄影为主的旅游业，如今已发展成为集观光、休闲、度假、摄影和文化体验等多种形式为一体的旅游业。
本文中通过对哈尼梯田为核心的文化生态旅游发展及市场营销现状进行分析，尝试提出可行的营销策略以及旅游产品开发的构想。
基于元阳县文化生态旅游的发展现状，针对当前存在的梯田搁置、文化淡化等问题提出建议和意见。
关键词：哈尼梯田；旅游产品；可持续发展一、元阳哈尼梯田文化生态旅游开发现状（一）景区概况第一位走到这片土地上的外国人就是“阎雷”这是他的中国名字，他的原名是杨拉玛，他是一位喜欢摄影的人。
他也正是他第一个发现了元阳哈尼梯田并拍摄了许多作品让人们看到。
为元阳哈尼梯田拍摄的图片专题《山的雕刻者》以及同名纪录片在国际上发行并得到了广泛关注，不仅让阎雷跨进国际级摄影家的行列，同时也将哈尼梯田的壮美通过一张张照片传播到了世界各地。
传统村落公共空间的乡土性延续研究——以红河哈尼梯田遗产区为例
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元阳哈尼梯田活着的世界文化遗产
文化长廊 CulturalCorridor10教育前沿 Cutting Edge Education元阳哈尼梯田：活着的世界文化遗产文/李双良摘要：2013年，元阳哈尼梯田被列为世界文化遗产名录，但是元阳哈尼梯田有别于长城、故宫等已成历史古迹的世界文化遗产，是个活着的世界文化遗产，它的经济功能从红河州粮食生产基地转变为绿色有机食品生产基地，文化功能从哈尼人的生产资料转化为文化的承载者，同时也从一个保持哀牢山水土的系统成为国家湿地公园。
2013年，元阳哈尼梯田被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录，成为我国45个文化遗产，同时也是我国首个以民族命名的世界文化遗产，元阳哈尼梯田独特的文化、生态、经济价值从其产生就一直保留到现在。
早在二十世纪九十年代，为哈尼梯田申请世界文化遗产的前期准备工作时，哈尼族著名学者史军超就指出：哈尼梯田并不是像长城、故宫等世界文化遗产一样，成为了古迹文物，它是个充满生命力的系统，至今仍然是哈尼族人们物质和精神生活的根本。
这说明哈尼梯田是个活着的世界文化遗产，从一千三百年前的唐代开始到现在，哈尼梯田一直在哈尼人的生活中发挥着重要的作用。
考察哈尼梯田所特有的经济、文化、生态功能，我们会发现哈尼人和哈尼梯田一直适应着时代的变化，在历史的沧桑变化之中，哈尼梯田过去是、现在是、将来也是哈尼族的物质和精神生活根本。
经济：从生产粮食到生产绿色有机食品在过去，梯田是哈尼人最重要财产，最重要的粮食来源。
在《尚书》中哈尼族被称为“和夷”，生活在大渡河、雅砻江等区域，在春秋时期就已经开始耕作梯田，种植水稻，说“和夷”的农田“厥土青黎，厥田上下，厥赋下中三措”，这是中国史书中有关哈尼梯田的最早记载。
在唐代，哈尼族被称为和蛮，在《蛮书云南管内物产》中提到“蛮治山田，殊为精好”，说明哈尼梯田已经发展到一定程度了。
清代的《临安府志》记录了红河南岸壮丽的梯田景观：“依山麓平旷处，开凿山园，层层相间，远望如画”。
调研报告：元阳哈尼梯田保护与开发问题探究
元阳哈尼梯田保护与开发问题探究在XX南部，哀牢山南段，红河南岸的元阳县，生活着一个古老的民族——哈尼族。
目前，在XX省境内的哈尼族人口总数已达120多万人，其中红河哈尼族彝族自治州70万余人，元阳有22万多人。
元阳哈尼先祖，利用当地的自然条件, 经过长期的生产生活实践，与周围的彝族、汉族、傣族、苗族、瑶族和壮族人民一道，共同创造了逶迤连绵、雄奇壮观的19万亩梯田，绵延整个元阳境内的山山岭岭，铸就了红河哈尼梯田的元阳核心区。
X年X月，XX委、州政府采纳了有关专家的建议，决定以红河哈尼梯田的名义申报联合国教科文组织“世界文化遗产”，并开展相关工作：出台《红河哈尼梯田保护区管理暂行办法》对元阳哈尼梯田核心区依法进行保护管理，并在有效保护的基础上开展了卓有成效的开发利用工作。
如今，随着哈尼梯田申报世界文化遗产进程的不断推进，对于处于核心区的元阳哈尼梯田保护与开发问题的进一步探究，显得十分必要和具有重要的现实意义。
一、元阳哈尼梯田保护与开发的重要价值元阳是中国XX省红河哈尼族彝族自治州的一个属县，有哈尼梯田面积19万亩，至今养育着元阳42万多人口。
高山上6400多公顷森林至今仍在供给全县各族人民生产生活用水，全县4653条水沟干渠，仍在灌溉着千山万岭之上的梯田。
元阳梯田是哈尼族和共居一山的其他6个民族共同开垦的，由于在申报世界文化遗产过程中的定位，统称为“哈尼梯田”。
元阳哈尼梯田，作为世界农耕文明史上的“世界奇迹”，具有不可替代的研究、保护和开发价值。
它所蕴涵的人与自然高度和谐发展，民族与民族、人与人和睦相处的古老文化特征，正是21世纪人类所追求的一种文明和谐精神。
元阳哈尼梯田作为世界梯田文化的最佳代表、作为保护完好的文明成果进入“世界文化遗产”势所必然。
同时，哈尼梯田作为世界农耕史上具有特殊意义的“劳动杰作”，作为人与自然和谐相处的“人类文明典范”，其意义和价值也越来越得到中外人士的认同。
元阳哈尼梯田被法国报刊评为“1993年度新发现的世界七大人文景观之一”，哈尼梯田开始具有了一定的国际影响力。
哈尼族传统民居保护修缮与更新设计浅析——以云南红河元阳全福庄小寨为例
1全福庄小寨现状分析1.1村寨概述云南红河哈尼元阳县地处哀牢山之中，山高谷深，沟壑纵横，虽多属亚热带季风气候，但由于哀牢山自身的地形特点，形成了“一山有四季，十里不同天”的立体气候，年降雨量充沛，继而有了被誉为“山区农业的最高典范”的哈尼梯田。
2013年6月22日，中国云南红河哈尼梯田文化景观被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
全福庄小寨就位于红河州元阳县哈尼梯田坝达景区境内。
全福庄小寨是哀牢山众多哈尼族村寨中的一个典型村寨，占地2565亩，共94户，468口人。
小寨有七个出入口，临近主干道的有三个，其余四个分别去往梯田和其他村寨。
村寨中的蘑菇房多为二至三层，沿道路分散布置并形成小的组群，建筑依山就势，高低错落，与山体有机融合。
1.2建筑分布、类型传统的哈尼族民居为“蘑菇房”，大多由四坡屋面的草顶与土掌房组合而成。
草顶部分为正房，二层，两坡或四破，脊短坡陡，外形近似蘑菇。
土平顶部分一般是正房的前廊或耳房，单层或二层，顶为晒台，由正房二层至晒台晾晒农作物，十分方便。
①随着社会经济和村民生活水平的提高，很多传统的民居不能满足村民的需要，而小寨村民随意自发的改造，对传统民居造成了不同层次的破坏，与村寨的整体风貌极为不协调，甚至冲突。
在对村寨现状的调查中，我们依照不同的破坏程度以及建筑质量，将小寨的民居分为四大类：一类传统民居、二类传统民居（较一类有局部破坏）、三类与传统风貌不冲突的建构筑物、四类与传统风貌冲突的建构筑物，以及在建、已拆或其他。
如表1。
2典型民居保护更新2.1建筑分类整合在对全福庄小寨的建筑现状分类后，划分出核心保护建筑物、建设控制区与生态保护区。
在核心保护建筑物区域内对一、二类保存较为完好的传统民居进行重点保护和修缮，使其传统“蘑菇房”民居得以延续；并对区域内的磨秋场、祭祀房等民俗建筑与空间进行保护，在传承民俗文化的基础上进行更新设计。
对村寨建设控制区进行划分，严格控制村寨内新建民居的建设范围———————————————————————收稿日期:2013年11月30日。
调研报告：世界遗产视角下哈尼梯田的保护与管理探析
世界遗产视角下哈尼梯田的保护与管理探析红河哈尼梯田申遗成功，使作为遗产地的元阳县拥有了世界级的文化品牌，成为世人瞩目的焦点。
作为哈尼梯田保护的直接责任者和直接受益者，在世界遗产视角下，元阳将如何科学处理好哈尼梯田的保护与管理工作，促进哈尼梯田永续发展和遗产地经济社会又好又快发展，是亟待研究的重要课题。
笔者结合元阳实际，从世界遗产视野下哈尼梯田面临的机遇与挑战，保护与管理对策等方面作些探析。
一、世界遗产视角下哈尼梯田面临的机遇与挑战哈尼梯田申遗成功，对于元阳县来说，既是一次千载难逢的发展机遇，同时随之而来的还有来自保护和管理方面的压力与挑战。
(一)哈尼梯田申遗成功后面临千载难逢的发展机遇1、申遗成功有利于更好地保护哈尼梯田及其文化。
申遗成功后，哈尼梯田将成为全人类共同的财富，保护梯田及梯田文化将是全体公民应尽的义务和责任，对其的保护将进入国际文化遗产保护视野，这将有利于引导并推动遗产地各级政府将按照更高的标准和要求加大对哈尼梯田及其文化的保护，进一步加强对哈尼梯田的保护、管理、传承和利用。
可以肯定，今后在哈尼梯田的保护和管理方面，只会加强，不会削弱。
2、申遗成功有利于促进遗产地经济社会科学发展。
哈尼梯田申遗成功将极大地提升遗产地元阳县的形象和地位，使元阳拥有了世界级的品牌和影响力，这将吸引更多的人到元阳观光考察投资兴业，带动元阳旅游产业及相关服务业转型升级发展，促进全县经济社会科学发展、和谐发展、跨越发展。
3、申遗成功有利于促进当地群众改善民生、提升民族自豪感。
申遗成功将不可避免带来更多的人到元阳参观考察，带动遗产地基础设施和旅游业发展，这对发展乡村旅游、提升哈尼梯田农副产品经济附加值，促进当地各族群众增收致富创造了新途径和机遇。
同时，申遗成功后，哈尼梯田被越来越多的人所关注，被越来越多的人所肯定、赞扬，这进一步提升了哈尼族等当地各族群众的民族自豪感和自信心，进而会转化为进一步保护和传承好哈尼梯田及其文化永续发展的动力。
元阳梯田的的调查报告
元阳梯田的的调查报告元阳梯田的调查报告概述：元阳梯田位于中国云南省元阳县，是世界文化遗产和国家级重点风景名胜区。
作为中国最美的梯田之一，元阳梯田以其壮丽的景色和独特的农耕文化吸引了众多游客和学者的目光。
本调查报告旨在对元阳梯田的自然环境、人文特色以及旅游开发进行全面的研究和分析。
自然环境：元阳梯田位于云南高原的山区，地势起伏，气候多变。
这里的梯田分布在山坡上，形成了层层叠叠的景观，给人一种壮美和宏伟的感觉。
梯田的形成得益于这里丰富的水资源，山间溪流和雨水的灌溉使得梯田保持了长期的农业生产。
同时，元阳梯田的土壤肥沃，适合水稻等农作物的种植，为当地农民提供了丰富的粮食资源。
人文特色：元阳梯田的农耕文化历史悠久，代代相传。
在这里，农民们以勤劳和智慧创造了一种独特的耕作方式，形成了独特的农田景观。
他们利用山坡的地形特点，开垦了一片片梯田，形成了层层叠叠的农田画卷。
这种耕作方式不仅保护了土壤和水源，还提供了丰富的农产品，并成为了当地人民的生活方式和文化象征。
旅游开发：随着元阳梯田的知名度不断提升，旅游业在这里得到了快速发展。
当地政府和企业积极推动旅游开发，修建了道路、酒店和观景台，提供了便利的交通和舒适的住宿条件。
同时，旅游业也带动了当地的农产品销售和手工艺品制作，提高了农民的收入水平。
然而，旅游开发也带来了一些问题，如环境破坏、文化冲击和资源过度开发等。
因此，如何平衡旅游开发和保护梯田生态环境成为了当地政府和社会各界关注的焦点。
保护与可持续发展：为了保护元阳梯田的生态环境和人文特色，当地政府采取了一系列措施。
首先，加强了对梯田的保护和修复工作，修缮梯田水利设施，加强土壤保持和水源管理。
其次，加大对农民的培训力度，提高他们的环境保护意识和可持续发展能力。
同时，加强对旅游业的规范和管理，限制游客数量和行为，保护梯田的生态环境。
最后，加强与相关研究机构和社会组织的合作，开展科学研究和宣传教育工作，提高公众对元阳梯田的认识和保护意识。
世界文化遗产哈尼梯田环境变迁调查研究
梯田立体分布图
Hani Rice Terrace three-dimensional distribution diagram
随山势展开的立体梯田
Hani Rice Terrace three-dimensional distribution diagram
哈尼梯田文化遗产保护问题
The cultural heritage protection in Hani Rice Terraces
水田变旱地种植杉木
Planting Chinese fir in dry land
二是生态系统功能下降。元阳县1985年森林覆率只有12.9％ ，但灌溉水 资源还是比较充足。2003年以来实施退耕还林等生态工程之后，至2014 年森林覆率上升到43％,哈尼梯田遗产区的森林覆盖率达67%。但由于遗 产区50%的植被属于次生退耕还林，涵养水源的生态功能下降，导致枯 水季不能保证梯田水源。 Ecosystem function decline. In 1985, the forest coverage rate of Yuanyang county was only 12.9%, but the irrigation water resources were adequate. Since 2003, after the implementation of the ecological engineering of returning farmland to forest, the forest coverage rate rose to 43% in 2014, and the forest coverage rate of Hani's terrace area was 67%. But due to the heritage area 50% of vegetation is secondary returning farmland to forests, water conservation ecological function decline and can not guarantee the terraced field water in dry season.
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作为“活态遗产”的红河元阳哈尼梯田遗产区传统聚落保护模式
研究
’全球对“活态遗产”的保护已经越来越重视。
红河哈尼梯田被列为世界文化景观遗产,红河元阳哈尼梯田遗产区传统聚落作为遗产的重要组成部分,它不仅由历史产生,而且仍保持着历史过程中的使用功能,对遗产区内人们的生产生活依然发挥着重要作用,具有“活态”的特征。
本论文通过相关文献法规的梳理,文化景观遗产保护案例总结及田野调查等方法对元阳哈尼梯田遗产区传统聚落进行分析研究,元阳哈尼梯田遗产区传统聚落具有特殊的地理环境,民族文化精神,地区经济条件。
作为“活态遗产”其活态主体原住民与聚落内各生产要素、生活要素、生态环境要素之间相互作用,在社会发展中持续不断的演变。
所以对元阳哈尼梯田遗产区传统聚落的保护就是保护“活遗”构成要素的生成、发展、演替、变迁全过程。
根据元阳遗产区传统聚落历史演变过程中所产生并存留的全部物质与非物质信息现状进行分析总结,以原住民为保护主体,对其生存所需物质空间采用整体保护模式,对其历史与民俗文化采用活态传承的保护模式,为提高原住民经济水平提出“二个产业”经济发展模式,对传统聚落有效保护采用动态保护管理模式,让“活遗”各构成要素完整、真实、活态的保护在红河元阳哈尼梯田遗产区传统聚落内,形成可持续的红河哈尼梯田世界文化景观遗产。