婚姻法则:多少妻子输在了“不懂丈夫”这一环节上

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中国古代婚姻制度

中国古代婚姻制度

中国古代婚姻制度古代婚姻的观念在早期原始人群内部,男女之间的性关系是杂乱的。

随着人类的进化,两性关系中出现了道德和理性的曙光。

乱伦禁忌的形成和族外婚姻的实行,标志着性的需要开始服从于“人”的需要,婚姻制度正是随着原始经济的发展、人类互助的日益广泛以及亲属关系的趋于明晰,而逐渐建立起来的。

在古代中国,婚姻制度是一种重要的社会规范,被纳入礼的范畴,婚礼是中国文化的有形部分。

《礼记》中说:礼是“始诸饮食”,“本于婚”。

“饮食”包括物质的生产和分配的方式,“婚”是人本身的生产,包括男女交往方式和婚姻的方式。

婚姻沟通着物质与观念、道德与法律,折射出社会的风尚和礼仪。

一、婚姻的概念古籍中有关“婚姻”的词义学解释约略有三:一是指夫妻的称谓,《礼记?经解》郑玄注:“婿曰婚,妻曰姻。

”二是指嫁娶的仪式,《诗经?郑风》孔颖达疏:“男以昏时迎女,女因男而来,……论其男女之身谓之嫁娶,指其好合之际谓之婚姻。

嫁娶婚姻,其事是一。

故云婚姻之道,谓嫁娶之礼也。

”三是指亲家,《说文解字》释“婚’、“姻”说:“婚,妇家也”、“姻,婿家也”。

《尔雅? 释亲》说得更明确:“婿之父母为姻,妇之父母为婚。

……妇之党为婚兄弟,婿之党为姻兄弟。

”上述三说虽然不尽相同,但已涉及到婚姻的基本特点。

其一,表明婚姻是一种社会关系,它是婚姻双方结为姻亲关系的标志。

其二,表明婚姻依礼而行,其仪节约定俗成,是礼仪系统中的组成部分。

婚姻在本质上是一种人与人的关系,两性的结合,反映着社会经济生活的要求和社会文化的特点。

在儒家经典中,婚姻问题被视为家庭、社会的大事。

首先,婚礼被视为人伦之始。

《礼记?经解》云:“昏姻之礼,所以明男女之别也。

昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。

”其次,婚礼被视为礼的根本。

《礼记?昏义》云:“敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。

男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。

故曰:昏礼者,礼之本也。

原则性问题包括哪些

原则性问题包括哪些

原则性问题包括哪些和睦的夫妻关系是一个人一生中最大的追求了,因此,夫妻双方都应该时常提醒自己“祸从口出”,只要别太口不择言,只要时刻注意尊重对方,通常都可以有比较好的夫妻关系。

一、家庭中夫妻没有必要相敬如宾,但绝对需要双方相互尊重。

夫妻之间没有必要提倡相敬如宾,把家庭弄得像宾馆反倒让人难受,只要双方在为人处事或家庭地位方面能够相互尊重对方,就可以营造出夫妻和睦相处的氛围。

二、家庭里老公可以礼让自己老婆,但老婆绝对不要得寸进尺。

男人通常肚量和心胸都比较宽广一些,遇事可以多礼让自己的老婆一些,然而,假如女人得寸进尺或得理不饶人,通常男人“不是在沉默中死亡就会在沉默中爆发”。

三、夫妻双方可以有适当的透明度,但应该保持各自隐私空间。

夫妻是世界上关系最近又是血缘最远的结合体,两个过去毫不相干的人在一起生活自然需要让对方充分了解自己,只是这种了解需要一定的尺度,没有必要搞得清澈见底。

四、经济上可以实行统收统支管理,但没有必要独揽经济大权。

夫妻在一起生活可以知道对方的收入状况和收入水平,也可以把两个人的收入合并起来统一安排家庭开支,然而,有的女人会认为“男人有钱就变坏”,从而感到身无分文可以让老公没法学坏。

五、夫妻性生活上可以适当地节制,但绝对不可以此要挟对方。

再强悍的女人在面临男人强有力的性征服时都会表现出极其的温顺驯服,同样,再懦弱的男人也会在这个方面保持着男人的尊严,要知道夫妻生活通常都是双方极其享受的事情,没有必要作为惩罚对方的手段。

六、家务事夫妻可以合理安排分工,但要坚持分工不分家原则。

家庭是夫妻双方的,男人或女人白天同样在工作挣钱,同样很辛苦劳累,因此,家务劳动适当分工也是很有必要的,只是分工要合理,而且还要坚持做到分工不能分家,也不存在吃亏便宜之说,谁有空谁就可以多做一些。

七、日常生活中可以允许一方主导,但绝对不要过于盛气气强势。

不管是名义上的还是实质上的,家庭里肯定会有一个起主导作用的家长,就算是女人想取得家庭中的领导地位,也应该在尊重老公的前提下,拿出高超的当家理财能力让老公心服口服。

《婚姻保卫战》部分经典台词

《婚姻保卫战》部分经典台词

《婚姻保卫战》部分经典台词1.把鱼交给猫看管,这是决对的不平等条约2.我忘了你记着的事,你记着的就是我忘了的。

3.记得就是心里有,忘了就是没有4.风驰电掣往家赶,超奥迪赶宝马5.喝酒吹牛是男人的天性,拉关系是生意场上的规矩6.女方必须改掉爱操心的坏毛病,改掉独揽家务的坏毛病7.妻子必须改掉不爱花钱、不爱买衣服、买化妆品不爱打扮的坏毛病8.妻子还要改掉盲目为丈夫省钱的坏毛病9.把全职主妇当成一职业,充满热情去做。

10.助人为乐的对象仅限于年轻漂亮的女性11.成功女人是嫁得好又干的好的女人12.高学历,高素质,高收入三高女人已经过时,现在是三Z女人,有姿色,有资本,有知识13.虽然你现在变得有点庸俗,但是为我吃醋,我还是很受用的14.女人太自信就会导致太天真15.隐藏的夫妻矛盾转换为公开的家庭纠纷16.女人天生都是林黛玉,只是使小性子的频率不一样17.男人负责打猎,女人负责垒窝,打天下的事就得男人担着,不能给老婆增加精神负担18.好女人都是男人给哄出来的。

19.亲爱的,我错了,理当家法伺候,请老婆专程回来,亲手执法。

20.认错态度太痛快,态度太好,显得不太真实21.都是家庭煮夫,不同的是,我是暂时的,你是长期的,我是业余的,你是专业的22.搂钱的耙子,装钱的匣子,一轮到花钱的时候就英雄气短23.成功人士,都比较朴素低调24.女人要有独立的人格就要有属于自己的独立空间25.什么女人聪明,什么女人愚蠢,你说了不算,男人有自己的标准。

26.女性的优势在于处理问题更柔和、更有技巧,更有韧劲儿,不像男人那么没耐心、臭脾气、爱冲动,还那么爱面子、瞎自尊!27.男人为家庭牺牲,就叫忍辱负重;女人要干事业,就是阴阳颠倒!28.我再次认识到一个真理:女人想做成一点事业,比男人难,得有种打不垮、拖不烂的精神,还得有股子泰山压顶不低头的气势!29.享多大福就得受多大罪,天下哪有免费的午餐?这都是为实现理想付出的基本代价。

期限匹配理论

期限匹配理论

期限匹配理论爱情不是在一起就好了,而是合适。

爱情不是没有争吵、没有分歧,而是要学会争吵和宽容,因为那是我们一生的修行。

从一个较小的视角看来,男人要比女人活得轻松,赚钱养家的任务大多数由男人承担,压力相对较小。

反观女人,除了工作上的事以外,还要操持全家的生活,还有柴米油盐酱醋茶,这些事情无不耗费女人大量精力。

虽然有的女人也有收入,但还是比男人少得多。

男人所肩负的重任,注定女人必须用自己脆弱的心去忍耐丈夫的脾气,丈夫的冷漠,丈夫的大男子主义。

不过,女人毕竟比男人多出一个特征——善良。

她们的这种特性使她们变得越来越温柔,越来越体贴。

与其说中国式的婚姻模式让女人受伤,不如说女人用自己强大的内心克制着自己的怨恨,用超强的承受能力去忍受并包容丈夫的缺点,包括优点。

从另一方面来说,女人把这份委屈往肚子里咽。

常听男人说,自己娶了媳妇忘了娘,其实真正的原因并非如此。

当今社会,生活的节奏不断加快,压力不断增大,男人和女人各自肩负着工作、家庭的重担,各自的心理健康在这样的环境下无形之中遭到破坏。

当他们难得回家时,只有相互的安慰才能抚平彼此的疲惫,只有妻子用心的关怀才能让丈夫感到一丝丝温暖。

久而久之,丈夫发现即使外面的灯红酒绿也比不上家中的那盏灯亮,只有家才是自己最终的归宿。

他曾经说过:“很多女孩子都觉得,结婚后就万事大吉了,只要老公爱自己,自己做一个贤惠的太太就行了。

可事实却并非如此,一个男人就算在外面混得再风光,成功或者失败,他回到家中,他也是儿子、丈夫、父亲,这一切永远不会改变,至于婚前婚后,就是两种不同的生活状态。

所以说,期限匹配理论告诉我们,男人应该给予妻子更多的关怀和体谅,女人也应该更多的为丈夫分担一些生活的忧愁和烦恼,这样家庭才会更加和谐。

现代女性是独立的,坚强的,富有个性和思想的,是一个社会大家庭的女主人,更是一个整个家族的半边天,她们身上所背负的是整个家族的兴衰荣辱。

要知道,一个女人能否幸福,关键是靠你的丈夫,而不是你自己。

还有多少千疮百孔的婚姻,被放在社会的砧板上?——评寒郁的中篇小说《纸婚祭》

还有多少千疮百孔的婚姻,被放在社会的砧板上?——评寒郁的中篇小说《纸婚祭》

171谁偷走了我们的爱情文/石凌寒郁的小说《纸婚祭》以锋利之笔解剖了当代青年林碧微与郑一介婚姻真相,连带出另外两个婚姻主体周立与许天源、沈虹与周海光,其婚姻实质与他们并无二致,他们都经历了背叛与被背叛。

婚姻对这些女强人是一道装饰,她们既没有从婚姻中获得精神生长的动力,也没有获得安全感。

传统的家庭伦理建立在夫妻彼此忠诚的基础上,而当下的婚姻却建立在利益需求基础上,一旦夫妻一方不能满足对方的欲望,家庭伦理即刻坍塌,家庭伦理的崩溃直接导致婚姻的破裂或名存实亡。

寒郁以冷凝而节制的笔调讲述了六个人、三对婚姻主体苍白而破碎的真相,揭示了资本的威力对现代人感情婚姻的侵袭,抛出了一个困惑现代人的问题:谁偷走了我们的爱情?还有多少千疮百孔的婚姻,被放在社会的砧板上?小说从拍婚纱照开始,极具象征意味。

寒郁用剑一般锋利的文字挑破了罩在现代婚姻上面的薄纱,暴露出一个个被欲望支配、被金钱扭曲、被现实肢解的婚姻主体。

美女林碧微带着前情人留下的创痛,心如死灰般嫁给对未来充满期许的穷男人郑一介,情感世界里的不对等为他们的婚姻悲剧埋下伏笔。

为了跻身经济宽裕的上流人士,林碧微先是祭出了青春,换来的是羞辱和抛弃。

到最后,林碧微不仅输掉了残存的尊严,也输掉了并不坚实的婚姻。

郑一介的感情世界如同他的婚姻生活一样贫瘠,致使他在听到初恋情人沈虹的召唤时立即动了心,不计沈虹当初抛弃他的前嫌赶去赴约。

然而,分手五年后,沈虹早已不是那个清纯女子,商业上的成功使她成为像周立一样物质富有而情感苍凉的女人。

屡遭背叛的沈虹把郑一介当成找回完整婚姻的一枚棋子驱使,打石 凌 黄可蒙 阿 探萧 肖 程向阳 兰云峰洪 艳评 刊——评寒郁的中篇小说《纸婚祭》. All Rights Reserved.碎了郑一介对初恋仅有的一点幻想。

然而,联想到房子首付,郑一介还是放弃男人仅有的自尊,拿了沈虹收买他的礼物——一款高档相机,等来的却是羞辱他做人底线的一幕。

郑一介与林碧微都是被资本碾压的微小个体,他们的婚姻在当下社会极具代表性。

有关涂磊的经典语句大全

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有关涂磊的经典语句大全以下是小编给大家整理的有关涂磊的经典语句大全,希望可以帮到大家,下面就跟小编一起来看看1、爱人七分足矣,剩下三分爱自己。

--涂磊《爱情保卫战》2、每个人都要求一个完美的对方,却看不到有问题的自己。

3、当一个男人开始砸东西,开始倒打一耙,动不动说我工作有多忙,然后在进行左右的逻辑推辫,这个男人就有问题。

4、一个真正的好朋友便是一面镜子。

5、女人最大的武器就是眼泪。

6、女人要管理男人,要先感动男人,要感动男人先要让男人内疚。

7、有时候分手是一把刀,你说一次就等于割别人一次,跟凌迟处死没有什么区别。

8、女人总是爱的深沉,而走的决绝。

男人总是爱的偶然,而走的暧昧。

9、爱情当中,不是给己所要,而是投其所好。

10、苍蝇不叮无缝的蛋,柿子总是找软的捏。

若想不被恶人欺,自立,自尊,加自强。

11、我们在爱人的同时,都非常重视是否被爱。

有句话说得好,所有的迷恋都凭借幻觉,一切的理解都包含误解,所有的忠诚都指望报答,一切的牺牲都附有条件。

爱情是一根橡皮筋,爱的最深的那个人最后伤的最重。

--涂磊12、谎言容易越说越爽,因为谎言比现实要美好,但是谎言像多米诺骨牌一样,说一个慌要十个谎来圆,最后难以自拔。

13、带给一个女人希望的不是爱情,而是男人的责任;带给一个男人安全感的也不是爱情,而是女人对家庭的付出。

14、忘记一段恋情的最好方法就是开始一段新的恋情,这句话是多么的无耻。

15、爱情当中真正的悲剧是什么?就是痴情与自私相伴,深爱与固执相随。

一旦爱到不能自拔,荒诞无知便泛滥成灾。

16、在享受一个事物光彩面的时候,一定要承受它不好的一面。

17、家庭暴力为什么会循环?那是因为家暴起了作用。

男人觉得动手能够解决问题,因为女方在拳头下面退缩了,觉得在某种情况下暴力是有效果的。

18、女人真正的绝情是根本不搭理你。

--涂磊《爱情保卫战》19、是不让孩子输在起跑线上,还是让孩子累死在起跑线上?20、一个男人没有真正的精神支柱的话,永远不可能获得真实的爱情和美满的生活。

浅析《鬼魅丹青》

浅析《鬼魅丹青》浅析《鬼魅丹青》《鬼魅丹青》是迟子建的代表作,描写了三段不幸的婚姻、两段婚外情以及拉林小城人鬼难分的世态。

《鬼魅丹青》是迟子建的一部中篇小说,作家用温情悲悯的笔触描述了拉林小城中人们纷扰迷乱的情感纠葛与残酷凉薄的人心世态。

小说中的人们在婚姻和爱情中苦心经营,在欲望和道德中痛苦挣扎。

运用格雷马斯的符号矩阵理论分析小说中的人物角色关系,能更好地理解小说的深层意蕴和思想内涵。

正如迟子建所言,希望在鬼故事中找到人灵魂的居所。

一、格雷马斯的符号矩阵理论格雷马斯是法国结构主义符号学家,符号学巴黎学派的核心人物。

格雷马斯文学符号学理论中最著名的是符号矩阵理论,它源于对亚里士多德逻辑学中命题与反命题的诠释,根据法国结构主义创始人列维-斯特劳斯所倡导的“二元对立”结构分析转化而来。

[1]针对“二元对立”模式过于简单的缺点,格雷马斯借用了逻辑学里的矩阵形式提出了符号矩阵的理论,认为这就是意义的基本模式。

[2]符号矩阵认为,任何一个角色X,都存在一个对立面反X;而对于二者而言,又存在着与之有矛盾关系的非X和非反X。

X与非X有矛盾关系,但并不一定对立;反X与非反X矛盾,也不一定对立。

这样X与反X,非X与非反X构成相互对立的两项;X与非X,反X与非反X构成相互矛盾的两项。

因此就形成了相互影响的六组矛盾关系。

二、《鬼魅丹青》中的符号矩阵(一)X与反X――追求幸福与阻碍幸福的对抗性关系X与反X的关系,即卓霞与罗郁、刘文波与蔡雪岚。

这两组人物角色关系都是二元对立的矛盾关系。

首先,卓霞与罗郁是夫妻,在外人看来是既般配又幸福的两口子。

然而新婚之夜,当卓霞期待的缠绵时刻终于到来时,罗郁却兀自睡着了。

罗郁冷冰冰的举动使卓霞恐惧、惊讶,“感觉遇上鬼了”。

此后不管卓霞如何花心思打扮自己,也无法激起丈夫罗郁对自己的爱抚和欲望。

于是一怒之下和罗郁离婚。

卓霞渴望幸福,渴望爱。

这本是一个正常女人的正常需求,而丈夫罗郁却缘于痛苦的往事选择无性的婚姻。

中国古今婚姻制度比较

中图分类号:D90 密级:公开UDC:340 学校代码:11832河北经贸大学硕士学位论文中国古今婚姻制度比较China's ancient and modern marriage system作者姓名:张婷指导教师:张振国教授学科专业名称:法学硕士论文完成日期:2013年3月二〇一三年三月八日中图分类号:D90 密级:公开UDC:340 学校代码:11832河北经贸大学硕士学位论文中国古今婚姻制度比较China's ancient and modern marriage system作者姓名:张婷指导教师:张振国教授学科专业名称:法学硕士论文完成日期:2013年3月I学位论文原创性声明本人所提交的学位论文《中国古今婚姻制度比较》是在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的原创性成果。

除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或者撰写过的研究成果。

对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中标明。

本声明的法律后果由本人承担。

论文作者:指导老师确认:年月日年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解河北经贸大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。

本人授权河北经贸大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。

(保密的学位论文在年后适用本授权书)论文作者:指导老师:年月日年月日II摘要婚姻制度是社会制度的重要组成部分,婚姻把单个的人组建成家庭,家庭是连接个人与社会的重要中间环节,是社会组成的基石。

婚姻制度是建立在一定经济基础之上的上层建筑,因此具有社会制度或上层建筑的共同特性,在特定的社会形态下婚姻制度的内容、形式、性质都有不一样的社会背景,特定的婚姻制度能反映出这个社会的文化传统、社会发展水平、物质生活条件。

生产方式、社会制度的变革也是婚姻家庭制度发展变化的根本诱因。

婚姻是一场感性与理性的博弈

婚姻是一场感性与理性的博弈文/一笑图/网络结婚三年了,夫妻之间除了没有打过架之外,吵架也不知道吵了多少次。

有吵得很凶的时候,我甚至嚷嚷过要离婚。

但是不管怎么样,我内心都很清楚老婆性格的温柔,和对待长辈的各种通情达理。

因为渴望幸福,渴望发财,让一家人都衣食无忧,所以难免有点急功近利。

一时之间,觉得追赶幸福就像夸父追日一样,是那么的二。

这种压抑和郁闷,久而久之,带来的结果,一者是胆囊息肉,二者便是为鸡毛蒜皮的事和老婆吵架。

不要忽视一个眼神一个抚摸的作用每一对夫妻结婚之前,谈恋爱的时候,总是智商最低,情商最高的时候。

那个时候,一切世俗的东西都靠边站,眼里只有自己的爱人。

煲电话粥,牵手看电影,相互喂东西......各种让婚后想起红脸的事情,都做得轻松无比。

那时候,女人为男人织毛衣,洗内裤,男人为女人洗马桶,端茶倒水。

结婚以后呢,这些事情似乎成了一种奢侈。

女人有时候甚至不肯给男人一个温存的眼神;男人也不肯在女人伤心的时候,给她一个温柔的抚摸。

上班睡觉,外面应酬,似乎成了生活的全部。

婚姻生活呢,我们给自己的婚姻留了多少时间和空间。

如果想要幸福,那么不要忽视一个眼神一个抚摸的作用。

做好寝室卧谈向夫妻卧谈的转变上学的时候,同寝室的同学总会在深夜说些肆无忌惮的话,黄的段子,暴力的段子,暧昧的段子,梦幻的段子,那种卧谈当是人最轻松的时刻之一。

内心的各种垃圾,其实也借着卧谈发泄出去。

可是,这个快餐文化流行的年代,我们有些人连给老婆吹枕边风的机会都剥夺了。

倒头就睡,互不理睬。

长此以往,夫妻之间就会同床异梦,身体很近,心灵却越来越远。

因此,根据个人经验,我想告诉大家:无论多累,都要和另一半在睡前聊聊天。

这是生活不可缺少的元素。

房子和车子大不过健康和和睦其实,很多普通夫妻的矛盾,归根结底无外乎钱。

钱代表着房子和车子。

衣食住行变得并不容易的时候,我们总是活在生活的恐慌中。

物质的欲望貌似大过了情感的需求。

只有当疾病或者灾难来临的时候,我们才会恍然明白:原来房子和车子大不过健康和和睦。

女人在婚姻中必须坚守的五个底线

女人在婚姻中必须坚守的五个底线
1.忠诚:婚姻中最基本的底线是忠诚。

女人要对自己的伴侣保持忠诚,不论是在行为上还是情感上。

如果女人不忠诚,那么婚姻就难以维持。

2. 诚信:除了忠诚,女人还必须保持诚信。

如果女人不诚实,
她的伴侣将不再信任她。

如果没有信任,婚姻就很难维持。

3. 尊重:女人在婚姻中必须尊重自己的伴侣。

这包括尊重他的
观点、价值观和决定。

女人应该尽力避免和伴侣争吵或发脾气,而应该保持冷静和尊重。

4. 支持:女人应该在婚姻中支持自己的伴侣。

这包括支持他的
职业生涯、家庭生活和个人成长。

女人应该鼓励伴侣追求自己的梦想,并在必要的时候提供帮助和支持。

5. 独立:女人在婚姻中必须保持独立。

这意味着女人应该对自
己的生活有一定的掌控力,不仅要关注自己的伴侣和家庭,还要关注自己的职业生涯和个人成长。

女人应该保持自己的独立性和自我价值,这样才能更好地履行自己在婚姻中的角色。

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婚姻法则:多少妻子输在了“不懂丈夫”这一环节上
男人辛苦工作的最终目的就是挣钱,为这个家庭提供最基本的经济基础,为此他压榨了自己的时间。

哪怕是下班时间是六点,为了完成工作依旧在公司拼命奋战。

若妻子不能理解他,反而怪他回家时间太晚,没人陪她聊天很无聊以及各种埋怨。

明明自己在外用心血在劳动着,回到家也不能够得到妻子的理解,这会让丈夫心里非常难受。

他眼中所看到的是一个很不懂事的妻子,而往往这样的妻子,最有可能遭到丈夫的冷漠对待。

情感修复
作为对方的妻子,连最基本的体谅他人都做不到,能成为一个合格的伴侣吗?是时候该反省自身改掉不良的缺点了。

有很多夫妻随着婚龄的增长,把对方的弱点和不堪的一面全部都一览无遗,经常动不动地就拿出来刺激对方,让对方难堪作为一种相处方式。

又或者是不尊重他,在别人面前也经常损他、骂他,在别人的眼中看来他在你心目中毫无价值。

这样的婚姻会幸福吗?
不懂得理解男人。

妻子之所以会做男人的差评师,是因为女人不懂得理解男人。

比如不理解男人为了负担起家庭的责任,想在工作上突破出成绩而迫不得已去接一些应酬。

女人总会嫌弃他一身酒味回家,骂他不争气,骂他没出息等等的。

让男人觉得很累很不被理解,辛辛苦苦换来的只是得到妻子的差评,导致你们之间的感情越来越冷淡,甚至是每次应酬完都不想回家看到你。

不懂得尊重男人。

男人最重要的就是尊严,但是你不懂得如何维护,反而践踏他的尊严,触碰到他的底线,只引发起不断的争吵。

比如你们在朋友聚会上,你的朋友调侃他不够体贴,不懂得帮你夹菜。

你不但不懂得如何维护他的面子,还在他们面前奚落他平时在家里如何不关心你,不懂得照顾你,伤及他的尊严,导致他发脾气双方在别人面前闹得不可开交。

当你触碰到他的底线的时候,他就会对你停止投入,萌生了离婚的想法。

当他长期处于不被你认可的状态下,他会对你越来越反感,渐渐地引起他的反叛心理。

就会想要在外面需求安慰,想做一些行为去报复你,当外面有一个女人懂得认同他,尊重他的时候,他就很容出轨。

就因为你有当差评师的习惯,把他推到了别的女人身边。

无论你跟他吵跟他闹,只会增加他对你否定心理,他就会逆向合理化跟你说这一切都是你逼他的造成的,更加坚定了他要离婚的念头。

多给予丈夫理解和支持。

过量的劳动和工作压力已经让丈夫喘不过气来,身体和精神上已经慢慢地在消耗能量,如果妻子还对下班回来的丈夫产生怨恨,这岂不是要告诉他你完全不了解他。

而最正确的做法是妻子要让丈夫回家后有一个舒适、温馨的家,尽量让他身心放松、精神松弛,这样才能让丈夫感觉到自己所
做的一切都得到了妻子对他的理解、支持和肯定。

为丈夫做一顿美味合适的饭菜。

丈夫由于长时间的加班、应酬,身体已经在透支的状态,这时如果妻子能在丈夫面前端上一道美味、新鲜、有营养的饭菜,便足以让丈夫顿时满足。

作为一个女人,应该都知道想抓住一个男人的心,得先抓住他的胃。

这样丈夫才能感受到你对他的体贴,而感情才能得到更加的稳固。

懂得安排自己空余的时间。

丈夫由于工作加班、应酬的事而推迟了回家的时间,这时独自守在家里的妻子不知道怎么打发时间而感到无聊、寂寞,如果是聪明的妻子,不妨往另外一方面想。

让空余的时间变成自己的假期,约几位朋友到家里相聚,或做一些自己喜欢但没有时间去做的事情,或参加一些培训班学习一些自己感兴趣的课程,这样空虚、寂寞、无聊的感觉便逐渐消散了。

自我调节心理情绪。

独守空房的事情谁都不想有,因为这确实令人感动寂寞孤独,这时妻子该怎么办呢?如果丈夫是因为加班熬夜而回家晚,妻子不妨想想丈夫这样做是为了日后生活能过得更加美满,等工作完成了一切都会恢复正常。

如果丈夫是为了偶尔出去休闲一下,妻子也应该多宽容和理解,因为这都是合理的需求,再相爱的夫妻也不能永远相守,每个人都渴望新鲜的空气,应该给予自由的权利。

基本上每个童话故事的结局就是王子和公主幸福的生活在一起了。

这就相当于两个人一起走进了婚姻的殿堂,可是这样就结束了吗?事实上,这只是另外一段生活的开始。

作为一个妻子,如果你想要一直维持幸福的婚姻生活,维持你们之间的长期关系,那么首先需要提高的就是你的居家能力。

居家能力主要包括以下两个方面:
与丈夫有良好的沟通。

在婚姻生活中,真诚相爱只是打下了组成家庭的良好基础,如果想要有一个稳定的幸福家庭还需要有良好的沟通。

婚姻生活中会遇到大大小小很多的问题,有些人不喜欢把自己的想法说出来,以为对方会知道的。

可是,虽然你们是夫妻,但你们毕竟不是同一个人,想法也会有不一致的地方。

你不说出来,他又不懂你的想法时,你们之间就会产生矛盾,会影响你们之间的感情。

只有良好且有效的沟通才能让夫妻双方彼此了解熟悉,当了解熟悉过后双方才能形成更好的默契。

所以,在婚姻生活中,你需要与丈夫有良好的沟通,才能让感情生活更加的顺畅,你千万不要把什么委屈都憋在心里,这样反而将事态推向不好的方向发展。

懂得生活。

著名情感专家说过:“女人上班学到的,领导所教的做事方式,都是男人的经验。

我们却忘了,下班之后,上班时候的那种思想、那种氛围、那种感觉是不能带回家。

因为回家就要做女人。

”男人在潜意识里面都在追求一样东西,那就是尊严,你用男人的方式对待男人,强强相撞,会发生什么样的结果
呢?其实,对于男人来说,他希望家是一个温馨的港湾,哪个家他觉得舒服、可以释放自己的压力,哪里就是他的家。

只有懂得生活的女人,才能更好的吸引男人的眼球。

男人都希望自己的妻子“入得厨房,出得厅堂”,如果你有精湛的厨艺下,那么你就能绑住他的胃。

懂得生活其实很简单,只是稍微的改变一下生活的方式。

例如:在特殊的日子里,你亲手做一顿饭点上蜡烛再开瓶红酒,哪怕是普普通通的菜色,在气氛的渲染下也会变得浪漫,生活档次也会相应的提高。

婚姻在没有外界不利因素的干扰下,它的感情变淡很可能就是因为妻子的不懂事,没有做到体谅及关心丈夫,对他诸多要求却又忘记了他对家庭的付出。

自己一味地索求而不去付出,宛如一个刁蛮公主。

丈夫想找的可不是那种只会无理取闹的终生伴侣,而是能为他着想,能在生活上真切地关心他,给予他鼓励与支持的爱人,若连这点都做不到,放在古代恐怕就会收到丈夫的一纸休书。

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