古建彩绘系列——苏式彩画
古建筑油漆彩画：苏式彩画类型
苏式彩画类型苏式彩画——枋心彩画l枋心式苏画是清代皇家园囿建筑彩画中的主要类别l主要特征是：主体框架线与旋子彩画是近似的。
在建筑的每一开间上架大木(檩、垫、枋)构件的两端，画两条大约100毫米宽的带子，称为箍头，两端箍头内侧的画面分三部分即三停，中间带圆弧形头的长方形画框称为枋心，枋心到两端箍头内侧的部位称为找头，找头内大多画锦纹、团花、卡子、聚锦、黑叶子花卉等纹饰，枋心内大多画龙纹、凤纹、西蕃莲等纹饰。
l在清中期，从卡子的组合上它可以分为三种类型：1.无卡子枋心式苏画2.单卡子枋心式苏画3.双卡子貌枋心式苏画到了清晚期，枋心式苏画构图发展到只剩下单卡子枋心式类型，双卡子、无卡子枋心式苏画类型基本上不再出现。
苏式彩画——枋心彩画苏式彩画——包袱彩画包袱式苏画，从构图上把枋心式苏画的枋心部分删去，在其位置上改为一个半圆形的画框，好像一个包袱皮从上面往下搭，盖在梁枋大木构件中部，因其形象酷似一块下垂的圆形花巾，故称"包袱"。
苏式彩画——包袱彩画包袱彩画找头部分纹饰和枋心式基本一致，包袱内多画「寿山福海」等吉祥图案。
清代关于包袱式苏画的文献记有「锦上添花苏式彩画搭袱子」、「搭锦袱」等做法的内容。
北京地区，清代中期的包袱式苏画远没有枋心式苏画使用范围广泛，目前仅存三处：北海快雪堂玉兰轩配殿及澄观堂金部、故宫文渊阁、北京柏林寺行宫西配殿(清乾隆22年做画活)。
到了清晚期，包袱式苏画逐笢渐扩大了使用范围，形成了官式苏画以包袱式为主，枋心式为辅的局面。
苏式彩画——包袱彩画清中期，包袱式苏画从包袱造型上分三种类型：1、软包袱式(烟云包袱式) 即包袱边(半圆形画框)是由若干段弧线组成的，酷似海水的波纹和浪花，有色晕效果的烟云或烟云筒。
至清晚期烟云包袱式苏画最突出的变化是包袱心和聚锦内纹饰已由中期的图案画为主，演变为以写生画为主，即所谓的「白活」。
大部分写生画底色不是单色，而是同一种色相的颜色进行明度推移，由深蓝至浅蓝退晕，彩画匠叫「接天地」做法。
和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画
和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画延岭一梁面彩绘装饰1、包袱式彩绘，如“苏式彩画”中心的包袱包裹在梁身上；2、梁枋上的彩饰多分布在中心和两边，中部称为“枋心”，枋心两头有如意纹的、回纹的，形式多样；3、枋心中彩画的内容随建筑性质的不同而不同；4、根据图案、用色的不同，大体分为“和玺彩画”、“旋子彩画”、“苏式彩画”三种；二、和玺彩画1、彩画中的最高等级，使用在主要的宫殿上；2、将梁枋全长分为三段。
中央部位为“枋心”，约占全长的三分之一，左右两端为“箍头”，“箍头”与“枋心”之间为“藻头”；3、三部分都用龙纹做装饰，枋心用行龙，左右相对，中有火焰宝珠，构双龙戏珠画面；4、枋心相邻的左右藻头中绘龙头在上的升龙或龙头朝下的降龙。
两端箍头绘正面端坐的坐龙；5、所有龙和各部位之间的线路贴以金箔，在蓝或绿的底子上闪闪发光，金碧辉煌所以“和玺彩画”也称为“金龙和玺彩画”；6、紫禁城的主要宫殿太和殿、乾清宫的外檐梁枋上都用“金龙和玺彩画”；7、交泰殿是皇后接受朝拜的殿堂，外檐梁枋上出现“龙凤和玺彩画”；8、次要殿堂梁枋上，枋心画龙，箍头画植物花草，称“龙草和玺彩画”；三、旋子彩画1、等级次于和玺彩画的一种彩画，多用在紫禁城次要殿堂的梁枋上；2、布局与和玺彩画一样分为三部分，但藻提部分不画龙而画旋子花纹；3、标准的旋子花纹为圆形，内外由多层组成，中心圆为花心，也称旋眼，花心周围环以一层或两层花瓣，花瓣之外环绕一圈旋涡状额花纹称为旋子；4、从次要殿堂、宫门到群体建筑两边屋房，都用旋子彩画，分若干种；5、上下二层枋心，枋心一画龙纹，一画凤纹的称为“龙凤枋心旋子彩画”；一龙纹一锦纹的称为“龙锦枋心”；只画一道墨线的称为“一字枋心”；什么都不画的称为“空枋心”；6、彩画中金色的多少也有区分，用金处多的等级高，直至全部用金；四、苏式彩画1、从南方的包袱彩画发展而来，梁枋中部用圆形包袱覆盖；2、早期的包袱内多为简单的团花、锦纹，沈阳故宫的是龙纹，清代多为山水、人物、禽兽、植物花叶，不拘一格；3、藻头常用葫芦、桃、树叶、扇面、椭圆等形状作盒子，盒子内绘山水、人物动物、植物等。
中国古代建筑中彩画的种类
有关中国古代建筑中“彩画”的种类
中国古代建筑中的彩画主要分为三种类型：和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。
和玺彩画是彩画等级中的最高级，主要用于宫殿、坛庙等大型建筑物的主殿。
其特点是双括号的箍头，里面的图案以龙为主。
旋子彩画等级仅次于和玺彩画，其最大的特点是在藻头内使用了带卷涡纹的花瓣，即所谓旋子，代替了龙纹。
旋子彩画用途比较广泛，从次要的殿堂、宫门到建筑群体两边的屋房都可以使用。
苏式彩画则多用于园林和住宅四合院。
颐和园中的长廊就是苏式彩画的样板画廊。
此外，在某些地区还会有藏式彩画和地区彩画等。
苏式彩画PDF
清代皇家建筑苏式彩画苏式彩画简称苏画或苏作采自江南苏杭一带民间建貌笢筑彩画传统做法。
江浙自古盛产丝织图案花锦丰富、多彩笢。
宋《营造法式》画作多采锦纹为饰后世艳称貌痔「宋锦」、「宋龙」。
明清在江南设织造署统笢理苏松五府织造工业专为帝王舆服服务。
永乐修貌北京宫殿大量征用江南苏松五府工匠江南的民间艺术因昜痔此流传于北京。
随着一些艺术工匠进入京城把苏州式痔样的彩画带入了皇家建筑宫殿并与北方皇家建筑固有的彩画昜相融合成为官式彩画中的一种。
近些年来有的学者称其笢貌为官式苏画。
目前我们所见到的官式苏画最痔早要数清中期乾隆年间的遗物了。
如故宫的宁寿宫花园笢痔、北海的快雪堂等几座大式建筑及游廊的彩画。
清笢貌代中期官式苏画题材较多如山水人物、花鸟鱼笢痔虫、吉祥图案等。
到了清晚期西洋楼阁、戏出人物杂出其痔间渐失苏画原有的特色。
这种官式苏画与真正的貌笢苏州地区彩画相比差别很大原苏画基昜笢本形已没有了不是苏画的式样、苏州的昜痔画法它在题材、构图和装饰手法等方面都别具一格。
昜痔官式苏画主要装饰皇家园林建筑一昜笢般多应用于离宫别馆游憩之所中的亭、阁昜、轩、榭、垂花门、游廊等建筑。
紫禁城内的宁寿痔昜宫花园、建福宫花园后已烧毁、慈宁笢宫花园、御花园等几处园囿的彩画也是如昜此。
后来宫廷内比较重要的建筑如故宫皇极殿及后宫笢寝殿也广泛施用。
除此之外皇家敕建的痔笢某些寺院的生活区、清朝皇帝的行宫及王府的宅院也采昜貌用官式苏画。
《清工部工程做法》昜上列举了三种苏式彩画的类型如「花锦枋心苏式笢昜彩画」即方心式苏画「福如东海苏式彩画搭貌笢袱子」即包袱式苏画「桁条刷粉三青地仗海墁昜花卉」即海墁式苏画。
这是发现最早的关于苏式彩画类痔昜型的描述。
◆枋心式苏画痔昜枋心式苏画是清代皇家园囿建筑彩画中的主要类别痔貌其主要特征是主体框架线与官式彩画的昜笢另一种类别——旋子彩画是近似的。
在建筑的笢每一开间上架大木檩、垫、枋构件的痔两端画两条大约100毫米宽的带子称为箍头痔两端箍头内侧的画面分三部分即三停中间带圆弧形头的笢长方形画框称为枋心枋心到两端箍头内侧的部位称为貌找头找头内大多画锦纹、团花、卡子、痔聚锦、黑叶子花卉等纹饰枋心内大多画笢昜龙纹、凤纹、西蕃莲等纹饰在清中期从卡子的痔笢组合上它可以分为三种类型1、无卡貌子枋心式苏画在梁枋大木的两端箍头内侧的找头部位不貌痔绘卡子纹饰只装饰锦纹地或素地其间绘团花、聚锦貌痔、黑叶子花卉、博古、海棠盒及开光等图案。
中国古代建筑-彩画
中国古代建筑-彩画彩画彩画是我国古代建筑上极富特⾊的装饰，⽤⾊彩、油漆在梁、枋、⽃拱、柱、天花板等处刷饰或绘制花纹、图案乃⾄⼈物故事等，这些被绘画出来的各⾊纹样与图案就是彩画。
彩画除了具有装饰作⽤外，还可增加⽊料的防腐防蛀性。
我国在春秋时期就有了彩画的雏形，⾄秦汉时已很发达，出现了龙、云等纹样，南北朝时期受佛教的影响，彩画中⼜增添了卷草、莲花、宝珠、万字等纹样。
随着不断地发展，内容越来越丰富，画法与名称也逐渐增多，明清时渐成定制。
明清时期的彩画，不仅已经发展到了⼗分成熟的阶段，⽽且它还对建筑的⾊彩起到了⼀个协调作⽤。
明清时期的整个建筑的⾊彩配置⾮常讲究。
由于琉璃⽡，尤其是明亮的黄⾊琉璃⽡被较多地使⽤，为了在⾊彩上更显突出，组合更耀眼、明丽，屋檐下的装饰⼀改宋代以前的暖⾊基调，⽽变为以青绿为主的冷⾊，所以，我们常说清代的彩画为青绿彩画。
青绿彩画与⾦黄⾊的琉璃⽡顶、朱红⾊的柱⼦组合，把整座建筑衬托得更为辉煌壮丽。
清式彩画我们今天所见到的北京故宫内的彩画即是清式彩画。
清式彩画⼤体可分为三⼤类，包括和玺彩画、旋⼦彩画和苏式彩画。
每种彩画主要都是由箍头、枋⼼和藻头等⼏部分构成。
和玺彩画是明清建筑彩画中等级最⾼的，在故宫的建筑中很常见。
较突出的有太和殿和乾清宫。
以青、绿为主⾊，它的两个主要特征是：藻头为横“M"形，箍头、藻头、枋⼼上均画有象征帝王的龙纹。
旋⼦彩画多⽤在次要的宫殿、配殿或其他建筑上。
与和玺彩画的区别在于其藻头部分⽤的是⼀种旋⼦图案，在故宫的宁寿宫西庑的檐廊上⽤的就是旋⼦图案。
在宁寿宫花园的亭、台、楼、阁等建筑上使⽤的多是苏式彩画，苏式彩画不再⽤龙、凤作图案，⽽⽤各式的⼈物、⼭⽔、花草、⾍鸟，布局上也灵活多变，在青绿⾊之外加⽤红黄等⾊，更显丰富多彩⽽⽣动有致。
此外，还有⼀种彩画是将和玺、旋⼦、苏式三种彩画的形式、图案混合运⽤，其表现⼿法更为灵活，但不能归于三⼤类中的任何⼀类，所以称为“杂式彩画”。
第三章？清代的建筑彩画
第三章？清代的建筑彩画第三章清代的建筑彩画按照清式彩画主要特征分五类(图前附)：1.和玺彩画2.旋子彩画3.苏式彩画4.宝珠吉祥草彩画5.海墁式彩画第一节和玺彩画根据不同内容等级不同，和玺彩画分为：1.金龙和玺2.龙凤和玺3.凤和玺4.龙草和玺5.龙凤方心西番莲灵芝找头和玺6.梵纹龙和玺及六字真言和玺彩画是清代官式建筑主要的彩画类型，《工程做法》中称为“合细彩画”。
仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑上，是彩画中等级最高的形式。
和玺彩画是在明代晚期官式旋子彩画日趋完善的基础上，为适应皇权需要而产生的新的彩画类型。
画面中象征皇权的龙凤纹样占据主导地位，构图严谨，图案复杂，大面积使用沥粉贴金，（古建筑彩画工艺之一。
即用装有胶和土粉混合成的膏状物的尖端有孔的管子，按彩画图案描出隆起的花纹，上面涂胶后贴以金箔，以求图案有立体感。
）花纹绚丽。
和玺彩画在保持官式旋子彩画三段式基本格局的同时，逐渐剔除旧花纹，加入新花纹：藻头部分删去了“旋花”；枋心绘行龙或龙凤图案，枋心头由剑尖形式改为莲瓣形，以求与藻头轮廓线相适应；枋心（梁枋彩画的中心部分。
长度约占整个梁枋的三分之一。
）藻头（俗称找头，指梁枋彩画的枋心与箍头之间的部分。
）箍头盒子，内绘坐龙，等等。
箍头（梁枋彩画左右两段的外端，有“箍在枋的两头”之意。
）盒子（彩画箍头内略似方形的部分。
当梁枋构件太长时，则在箍头和藻头之间添加盒子，内画图案。
盒子也有菱形或其它形状者。
）清代中叶以后，和玺彩画的线路和细部花纹又有较大的变化，画面中主要线条均由弧形曲线变为几何直线：藻头部位弯曲的莲瓣轮廓变为直线条玉圭形，亦称“圭线光子”；皮条线、岔口线、枋心头等线路都相应地改为“Σ”形线。
和玺彩画用金量极大，主要线条及龙、凤、宝珠等图案均沥粉贴金，金线一侧衬白粉线（也叫大粉）或加晕，以青、绿、红作为底色衬托金色图案。
其花纹设置、色彩排列和工艺做法等方面都形成了规范性的法则，如“升青降绿”（和玺彩画的绘制术语之一。
清式彩画名词解释
清式彩画名词解释清式彩画，亦称“宫廷彩画”，是中国传统建筑的一种装饰风格，是以龙和玺作为主要的特征，但比龙和玺有更强的政治色彩，为清代帝王的建筑专用图案。
这种彩画的构图十分严谨，线条都向中间靠拢，只有外缘保留很宽的空白。
1、和玺彩画。
也称“御用和玺彩画”，是用多种图案组成的。
内容主要有龙纹、象纹、祥云纹、莲纹、蕉叶纹等，一般施于内檐及堂屋重檐上，构图复杂，用色丰富。
2、旋子彩画。
又名“和玺彩画”，主要是直线图案，由许多个小方块排列在一起，小方块中间穿以连续花纹，如同一个个花篮，故称“旋子”，如此构成的图案，叫做“旋子彩画”。
主要施于天花、斗拱和藻头。
其形式轻盈活泼，用色较淡雅，线条疏朗明快，表现出一种清新活泼的气息。
2、苏式彩画。
苏式彩画属平涂类，以多层多色的“和玺”或“旋子”彩画为多，其彩画是用大笔刷蘸各色平涂而成。
3、苏三彩，又称素三彩。
在陶瓷工艺的基础上，将色釉三种(黄、绿、紫)调合成色，以瓷质造型，烧制成的素三彩器物。
4、珐琅彩。
珐琅彩又称“料彩”、“料器”。
它是在胎上先施一层浅蓝色的玻璃白釉，再绘画各种图案，最后入窑低温烧烤而成。
5、五彩。
五彩是以红、黄、绿、紫和蓝(翠)为主，所以称之为“五彩”，又称“硬彩”，因它不用青花勾勒线条，全部是用各种颜色填绘轮廓，再经低温焙烧而成，故无论在色彩上还是烧成上都比粉彩更胜一筹。
3、旋子彩画。
旋子彩画也叫“玉作”彩画，它与和玺彩画相反，是以直线图案为主，线条疏朗明快，给人一种清新活泼的气息，因而在清代建筑彩画中运用很广泛。
在这里介绍的是另外一种彩画——“苏式彩画”。
3、旋子彩画以圆形图案为主，这种彩画的色彩较单一，没有和玺彩画那样繁杂艳丽的感觉，却具有宁静安详之美，且体现了满族民俗的含义。
4、福寿喜三星彩画。
福寿喜三星彩画由福、禄、寿三星彩画衍化而来。
清朝时期的彩画也比较复杂，但这种由三个吉祥文字组成的图案多是对称出现，因而叫做“福、禄、寿”三星彩画，它寓意着福、禄、寿，用于门两侧或顶棚，寓意吉祥。
彩画等级分类
彩画等级分类前些日子学校举办彩画展览，请来彩画专家蒋广全老先生给我们讲彩画的基础知识，现在整理出来和大家分享。
（声明：博文图片来自蒋广全老先生）。
一、和玺彩画和玺彩画是清代官式建筑主要的彩画类型，《工程做法》中称为“合细彩画”。
仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑上，是彩画中等级最高的形式.其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用《》框住，并且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。
清代官式建筑和玺彩画的六个做法品种1、龙和玺彩画全画龙图案的为金龙和玺彩画.一般应用在宫殿中轴的主要建筑之上,如故宫三大殿,以表示"真龙天子"至高无上的意思2、龙凤和玺彩画画龙凤图案相间的为龙凤和玺彩画.一般画在皇帝与皇后皇妃们居住的寝宫建筑上,以表示龙凤呈祥的意思3、龙凤方心西番莲灵芝找头和玺彩画龙凤方心西番莲灵芝找头和玺彩画用于装饰帝后寝宫及重要祭祀建筑4、凤和玺彩画金凤凰图案的为金凤和玺彩画.一般多用在与皇家有关的如地坛,月坛等建筑上5、龙草和玺彩画画龙草相间图案的为龙草和玺彩画.用于皇帝敕建的寺庙中轴建筑上6、梵纹龙和玺彩画梵纹龙和玺彩画用于装饰藏传佛教寺院的主要建筑二、旋子彩画旋子等级次于和玺彩画。
画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤，两边用《》框起，可以贴金粉，也可以不贴金粉。
一般用次要宫殿或寺庙中。
清代官式建筑旋子彩画做法的八个绘制等级1、浑金旋子彩画方心内不布置细部纹饰，盒子也只绘栀(zhī)花纹。
所有纹饰皆用沥粉线显示，整个画面不敷色彩，全部贴金箔2、金琢墨石碾玉旋子彩画方心、盒子内绘龙纹、夔(kuí )龙纹、凤纹等纹饰。
主体框架线及细部纹饰均用沥粉做法，然后遍贴金箔。
主体框架线及旋花全部为青绿叠晕做法3、烟琢墨石碾玉旋子彩画方心、盒子内的细部纹饰基本上与金琢墨石碾玉旋子彩画相同，也有采用素方心和死盒子的实例。
主体框架线及找头中的旋眼、菱角地、栀花心和方心、盒子内的纹饰均采用沥粉贴金做法旋花、栀花的边线皆为墨线，主体框架线及旋花全部为青绿叠晕做法4、金线大点金旋子彩画方心内的纹饰基本上以龙纹和锦纹为主，两种纹饰匹配组合，专业术语称之为“龙锦方心”，也有只用龙纹的。
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古建彩绘系列——苏式彩画
苏式彩画是中国传统彩绘艺术的代表，它以苏州地区的传统文化为背景，融合了中华传统文化的精华，通过色彩、图案、线条等手法表达出了浓郁的民俗风情和地方特色，成为了中国艺术中的重要组成部分。
从建筑学专家的角度出发，对于苏式彩画的研究和分析不仅能增强专业认识，而且能够为今后的建筑设计带来更多的灵感与创新，本文将结合流程进行详细阐述。
1. 原材料的准备与处理
苏式彩画最重要的素材就是彩料，其主要来源于自然界的矿石和植物，如绿松石、赭石、蓝靛、紫草等等。
在苏式彩画的制作中，矿石与植物之间的比例大概是3:7，这也是它能够保持
长久鲜艳，不褪色的原因之一。
在使用前需要进行粉碎和混合处理，以便颜色更加均匀饱满，这一过程需要十分谨慎和耐心，因为不同的矿石、植物所需的处理方式也不尽相同。
2. 设计稿制作
苏式彩画的设计稿是非常重要的一环，因为它决定了后续制作的方向和难度。
通常设计稿由老师或者经验丰富的彩画师负责，他们会先根据客户或下一步的制作要求进行调整，再进行具体的绘制。
设计稿需要考虑各个方面的因素，不仅仅是图案的美感，还包括工艺难度、施工时的操作性等等。
经过设计稿的制作直到客户同意后，制作人员才能进入下一步的操作。
3. 版面制作
版面是指在需要进行彩画的平面上刻出纹路，用来规范绘画的位置和形状。
新手绘画者要想达到专业的水平，必须掌握好版面制作，制作出一个切实可行的版面。
在制作版面时，需要首先确定画面的大小、比例、形状等元素，然后将它们按照比例画出来，再将它们转化到需要进行彩画的平面上，最后以适当的工具刻满版，以便后面用颜色填充。
4. 上色
上色是苏式彩画的核心工序，是将绘画师表达的美感转化成为真正的艺术作品。
在上色前，需要先将颜料激活，使它与水完全混合，富有流动性，这样才能避免上色时出现色块，防止在上色时出现难以预测的颜色变化。
在进行上色时，需要使用不同的笔刷和不同的颜料，以取得最佳的效果。
在上色时，需要注意的事项包括颜色搭配、颜色的深浅、颜色的重叠等等，这是苏式彩画艺术的灵魂和特色。
总之，苏式彩画是中国文化瑰宝的代表之一，其复杂和多样的工艺流程彰显了中国民间艺术的魅力和深度。
学习和练习苏式彩画不仅能够锻炼技巧，还能够提升对中国文化的理解和体验能力。
对于建筑设计师来说，苏式彩画是一个充满启发的领域，可以在建筑中充分利用苏式彩画的古老魅力，展现地域文化特色。
苏式彩画的魅力在于融合而不同，其文化价值不仅在于表面的艺术魅力，更在于其背后的传统文化底蕴和内涵。