让经典诵读走进语文课堂
经典诵读使语文教学更精彩
经典诵读使语文教学更精彩摘要：在小学语文教学中开展中华传统文化经典诵读活动，把课内外诵读材料融为一体，把课堂教学与诵读活动有机结合，在提高学生语文素养的同时培养其养成良好的学习习惯、生活习惯，感悟中华民族的伟大精神，从而提高其综合素养，使学校教育充分发挥未成年人教育的主阵地作用。
关键词：经典诵读；语文教学；情感价值为了使学校教育充分发挥未成年人教育的主阵地作用，我们以“中华传统文化经典诵读”为突破口，在小学语文教学中开展中华传统文化经典诵读活动，其目的主要是提高学生语文素养的同时培养其养成良好的学习习惯、生活习惯，使中华传统文化经典充实与丰富小学语文教学，使中华传统文化独有的魅力为小学语文教学增光添彩，同时也使中华优秀传统文化根植于学生心中，从而提高其综合素养，实现中华民族的伟大精神通过我们的语文课堂代代传承下去。
一、以经典诵读辅助语文教学中华传统文化中适合于小学生诵读的优秀的经典材料很多，例如，《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》《论语》《大学》《中庸》、历史故事等，都很好。
诵读教学要在语文教学中贯彻与渗透，利用专门的诵读课集中学习诵读材料，还应在每天固定的5～10分钟时间诵读复习。
诵读教学可以采用以下方法：（一）根据小学生生理与心理特点、学习基础与学习能力，在不同的年级段采用不同的诵读方法低年级以读为主，老师教读、学生领读、师生对读、生生对读、拍手读、唱歌读等，帮助学生克服诵读障碍，提高诵读兴趣；中年级学生学习能力增强，有一定的学习基础，兼用写、画、演、讲故事等多种方法辅助诵读，诵读与理解、运用更多地结合；高年级学生自学能力增强，以自学、合作为主，增加讲、用的力度，把学生互助学习、展示交流引向深入。
（二）在语文课堂教学中贯彻与渗透诵读教学的主要方式1.以语文课本上的经典材料为基准点，向学生可以理解的其他经典材料辐射，扩大学习范围，既巩固课本材料的学习，又拓宽学生的知识面。
2.在与学生的课堂交流中，经常引用学过的经典诗文。
让诵读经典诗文走进语文课堂教学
让诵读经典诗文走进语文课堂教学诗词是中华文化的瑰宝，是中华民族的精神财富。
在中国语文教学中，经典诗文一直都是重要的教学内容之一。
随着教育教学方式的改革和发展，诵读经典诗文走进语文课堂教学也变得更加重要。
因为只有通过诵读，学生才能更好地领略诗文的美，感受诗文的魅力，提高对语文的学习兴趣和认识。
本文将探讨如何将诵读经典诗文融入语文课堂教学中，让学生更好地学习和领略中华经典诗文的魅力。
一、挖掘诗文内涵，引导学生主动诵读在语文课堂上，老师可以通过讲解经典诗文的历史背景、作者生平和作品内涵等方式，激发学生对诗文的兴趣。
并通过讲解和解读诗文内涵，引导学生自主诵读和领悟诗文的意境和美感。
通过学生自主诵读，让他们感受到诗文的内涵和意境，提高他们对诗文的理解和感悟。
在学习唐诗宋词时，老师可以通过讲解诗人的生平事迹和作品内涵，然后通过朗读或让学生自主诵读的方式，让学生领略诗文的魅力，激发对诗文的兴趣和热爱。
二、创设情境，提升诵读表现在语文课堂教学中，老师可以创设各种氛围的情境，激发学生的诵读兴趣和表现。
通过音乐、绘画、戏剧等方式，来创设适合诵读的情境。
通过播放适合诵读的音乐，配合绘画和戏剧的表演，来激发学生的诵读兴趣和表现。
在创设情境时，要注意尊重学生的个性和能力，让每个学生都有机会展示自己的诵读表现，提升学生的诵读技巧和表现能力。
三、利用现代科技手段，拓展诵读方式随着信息技术的发展，现代科技手段也可以成为语文诵读教学的辅助工具。
通过多媒体教学软件、互联网资源和移动智能设备等手段，来拓展诵读方式，让学生在诵读中获得更多的乐趣和认识。
可以通过多媒体教学软件播放诗词朗诵视频，让学生在欣赏中获得更深的领悟和体会。
也可以通过互联网资源和移动智能设备，让学生在课堂外随时随地学习和诵读经典诗文，提高学生的学习积极性和主动性。
四、进行诵读比赛，激发学生的学习热情在语文课堂教学中，可以组织诵读比赛，激发学生的学习兴趣和主动性。
通过比赛的形式，让学生在诵读中展示自己的能力和风采，提高诵读技巧和表现能力。
精选经典诵读活动方案
精选经典诵读活动方案精选经典诵读活动方案篇1一、指导思想为了让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养，拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课程改革的热点。
通过背诵经典，让语言文字在儿童心底多一些积淀，多一些感悟，激起学生对中国文化的浓厚兴趣，培养学生的人文素养以及学生的爱国主义思想。
在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。
二、活动目标1、以经典诵读活动为契机，引领和推动我校读书活动的开展，努力营造书香校园，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
2、鼓励全校师生以书为友，养成良好的读书习惯，开阔眼界、拓宽知识面，提高审美情趣和人文底蕴，促进良好的个性和品质的形成。
3、培养学生读书兴趣，培养学生的注意力和记忆力，让学生以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进小学生健康和谐发展。
4、通过诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
三、组织领导及责任分工组长：陈仁武（负责国学经典诵读的全面工作）副组长：吴坤理（负责国学经典诵读的场地布置）朱道文、张慕盈（负责国学经典诵读的实施与指导、摄影）成员：三、四年级各班班主任、语文老师四、诵读内容三年级：从科组规定的内容中选五首诗。
四年级：《中华颂》精选经典诵读活动方案篇2一、比赛主题：诵读中华经典，营造书香校园二、比赛目的通过组织学生经典诵读比赛的方式，弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生阅读古诗文经典的兴趣，增强广大学生文化和道德素质。
以此次活动为契机，努力营造诵读中华经典古诗文的浓厚氛围，积极推动经典诵读活动进课堂、进校园、进家庭。
三、比赛时间：20__年11月18日（第11周星期一）四、比赛地点：各班教室五、比赛对象：3—5年级全体学生六、参赛要求1、以班为单位参赛，要求全班学生参加，着装统一，整齐大方。
五年级语文经典诵读教案
五年级语文经典诵读教案
一、教学目标
1. 通过经典诵读，培养学生的语言表达能力和朗读能力。
2. 培养学生对经典文学作品的欣赏和理解能力。
3. 增强学生的阅读兴趣和阅读能力。
二、教学内容
1. 经典文学作品包括《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
2. 以经典文学作品中的经典篇章为主要诵读材料。
三、教学步骤
1. 导入：介绍经典文学作品的背景和重要性，激发学生的研究
兴趣。
2. 欣赏和分析：给学生播放录音或进行朗读，引导学生欣赏和
分析经典篇章的语言、结构和意义。
3. 合作朗读：将学生分成小组，进行合作朗读练，提高学生的
朗读技巧和配合能力。
4. 个别指导：根据学生的水平和需求，给予个别指导和反馈。
5. 课堂分享：学生展示自己的朗读成果，进行互相欣赏和交流。
四、教学评价
1. 通过学生的朗读表现，评价其语音准确性、语调表达和情感
表达能力。
2. 观察学生对经典篇章的理解和欣赏程度。
3. 通过小组合作和课堂分享的过程，评价学生的团队合作能力
和主动参与度。
五、教学资源
1. 录音机或音频设备。
2. 经典文学作品的摘录或整本书籍。
3. 学生朗读成果的展示方式，例如PPT、短视频等。
六、教学延伸
1. 鼓励学生进一步阅读经典文学作品，并进行读后感的写作。
2. 组织经典文学作品的鉴赏讲座或活动，拓展学生的文化视野。
小学语文课堂教学融入经典诵读的相关思考
-033-2019年第18期（总第166期）摘 要：为了进一步丰富学生的知识积累，促进语言的灵活运用，更好地完成新课程改革的各项具体要求，因此，需要在小学语文课堂中融入经典诵读，促进小学语文教育进一步发展。
文章分析了在小学语文课堂教学中融入经典诵读所存在的问题，提出了几点促进经典诵读在语文教育中更好地运用的方法，以最大限度发挥经典诵读的作用，促进学生的全面发展。
关键词：小学语文；课堂教学；经典诵读中图分类号：G623.2文章编号：2095-624X（2019）18-0033-01一、小学语文课堂教学融入经典诵读存在的问题1.教师对经典诵读不够重视现阶段一些教师受到应试教育的影响较深，教学观念没有得到彻底的转变，只重视学生的成绩，对经典诵读缺乏重视。
在教学时，这部分教师只是对经典诗词的内容机械地逐字逐句地翻译，要求学生死记硬背，没有对诗词进行深入的解读分析，使学生对诗词的了解流于表面，诵读时间过少，不易形成情感共鸣，这对语文教学不利。
2.教师与学生之间缺少交流教师没有改变传统的教学观念，忽视了学生的主体地位，忽视了学生的主观能动性。
教师和学生之间缺乏沟通和交流，缺乏平等的对话机会，使学生对经典诵读的积极性较低，容易产生抵触心理。
小学阶段的学生自我控制能力差，好奇心强，枯燥的讲课方式不易吸引学生的注意力，降低了学生学习语文的效率，打击了学生的学习积极性。
二、小学语文课堂教学融入经典诵读的策略1.加强教师和学生之间的交流要使经典诵读更好地在语文教学中运用，教师就要以学生为课堂的主体，加强和学生之间的沟通交流，建立起良好的师生关系，构建有利于开展经典诵读的班级环境，提高学生的阅读兴趣。
教师在古诗文的教学中，要加强和学生的交流，帮助学生更好地理解经典诗词的内涵，并对诗词中的情感进行具体的把握。
例如，在学习王安石的《泊船瓜洲》时，教师可以和学生对家乡进行交流，鼓励学生表达自己对家乡的理解，讲解家乡的地理风貌，帮助学生更好地理解诗词中的思乡之情。
浅谈如何将国学经典融入到小学语文教学中
浅谈如何将国学经典融入到小学语文教学中发表时间：2020-09-10T14:43:02.087Z 来源：《中国教师》2020年10期作者：刘春燕[导读] 小学《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展刘春燕剑阁县剑门关小学校 628300小学《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，培育学生热爱祖国文字的思想感情。
语文教师应当高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。
在课程多样化的今天，将国学经典有效的渗透、融入到小学语文课堂，让学生在语文课堂学习中与国学经典零距离对话，这不仅是提升语文教学的魅力，也是让语文教学实践“文”起来的一种策略。
那么，如何让国学经典有效地融入到小学语文教学中呢？一、认识汉字，激发兴趣汉字是中华文化的主要标志，也是世界上唯一的方块文字。
欣赏汉字之美，是学国学的基础。
作为低年级的语文老师，特别是小学启蒙教师，更有责任和义务引领孩子们走近我们的汉字，让他们体会汉字的神奇与美丽，因为一个汉字就是一部简易的历史，在识字教学中，让学生了解汉字的演变过程。
如五年级上册第五单元“遨游汉字王国”中对“马”字的演变过程的认识，无论是从汉字形体的变化，还是文字的意义，都给学生一个具体形象的印象，让学生不仅感受到汉字的神奇有趣，还了解到汉字悠久的历史。
同时，进行写字教学时，我们要严格要求学生写字的笔顺、笔画、间架结构、偏旁部首等规范，让孩子从中感悟到学习汉字、书写汉字的意义和乐趣，并将这种乐趣运用到对经典和诗词的诵读中，提高自我阅读能力。
二、利用课前几分钟，吟诵经典。
小学生诵读国学经典已经越来越普及，也被更多的教育者所认同。
它不仅能够培养孩子的阅读兴趣，还能增强孩子的识字能力、记忆能力、理解能力，并养成良好的学习习惯。
而课本中学到的不过是沧海一粟。
作为语文教师，我们可以借助课堂教学这个主阵地，引导学生利用课余时间去搜集、整理、积累。
小学语文课堂经典诵读教学策略研究
小学语文课堂经典诵读教学策略研究1. 引言1.1 研究背景小学语文课堂经典诵读教学一直是教学中不可或缺的一环。
经典诵读既是传承文化的重要方式，也是培养学生语感、表达能力的有效途径。
在实际教学中，教师和学生普遍存在对经典诵读教学策略的认识不足和应用不当的问题。
由此，本研究旨在深入探讨小学语文课堂经典诵读教学策略，提出有效方法，促进学生的综合素养发展。
现行教育体制下，小学语文教学过分注重知识的灌输，忽视了文学赏析和情感体验的培养。
而经典诵读正是能够弥补这一不足的教学方法之一。
通过朗读经典诗文，学生能够感受文学之美，启发情感，激发学习兴趣，提升语文素养和情感智慧。
如何有效引导学生进行经典诵读，如何培养他们的语感，如何提升他们的表达能力，是当前急需解决的问题。
本研究将从经典诵读的重要性、教学策略分析、提升学生诵读效果的方法、培养学生语感的重要性等多个方面进行探讨。
希望通过研究，能够为小学语文课堂经典诵读教学提供有效的指导，提高教学质量，促进学生成长和发展。
1.2 研究意义小学语文课堂经典诵读作为语文教学中重要的一环，对于学生的语言表达能力、情感体验、审美情趣等方面具有积极作用。
通过深入研究小学语文课堂经典诵读教学策略，可以更好地发挥经典文学作品在学生阅读中的作用，引导他们深入理解文字内涵，提高自身语言表达能力和审美情趣。
研究小学语文课堂经典诵读教学策略还有助于探讨如何更好地引导学生树立正确的人生观、价值观，培养他们的情感体验和审美情趣，促进学生全面发展。
通过对小学语文课堂经典诵读教学策略的研究，可以为教师提供更有效的教学方法和策略，提升教学效果，激发学生学习兴趣和潜能。
同时也可以为语文教育领域的研究提供新的思路和方向，促进小学语文教育的不断创新和发展。
深入研究小学语文课堂经典诵读教学策略的意义重大，对于推动小学语文教育的发展具有积极的意义。
2. 正文2.1 小学语文课堂经典诵读的重要性小学语文课堂经典诵读是小学语文教育中非常重要的一环，它对学生的语言表达能力、情感体验能力、文学鉴赏能力等方面都有着深远的影响。
经典诵读与语文教学的整合研究课题实验设计方案-一
经典朗诵与语文授课的整合研究课题实验方案——姚家店镇中心小学语文课题组一、问题提出前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“让学生便聪颖的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读，再阅读。
”阅读是语文授课的重心。
而经典更是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值长远而弥新，任何一个文化系统皆有其永远不朽之经典作为源泉活水。
自从2001年语文新课程推行以来，授课大纲变为课程标准，教科书变了，授课方式变了，谈论方式变了……语文授课必定创新发展，与时俱进，这是不必思疑的。
但是，由于两极性震荡思想定势的影响，一提到“新”课程改革，忧如就是越新越好，与过去的语文授课越不一样样越好。
实质授课中，不但对于我国古代传统语文授课积累的难得经验（如集中识字，侧重积累，熟读精思等）缺少认真的学习、借鉴，而且对于上个世纪五六十年代以来出现的被实践证明是的确有效的好的做法（侧重“双基”，读写结合，对于语文能力训练系统的研究等）也没有进行理性、客观的审查、研究，从而以致语文教师思想迷惑，语文授课实践凌乱，教了多年的语文教师竟然不知该怎样上语文课了。
同时，由于素来以来语文课程内容的部分缺失，语文教科书实质上充当着其实不称职的“课程内容”“授课内容”的角色，以致语文授课中出现教师对于授课内容弃取有很大的随意性，经常是教同一篇课文，不一样教师授课差异很大；而且由于教材的编写从内容和形式上的更新都跟不上社会和教育发展的步伐，旧教材中对学生语文能力训练内容不明确，加之绝大多数语文教师授课水平的限制，长此过去使整个语文授课的质量得不到有效保证，学生的语文能力、语文涵养发展远景堪忧。
社会经济的高速发展也造成社会信奉诱惑、道德滑坡、文化低俗、追求享福、自擅自利等等社会问题，而表现在小学生身上就是个人至上、冷漠自私、缺少友好、盲目攀比，他们吃的是麦当劳、肯德基，穿的的耐克、阿迪达斯，看的是日本的卡通漫画、美国的好莱坞大片……造成这一问题的一个十分重要的原因就是中华民族优秀文化传统传承的断层，人们渐渐疏离、忘掉了经典。
经典诵读在语文教学中作用论文
浅谈经典诵读在语文教学中的作用【内容摘要】：经典名著是中华民族的语言精品，蕴涵着深厚的民族文化，是我们民族的血脉和精神底蕴。
语文教学如果充分利用经典含蓄蕴藉、内容丰富、短小精悍、易抄易记等特点，采用多侧面联系、多渠道贯通，使其和教学内容有机结合，就可以更好地发挥经典在教学中的作用。
与经典为伍，与经典同行，一生一世，代代相传，得到的必将是新课改下“无心插柳柳成荫”之葱葱郁郁的喜人景象。
【关键词】：经典诵读语文教学文化熏陶语文素养十年树木，百年树人，教育不是一时之举，更不可急功近利，教育的根本目的是为了人的全面发展，人的全面发展需要作长期的基础性工作来实现，其中之一就是长期的文化熏陶。
经典名著是中华民族的语言精品，蕴涵着深厚的民族文化，是我们民族的血脉和精神底蕴。
因此，经典诵读对于学生情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造将起到无可估量的作用，特别是对于小学生，其意义更是非凡。
语文教学如果充分利用经典含蓄蕴藉、内容丰富、短小精悍、易抄易记等特点，采用多侧面联系、多渠道贯通，使其和教学内容有机结合，就可以更好地发挥经典在教学中的作用。
那么，经典如何同语文教学结合，又怎样发挥其作用呢?是我们每一位语文教师迫切需要研究和解决的问题。
一、课前诵读，营造气氛，激发兴趣课前5分钟是每节课开始的“序幕”。
作为一名语文教师，灵活地处理好这“5分钟”，往往能够为整节语文课起到推波助澜的作用。
我经常要求学生进行5分钟的古诗词诵读，甚至把读经作为班级集合的一种信号，这样，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行读经，不仅有利于学生积累古诗词，提升语文素养，还在书声琅琅中营造一种课堂上应有的活跃气氛，有利于学生注意力的集中，以更好地状态投入到语文课堂中去。
同时，每天5分钟的经典诵读，会潜移默化的让学生受到熏陶感染，从而更好地培养了他们学习语文的兴趣。
例如，学习《只拣儿童多处行》，抄录《村居》一诗，指导朗诵，领会意境，引起学习欲望。
国学经典诵读与小学语文教学的有效整合
国学经典诵读与小学语文教学的有效整合作者：何芳来源：《学习周报·教与学》2020年第01期摘 ;要：小学语文教学是具备文学内涵的科目，我国语言文化精深，语文内容也应当丰富多彩。
学生时期是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在此阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。
中国优秀的古典经文意存高远，可以培养学生的古典文化底蕴和优雅情怀，使其能够从小汲取优秀传统文化中的营养，实现自身综合能力的全面发展，教师必须要弘扬国学经典诵读。
本文就小学的语文教学过程中如何融入国学经典诵读提出了几点整合实践，以期有效促使学生深化语文素养以及提高语文能力。
关键词：国学经典;小学语文;实践策略;文化传承国学经典是我国历代千百年来的结晶。
在社会发展中，人们开始注重国学的学习，不管是学校、家长还是教师中的任何一方，都希望学生在学习中可以通过深入的了解，熟悉国学经典，增加对国学经典的诵读，从而丰富学生自身的内涵，提高学生的修养。
一、诵读国学经典，培养识字能力小学一、二年级学生识字是主要的教学任务，识字也是学生提高阅读能力的基础。
在这个黄金阶段接触大量的文化经典，在诵读经典的过程中采用形式多样的识字方法来激发学生的识字兴趣，让学生体验吟诵经典快乐，培养学生识字能力，提高学生识字效率。
（一）细读吟诵，潜移默化小学低年级阶段的教学过程中，在引入经典诗文时，要注意把握好诗文的量和诵读的度。
教师可以从朗朗上口的《三字经》《弟子规》入手，用反复诵读、烂熟于心的细读方法进行吟诵。
因为吟唱时巧妙利用了汉字的音韵和律动，前后两句地址押韵，所以，学生哪怕把这段诗文重复几十遍、上百遍也不会疲劳。
反复多遍的吟唱一方面培养了学生的语感，一方面也加深了学生对汉字的印象。
学生学起来轻松，记起来容易，一改识字枯燥乏味的弊端，让学生在兴趣盎然的诵读中愉悦识字，同时受到传统思想教育。
（二）图文结合，出其不意小学低年级段诵读的经典诗文中的汉字，在音、形、义方面都别出心裁，另有风味，符合学生的认知规律。
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让经典诵读走进语文课堂
在饱受战火之乱而导致千疮百孔的阿富汗国家博物馆的大门上悬挂着一条
字幅：只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。
不知道这句话出自哪位智者之口，然而，我知道它是属于放之四海而皆准的真理。
为什么那篇捍卫母语的《最后一课》能令所有读过它的人潸然泪下？为什么余光中的《哀中文之式微》会令炎黄的后代子孙伤痛？
因为文化和历史是以语言的形象活在我们心里的。
据文字学家之言，四大文明古国的古老文字，只有我们的汉字还幸存于世，成为当今唯一还在使用的最古老的文字，只有我们的汉字所负载的古老的文明信息能为当今的世人读懂。
可是，时至今日，汉字的主要功能似乎也仅仅只是被当作一种寻常的书写符号而已，她那属于我们本民族所特有的灵魂内容似乎已经被遗忘了。
我们的大学毕业生不仅不读《论语》《老子》《庄子》，连唐诗宋词也没有读过几首。
我们的孩子从会说话就开始接受外语熏陶，母语只是作为日常对话的口语交际而已，似乎只要识得几个汉字字形会说日常的中国话就完成了母语习得的课业了。
现在，中高年级的英语跟母语的课时是一样多。
到了中学，外语就更加成了强势学科而高居霸主之位。
有些学校每天的早读都是以背诵英语单词为主，凡读书的时间都让位给了英语。
再加上科目日渐增多，天质稍好的孩子还被各种课后的奥数班、奥英班，母语习得空间越来越小。
小学毕业生没有背诵多少名家名篇没关系，而没有记下一两千个英文单词却不行。
因此，从保护我们的文化使命而言，经典诵读应该进入我们的课堂。
就一个人的终身发展之道乃至一个民族的发展之道来看，小学阶段如果得不到本民族语言的源泉浸润，汲取的是他民族潺潺溪流中的几朵浪花，似乎绚烂，可终难开出今后人生的活水之渠。
任何文化的特性都以语言为展示形式。
我们要认识一种文化的途径只能从语言开始，而保护语言其实就是在保护文化，可见，语言是文化不可替代的基因。
属于我们民族语言的基因无一例外都浓缩在历代的典籍里。
诸子百家的哲思，史实典律的精明，诗词歌赋的飘逸，政论的严谨，人
情的练达，世风的讽喻，那些祖辈留下的华章哪一个文字不值得我们潜心研习呢？？比如《老子》才五千字左右，可是文辞优美，思接千古，理尽终极。
“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
”“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。
”“企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。
”这些充满汉语音律美饱含哲理美的语言，后世的文字有多少能及得上呢？再比如《庄子》，不说这本书思想之渊博，单就书中的200多个寓言故事，单是作者绮丽的文风，出神入化的表现手法，俊俏幽默而精彩纷呈的语言，已足为后世惊叹。
我们后来所读到的有关人心世道的说理文章，已难以见到这样集文辞优美，丰富的想像力和瑰丽的意象于一体的范本了。
我们现在所见到的成语、典故和精辟的哲理格言，大多数出自先秦文学和唐宋诗词中。
而这些内容，当我们的人生过了青少年时代再来读，就只能欣赏，过眼即忘，很难把其中的字字珠玑变为自己的文字，化解的力道也就弱了。
近代之前的语文教育，正是因为洞悉语言习得所必遵之道，故而把这些最有价值的文字让学子们在幼小时期就开始记忆。
试看，那些杰出的文化之士，哪一个不是脱得了经典的熏习呢？试想，认为“捧着古书是完全没有用处的”（《写在“坟”的后面》，《鲁迅全集》第1卷）的鲁迅先生如果不是仰仗深厚的国学功底，没有少年时代打下的文言童子功，鲁迅能以文字立言而彪榜史册吗？
再说，单从语文教学的规律而言，其一，人人皆知一个人的语文素养绝不是靠一个老师把课文讲透就能提高的，唯一的一条途径就是阅读；其二，语言的习得并不都是以当下的实用为目的，更多的是为未来的“调用”作储备粮，整个小学阶段的语言训练应该以积累为重，以输入为主；写作、输出应该押后到高年级以及中学段。
目的是节约大量时间实现小学阶段的阅读目标和积累目标，让孩子的内存饱满，以消弥将来的“书到用时方恨少”之蹇促状。
因此，经典诵读训练应该是人生12岁之前的重要课业；其三，并不是所有书中的文字都能成为我们精神的内核组织。
在出版业突飞猛进、各种文字漫天雪舞的今天，我们有限的人生自当要区分哪些是娱乐消遣的读物，哪些是要咀嚼消化的经典；其四，我们现在过于倚重语文课本，总认为把几篇课文穷通后就能提高读写能力。
其实，就算把十二册语文书背诵得滚瓜烂熟，对每篇课文的解读再精准，没有经典的熏陶，没有大量自主的阅读，语文素养的提升依然是微乎其微的。
就自主阅读的动力而言，只有在孩子突破一定的识字量，记忆中装下了一定的文化因子，才能激发学
生的阅读诱因。
我们现在把人生记忆最珍贵的黄金期耗在了几个外文单词上，把自己母语的精华弃之若敝履，在缺少语言环境的栅栏边鹦鹉学舌。
几十年的实践已经证明，这样的语言学习是不合乎学习之道的。
最令人扼腕的是，由于错过了诵读的蒙学期，一代代的中国人读不动自己的经典文籍了。
儿童期的濡染是人生最关键的教育过程。
这个时期接受的如果只是没有多大意义的“单词”训练，而错过了对典范篇章的记忆训练，是个极大的损失。
不由得令人想起诗人余光中的反问：当你的情人已经改名为玛利亚时，你如何叫她读懂你的《菩萨蛮》？
因此，从遵循语言习得的规律而言，经典诵读进入语文课堂十分必要，并且是宜早不宜迟。