元杂剧体制及主要作家作品
元明清文学史考试重点
元明清文学史名词解释元杂剧：元杂剧又称北杂剧。
形成于宋末，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。
主要代表作家有，关汉卿、王实甫、马致远、白朴等。
主要代表作有，《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。
其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
南戏：中国北宋末至元末明初，即12～14世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种，中国戏剧的最早成熟形式之一。
南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧﹑永嘉杂剧﹑鹘伶声嗽﹑南曲戏文等名称，明清间亦称为传奇，就其音乐──南曲来说，则是一种重要的戏曲声腔系统。
散曲：散曲，是一种同音乐结合的长短句歌词。
元人称为“乐府”或“今乐府”。
经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词，尤其是少数民族的乐曲的侵入并与中原正乐融合，导致传统的词和词曲不能在适应新的音乐形式，于是逐步形成了一种新的诗歌形式——散曲。
章回体：古代长篇小说的一种外在叙述体式。
其特点是将全书分为若干章节，称为“回”或节、则。
少则十几回、几十回，多则百馀回。
每回前用单句或两句对偶的文字作标题，称为“回目”，概括本回的故事内容。
每回开头以“话说”、“且说”等起叙，每回末有“欲知后事如何，且听下文分解”之类的收束语，一回叙述一个较完整的故事段落，有相对独立性，但又承上启下。
章回体是为方便读者阅读，在民间说书的基础上，借鉴史书“纲目体”叙事体式，并吸收诗词、戏曲的艺术营养，综合创制而成的。
因符合民众欣赏习惯，所以为明、清两代长篇小说所普遍采用。
唐宋派：中国明代中叶文学流派。
代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。
该派反对前后七子的拟古主义，因为拟古主义“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，使当时的文学作品渐渐流于仿古、抄袭。
公安派：是明代后期出现的一个文学流派。
“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。
元代杂剧
元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。
它的最初出现大致是在金末元初，其间它经历了从不完备到完备的发展过程。
杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。
到了成宗元贞、大德年间，杂剧的创作和演出进入鼎盛时期。
杂剧最初流行于北方,以大都（今北京）为中心,遍布河南、河北。
受方言的影响,它有不同的声腔流派,魏良辅《南词引正》说杂剧声腔有中州调、冀州调和小冀州调。
这种北方声腔的剧种，很快流行于全国。
元人夏庭芝撰著的《青楼集》记述了元代140多个著名戏曲演员（其中男演员30多人）的活动事迹。
这些演员或是“名重京师”、“京师唱社中之巨擘”；或是“驰名金陵”；或是“独步江浙”；或是“淮浙驰名”；或是“驰名江湘间”。
还有“山东名姝”、“维扬名妓”、“湖州角妓”等等。
《青楼集》成书于至正十五年(1355)，后又有增订，其时距元亡不远。
它的记述说明元代的杂剧演出由北方发展到南方，遍布各地。
【产生条件】元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素：前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴，众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。
当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。
而从文学剧本方面说，主要的一个因素是涌现了一些和人民保持密切联系的新型作家。
他们有的是“书会才人”，有的是“职业演员”，更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。
这种身份和社会地位，决定了他们的作品能够真实地反映人民群众的思想感情和生活愿望，也决定了作品的艺术成就的普遍提高。
【发展与演变】发展阶段元杂剧的发展可分为三期：初期，自蒙古灭金至元世祖忽必烈至元三十一年（1234—1294）。
中期，自元成宗铁穆耳元贞元年至元文宗图帖睦尔至顺三年（1295—1332）。
晚期，元顺帝帖睦尔统治时期（1333—1368）。
第三章元代杂剧概说
三、蒙古统治都的娱乐需要，也 是元杂剧繁荣的原因之一。
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四、元杂剧的繁荣，还和 戏曲本身的发展具有十分 重要的关系。
先秦，是我国古代戏曲的 孕育阶段。
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原始歌舞。《吕氏春秋·古乐》 篇：“葛天氏之乐，三人操 牛尾，投足以歌八阙。”
奴隶社会专职的宗教人员── 巫觋。
西周末年的职业艺人──优。
第三章
元代杂剧概说
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第一节
元杂剧繁荣的概况
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记载元代作家作品的著作，以元人钟 嗣成的《录鬼簿》、元末明初人贾仲 明的《录鬼簿续编》和明人朱权的 《太和正音谱》为主。其中《录鬼薄》 最重要，《太和正音谱》最完备。
以上三部著作，共记录了元代至明初 的杂剧作家１９１人，作品５６０余 本。扣除其中一些明代作家，再加上 一些无名氏作家，则元代大约有杂剧 作家二百余人，作品五百多种。
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一、元代城市经济的繁荣， 为元杂剧的繁荣提供了物质 基础。
首先，城市经济的繁荣，为 元杂剧的繁荣提供了大量的 观众；市民阶层娱乐的需要， 是刺激元杂剧繁荣的主要原 因。
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其次，城市经济的繁荣，为元杂 剧提供了演出的场所──瓦舍和 勾栏。
所谓瓦舍，又称瓦市、瓦肆、瓦 子，是简陋的大型综合游艺场。
后期从１３０８年到１３６８年，是
元杂剧的衰微时期。作家只有郑光祖、
崐乔吉、宫天挺等人 。
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元曲四大家：关汉卿、马 致远、郑光祖、白朴。
元曲六大家：加上王实甫 和乔吉。
元杂剧作家有本色派和文 采派的区别，分别以关汉 卿和王实甫总其首领。
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元曲基础知识之（七）元杂剧
元曲基础知识之（七）元杂剧转自：七月流火的博客元曲基础知识之七：元杂剧一、元杂剧简介元杂剧又叫北曲，与此相对的还有南曲，也就是南方方言和流行的地方曲调演唱的南方剧种。
它是以北曲演唱为基础的戏曲形式，在金院本和诸宫调的基础上广泛吸收了多种词曲和技艺发展而成的。
剧本体裁一般是：每本分四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。
角色有正末、正旦、主唱等。
一杂剧基本由正末或正旦一种角色唱到底。
正末主唱的称为“末本”，正旦主唱的称为“旦本”。
元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。
元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工类型化，漠视生活外部形态真实。
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。
作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
二、元杂剧题材内容的范围元杂剧题材广泛，内容丰富深刻，具有强烈的现实性和斗争精神。
元杂剧作家为避文祸，多借历史传说故事反映现实，直接取材于现实生活的也常涂上一层“历史传说”的保护色。
但许多作品生动地展现了元代社会广阔的生活面貌，有着强烈的时代感和重要的现实意义。
按内容主要可划分为以下几类：1.揭露社会黑暗，反映人民疾苦。
如《窦娥冤》《鲁斋郎》《陈州粜米》等，大胆抨击了元代的专制统治和腐败政治，使人们看到在民族、阶级双重压迫下的黑暗社会现实和人民的深重苦难。
2.表现英雄主义，歌颂人民的反抗斗争。
有的正面歌颂人民起义英雄，如《双献功》《李逵负荆》等。
有的赞颂历史豪杰，如《单刀会》等。
有的表现各种弱小人物的反抗斗争，如《窦娥冤》写寡妇窦娥大骂官府，诅咒天地；《陈州粜米》写农民张撇古对权豪的谴责与反抗；《救风尘》写妓女赵盼儿智斗花花太岁等。
元杂剧的艺术体制
元杂剧的艺术体制引言：元杂剧是中国古代戏曲艺术中的一种重要形式，起源于元朝时期，兴盛于元代，是中国戏曲发展史上的一个重要里程碑。
元杂剧的艺术体制独特，具有鲜明的特点和风格，对于中国戏曲的发展产生了深远的影响。
一、元杂剧的历史背景元朝是中国历史上一个独特而多元的时期，由蒙古族统治。
元朝统治者重视文化艺术的发展，尤其是戏曲艺术。
元杂剧在这个时期得到了空前的繁荣和发展，成为了元代戏曲的代表形式。
二、元杂剧的表演特点1. 多样性：元杂剧融合了当时各种流派的表演形式，包括北方和南方的表演风格，使得元杂剧具有多样性和丰富性。
2. 语言特点：元杂剧的语言以中古汉语为基础，融入了蒙古语、回鹘语、西域语等元朝各族人民的方言，形成了独特的演唱方式。
3. 音乐伴奏：元杂剧以乐队伴奏为主，乐器包括鼓、笛、琵琶等，音乐节奏独特，富有动感和戏剧性。
4. 服装道具：元杂剧的服装华丽多彩，道具精美繁复，能够很好地展示角色的身份和性格。
5. 舞蹈动作：元杂剧注重舞蹈动作的表达，舞蹈与唱念做打相结合，形成了独特的表演风格。
三、元杂剧的创作和演出体制1. 剧本创作：元杂剧的剧本创作由一名或多名编剧完成，他们负责剧情设计、角色塑造和台词创作。
剧本创作过程中，编剧需要参考历史资料、民间故事和戏曲传统，以确保剧本的准确性和艺术性。
2. 角色分配：元杂剧的角色分配非常严格，演员根据自己的才艺和特长来选择扮演的角色，以确保演员能够完美地诠释角色的形象和性格。
3. 排练和排演：元杂剧的排练和排演分为多个阶段，包括对唱腔、舞蹈和动作的练习，以及角色的表演演绎。
排练和排演需要演员们长时间的努力和磨练，以达到艺术形式的完美呈现。
4. 剧团组织：元杂剧的演出通常由专门的剧团组织，剧团由编剧、演员、乐队和舞美人员等组成。
剧团负责演出的组织、策划和宣传，为观众带来精彩的演出。
四、元杂剧的艺术价值元杂剧作为中国古代戏曲艺术的瑰宝之一，具有重要的艺术价值。
它不仅展示了元朝时期的社会风貌和文化氛围，也体现了中国戏曲发展的历史进程和多元文化的交融。
元杂剧
元杂剧：元杂剧又称北杂剧。
形成于宋末，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。
主要代表作家有，关汉卿、王实蒲、马致远、白朴等。
主要代表作有，《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。
其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
元杂剧：元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。
元曲包括元杂剧和元代散曲两个部分，它在金院本的基础上孕育发展而形成的，正当南戏盛行之际，北杂剧走向成熟。
13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。
四折一楔子的结构形式是其显著的特色之一，“一人主唱”是元杂剧的又一显著特点。
元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。
元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工类型化，漠视生活外部形态真实，以类型化、象征化的手法，表现剧作的内在情绪，作家流逸的情思与本质性的真实生活相结合等等。
完全具备了戏曲的本质特征，它走完了戏曲的综合历程，是严谨、完整、统一的，又是个性鲜明的戏曲艺术。
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。
作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
现在对元杂剧作品作统计，各家说法互异，一般认为：姓名可考的元代作家的作品500种，元代无名氏作品50种；元明之际无名氏作品187种，共737种。
产生的条件元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素：前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴，众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。
当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。
简述元杂剧体制及主要作家作品
简述元杂剧体制及主要作家作品中国元杂剧(Yuanzaju)体制是中国戏曲发展史上的一个重要的形式，首创于元朝，盛行于明清。
元杂剧的演出型式吸纳了先前传统戏剧小剧场中集聚的多种演出形式，在其中整合和完善，形成一种戏曲新体制。
元杂剧体制具有话本剧、歌仔剧、鼓经剧、绣腔剧、越剧等多种类型，剧本内容涉及历史故事、民间传说以及当代生活，深受观众喜爱。
元杂剧还受到了诸多著名作家的关注，如赵蕤、桂如凤、李经和李鸿钧等。
赵蕤着有许多著名元杂剧作品，其中最著名的包括《元宵祭》、《人间重组》、《爨把亲》和《天蒙蒙》等。
《元宵祭》叙述了一支官兵为报恩而拒绝以真假变换官位上的故事，赞扬了民间聪明而忠贞的良心。
《人间重组》以幽默风趣的叙事方式描绘了孙悟空和玉帝现身人间，实现人间正义的故事，反映了中国儒家伦理的思想。
《爨把亲》主要讲述了母子俩的恩爱故事，宣扬了母爱的思想。
《天蒙蒙》则描述了一位牧羊人经历的投子故事，赞扬了勇敢的英雄主义精神。
桂如凤的代表作品有《梦魇入侵》、《封神演义》、《八仙过海》等。
《梦魇入侵》讲述了一位降妖除魔的少年勇士在降妖除魔过程中用聪明才智拯救天下的故事，反映了民间在抵抗外敌入侵方面所显示的英勇和智慧。
《封神演义》是中国古典戏曲的经典作品，叙述了封神大会的史实，讲述了神与凡间争霸的故事，力求宣扬儒家的思想。
《八仙过海》则讲述了八位神仙以海上旅行的方式走向自由的故事，赞扬了追求自由的精神。
李经的著作有《神算子》、《石头坊》、《青林秘师》以及《金榜题名》等，其中最著名的作品《神算子》以传说和神话为背景，讲述了一位秀才孙悟空如何凭借自己的智慧改变处境的故事，让观众看到了人类能力和智慧的魅力。
《石头坊》则以天真的叙述方式讲述了一个关于智慧的故事，反映了中国古代儒家思想的核心思想。
《青林秘师》则以滑稽的方式讲述了一个关于聪明的故事，反映了中国古代智慧的精神。
《金榜题名》则描述了一位智勇双全的少年如何以勤奋和智慧获得殊荣的故事。
元曲四大家及其代表作
元曲四大家及其代表作元曲四大家及其代表作元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。
当代著名作家有哪些?以下是小编给大家整理的元曲四大家及其代表作的内容，欢迎大家查看。
元曲四大家，一般指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。
元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。
元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。
四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》(不是关汉卿写的)和《杀狗记》。
我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。
当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，因此后人称他们为“元曲四大家”。
关汉卿：关汉卿(生卒年不详)，元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。
晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。
汉族，解州人(今山西省运城)，其籍贯还有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安国县)人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
以杂剧的成就最大，今知有67种，现存16种，另有五种是否为他所作，无定论。
最著名的是《窦娥冤》。
关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。
他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。
关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。
白朴：白朴(1226—约1306)，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。
汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。
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元杂剧体制及主要作家作品
元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。
形成于宋代，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。
其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
作家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
代表作：
1、关汉卿：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》
2、郑光祖：《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》
3、马致远：《江州司马青衫泪》《半夜雷轰荐福碑》《西华山陈抟高卧》《吕洞宾三醉岳阳楼》《邯郸道省悟黄粱梦》
4、白朴：《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）、《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）、《董秀英花月东墙记》。
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