紫砂茗茶文化8：民国“三宝三根”
中国清末民初近代紫砂名家
中国清末民初近代紫砂名家1、【俞國良】（1874-1939）清末民初宜興制壺高手。
江蘇無錫人。
造壺精工，氣格渾成，善制“傳爐壺”，勻挺有力，仿佛天成。
曾獲1915年美國三藩市「太平洋萬國巴拿馬博覽會」獎狀和1936、1937年「江蘇省物品展覽會特等獎狀。
」顧景舟《宜興紫砂珍賞·紫砂陶史概論》：「俞國良，原籍無錫，1939年卒，享壽65歲。
傳器製作嚴謹，器形格調精緻，是晚于黃玉麟的名手，但總的表現，又遜于黃玉麟一籌。
」2、【吳漢文】清末民初宜興紫砂陶刻高手。
生卒不詳。
善陶刻書畫，常為宜興縣城的「吳德盛陶器行刻陶，吳德盛陶器行為「金鼎商標」，當時曾請俞國良、胡耀庭、馮桂林等為其做胚，由吳漢文等進行書畫陶刻，為此吳德盛出品紫砂器頗負盛名。
漢文陶刻，都署款「歧陶」，書法學趙松雪，與行、楷間，書刻流暢、迥勁、老辣。
漢文常為吳德盛刻陶外，亦常與「范莊農家」合作，由「范莊農家」作器，漢文書刻。
」3、【蒋祥元】(1868~1941年),世居宜兴川埠潜洛村,生于同治七年(1868年),卒于民国三十年(1941年),民间紫砂艺人。
4、【冯桂林】(1902—1946年)，宜兴周铁镇人，1918年迁居宜兴蜀山北厂。
紫砂著名艺人。
擅长松竹梅题材及仿真自然塑器。
其制品或圆或方，或长或短，或高或矮，或规则或不规则，皆精致细腻，深沉肃穆，给人以“千奇万状信手出，鬼斧神工难类同”之感。
冯桂林一生创制紫砂花货精品甚多，仅新品种类就达二百余种，以手法新颖、风格独特、构思奇妙著称于世，为紫砂历史上不可多得的名匠艺师之一。
5、【蔣賢明】清末民初宜興紫砂藝人。
善制砂壺。
香港茶具文物館藏有“蔣賢明直壁扁壺”一具，壺身扁圓筒形，直流、圓弧扳、嵌蓋、橋鈕。
製作周正。
鼻煙色泥。
高5.6、寬11.3公分。
石如鐫刻書銘。
鈴有「陽羨蔣記」、「賢明」二方印，皆篆體。
6、【史蓮生】清末民初宜興紫砂藝人。
工治砂壺。
《茶具文物館·羅桂祥藏品》著錄二器：1.香港茶具文物館藏“史蓮生青環壺”一具，高9.5、寬13.7公分。
9中国四大主泡器
从万历到明末是紫砂器发展的高峰，前后出现“四名 家”、“壶家三大”。“四名家”为董翰、赵梁、元畅、时 朋。董翰以文巧著称，其余三人则以古拙见长。“壶家三大” 指的是时大彬和他的两位高足李仲芳、徐友泉。时大彬为时 朋之子，最初仿供春，喜欢做大壶。后来他在游娄东时与名 士陈继儒交往甚密，共同研究品茗之道，根据文人士大夫雅 致的品味把砂壶缩小。点缀在精舍几案之上，更加符合饮茶 品茗的趣味。他制作的大壶古朴雄浑，传世作品有菱花八角 壶、提梁大壶、朱砂六方壶、僧帽壶等。他制作的小壶令人 叫绝，因此当时就有“千奇万状信手出”、“宫中艳说大彬 壶”的赞誉，被誉为“千载一时”，他为紫砂发展史作出了 巨大的贡献。
饮茶器具
西亚斯校友茶文化馆特约讲师
国家高级茶艺师 国家高级评茶员 国家二级心理咨询师 国家高级家庭教育指导师 书南茶修创始人 郑州西亚斯学院茶艺讲师
好茶需要妙器、真水配。
“宜砂景瓷” 紫砂壶以宜兴 产的较好，瓷 器以景德镇产 的最好。
一
红茶器 二
盖碗
紫砂壶
三 玻璃杯
四
第一章
盖碗
盖碗
• 又称三才杯， • 由盖、碗、托三部件组成 • 可泡茶， • 可泡、饮合用。
2.石瓢壶 石瓢壶是紫砂壶的传统经典造型。溯源历史，
有相关资料和实物佐证 的石瓢壶，当在清代乾、 嘉年间。历代名家制作较多，但毎人风格各异， 其类型主要有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢三种。
3.仿古如意壶
仿古如意壶的壶把和壶嘴线形流畅， 壶盖有拱桥式衬托，特别是壶身 有特 别的如意花纹，形成了一种特殊的风格， 此壶形成于明朝，流传数百年，经典不 朽， 深受壶友喜爱。
4.井栏壶 水井四壁一般用“井”字形木架从下而上垒成，用来保
护井壁使其不塌陷，而凸出 地表的则是井栏。紫砂壶的工 艺师按照井栏的轮廓制作成了井栏壶。井栏壶 方中有圆， 圆中有方，壶形简约美观、流畅大气，深受人们的喜爱。
含道映物——陶瓷茶具的文化沿革(上)
明时大彬制紫砂三足壶
清炉钧釉方钟壶
为人品德。
人们对茶具的要求在实用的同时更注重它的审美,造型和纹饰要求和模式,具有时代特色。
陶瓷茶具是人们饮茶活动和陶瓷艺术发展到一定程度相结合的产物,并随着饮茶活动和陶瓷艺术的发展而不断地发展变化,以适应和满足不同时代和社会的人们的生活使用需求、审美需求和精神需求。
唐代的陶瓷茶具是从酒器、食器中分离出来的并自成系统。
由于当时饮茶风尚盛行,使茶具在人们生活中变得不可缺少,从而刺激了唐代茶具的生产。
尤为茶圣陆羽《茶经》问世之后,他倡导的
元青白釉僧帽壶
清康熙湖绿釉暗花螭纹杯碟
器、锡器、铁器制造的，唯陶瓷的茶具最好。
所以古人说：“茶壶、窑器为上，锡次之。
”古代陶瓷的釉色丰富多彩，一种是色彩艳丽的釉色：大红、大黄、大绿、鲜蓝；一种是色彩清淡的釉色：青色、黑色、赭红、棕色等，清淡就是清新淡雅的艺术风格，不同釉色会令人产生不同的视觉心理感觉悟。
古人云：“建安所造黑盏，纹如。
浅谈紫砂作品“吉祥三宝壶”的创作
的制作 技术 ．从而 奠定 了宜 兴成 为名 副其 实 的陶都
之基础 ， 意誉扬 名海 内外 。 随着 社会 的发展 ， 文化 、 茶
陶文化 的复兴 ．人 们 已从 物 资文 明 时期 向精神 文 明 转化 ， 静心 品茶 、 细心玩壶 ， 品味逐 步提 高 ， 艺术 审美 观相应 加码 。根据 以上人们 的追求所 向 。 同时也为 了
于世界首 位
们 的高 品位 的需 求 ．要 想在 当今 高科技 发展 的社会 立 于不败 之地 ． 则必须 具备个 性化 开发理 念 。 定要 一 有“ 高度把 握视 野 ． 尺度 决定 成功 之势 ” 只有洞 察政 ． 治 的高 度 、 拓宽 开发 的广度 、 掘研 制 的深 度 ， 能 挖 才 把紫砂 文化 、 制壶事业 做强做 大 。
的精神 深髓 ， 种观 念深 深地 融 汇于 中华 厚 土之 上 ． 此 形 成 了华 夏 民族骨 子 里 的爱家 、爱 国的个 性—— 典
型 的“ 国性 格 ” 中 。性格决 定命 运 ． 好 的命 运亦是 人 美 们 寄予 生 活永 恒 的祈愿 ． “ 象 ” 我 们 带来 似 锦 愿 锦 给
一
于 头脑 。 勤奋 即可 收获 。” 我们 要 主动 担负 起 承前启 后 的历 史使命 ．尽我 辈毕 生精 力 把制 壶事 业 巧妙 合
理 地加 以延续 并进行 发扬光 大 。
个 久远 的征程 。 代相 传 ， 往开来 。 代 继 “ ” 之多 ． 三 谓 三壶 一 组 概括 了 以单一 的个 体 合
然简 洁 ． 人喜 不 自禁 。 令 紫砂 的突 围和 回归就 像创 新 与传 统 ．是 我们 研 究 、 索 的方 向 ， 要 以个 性 、 探 并 情感 相 结 合 的 方法 显
不同紫砂泥料该泡什么茶！（大全，收藏）
不同紫砂泥料该泡什么茶！（大全，收藏）1、泥料：本山绿泥乌龙茶生茶(轻焙火系列)特好、铁观音(中焙火或重焙火系列) 、普洱茶各种系列，红茶，绿茶等2、泥料：底槽青【冲泡建议】普洱茶各种系列，乌龙茶生茶(轻焙火系列)，龙井，花茶，碧螺春，红茶，绿茶等3、泥料：矿紫泥【建议冲泡】：乌龙茶生茶（轻焙火系列）特好、普洱茶各种系列等。
4、泥料：朱泥【冲泡建议】铁观音，台湾高山茶，普洱生茶，乌龙茶生茶（轻焙火系列），龙井等。
5、泥料：清水泥【建议冲泡】普洱茶各种系列、乌龙茶生茶(轻焙火系列) 、铁观音、花茶、红茶、绿茶、龙井、碧螺春。
6、泥料：红皮龙【冲泡建议】铁观音，台湾高山茶，普洱茶，乌龙茶生茶（轻焙火系列），龙井，绿茶，红茶等。
7、泥料：黑料【冲泡建议】乌龙茶生茶（轻焙火系列）特好、铁观音（中焙火或重焙火系列）、普洱茶各种系列、绿茶等。
8、泥料：降坡泥【冲泡建议】适合冲泡:乌龙茶生茶(轻焙火系列)特好、铁观音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各种系列特好9、泥料：黄金段泥【建议冲泡】普洱茶系列，铁观音及半发酵类茶，重发酵茶类（黑茶类），乌龙茶生茶（轻焙火系列），绿茶，龙井，红茶等。
10、泥料：小煤窑纯朱泥【冲泡建议】铁观音不二之器，台湾高山茶，普洱生茶，乌龙茶生茶（轻焙火系列），龙井等11、泥料：老紫泥【建议冲泡】：乌龙茶生茶（轻焙火系列）特好、普洱茶各种系列、铁观音、龙井，红茶，绿茶等。
12、泥料：本山绿泥【冲泡建议】乌龙茶生茶(轻焙火系列)特好、铁观音(中焙火或重焙火系列) 、普洱茶各种系列，红茶，绿茶等13、泥料：段泥【建议冲泡】普洱茶系列，铁观音及半发酵类茶，重发酵茶类（黑茶类），乌龙茶生茶（轻焙火系列），绿茶，龙井，红茶等。
14、泥料：优质黄龙山原矿天青泥【冲泡建议】乌龙茶生茶(轻焙火系列)、普洱茶各种系列特好。
历代紫砂名家款识大全〔典藏〕款识年代表
历代紫砂名家款识大全〔典藏〕款识年代表款识年代表历代紫砂名家款识大全制壶人在壶上镌刻或钤印的文字、符号、图案，我们称之为紫砂壶的印鉴款识，它便于鉴赏识别名人名作。
整理了一些历代款识（比较全），含姓名款、字号款、堂名款、商号款、闲文款等五大类，仅供壶友们参考明中期01.龚春又作供春。
为明代四川参政吴颐山家僮。
02.供春又作龚春。
为明代四川参政吴颐山家僮。
03.金沙寺僧名逸。
明晚期01.时朋一作“时鹏”，大彬之父。
02.时鹏即时朋，大彬之父。
晚明紫砂“四大家”（董翰、赵梁、袁锡、时朋）之一。
03.董翰字后溪。
04.赵梁亦作赵良。
05.赵良亦作赵梁。
06.元畅又作元锡、袁锡。
07.元锡即元畅。
08.袁锡即元畅。
09.陈信卿善仿时大彬、李茂林之传器，有优孟叔敖之肖。
10.邵盖其篆章字法与邵亨裕、亨祥章相类，世有“邵家壶”之称。
11.李茂林字养心，号茂林。
12.周后溪13.邵二孙工治壶，为明代名手。
14.天香阁南京博物馆藏明代大彬款梨皮提梁壶印款（阴文篆书小古印）。
明末清初01.时大彬时朋之子，号少山。
壶艺传至大彬始蔚然大观。
明晚期“壶中三大妙手”（时大彬、李仲芳、徐有泉）之一。
02.李仲芳茂林子，行大。
今世所传大彬壶，亦有仲芳作、大彬署款者。
时大彬七大弟子（李仲芳、徐友泉、蒋伯荂、欧正春、邵文金、邵文银、陈俊卿）之一。
明晚期“壶中三大妙手”（时大彬、李仲芳、徐有泉）之一。
03.邵亨祥即邵文金。
时大彬七大弟子（李仲芳、徐友泉、蒋伯荂、欧正春、邵文金、邵文银、陈俊卿）之一。
04.邵文金又名亨祥。
05.邵亨裕即邵文银。
06.邵文银又名亨裕。
07.陈俊卿 08.蒋伯荂初名伯敷，又名时英，字伯荂。
伯荂制壶，眉公（陈继儒）书铭，世称“双绝壶”。
时大彬七大弟子（李仲芳、徐友泉、蒋伯荂、欧正春、邵文金、邵文银、陈俊卿）之一。
09.蒋时英即蒋伯荂。
10.欧正春 11.徐友泉名士衡。
时大彬七大弟子（李仲芳、徐友泉、蒋伯荂、欧正春、邵文金、邵文银、陈俊卿）之一。
60余种经典紫砂壶型图例及名称由来
60余种经典紫砂壶型图例及名称由来西施壶原名西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的**，壶纽象**，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。
文旦、龙旦和西施三种壶形有着直接和间接的关系。
三种壶都属于截盖壶。
文旦：为南方的一种水果，也叫柚子，是按照这个原型做出来的。
首创者徐友泉，明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价，称“若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。
”吴梅鼎之所以为世人所识，实在是因为写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。
吴氏曾祖是明正德进士吴颐山，正德进士何许人也，不太清楚，只是他的家童名声太盛，叫“供春”。
吴颐山少时在宜兴金沙寺读书，家童供春服侍少主的同时，据说偷学了寺僧制壶，不经意间，成了紫砂壶史上的鼻祖。
然后经历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”，然后是时鹏之子时大彬一家独大，时大彬有一高足，就是徐友泉了。
而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好，并请其到家中研制紫砂壶，成就了一段佳话。
吴梅鼎更是耳濡目染，友泉晚年自叹“吾之精，终不如时之粗”时，他不知道，紫砂史册上，已经有了他浓重的一笔。
半月壶“海上生明月，天涯共此时”唐朝诗人张九龄竹下的知古名句在构筑美妙意境的同时，也给壶艺创作留下了极大的想象空间，可以用紫砂壶诠释对生命、文化和艺术的理解。
每位艺人在创作“半月壶”时就是顺应诗人意地间，怡情自然的人生思索。
半月壶一直以质朴无华、典雅端庄而独占一席之地，从古到今长盛不衰，正所谓“弱水三千，仅饮一瓢”。
半月壶协调和谐、舒张简洁、前呼后应，一张扬、一内敛，张弛有度，仿似一篇美文，越读越醉，半月壶营造的是一种源于心录上对团圆期盼。
所谓“明月千里寄相思，半月万里思更浓”；一把壶诉说的不仅仅是单纯意义上的思念，更表达了中国传统文化中对“月圆人圆”的向往。
石瓢壶“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。
试论紫砂壶吉祥纹饰之审美意趣——兼谈“三足如意壶”的构思创意
现存 最 早用 如 意纹 装饰 的作 品 ，当推 无 锡市 文
物管 理 委员 会 收藏 的 明代 时大彬 的 “ 意 纹 盖三 足 如
壶 ” 见 图 １ ， 壶 １ ８ 在 无 锡 甘露 乡 出 土 ， 主 （ ）此 ９ ４年 墓 是 明代 有 名 的华 太
师 华 察 的孙 子华 师 尹 ．出土 时有 墓 志 确 切 记 载 ，是 一 件 有 据可 考 的名 壶 。 此 壶呈 浅 褐色 ． 闪
一
现 代顾 景 舟大 师在 上 世 纪 五十年 代 与八 十 年 代先 后制 作 过 “ 云 肩 如意壶 ” “ 意仿 及 如
古 壶 ” 见 图 ２ ， 者 （ ）前 图２ 如意仿古壶
斑。
２ 如 意纹用 于 紫砂 壶装 饰历史 悠 久
紫 砂壶 出现 实 物 以来 的 四 、 百 年历 史 中 。 意 五 如
等制 成 ， 度约 一 尺左 右 ， 长 柄端 作 手指 形 、 字形 、 心 灵
芝形 和 云 叶形 ，供 搔背 或 赏玩 等用 ；魏 晋南 北朝 时
期 ， 意 的 应用 已较 为 普 遍 ， 作 业 越 来 越 考 究 ， 如 制 古 代 和 尚在宣 讲佛 经 时手 持刻 有 经文 的如 意 ，这类 如 意质 地 较 软 ， 于 雕 刻 ； 了唐 代 ， 意 演 变成 一 种 便 到 如 纯粹 的饰 品 、 陈设 和供人 赏 玩 的工 艺 品 ； 清代 的如 意 是 帝 、 及 贵族 的一 种 赏玩 、 后 陈设 物 ， 遍及 帝 、 的 它 后 宝座 、 殿及 王府 的桌 案之 上 。就其 形 式来 讲 ， 宫 除柄 端 有 灵芝 或 云 叶形 之外 ， 有琢 成 两个 柿 子形 的 ， 还 借
民俗 文 化发 展史 上 具有 一广 泛 。 应
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紫砂茗茶文化8：民国“三宝三根”紫砂文化8：民国“三宝三根”汪宝根制紫泥六方竹顶壶-直径16.5cm，RMB 103,040三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生三根：吴云根、顾德根、程盘根（1）李宝珍（1888-1941）师从俞国良,为晚清至民国紫砂制作大师，民国著名的"三宝三根"之一，与大师吴云根齐名。
与当时陶艺家专供铁画轩素坯，所制壶朴实厚重，圆融典雅，壶器流传多光货，如“圆珠壶”，以“宝珍”方印为款识。
1915年他应邀在山西做技师，带徒弟制陶器，1933年又返江苏，传授技艺，制作紫砂，飘泊以壶艺为生计。
他十分钟爱贫家出身的艺徒，凡跟他学成满师的，他均赠予图本、样板、工具等，使他们既有施艺求食之本领，又有吃饭的家伙。
对弟子，他可真是“扶上马，再送一程”，可谓是位德艺双馨的紫砂大师。
1941年2月23日，在日寇占领下的蜀山，李宝珍在贫病交加中，含恨而去，据说，其子女遵守其父遗嘱，此后无一人再从事紫砂业。
1，李宝珍牛灯壶2，李宝珍竹鼠壶-铭“汉永建方年作”；底款“宝珍”；盖印“宝珍”--容量1600 cc?L 28 cm-成交价：RMB69,0003，李宝珍-葵仿古4，李宝珍小传炉壶5，李宝珍款四方传炉壶-“宝珍”、“李宝珍制”款-宽18cm- RMB 28750 四方传炉壶为清末创新品种，此壶以紫砂为材，泥质润泽细腻，坚致细密。
茶壶方唇，壶盖上隆，中设提钮，短颈，鼓腹，下设四乳丁足，前侧流嘴呈三弯式，后设圆把。
传炉壶式方中有圆，挺匀有力，堪为壶中佳作。
壶身一面刻折枝花卉，其上刻线清晰，花叶繁密，构图得体，清新雅致。
另侧作大篆题字，字体瘦劲，尾落“壬午年利永刻”款。
利永为民国二年所创利永陶器公司。
壶盖内壁一侧刻长方阳文楷书“宝珍”款，壶底中心作篆书阳文方印“李宝珍制”款。
其制者李宝珍为清光绪至民国时期宜兴紫砂艺人，师从清末无锡大师俞国良，为民国著名“三宝三根”之一，与大师吴云根相互齐名。
李宝珍工治砂壶，所制茶壶朴实厚重，典雅圆润，多以“宝珍”方印为款识，此壶既为其传世佳作，工艺精湛，当为珍视。
6，李宝珍四方传炉壶-RMB 89600-题识：“长寿嘉福，壬申夏日家慈严六旬双庆。
高敬纶、湖、秋敬赠”，底款“李宝珍制”篆书方印、盖钤“宝珍”小印此器胎质温润，为典型清末民初之微泛青色之段泥。
四方传炉壶为清末创新品种，此壶式方中有圆，圆中寓方，方圆相济，挺匀有力，是传炉壶中的佳作。
壶身一面刻以竹枝数条清雅宁静，一面镌刻“长寿嘉福。
壬申夏日家慈严六旬双庆。
高敬纶、湖、秋敬赠。
”1932年夏天高镜秋、镜湖、镜纶三子女为父写六十双寿特定制敬赠之器孝心可表，年款俱全，值得珍藏。
李宝珍：清光绪至民国初期紫砂名家，民国壶艺高手三宝（李宝珍，汪宝根，陈宝生）之一，传世作品极少。
1915年，李宝珍与吴云根、杨阿时、江案卿远赴山西平定陶厂任技师，为宜兴紫砂在战时、战后的推广做出过很大贡献。
7，李宝珍- 四方传炉（2）汪宝根（1890-1954）号旭斋，宜兴蜀山人。
为民国时期紫砂高手三宝三根之一三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生）。
汪宝根早年随伯父、清末名家汪春荣（生义）学艺，与壶艺大师吴云根、朱可心为同门师兄弟。
出师后曾在宜兴吴德盛公司、上海铁画轩公司任技师。
1935年，他制成大东坡壶与三友瓶，参加美国芝加哥博览会并获优等奖。
汪宝根曾与清末紫砂名家黄玉麟是邻居，常常向黄玉麟请教，学到了不少制壶绝艺，并以樱桃小包嘴制壶而闻名壶艺界，汪宝根身材矮小，但精力过人，制作不满意随即毁之，不做到尽善尽美绝不出手，虽制作较多但求者难得。
汪宝根的《上桃合菱壶》现为宜兴陶瓷陈列馆收藏，《线云壶》则被红学专家冯其庸珍藏。
8，汪宝根制紫砂壶2007上海朵云轩拍卖9，汪宝根款紫砂扁壶10，汪宝根线圆壶-盖款：汪、宝根-成交价：57,500 汪宝根，号旭斋，宜兴蜀山人。
为民国时期紫砂高手三宝三根之一（三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生）。
汪宝根早年随伯父、清末名家汪春荣（生义）学艺，与壶艺大师吴云根、朱可心为同门师兄弟。
出师后曾在宜兴吴德盛公司、上海铁画轩公司任技师。
1935年，他制成大东坡壶与三友瓶，参加美国芝加哥博览会并获优等奖。
11，汪宝根制葵仿古壶(紫泥)2009广州嘉德拍卖12，汪宝根制青灰砂翻盖柿子壶宽22cm RMB 3360013，汪宝根制龙头玉带壶2006上海信隆拍卖14，汪宝根制桃碗壶- 宽19.5cm- RMB 39,200壶壁一面浅刻一幅山水图，另一面刻“明月松间照，清泉石上流。
漱玉主人画并刻”。
壶盖内有“宝根”二字篆书阳文印，底有“旭斋”二字阳文印。
清水泥制壶，枝叶桃株钮，腹身较直，似碗形，短粗弯流，耳状柄，浅圈足。
壶壁一面浅刻一幅山水图，另一面刻“明月松间照，清泉石上流。
漱玉主人画并刻”。
壶盖内有“宝根”二字篆书阳文印，底有“旭斋”二字阳文印。
此壶器型敦实粗壮，给人以稳定感，壶上诗画相映，意境悠远。
汪宝根(1890-1954)：号旭斋，宜兴蜀山人。
为民国时期紫砂高手三宝之一(三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生)。
汪宝根早年随伯父，即清末名家汪春荣(生义)学艺，与壶艺大师吴云根、朱可心为同门师兄弟。
出师后曾在宜兴吴德盛公司、上海铁画轩公司任技师。
1935年，他制成大东坡壶与三友瓶，参加美国芝加哥博览会并获优等奖。
汪宝根曾与清末紫砂名家黄玉麟是邻居，常向黄玉麟请教，学了不少制壶绝艺，并以樱桃小包嘴制壶而闻名壶艺界，汪宝根身材矮小，但精力过人，所作力求尽善尽美，求者难得。
15，汪宝根制竹节壶16，汪宝根制紫泥六方竹顶壶-直径16.5cm，RMB 103,040-器身刻人物花卉，兼有题诗两处：“新泉初沸辅茶经，竹岩”，“岁在乙丑秋七月上浣作”。
壶盖内钤阳文篆印“宝根”小印。
壶体为六方形竹段造型，盖顶饰以竹节与竹叶。
壶盖内钤阳文篆印“宝根”小印。
六方宝塔形壶体色泽深紫，制作精细严谨，线条挺括流畅。
器身刻人物花卉，兼有题诗两处：“新泉初沸辅茶经，竹岩”，“岁在乙丑秋七月上浣作”。
全壶玲珑高雅，线条流畅，匀称，突破传统造型，结合光货方器、筋纹器和花货竹器装饰于一身，气度非凡，是件显示技艺和功力的作品，为汪宝根的代表作之一。
汪宝根曾与清末紫砂名家黄玉麟是邻居，常常向黄玉麟请教，学到了不少制壶绝艺，并以樱桃小包嘴制壶而闻名壶艺界，汪宝根身材矮小，但精力过人，制作不满意随即毁之，不做到尽善尽美绝不出手，虽制作较多但求者难得。
汪宝根的《上桃合菱壶》现为宜兴陶瓷陈列馆收藏，《线云壶》则被红学专家冯其庸珍藏。
汪宝根（1890－1954），号旭斋，宜兴蜀山人。
为民国时期紫砂高手三宝之一（三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生）。
汪宝根早年随伯父、清末名家汪春荣（生义）学艺，与壶艺大师吴云根、朱可心为同门师兄弟。
出师后曾在宜兴吴德盛公司、上海铁画轩公司任技师。
1935年，他制成东坡提梁壶与三友瓶，参加美国芝加哥博览会并获优等奬。
17，汪宝根制-宜兴紫砂博物馆馆藏作品18，汪宝根上合桃19，汪宝根制四方传炉壶-宽24cm；高15.5cm- RMB56,000壶身刻字“君子之交淡如斯，利用刻”，另一面刻绘花鸟图。
盖款二字大篆小章“宝根”，底款“中华民国江苏宜兴利用公司制”。
四方传炉壶为清末创新品种，此壶式方中有圆，圆中寓方，要求比例恰当，实属不易。
传炉壶中以清末民初壶艺名家俞国良制作的为传世精品。
而汪宝根此段泥传炉壶同样制作精细，方圆相济，挺匀有力，功力不凡，是传炉壶中的佳作。
壶身刻字“君子之交淡如斯，利用刻”，另一面刻绘花鸟图。
盖款二字大篆小章“宝根”，底款“中华民国江苏宜兴利用公司制”。
“利用”是民初著名紫砂商号，此件乃汪氏受聘时所作，不愧是良工与名店的优良出品。
汪宝根（1890-1954年），号旭斋，宜兴蜀山人。
为民国时期紫砂高手三宝三根之一（三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生）。
汪宝根早年随伯父、清末名家汪春荣（生义）学艺，与壶艺大师吴云根、朱可心为同门师兄弟。
出师后曾在宜兴吴德盛公司、上海铁画轩公司任技师。
1935年，他制成大东坡壶与三友瓶，参加美国芝加哥博览会并获优等奖。
汪宝根曾与清末紫砂名家黄玉麟是邻居，常常向黄玉麟请教，学到了不少制壶绝艺，并以樱桃小包嘴制壶而闻名壶艺界。
汪宝根的上桃合菱壶现为宜兴陶瓷陈列馆收藏，线云壶则被红学专家冯其庸珍藏。
20，汪宝根款紫砂山水诗文壶2008中国嘉德拍卖（3）陈宝生陈伯亭之子，与朱可心、王寅春一起为宜兴紫砂名店毛顺兴制壶，传世作品较少。
21，陈宝生《菊球》-18 厘米，容量560cc-RMB 34,500-印文：陈宝生印（底款）铭文：香分花点露，水汲石中泉。
岩如生刻。
22，陈宝生汤渡狮球（4）吴云根（1892-1969）又名吴芝莱。
1892年生于宜兴和桥，14岁拜汪升义为师。
1915年到山西省平定县平民陶器厂任技师、1929年受聘于南京中央大学陶瓷科当技术员、1931年受聘于江苏省立陶瓷职业学校窑业科任技师、1954年进入蜀山陶业生产合作社、1955年11月开始为紫砂厂招收第一批学员传授紫砂制作技艺、1956年被江苏省人民政府任命为紫砂“技术辅导员”，成为著名的“紫砂七大名艺人”之一。
为当今紫砂艺术界培养出了如高海庚、汪寅仙、吕尧臣以及葛明仙、何挺初、范洪泉等极有影响的紫砂艺术大师和名家。
23，吴云根海棠壶-高7.7cm-成交价：RMB 4600024，吴云根、吕尧臣师徒紫砂莲子壶-高8.5cm长15.5cm-成交价：RMB30,000-款识：宜兴紫砂师徒献艺样品展、戌申年师鉴徒廿九岁铭。
云根、吕记作为一项中国传统手工技艺，紫砂技艺传承注重言传身教，师徒相传。
此壶是现代制壶大师吴云根和吕尧臣的师徒合作之作，是紫砂技艺传承的见证之物，又具备两位大师的印款，意义非凡，堪称绝品。
此壶以天然朱泥制成，过筛精细，肌理滋润，秀韵天成，色泽朱红，光彩照人。
壶底坡度渐缓，短嘴肥硕，环把有垂耳，壶口、盖平整，弧形盖，圆钮。
整壶圆润饱满、敦厚大方，潇洒中见稳重，力求朴而不滞，古朴中寓新颖，典雅中求丰逸。
镌刻铭文潇洒大方，痛快之情洋溢于表。
虽为鉴赏之作，然名师出高徒，此壶艺术成就斐然，勿需多赘。
盖内壁孔一侧钤印“云根”篆书方款；柄底部弯曲处钤印“吕记”篆书圆款，印章施力匀称，印痕清晰饱满。
钤印位置讲究，整体和谐统一。
戌申年为1968年，即吴云根逝世的前一年，可谓其巅峰之作。
师徒二人感情深厚，观物思人，遥忆先贤。
作者简介： 1. 吴云根(1892－1969)，原名吴芝莱，当代宜兴紫砂名师，宜兴蜀山镇人。
师从紫砂制壶名工汪春荣，1932年所制紫砂壶美国芝加哥举行的国际赛会获优秀奖，为一代宗师紫砂巨匠。
2. 吕尧臣(1940－?)，江苏宜兴人，高级工艺美术大师，18岁随紫砂名手吴云根学艺，曾得到朱可心、顾景舟等大师的悉心指导，特别讲究用泥，发扬和创新了绞泥工艺，许多作品被人珍称“尧臣壶”。