人教部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》优质PPT课件(含视频)
一是直接驳论点，即先举出对方荒谬的论点，然后 用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言与 事实、荒谬与真理之间的矛盾。
二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支 撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论 述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系， 否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对 方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立，即所 持论据不能证明论点，其论点不能由论据推出。
背景链接
本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第 六卷，人民文学出版社2005年版）。文中加点的 语句，最初发表时被国民党书报检查机关删去了。 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事 变三周年之际。当时，日本帝国主义的铁骑践踏 了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种 的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分
这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
思考：文中反复承认“是事实”“也是 事实”“却也是事实”，与后文的批判有什 么关系？
先确认敌论据的真实性，但这真实 的论据不能证明其论点，为后文的驳论 证垫定基础。
第二部分（③～⑧）：以古今事例驳斥敌方的论 点和论据。
第三部分（⑨）：逐层推进，得出结论：中国人 自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁，不要被 表面现象所迷惑。
课文解读 暗示国民党反动派还有许多不愿
或不敢公开的见不得人的事情。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自 夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了， 只希望着国联，也是事实；现在是既不自夸，也不 信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也 是事实。
（ pú ）仆人
（ mǒ ）抹杀
（ qiè ）切肤之痛
抹 （ mā ）抹布
切 （ qiē ）切除
（ mò ）拐弯抹角
形似字 诓（kuānɡ）诓骗 框（kuànɡ）门框
慨（ kǎi ）慨叹 概（ ɡài ）气概
蔑（ miè ）诬蔑 篾（ miè ）竹篾
赖（ lài ）依赖 獭（ tǎ ）水獭
词语解释
抹杀：一概不计；完全勾销。 诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来 欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。 诓骗：说谎话骗人。
整体感知
自由朗读课文，理清文章层次结构。
树靶子
打靶子
立观点
摆 敌论据论点
（1-2）
驳 敌论证
（3-8）
证观点 作结论
（9）
第一部分（①、②）：摆出对方的论点和论据， 树立起批驳的靶子。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信 力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎 样的做人、作文的方法。
学习目标
1.了解文章的写作背景，理解课文内容，把 握作者的观点。(重点)
2.了解驳论文的特点，学习直接反驳与间接 反驳相结合的论证方式。(难点)
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增 强民族民主意识及民族自信心、自豪感。(重点)
诓骗( kuānɡ ) 慨叹( kǎi )
渺茫( miǎo ) 抹杀( ｍǒ ) 摧残( cuī ) 倘若( tǎnɡ ) 前仆后继( pū )
省悟( xǐnɡ ) 诬蔑( miè ) 宰相( zǎi ) 搽粉( chá )
多音字
（ lǒnɡ ）笼罩 笼
（ lónɡ ）鸟笼
（ pū ）前仆后继 仆
地大物博：土地广大，物产丰富。 怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情，指 一种落寞、悲观的情绪。 慨叹：有所感触而叹息。 玄虚：空而不切实，不可信。 渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。
省悟：醒悟。 为民请命：为人民请求保全性命或解除困苦。 脊梁：比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人。 前仆后继：前面的人倒下了，后面的人紧跟着上来。 形容英勇奋斗，不怕牺牲。
作者名片
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿， 后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。我 国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 其作品有白话小说《狂人日记》，小说集 《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集 《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文 集《热风》《华盖集》《坟》等。
文体知识
驳论文：议论文从论证的方式上看，可分为立论和 驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自 己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论， 批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来， 批驳对方的论点有三种方式。
敌论据中：“我们总自夸着……”中的“我们” 仅是国民党反动派等一小部分中国人，范围小。 敌论点中：“中国人失掉自信力了”中的“中国 人”指全体中国人民，范围大。
偷换概念 以偏概全
揣摩第一段话，副词“总”、“只”、“一 味”用得很好，好在哪里？
“总”写出国民政府夸耀“地大物博”时洋洋自 得的一贯心理，刻画了其夜郎自大的丑态。“只”含 有“唯一”的意思，写出国民政府不相信自己，一副 仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”体现了国民 党深陷于祈求鬼神而不能自拔，放弃自立自强的状态。
国于民是党有反人动慨统叹治曰：中国人失掉所自有信的力中了国。人 者及其御用文人
在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论 点？这论点以什么作论据？
对方的谬误论点是： 中国人失掉自信力了。
两年前：自夸地大物博。 对方论据是： 不久：只寄希望国联。
现在：一味求神拜佛，怀古伤今。
思考：敌论点与论据中论述对象有什么变化？ 说说敌论证பைடு நூலகம்程中的错误在哪儿？
17 中国人失掉自信力了吗
新课导入 2008年北京举办奥运 会
2010年上海举办世博会
嫦娥工程
20、21世纪喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、 自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的 中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨 人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次 振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
人的头脑。8月27日，《大公报》社评《孔子诞 辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已 荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神 幻灭之域。”针对上述情况，为了批驳这种错误 论调，鼓舞民族自信心，鲁迅在他53岁寿辰时， 写下了这篇著名的杂文。
预习测评
生难字 玄虚( xuán ) 脊梁( jǐ )
二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支 撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论 述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系， 否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对 方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立，即所 持论据不能证明论点，其论点不能由论据推出。
背景链接
本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第 六卷，人民文学出版社2005年版）。文中加点的 语句，最初发表时被国民党书报检查机关删去了。 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事 变三周年之际。当时，日本帝国主义的铁骑践踏 了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种 的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分
这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
思考：文中反复承认“是事实”“也是 事实”“却也是事实”，与后文的批判有什 么关系？
先确认敌论据的真实性，但这真实 的论据不能证明其论点，为后文的驳论 证垫定基础。
第二部分（③～⑧）：以古今事例驳斥敌方的论 点和论据。
第三部分（⑨）：逐层推进，得出结论：中国人 自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁，不要被 表面现象所迷惑。
课文解读 暗示国民党反动派还有许多不愿
或不敢公开的见不得人的事情。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自 夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了， 只希望着国联，也是事实；现在是既不自夸，也不 信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也 是事实。
（ pú ）仆人
（ mǒ ）抹杀
（ qiè ）切肤之痛
抹 （ mā ）抹布
切 （ qiē ）切除
（ mò ）拐弯抹角
形似字 诓（kuānɡ）诓骗 框（kuànɡ）门框
慨（ kǎi ）慨叹 概（ ɡài ）气概
蔑（ miè ）诬蔑 篾（ miè ）竹篾
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词语解释
抹杀：一概不计；完全勾销。 诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来 欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。 诓骗：说谎话骗人。
整体感知
自由朗读课文，理清文章层次结构。
树靶子
打靶子
立观点
摆 敌论据论点
（1-2）
驳 敌论证
（3-8）
证观点 作结论
（9）
第一部分（①、②）：摆出对方的论点和论据， 树立起批驳的靶子。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信 力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎 样的做人、作文的方法。
学习目标
1.了解文章的写作背景，理解课文内容，把 握作者的观点。(重点)
2.了解驳论文的特点，学习直接反驳与间接 反驳相结合的论证方式。(难点)
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增 强民族民主意识及民族自信心、自豪感。(重点)
诓骗( kuānɡ ) 慨叹( kǎi )
渺茫( miǎo ) 抹杀( ｍǒ ) 摧残( cuī ) 倘若( tǎnɡ ) 前仆后继( pū )
省悟( xǐnɡ ) 诬蔑( miè ) 宰相( zǎi ) 搽粉( chá )
多音字
（ lǒnɡ ）笼罩 笼
（ lónɡ ）鸟笼
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地大物博：土地广大，物产丰富。 怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情，指 一种落寞、悲观的情绪。 慨叹：有所感触而叹息。 玄虚：空而不切实，不可信。 渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。
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作者名片
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿， 后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。我 国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 其作品有白话小说《狂人日记》，小说集 《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集 《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文 集《热风》《华盖集》《坟》等。
文体知识
驳论文：议论文从论证的方式上看，可分为立论和 驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自 己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论， 批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来， 批驳对方的论点有三种方式。
敌论据中：“我们总自夸着……”中的“我们” 仅是国民党反动派等一小部分中国人，范围小。 敌论点中：“中国人失掉自信力了”中的“中国 人”指全体中国人民，范围大。
偷换概念 以偏概全
揣摩第一段话，副词“总”、“只”、“一 味”用得很好，好在哪里？
“总”写出国民政府夸耀“地大物博”时洋洋自 得的一贯心理，刻画了其夜郎自大的丑态。“只”含 有“唯一”的意思，写出国民政府不相信自己，一副 仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”体现了国民 党深陷于祈求鬼神而不能自拔，放弃自立自强的状态。
国于民是党有反人动慨统叹治曰：中国人失掉所自有信的力中了国。人 者及其御用文人
在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论 点？这论点以什么作论据？
对方的谬误论点是： 中国人失掉自信力了。
两年前：自夸地大物博。 对方论据是： 不久：只寄希望国联。
现在：一味求神拜佛，怀古伤今。
思考：敌论点与论据中论述对象有什么变化？ 说说敌论证பைடு நூலகம்程中的错误在哪儿？
17 中国人失掉自信力了吗
新课导入 2008年北京举办奥运 会
2010年上海举办世博会
嫦娥工程
20、21世纪喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、 自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的 中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨 人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次 振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
人的头脑。8月27日，《大公报》社评《孔子诞 辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已 荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神 幻灭之域。”针对上述情况，为了批驳这种错误 论调，鼓舞民族自信心，鲁迅在他53岁寿辰时， 写下了这篇著名的杂文。
预习测评
生难字 玄虚( xuán ) 脊梁( jǐ )
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秋人教版九年级语文上册课件：17、中国人失掉自信力了吗 (共12张PPT)
古 拼命硬干的人
脊
己论据
为民请命的人 梁
舍身求法的人
今 有确信, 不自欺
前仆后继的战斗
结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底 下
•9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/9/142021/9/14Tuesday, September 14, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/142021/9/142021/9/149/14/2021 5:03:57 PM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/9/142021/9/142021/9/14Sep-2114-Sep-21 •12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/9/142021/9/142021/9/14Tuesday, September 14, 2021
读一篇文，怡一下情
“中国有13亿人，他们 越崛起，我们就会越没 饭吃，因为地球资源供 给是有上限的。所以为 了我们能继续过现在的 生活，就必须遏制中国
的发展。” ——奥巴马在2012香格
里拉会议上力邀23国参 与围堵中国时这样说
题
“中国枪不如人，炮不如人……拿什么和日
本打仗呢？若抵抗日本，顶多三天就亡国
了”--选自蒋介石在“九一八”事件发生后
的演讲
标题
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存， 不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之 域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论
培养阅读驳论文的 兴趣，掌握驳论文的 一般结构。
部编人教版九年级上册语文优质课件：第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
成果展示
解标题，明观点
对“中国人失掉自信力了吗”这一问题，文中有哪几种观点？
观点1：中国人失掉自信力了 观点2：我们有并不失掉自信力的中国人在
哪个是作者的观点？
成果展示
文体知识谁知晓
议论文（议论文从论证方式上看，可分为？） 立论和驳论（本文属于？） 驳论文
两个观点针锋相对。如果证明作 者观点正确，那么另一个观点就是错 误的。这是什么体裁的文章？
论据
两年前：自夸“地大物博” 不 久：希 望 国 联 现 在：求 神 拜 佛
论点：中 国 人 失 掉 自 信 力 了
细读探究
齐读第一二段。 思考：“我们”“有人”指谁？
背景资料
“我中国地大物博，人口众多” ——选自30年代国民党的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公 理自判决” 。
——选自蒋介石“九一八”事件后的演讲
新知导入
这个故事看起来很荒谬，但 当时还有比这个更荒谬的事情呢。 1931年，日本发动九一八事变， 我东北三省沦陷，日军又向关内 步步进逼。国家民族存亡的关键 时刻，却有人散布对抗日前途的 悲观论调。
“九、一八”， 中国人心中永远的痛！
新知导入
当时资产阶级报纸《大公报》发表 社论：民族之自尊心与自信力，已荡然 无存……指责中华民族失去了自信力， 为国民党反动政府推卸责任。
省悟 xǐng 诓骗 kuāng
慨叹 kăi 搽 chá 诬蔑 wū miè
前仆后继 pū
2.根据句子写出相应的成语：
（1）前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 前仆后继
（2）既欺骗自己，又骗别人。 自欺欺人
成果展示
关于鲁迅知多少
鲁迅（1881年－1936年），浙江绍兴人，原 名周樟寿，后改名周树人，字豫才，“鲁迅”是他发 表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛 的笔名。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重 要参与者，中国现代文学的奠基人。代表作有小说集 《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》 等。本文选自 《且介亭杂文》 。
九上语文第17课《中国人失掉自信力了吗》优秀PPT课件
论证方式：立论和驳论
立论：就一定的事件或问题，提出并阐 明自己的见解或主张。
驳论：就一定的事件或问题发表议论， 反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主 张，从而表明自己正确的见解或主张。
驳论的方法：驳论点（直接批驳） 驳论据、驳论证（间接批驳）
直接批驳对方的论点
先举出对方的荒谬论点，然 后用正确的道理和确凿的事实直 接加以批驳，揭示谎言同事实、 谬论同真理之间的矛盾。
舍身求法的人：英勇献身，追求真理 的人。
“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民 族的进步而奋斗的人们，他们是使中国 挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下 层或代表着广大民众的利益。
本文揭露国民党反动政府卖国投 降、腐败无能的本质，批判“中国 人失掉自信力”的悲观论调，歌颂 自古以来有充分自信力的优秀中华 儿女，特别是当时在中国共产党领 导下的为解救国难而浴血奋战的革 命人民。
信力的中国人在。 3、中国人现在是在发展着“自欺力”。 4、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 5、假使这也算一种“信”，那也只能说中国
人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后， 便把这他信力都失掉了。
1、要论中国人，必须不被搽在表面 的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看 他的筋骨和脊梁。
极少数顽固分子以外的中 国人民。
“我们从古以来，就有埋头苦干的人， 有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍 身求法的人……”为什么说这些人是中国 的脊梁呢？什么是“中国的脊梁”？
埋头苦干的人：广大劳动人 民，包括为人类做出贡献的知识 分子。
拼命硬干的人：反对国内剥 削阶级和外来侵略者的革命志士。
为民请命的人：同情人民，为人民鸣 不平、伸张正义的人。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是 “他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论 据不能证明其论点。这就是批驳的’突破口”。 这样，对方的观点就不存在了。
部编版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
请运用驳论就以下话题发表自己的看法。 1.逆境出人才 2.失败是成功之母
第一承认对方说的是事实，
然后分析事实，指出对方说的其实不 是自信力的问题，而是“他信力”。
这样，对方的观点就立不住了。 批驳更有力量。
5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的？
对方论点： 中国人失掉自信力了。
对方论据：
两年前，自夸“地大物博”；
不久，希望国联； 现在，求神拜佛。
部分中国人。 不是所有。
2.尖锐锋利、富有战斗性的语言风格
①讽刺意味。简练地勾画三种形 象：始而妄自菲薄，继而仰人鼻 息，最后竟乞求于泥塑木雕的偶 像。三者互相映衬，从变化中显 现出悲观论者的精神，每况愈下。
②奇妙地运用了比喻、排比、反 问、仿拟等修辞手法，增强了语 言的说服力和感染力。仿照“自 信力”，提出“他信力”“自欺 力”，进行嘲讽，可谓入木三分。
字音、词语
慨叹：kǎi，有所感触而叹息。
玄虚：xuán，空而不切实，不可信。
地大物博：土地广大，物产丰富。
诓骗：kuāng，说谎话骗人。
自欺欺人：既欺骗自己也Байду номын сангаас骗别人。
渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。 为民请命：为人民保全生命或解除困
摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。 苦。
抹杀：一概不计，完全勾销。
怀古伤今：追念古代的事情，因现在
诽谤：捏造事实败坏别人的名誉。
的事而悲伤。
阅读文章，探究问题
1.对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？ 2.作者为什么认为对方的观点是错误的？ 3.作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的根据是什么？ 最后得出什么结论？ 4.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对 方说的都是“事实”？ 5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的？
九年级语文上册17《中国人失掉自信力了吗》课件(幻灯片40张)
(2)本段在全文中的作用？ 作用：照应题目，作出回答
活动三 课文赏析
1.这一类没有失掉自信心的人现状如何？
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
个人作品： 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 小说集：《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《且 介亭杂文》《集外集拾遗》 学术专著：《中国小说史略》 《中国小说的历史的变迁》 《汉文学史纲要》 本文选自《且介亭杂文集》
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是
论据不能证明其论点
5.第5自然段有一段加点的文字，国民党检察 官曾删掉这段文字，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的 最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛 处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁 迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神 令人敬佩。
“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时的洋洋自得的心 理，同时又暗示了其底气不足，因为夸来夸去只有一样，且 惟恐别人不知。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸 上。
“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心 理。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走 越远的事实，极富讽刺意味。
4.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分 别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人） （2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人） （3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有 中国人） （4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。（大部分爱国的人民） （5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治 者及其御用文人） （6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓 骗。（所有中国人）
活动三 课文赏析
1.这一类没有失掉自信心的人现状如何？
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
个人作品： 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 小说集：《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《且 介亭杂文》《集外集拾遗》 学术专著：《中国小说史略》 《中国小说的历史的变迁》 《汉文学史纲要》 本文选自《且介亭杂文集》
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是
论据不能证明其论点
5.第5自然段有一段加点的文字，国民党检察 官曾删掉这段文字，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的 最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛 处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁 迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神 令人敬佩。
“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时的洋洋自得的心 理，同时又暗示了其底气不足，因为夸来夸去只有一样，且 惟恐别人不知。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸 上。
“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心 理。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走 越远的事实，极富讽刺意味。
4.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分 别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人） （2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人） （3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有 中国人） （4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。（大部分爱国的人民） （5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治 者及其御用文人） （6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓 骗。（所有中国人）
最新部编本九年级上册语文17《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT)
短篇小说集《呐喊》《彷徨》
杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调
集》《且介亭杂文集》等
自嘲
运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成—统， 管它冬夏与春秋。
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文
艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、 文艺两种因素。
直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
(二)反驳 （3-5）
论点 有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人
间接反驳
古 拼命硬干的人 脊
论据
为民请命的人
（6-8）
今 有舍确身信求, 不法自的欺人
梁
(三)结论:自信力的有无,状元宰相前的仆文后章不继足的为战据斗,看地底下
语言探究
1.于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
整体感悟
1.对方的错误观点是什么？支撑对方观点的论据 有哪些？
论据：
两 年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联
现在：求神拜佛，怀古伤今
论点： 中国人失掉自信力了
对方谬误的薄弱环节，
找 批 驳 的 “ 突 破 口 ” 抓住了它，就能击中
要害。
自夸“地大物博” 是事实
是信“地” 信“物”
2.中国人现在是在发展着“自欺力”。
3.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有 过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力 都失掉了。
4.然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中 国人在。
5.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉 所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状 元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九年级语文上册 17《中国人失掉自信力了吗》课件(共17张PPT)
①交代时代背景，表明自己为何而写。②先摆出对方的论据，并且 承认这些论据本身的正确性，由真实的存在依据推出错误的结论， 为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
2、“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果?
作者运用“仿拟”修辞格，从“自信力”一词翻造出“他信力” 一词，既指出中国人其实是“相信他物他人之力”，并不是相信 自己，又通过一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有 辛辣讽刺意味。
是信“地”信“物”
希望国联 也是事实
是“他信”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
对方论据不能证明其论点， 其论证过程是错误的，所以 对方的论点是错误的。
不久前失掉的是 “他信力”，现在 发展着“自欺力”， 都不是“自信力”。
细读感悟
三、仔细研读课文，回答下列问题。 1、文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用?
品读6—8段，作者是怎么证明自己的论点的？ 我们有并不失掉自信力的中国人在。
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民 请命的人，舍身求法的人，……
这就是中国的脊梁。 这一类人们坚持抗战和民族解放。
正面立论，间接 反驳敌论点。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民 请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所 谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
驳论文：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文。 驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。 直接批驳有三种形式：驳论点，驳论据，驳论证。 间接批驳则是通过论证自己观点的合理性、正确性，间接批
驳对方。
字词积累
(1)要论中国人，必须不被chá( 搽 )在表面的zì qī qī rén ( 自欺欺人)的脂粉所kuāng piàn( 诓骗 )，却看看他的筋骨和脊 梁。 (2)失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己， 倒是一条新生路，但不幸的是逐渐xuán xū（玄虚 ）起来了。 (3)信“地”和“物”，还是切实的东西，国联miǎo máng （ 渺茫 ），不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。 (4)一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不 出分明的结果来，它可以令人更长久的má zuì（ 麻醉 ）着自己。
2、“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果?
作者运用“仿拟”修辞格，从“自信力”一词翻造出“他信力” 一词，既指出中国人其实是“相信他物他人之力”，并不是相信 自己，又通过一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有 辛辣讽刺意味。
是信“地”信“物”
希望国联 也是事实
是“他信”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
对方论据不能证明其论点， 其论证过程是错误的，所以 对方的论点是错误的。
不久前失掉的是 “他信力”，现在 发展着“自欺力”， 都不是“自信力”。
细读感悟
三、仔细研读课文，回答下列问题。 1、文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用?
品读6—8段，作者是怎么证明自己的论点的？ 我们有并不失掉自信力的中国人在。
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民 请命的人，舍身求法的人，……
这就是中国的脊梁。 这一类人们坚持抗战和民族解放。
正面立论，间接 反驳敌论点。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民 请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所 谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
驳论文：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文。 驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。 直接批驳有三种形式：驳论点，驳论据，驳论证。 间接批驳则是通过论证自己观点的合理性、正确性，间接批
驳对方。
字词积累
(1)要论中国人，必须不被chá( 搽 )在表面的zì qī qī rén ( 自欺欺人)的脂粉所kuāng piàn( 诓骗 )，却看看他的筋骨和脊 梁。 (2)失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己， 倒是一条新生路，但不幸的是逐渐xuán xū（玄虚 ）起来了。 (3)信“地”和“物”，还是切实的东西，国联miǎo máng （ 渺茫 ），不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。 (4)一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不 出分明的结果来，它可以令人更长久的má zuì（ 麻醉 ）着自己。
第18课《中国人失掉自信力了吗》(教学课件,含视频)— 初中语文部编版九年级上册
作者得出了怎样的结论？试着梳理文章的论证思路。
统治阶级的欺骗性宣传 气节、操守、人格、品质
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺 人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为
据的，要自己去肯地底下。 国民党反动政客及御用文人
指当时正处于 地下斗争状态 的群众力量。
1933年4月，蒋介石集结百万军队进攻革命根据地， 发起规模最大的一次“围剿”，残暴的杀害根据地 人民。同时反动派又向日寇入侵屈服，跟日寇签订 《塘沽协定》，丧权辱国。中共中央在1934年4月发 表《为日本帝国主义占领华北并吞中国告全国民众 书》，号召全国民众起来为保卫中国领土与独立进 行民族革命战争。这是充满自信力的呐喊。
摧残( cuī ) 诬蔑( miè )
抹杀( ｍǒ ) 搽粉( chá )
宰相( zǎi ) 前仆后继( pū )
词语集注
怀古伤今
也作“伤今怀古”。
埋头苦干 含褒义。
为民请命
读“wèi”。
形容专心致志，卖力地工作。
前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容 英勇奋斗，不怕牺牲。
怀念古代，哀叹现在。表示对现状不满的怀旧 思绪。文中指一种落寞、悲观的情绪。
内涵
指所有的中国人
指国民党反动派及其御用文人 指国民党反动派及其御用文人 指富有反抗精神的中国人民 指所有的中国人 指极少数顽固分子以外的中国 人民
本文在最初发表时，被国民党书报检查机关删去了一些文 字，即文中加点的词语。思考删去这些加点词的原因。这 样的删节，对作者的表达，造成了怎样的影响？从中你可 以看出怎样的社会现实？
(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
贰
精读文本
2019人教部编版九年级语文上册课件：第17课《中国人失掉自信力了吗》(共9张PPT)
A.匮乏 深远 而且
B.匮乏 远大 乃至
Hale Waihona Puke C.贫困 远大 何况D.缺憾 长远 乃至
3．下列对病句的修改不正确的一项是（ B ） A.据调查，我国超80%左右成年人全谷物摄入不足，膳 食纤维等的缺失。（删除“超”或“左右”） B.“一带一路”建设由点及面，进度和成果都超出了预 期。（把“进度”与“成果”互换位置） C.通过举办《人间送温暖》首发式，使更多年轻读者深 入了解了汪增祺。（删除“通过”或“使”） D.我们不仅要学习巴西人“用脑踢球”的理念，但也要 发展青少年足球事业。（把“但也”改为“还”）
2.（2017·岳阳市）依次填入下列句子横线处的词语， 最恰当的一项是（ B ）
对世界保持微微喜悦的心情，知道在_____的生
活里也能有丰满的快乐，便宜的食物也有好的味道，小
环境里也有_____的梦想——这些卑中之尊、贱中之美、
小中之大，_____丑中之美、坏中之好，都需要微细喜
悦的心情才能体会。
D．“说中国人失掉了自信力”一句中“中国人”指一部
分中国人。 【解析】指所有中国人
8.文章第①段三次说“是事实”，用意何在？ ____强__调__对__方__的__论__据__是__事__实__，__为__下__文__写__这__三__个__事__实__ 论__据__无__法__证__明__中__国__人__失__掉__自__信__力__的__观__点__做__铺__垫__。____
敌论据 只希望国联
一味求神拜佛 敌论点 _中__国__人__失__掉__自__信__力__了___
中国人失掉 自信力了吗
直接反驳
失掉“他信力” 发展着“自欺力”
论点：有并不失掉自信力的中国人在
部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共26张PPT)
部编版语文九年级上册
学习目标：
1.熟读课文，梳理文章结构，理清文章思路。
2.理解重要语句的深层含义，学习文章论证严密，论述 层层深入的写作特点。
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族自信 心、自豪感，弘扬爱国主义精神。
一、导入新课，激发兴趣 作者简介： 鲁迅（1881.9.25～1936.10.19.）， 原名周樟寿，后改名周树人，字豫才, “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》 时所用的笔名,浙江绍兴人。伟大的无 产阶级文学家、思想家、革命家。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。” 其代表作品有散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐 喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》 《二心集》等。
理解下列句中划线的词语：
（1） 现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛， 怀古伤今了——却也是事实。
怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指落寞、悲观 的思想情绪。
（2）他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹 杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
前仆后继：前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。
三、细读品味，探究主题 1.针对对方的错误观点，鲁迅先生提出了怎样的观点？ （用文中的句子作答）
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
2.细读课文，圈点勾画，找出鲁迅先生认为“我们有并不失 掉自信力的中国人在”的依据是什么？ （1）直接反驳： ①失掉的是“他信力” ②中国人现在是在发展着“自欺力”
“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人； “地底下”既指古今一切有自信力的中国人，也指当时 还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量； 地上豺狼当道、狐鼠奔逐，地下有“中国的脊梁”，有 蓬勃的革命力量。
学习目标：
1.熟读课文，梳理文章结构，理清文章思路。
2.理解重要语句的深层含义，学习文章论证严密，论述 层层深入的写作特点。
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族自信 心、自豪感，弘扬爱国主义精神。
一、导入新课，激发兴趣 作者简介： 鲁迅（1881.9.25～1936.10.19.）， 原名周樟寿，后改名周树人，字豫才, “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》 时所用的笔名,浙江绍兴人。伟大的无 产阶级文学家、思想家、革命家。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。” 其代表作品有散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐 喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》 《二心集》等。
理解下列句中划线的词语：
（1） 现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛， 怀古伤今了——却也是事实。
怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指落寞、悲观 的思想情绪。
（2）他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹 杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
前仆后继：前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。
三、细读品味，探究主题 1.针对对方的错误观点，鲁迅先生提出了怎样的观点？ （用文中的句子作答）
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
2.细读课文，圈点勾画，找出鲁迅先生认为“我们有并不失 掉自信力的中国人在”的依据是什么？ （1）直接反驳： ①失掉的是“他信力” ②中国人现在是在发展着“自欺力”
“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人； “地底下”既指古今一切有自信力的中国人，也指当时 还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量； 地上豺狼当道、狐鼠奔逐，地下有“中国的脊梁”，有 蓬勃的革命力量。