人教部编版九年级语文上册17中国人失掉自信力了吗
《中国人失掉自信力了吗》阅读练习及答案(二)(部编人教版九年级语文上册第17课)
《中国人失掉自信力了吗》阅读练习及答案
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力也都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1．作者所要批驳的观点是什么？所要证明的观点又是什么？（4分）
2．文中画线句子提到的是几类怎样的人？试举例说明。（4分）
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【精选】部编版九年级上册语文第17课《中国人失掉自信力了吗》课文重要知识点讲解
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【精选】部编版九年级上册语文第17课
《中国人失掉自信力了吗》课文重要知识点讲解
一、作者简介
鲁迅（1881-1936），本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和许多本杂文集，都收在《鲁迅全集》里。
二、故事背景
九一八事变以后，日寇加紧侵略我国，我国国土日益沦丧，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。1934年8月27日，当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评，鼓吹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调，是极其有害的。鲁迅就在九一八事变三周年之际，写作本文进行针锋相对的批驳和揭露。
三、理解词义
1.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。怀古，追念古代的事情（多用于有关古迹的诗题）。伤今，对今天的人或事感到悲伤。
2.慨叹：有所感触而叹息。
3.玄虚：空而不切实；靠不住；不可信。
4.渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。
5.前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
6.诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。
7.自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗别人，也欺骗自己。 2
8.诓骗：说谎话骗人。
9.不足为据：不能够当作证据。
四、 课文分段
第一部分（①②）:摆出对方的论点和论据，树立起批驳的靶子。
第二部分（③—⑧）:驳斥对方的论点和论据。
第三部分（⑨）:号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入到革命的洪流中去。
五、问题解疑
1.本文以问句做题目有哪些好处？
这个问句聚焦了当时社会的热点问题，能够引起读者的思考和阅读兴趣；它以问句的形式出现，悬而不论，十分巧妙；它既有对错误论调的反诘，又有对自己观点的自信，也包含投向大众的关切询问，这样的标题内涵十分丰富。
部编版九年级语文上册第五单元17中国人失掉自信力了吗课后习题
17 中国人失掉自信力了吗
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.麻醉．(uì) 诓．骗(uàng) 脊．梁(jǐ)
B.渺．茫(miǎo) 省．悟(shěnɡ) 脂．粉(hī)
C.笼．罩(lǒng) 抹．杀(mǒ) 宰相．(iàng)
D.慨．叹(ǎi) 玄．虚(uàn) 筋骨．(ɡǔ)
2.下列句子中加点词语的意思不合句意的一项是 ( )
A.这就是中国的脊梁．．(比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人)。
B.必须不被搽在表面的自欺欺人．．．．(用自己都难以置信的话或手法欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人)的脂粉所诓骗。
C.要自己去看地底下．．．(指土地下面)。
D.一到求神拜佛,可就玄虚．．(空而不切实,不可信)之至了。
3.下列句子中没有语病的一项是( )
A.汪国真的诗作曾点燃了一代人的青春梦想,他猝然长逝,怎不让人扼腕叹息?
B.通过我市举办的“名师好课”系列送教活动,促进了全市城乡教育的均衡发展。
C.“川剧进校园”的成效并不显著,原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。
D.实施“校园足球计划”,旨在普及足球运动,进一步培养青少年足球运动水平。
4.下列说法有误的一项是( )
A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观的论调、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。
B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书,也就是后世所说的二十四史。
C.梁启超在《新史学》中说“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D.课文批驳敌论点的方法是直接批驳和间接批驳相结合。先用驳论证的方式直接批驳,后用正面立论的方法间接批驳。 5.莎士比亚说“自信是走向成功的第一步,缺乏自信是失败的主要原因。”请你写出一句或两句表达自信的古诗句。
部编人教版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》写作特色
《中国人失掉自信力了吗》写作特色
1、采用先破后立、破立结合的写法。作者先摆出对方的论据和论点，指出对方论证的错误，从而驳倒对方的论点。接着指出“自古以来，我们有并不失掉自信力的中国人在”，并列举从古到今的事实加以证明，间接反驳对方的观点，增强说理的信服度。
2、语言犀利，富有战斗力。例如，在文章开头，“总自夸着’地大物博‘”、“只希望着国联”、“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，描绘了一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，刻画了沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。
3、巧妙运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。
人教版部编版初三语文九年级上册17《中国人失掉自信力了吗》课后习题参考答案
学生每日提醒
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励志名言：
1、泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。
2、学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。
3、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
4、宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
5、老姜辣味大，老人经验多。请教别人不折本，舌头打个滚。
6、心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
7、一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。
8、只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。
9、学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
10、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
17 《中国人失掉自信力了吗》课后习题参考答案
一、阅读课文，回答下列问题。
1.作者批驳的观点是什么？与同学讨论。
2.作者主张的观点是什么？在文中勾画出来。
参考答案：
1.中国人失掉自信力了。
2.我们有并不失掉自信力的中国人在。
二、驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。读课文第3—5段，看看本文运用了怎样的批驳方式，结合具体内容加以分析。
点拨：
解答此题，应先把握驳论文的有关知识。批驳的方式通常有三种： 驳论点、驳论据、驳论证。
参考答案：
第3—5段作者先承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但由对方论据只能推导出中国人丧失了“他信力”，发展着“自欺力”，不能推导出“中国人失掉自信力”的结论，它们不能证明论点，因而批驳的是对方的论证过程。
三、仔细研读课文，回答下列问题。
1.文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？
2.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？
九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》知识点
九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》知识点
一、作品梗概
本文写于“九一八”事变三周年之际，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内的悲观论调一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。
二、作者简介
鲁迅（1881 一1936），原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名 文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是影响最为广泛的笔名。其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
知 识 重 点
一、字音词义
玄虚：空而不切实，不可信。
渺miǎo茫：因没有把握而难以预料。
诓kuāng骗：说谎话骗人。
怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。
埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
舍身求法：原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
前仆pū后继：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
不足为据：不能作为依据。
二、主题概述
本文以深刻的思想和犀利的语言，针对当时有人散布对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确地提出绝大多数的中国人并没有失掉自信力，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，振奋了民族精神。
三、文章结构
第一部分（1、2）：提出对方的论据和论点，暗示对方的论证以偏概全。
第二部分（3~5）：批驳对方的论点，通过驳论证的过程驳倒对方的论点。
第三部分（6~8）：明确树立自己的观点，间接批驳对方的论点。
第四部分（9）：得出结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
人教版九年级语文上册-《中国人失掉自信力了吗》导学案
16. 中国人失掉自信力了吗
一、预习案
教学目标
知识与技能：1、了解文学常识和写作背景，熟读课文。
2、理解课文内容，梳理文章论证思路。
3、感受作者驳论的语言风格。
过程与方法：1、反复诵读，感知文章内容并感受语言风格。
2、通过小组合作探究的方式，梳理文章的论证思路。
情感态度与价值观：感受作者的爱国情怀，激发爱国热情。
教学重点：反复读课文，理解课文内容，梳理文章论证思路。
教学难点：感情朗读，感受作者驳论的语言风格。
导入新课
我们已经学过鲁迅先生的不少文章，学过他的小说，看他用无数生动的形象表达他在时代里的“呐喊”与“彷徨”；学过他的散文，与他一同在失落中“朝花夕拾”，安静地回忆过往。今天，我们将学习鲁迅先生的一篇杂文，看他是如何作为民族斗士，将手中的笔，变成抨击敌人的枪。
（三）达标练习
1、注音
搽（ ） 玄虚（ ） 省悟（ ）
渺茫（ ） 脊梁（ ） 诓骗（ ）
2、解释下列词语：
玄虚：
渺茫：
诓骗：
怀古伤今：
为民请命：
二、探究案
3、一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？
答：
4、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
答：
5、阅读文章3—5段，思考：写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其论据不能证明论点为“突破口”?
答：
6、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？ 7、揣摩下列加粗字词的表达效果：
……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
阅读理解下文，完成问题。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,┅┅虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁.这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们有前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了.说中国人(a)失掉了自信力,用以指一部分人.则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑. 要论中国人(b),必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的,要自己去看地底下。
《中国人失掉自信力了吗》课后读读写写、多音字形近字积累【部编版九上第17课】
《中国人失掉自信力了吗》课后读读写写、多音字形近字积累
一、生字词注音：
课后读读写写：
搽．chá 玄．虚xuán 渺．茫miǎo 麻醉．zuì 摧．残cuī 诓．骗kuāng 怀．古伤今huái
埋．头苦干mái 舍．身求法shě 前仆．后继pū 自欺欺．人qī 不足为据．jù
补充：
求神拜佛．fó 地大物博．bó 诬蔑．miè 家谱．pǔ
二、多音字、形近字注音：
多音字：
省：反省．xǐng 省．略shěng
笼：笼．子lóng 笼．罩lǒng
仆：仆．人pú 前仆．后继pū
佛：求神拜佛．fó 仿佛．fú
形近字：
轻蔑．miè
竹篾．miè
渺．茫miǎo 缥缈．miǎo
求神拜佛．fó 吹拂．fú
前仆．后继pū 前赴．后继fù
摧．残cuī 催．促cuī 璀．璨cuǐ
人教版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》教案及反思
第五单元 理想信念
17 中国人失掉自信力了吗
（一）知识与能力目标
1.积累词语，掌握”玄虚、诓骗、怀古伤今、为民请命”等词的读音、词义，并学会运用；
2.了解驳论文的文体知识，学习反驳论证，提高逻辑思维能力；
3.了解本文写作背景，品味关键语句，体会尖锐犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点，提高语言鉴赏能力。
（二）过程和方法目标
1.快速浏览，通过圈点勾画，学习迅速把握文章内容和主旨的方法；
2.通过理清文章思路，体会本文直接反驳与间接反驳相结合的特点；
3.通过自读、跳读、品读等多种方式，揣摩关键语句的含义。
（三）情感态度和价值观目标
体会鲁迅先生的爱国精神，争做“中国的脊梁”增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗。
1.了解驳论文的文体知识，梳理论证结构，学习反驳论证，提高逻辑思维能力；
2.理解“中国的脊梁”的深刻内涵，激发学生民族自信力。
品味关键语句，体会犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点，提高语言鉴赏能力。
第一课时
一、新课导入
鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文，精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是
中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。作家唐弢在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.给下列加点的字注音，并解释词语
慨．叹：kǎi，有所感触而叹息。
玄．虚：xuán，空而不切实，不可信。
诓．骗：kuāng，说谎话骗人。
渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。
为民请命：为人民保全生命或解除困苦。
怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。
地大物博：土地广大，物产丰富。
摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。
部编人教版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》写作背景
《中国人失掉自信力了吗》写作背景
1931年日本帝国主义发动了侵略我国东北的“九一八”事变，由于蒋介石实行不抵抗主义，仅三个多月，东北三省就全部沦丧。之后，日本帝国主义的铁蹄进一步向华北深入。1933年五月，国民党反动政府和日本帝国主义签订《塘沽协定》，变相承认日军占领东三省及热河省的合法性，并把察哈尔省北部及河北省东部的大片国土拱手送给日本帝国主义。1934年，蒋介石又指使国民党华北政务整理委员会委员长黄郛和日本谈判，与伪满洲国达成通车通邮方案，实际上就是承认了伪满洲国。但是，日本帝国主义并没有停止要占领全中国的侵略野心。在平津危急、华北危急的形势下，反动政府为了开脱罪责，利用宣传喉舌，将自己一手制造的丧权辱国的卖国行为，推至于“中国人失掉了自信力”。汉奸亲日分子黄郛，在8月24日发表谈话，胡说：“今日华北之最大危机，系在心理方面。一般人在心理上先将华北放弃，认为已无可救药。”而资产阶级报纸《大公报》亦于1934年8月27日的社论中竭力鼓吹：“民族之自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种散播悲观失望情绪、混淆黑白，把亡国的责任推诿于一般老百姓的论调，是极其有害的。鲁迅就在“九一八”三周年之际，写作本文进行针锋相对的批驳和揭露。
经历了辛亥革命、五四文化运动与“四一二”惨案，鲁迅的思想日益深刻。他仍十分关切、研究着“国民性”、“民族性”等问题，但思想更为透彻，看法也日趋辩证，观察、研究中国的历史与现实问题也便有了更多的乐观主义。当然，这种思想的变化与思想方法的变化，从根本上说还是实事求是，首先从客观存在的事实出发。本文也体现了这一点。