关于分配正义的思考讲解
论分配正义
论分配正义摘要：如何使财富在全社会实现正义的分配，是构建社会主义和谐社会必须回答的重大问题。
本文分析了分配正义的涵义和当前国内外对它的研究，并对当代中国分配正义问题和如何实现分配正义进行了探讨。
关键词：分配正义；社会财富；伦理道德分配正义不仅是当前经济社会发展中的一个重大现实问题,也是一个理论热点问题。
建设和谐社会已成为当代中国的发展目标和获得可持续发展的前提。
和谐社会的核心价值是公正及公平正义，经济伦理学则首先强调公平公正的权利特别是其核心价值——分配正义。
一、分配正义的涵义分配正义是指与持有正义相对而言的一种关于社会财富、权利和荣誉分配的正义。
分配正义的涵义随着历史的发展不断演变，它的内涵和外延不断变化。
在经济领域，它起先侧重于结果上的平等，随着市场经济的发展与贫富的两极分化，分配正义又由在机会平等的基础上承认结果的不平等、差别存在的合理性发展到同时追求结果上的公平。
罗尔斯认为正义意味着平等，将平等分为政治层面和经济层面两个层面，他认为在经济层面里平等的核心问题就是经济领域史的分配正义。
约翰·罗尔斯认为，只有当没有任何其他可选择的分配方式可以使社会中最贫困者的生活得到改善时，那么我们现存的收入和财富分配就是正义的。
这种正当分配可能会很不平等。
如果将穷人的利益置为最高原则，那么我们就可能冒犯实际上为所有现代经济学家所认同的一个原则：对个人间的效用进行比较是武断的。
所以，分配正义是一个历史范畴，没有永恒的标准，分配正义又是一个相对的概念，没有绝对的所谓的分配正义。
二、西方国家对分配正义的研究1.马克思对分配正义的理解在西方和中国历史上和现实中，分配正义始终我们社会的一种价值追求和审视、评价社会的一种思维模式。
但马克思从一开始就批判分配正义。
他认为正义、分配正义、社会正义都是具有缺陷性的生产方式下生成的价值观念，都是私有制生产方式在观念形态上的反映，都是人们未能摆脱“私有”或“占有”的产物。
简谈马克思主义分配正义思想以及现实意义
简谈马克思主义分配正义思想以及现实意义马克思主义是一个具有重要思想价值的思想体系，其关于分配正义的思想具有深刻的现实意义。
本文将就马克思主义分配正义思想及其现实意义进行简要阐述。
马克思主义关于分配正义的思想主要体现在对资本主义私有制经济体制下的分配不公进行批判，提出了无产阶级革命的思想。
马克思主义认为，资本主义社会的生产关系具有根本性的矛盾，资本家占有生产资料并剥削工人，导致了财富的不公平分配。
马克思主义认为应当通过无产阶级革命，建立社会主义制度，实现生产资料的公有制，从根本上改变财富分配的不公。
马克思主义对于分配正义的理念主张了劳动成果应当归属劳动者的观点。
马克思主义认为，劳动是创造财富的根本力量，劳动者应当享有其劳动所创造的财富。
资本主义下的分配不公是由于资本家剥削劳动者所致，而这种剥削导致了劳动者的劳动成果无法得到合理的回报。
马克思主义主张实行按劳分配的原则，使劳动者能够享有其劳动成果，从而实现分配的公平与正义。
马克思主义分配正义思想强调了社会公平与社会平等的重要性。
在资本主义社会中，财富的不公平分配导致了社会贫富差距的不断加大，这与社会的公平与平等背道而驰。
马克思主义认为，只有在社会主义制度下，通过公有制和按劳分配的原则，才能真正实现财富的公平分配，从而实现社会的公平与平等。
马克思主义分配正义思想为当代社会提供了重要的思想参考。
在当今世界，财富的不公平分配、社会贫富差距的不断扩大等问题已经成为严重影响社会和谐稳定的重要因素。
马克思主义分配正义思想为我们提供了一种重新思考财富分配问题的思路，为改善社会财富分配状况提供了重要的借鉴。
马克思主义分配正义思想为构建社会主义和谐社会提供了理论指导。
在社会主义国家，马克思主义分配正义思想被视为构建社会主义制度的重要基础。
实行公有制和按劳分配原则，是社会主义国家实现社会公平与正义的重要途径。
马克思主义分配正义思想为解决贫困问题提供了启示。
在当今世界，贫困问题依然是一个严重的社会问题，马克思主义分配正义思想为我们提供了一种重视劳动者权益、实现劳动者劳动成果合理回报的思路，为解决贫困问题提供了重要的思想支持。
罗尔斯的平等分配正义理论及其当代启示
罗尔斯的平等分配正义理论及其当代启示介绍罗尔斯（John Rawls）被认为是20世纪最重要的政治哲学家之一，他提出了多个重要的正义理论，其中最有名的是其“平等分配正义理论”。
这个理论是对社会中不平等的消除提供了一个具体的框架，使得社会可以更加公平地分配资源，确保所有人都能够享有基本权利和资源。
罗尔斯的平等分配正义理论罗尔斯的平等分配正义理论基于两个基本原则：第一，每个人应该拥有基本的权利和自由，而不受任何限制。
第二，社会的经济和资源分配应该符合“差别原则”，即任何不平等的分配都应该有助于最穷困的人群，而不是为了特定群体的利益。
这个理论的关键在于其对所谓“社会公平”的定义。
与传统的幸福或福利理论不同，罗尔斯强调了公正和平等的重要性，并提出了“原始状态”的概念，即不存在任何先天属性或社会地位的状态，所有人都处于相同的基础之上，这种状态下人们愿意为自己设计一个公正的社会。
在这种情况下，人们会同意一些基本的原则，其中最重要的是上述的两条原则。
这样一来，所有人都能够在平等的基础上享有基本的权利和资源，而不受先天条件或社会地位的限制。
当代启示罗尔斯的平等分配正义理论对当代的深化了解朝着特定的方向发展，但其中最重要的是对社会的观察。
最近的一些研究表明，社会的不平等程度正在加剧，许多人所面临的贫困和不平等问题比以往任何时候都要严重。
这种情况下，罗尔斯的平等分配正义理论成为了一个重要的理论基础。
这个理论提供了一个架构，使我们能够更清晰地看到社会不平等的根源，以及这些不平等如何阻碍人们实现其潜在的能力。
在这种情况下，一个价值观点是居于重要地位：我们不应该将社会不公正视为正常现象，而应该采取行动来消除这些不平等。
此外，罗尔斯的平等分配正义理论在激励创新方面也具有重要意义。
许多人认为，这个理论可能会阻碍创新的发展，因为它要求我们必须将资源分配给所有人，而不是针对特定的项目或组织。
但事实上，这个理论可以激励创新的发展，因为它提供了一个更加公平、平等的社会环境，让更多的人有机会去发挥其潜力。
分配正义的困境与对策
分配正义的困境与对策在现代社会中，分配正义一直是个引人关注的议题。
无论是国家间的资源分配，还是个人之间的财富分配，都面临着许多困境和挑战。
本文将探讨分配正义的困境，并提出几种应对策略。
首先，一个常见的分配正义的困境是资源的不均衡分配。
一些国家、地区或个人往往拥有过多的资源，而其他国家、地区或个人却面临资源的匮乏。
这种不均衡的分配导致了贫富差距的扩大，从而削弱了社会的公平性和可持续性。
为了解决这个问题，政府可以采取一系列措施。
例如，通过税收政策来实现财富再分配，对高收入者征收更高的税率，用于支持低收入者的基本需求。
此外，政府还可以通过提供教育、医疗等公共服务来提升低收入群体的福利水平，从而缩小资源分配的差距。
其次，分配正义还面临着人力资源不合理配置的困境。
在一些地区或行业中，由于人才流动、政策限制等原因，人力资源的配置可能出现不合理的情况。
例如，在一些发展中国家，由于教育水平的不足和缺乏职业培训机会，导致高技能人才短缺，而低技能人才过剩。
这种不合理的分配不仅阻碍了社会经济的发展，也加剧了贫富差距。
为了解决这个问题，政府可以提供更多的职业培训机会，鼓励年轻人选择适合的职业，从而提高劳动力市场的效率和公平性。
此外，政府还可以通过改善教育体制，提高教育质量，培养更多的高素质人才，为社会经济的可持续发展提供有力支撑。
此外，分配正义还面临着信息不对称的困境。
在市场经济中，供求双方往往信息不对称，导致交易不公平。
一方面，卖方掌握了产品的真实信息，而买方往往对产品的质量、价格等情况知之甚少；另一方面，雇主掌握着招聘信息，而求职者往往对工作环境、工资待遇等了解有限。
为了解决这个问题，政府可以制定相关法规和标准，要求供给方提供真实和准确的产品或服务信息，同时鼓励需求方加强信息获取和分析能力。
此外，政府还可以加大对市场信息交流的监管和惩罚力度，提高信息对称的程度，促进交易的公平性和效率性。
综上所述，分配正义是一个复杂的问题，涉及到经济、政治、道德等多个维度。
分配正义的哲学阐释【最新马克思主义类论文】
９０３￡膨’弓《分配正义的哲学阐释》研究生：吴海瑾指导老师：袁久红副教授摘要分配正义问题是一个古老的话题，长期以来困扰人类。
而当今，我国正致力于发展社会主义市场经济，在新旧体制转换时期，分配正义问题自然凸现并以更加尖锐的形式摆在人们的面前，因而，我们尤须深入探讨。
文章从分析正义的客观基础、本质内涵、衡量标准入手，提示正义的本质是社会关系对生产力状况的适应性，而衡量一个社会是否正义的标准就是看这个社会的利益分配是否合理，是否适应和促进生产力的发展，这就是分配正义问题。
分配正义理论的核心是分配原则，在这一方面，罗尔斯、诺齐克、尼尔森的理论都充满真知灼见，但他们的理论都存在着根本性的缺陷。
因而我们必须真正回到马克思主义去。
马克思主义分配正义观和邓小平分配正义理论为我们探寻当代中国社会的分配原则提供了理论指导。
当代中国社会正在进行着一场深刻的社会变革，怎样在变革中实现分配正义，使之既体现社会主义本质，又体现市场经济的特征，文章试图在这一现实问题上作一些研究。
关键词：分配正义。
分配原则。
市场经济７ＡｂｓｔｒａｃｔＪｕｓｔｉｃｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｉＳａｎ０１ｄｔｏｐｉＣ，ｉｔｈａｓｐｕｚｚｌｅｄｐｅｏｐｌｅｆｏｒａｌｏｎｇｔｉｍｅ．ＮｏｗＣｈｉｎａｉＳｅｎｇａｇｉｎｇｉｎｔｈｅｐｒｏｍｏｔｉｏｎｏｆＳＯＣｉａｌｉｓｍｍａｒｋｅｔｅｃｏｎｏｍｙ．Ａｔｔｈｅｔｕｒｎｉｎｇｐｏｉｎｔｏｆｏｌｄｓｙｓｔｅｍａｎｄｎｅｗｓｙｓｔｅｍ，ｊｕｓｔｉｃｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｓｔａｎｄｓｏｎｔｈｅａｐｐｒｏａｃｈｉｎｇｗａｙｏｆｈｕｍａｎｂｅｉｎｇｓｈａｒｐｌｙａｎｄｎａｔｕｒａｌｌｙ，ＳＯｗｅｍｕｓｔｇｉｖｅａｄｅｅｐｅｒｓｔｕｄｙｏｆｔｈｉＳｐｒｏｂｌｅｍＴｈｉＳｔｈｅｓｉＳｂｅｇｉｎｓｉｔｓｗｏｒｋｓｆｒｏｍｔｈｅａｎａｌｙｓｉｓｏｆｏｂｊｅｃｔｉｖｅｂａｓｉＳ．ｅｓｓｅｎｔｉａｌｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎａｎｄｍｅａｓｕｒｅｓｔａｎｄａｒｄｏｆｊｕｓｔｉｃｅ，ｉｔｒｅｖｅａｌＳｔｈａｔｔｈｅｅｓｓｅｎｃｅｏｆｊｕｓｔｉｃｅｉｓａｄａｐｔａｂｉｌｉｔｙｏｆｓｏｃｉａｌｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｔｏｔｈｅｓｔａｔｅｏｆｐｒｏｄｕｃｔｉｖｅｆｏｒｃｅｓ．ＡｎｄｔｈｅｓｔａｎｄａｒｄｏｆｊｕｄｇｅｔｈｅｊｕｓｔｉｃｅｏｆａｓｏｃｉｅｔｙｉＳｔｏａｎａｌｙｓｅｗｈｅｔｈｅｒｏｒｎｏｔｔｈｅｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｏｆｉｔｓｂｅｎｅｆｉｔｉＳｒｅａｓｏｎａｂ］ｅ．ｗｈｅｔｈｅｒｏｒｎｏｔｉｔａｄａｐｔａｎｄｐｒｏｍｏｔｅｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｐｒｏｄｕｃｔｉｖｅｆｏｒｃｅｓ．Ｔｈａｔｉｓｔｈｅｐｒｏｂｌｅｍｏｆｊｕｓｔｉｃｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎ．Ｔｈｅｃｏｒｅｏｆｊｕｓｔｉｃｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｉｎｔｈｅｏｒｙｉｓｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎ，ｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇａｂｏｕｔｔｈｉＳａｓｐｅｃｔ，ｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆＪ·ＲａｗｌＳ，Ｒ·Ｎｏｚｉｃｋ，Ｋ州ｉｌｓｏｎａｒｅａｌｌｆｕｌｌｏｆｖａｌｕａｂｌｅｄｉｓｃｏｖｅｒｉｅｓ．ｂｕｔｆａｔａｌｆｌａＷｅｘｉｓｔｓｉｎｔｈｅｉｒｔｈｅｏｒｉｅｓ．ＳｏｗｅｍｕｓｔｇｏｂａｃｋｔｏＭａｒｘｉｓｍ．ＴｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｊｕｓｔｉｃｅｏｆＭａｒｘａｎｄＤｅｎｇＸｉａｏｐｉｎｇｐｒｏｖｉｄｅａｇｕｉｄｅｉｎｔｈｅｏｒｙｆｏｒＵＳｔｏｐｕｒｓｕｉｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｏｆＣｈｉｎａｎｏｗａｄａｙｓ．ＮｏｗａｒｅＶｏｌｕｔｉｏｎａｒｙｍｏｖｅｍｅｎｔｉＳｏｎｉｔｓｗａｙｉｎＣｈｉｎａ．ｈｏｗｔｏｒｅａｌｉｚｅｊｕｓｔｉｃｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｉｎｔｈｅｇｒｅａｔｍｏｖｅｍｅｎｔＳＯｔｈａｔｗｅｃａｎｅｍｂｏｄｙｔｈｅｅｓｓｅｎｃｅｏｆＳＯＣｉａｌｉｓｍａｎｄｃｈａｒａｃｔｅｒｏｆｍａｒｋｅｔｅｃｏｎｏｍｙ．ＩｎｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｔｈｅａｕｔｈｏｒｔｒｉｅｓｔｏｍａｋｅｓｏｍｅｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎｓａｂｏｕｔｔｈｉｓｐｒｏｂｌｅｍＫｅｙｗｏｒｄｓ：ＪｕｓｔｉｃｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎＰｒｉｒｌｃｉＰＩｅｏｆｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎ日ＩＪ舌正义．＿直是人类追求的价值目标。
浅谈马克思分配正义思想及其当代建构
浅谈马克思分配正义思想及其当代建构马克思是19世纪学说家、哲学家和经济学家，他对分配正义的思想产生了深远的影响。
马克思对社会不平等和不公正的问题非常关注，并试图提出一种新的分配正义理论，以解决这些问题。
他的思想主要体现在他的著作《资本论》中。
马克思认为，现代社会的主要问题在于资本主义制度中的剥削和不平等。
他认为，在资本主义社会中，社会财富主要由资本家掌握，而劳动者只能通过出卖自己的劳动力来赚取生活所需。
这种生产关系导致了社会财富的不公平分配，使得少数人富裕而多数人贫困。
马克思主张通过废除资本主义制度，建立共产主义社会来实现分配的正义。
马克思的分配正义思想主要包括两个方面：劳动价值论和共产主义理想。
劳动价值论是马克思分配正义思想的核心要素之一。
他认为，商品的价值取决于生产这个商品所花费的劳动力。
而在资本主义社会中，资本家通过控制劳动力的价值来剥削劳动者。
马克思主张通过废除私有财产制度和资本主义生产关系来消除这种剥削关系，以实现分配的正义。
马克思的共产主义理想也是他对分配正义的追求。
他认为，在共产主义社会中，生产资料将由整个社会共同占有和管理，每个人将根据自己的能力贡献劳动，从而获得相应的社会商品。
这样，每个人都能够享受到公平的分配，并且不再有阶级和社会矛盾。
马克思认为，只有通过消灭私有财产制度和私人占有，才能实现真正的分配正义。
马克思的分配正义思想也存在一些问题和挑战。
他没有提供有效的方法和途径来实现共产主义的理想。
他认为，资本主义的矛盾会自动引发社会主义和共产主义的革命，但实际上这一预言并没有在资本主义国家中得到验证。
马克思的分配正义思想忽视了个体的差异和多样性。
他的理论假设所有人都具有相同的劳动能力和社会贡献，忽视了个体的努力、才能和贡献的差异，因此可能会导致分配的不公平和效率的损失。
马克思的分配正义思想在当代社会的应用也面临一些困难。
随着世界经济的全球化和多元化，不同国家和地区之间的经济发展差距越来越大，如何在全球范围内实现公平的分配成为一个更加复杂和具有挑战性的问题。
《哥达纲领批判》的分配正义思想对新时代共同富裕的价值
《哥达纲领批判》的分配正义思想对新时代共同富裕的价值一、引言马克思与恩格斯共同撰写的《哥达纲领批判》是马克思主义的基石之一，也是现代社会主义理论的重要组成部分。
其中，关于分配正义的思想在新时代共同富裕的实现中具有重要的价值。
本文将以《哥达纲领批判》中的分配正义思想为基础，探讨其对新时代共同富裕的价值。
二、《哥达纲领批判》中的分配正义思想《哥达纲领批判》首次提出了共产主义社会的理念，即“各尽所能，按需分配”。
这一思想强调了劳动者在创造财富时的平等地位和权益。
在资本主义社会中，财富分配常常出现不平等的现象，少数人拥有巨额财富，而大多数人沦为贫困。
马克思认为，共产主义的分配正义就是要消除这种不平等，实现财富的公平分配。
具体而言，马克思认为资本主义生产关系导致了剩余价值的产生和积累，而剩余价值的分配不公造成了社会阶级的分化。
资本家通过占有剩余价值获得了财富积累，而工人阶级却只能获得微薄的工资，从而造成了社会不平等。
为了实现分配正义，马克思主张在共产主义社会中消除剥削关系，使得每个劳动者都能按照其能力工作，而收入则根据个人的实际需要进行合理的分配。
三、哥达纲领批判对分配正义思想的启示《哥达纲领批判》的分配正义思想对于新时代共同富裕的实现具有重要的启示意义。
首先，它要求社会关注弱势群体的利益，实现社会公平。
马克思主义强调的分配正义实质上是要消除阶级差异，关注社会中弱势群体的合法权益。
在新时代共同富裕的进程中，要特别关注贫困人口、农民工等弱势群体，通过改善教育、医疗、社会保障等方面的政策，使他们能够享受到平等的发展机会和福利待遇。
其次，它提醒我们要实现财富的公平分配。
资本主义社会中，少数人占有绝大部分财富，而大多数人只能得到残余的部分。
新时代共同富裕的实现需要推动财富的公平分配，通过税收政策、财产权保护等措施，减少财富的不平等现象，使财富更加平等地分配给每一个人。
此外，它倡导实现劳动者的自由和平等。
《哥达纲领批判》中的分配正义思想强调了劳动者在生产中的平等地位，要求消除剥削关系，使人们通过自己的努力获得相应的回报。
《论罗尔斯分配正义理论的两个原则》范文
《论罗尔斯分配正义理论的两个原则》篇一一、引言罗尔斯（John Rawls）是当代伦理学和政治哲学的重要人物，其分配正义理论对于现代社会的公平和正义有着深远的影响。
罗尔斯在其代表作《正义论》中提出了两个著名的原则，即“平等自由原则”和“差异原则”，这两个原则构成了其分配正义理论的核心。
本文旨在深入探讨这两个原则的内涵、特点及其在现实社会中的应用。
二、罗尔斯的平等自由原则罗尔斯的第一个原则是平等自由原则，即每个人都应享有平等的政治自由权利。
这一原则体现了对个体权利的尊重和保护，强调在公正的社会制度下，每个人都应享有同等的政治地位和自由权利。
平等自由原则的特点在于其普遍性和无差别性。
它要求在法律和制度上保障每个人的基本权利，不受种族、性别、财富等因素的影响。
这一原则的实现需要建立一个公正的社会环境，确保每个人都能在法律和制度的保障下享有平等的权利。
三、罗尔斯的差异原则罗尔斯的第二个原则是差异原则，即社会和经济的不平等应满足两个条件：一是这些不平等应有利于最不利者的利益；二是这些不平等应被合理地解释为对才能和贡献的认可。
这一原则旨在解决社会财富和资源分配的正义问题，强调在保障基本权利的同时，应关注弱势群体的利益，实现社会公平。
差异原则的特点在于其关注弱势群体的利益，强调社会不平等应具有合理性和正当性。
它要求在分配社会财富和资源时，应考虑到每个人的能力和贡献，以及他们的生活条件和境遇。
这一原则的实现需要建立一个有效的社会保障体系，确保弱势群体能够分享社会发展的成果。
四、两个原则在现实社会中的应用罗尔斯的分配正义理论对于现实社会具有重要的指导意义。
在制定社会政策和法律制度时，应遵循平等自由原则和差异原则，确保每个人都能享有平等的权利和机会。
同时，应关注弱势群体的利益，通过社会保障、教育、医疗等方面的政策措施，提高他们的生活水平和参与社会发展的能力。
此外，还应建立一个公正的税收制度，通过税收调节社会财富的分配，实现社会公平。
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现实角度
• 明确了个人权利，防止政府或者他人以 不当的方式侵犯了个人权利。
• 明确产权的概念，极大地促进了人们的 积极性，有利于提高社会运转和生产者 的效率。 • 潜在的风险：导致财富的两极分化,进而 造成社会不平等乃至社会动荡。
D 罗尔斯的分配正义
罗尔斯关于分配正义的准则是在“无知之 幕”的前提下建立的，那么什么是“无知 之幕”？ 罗尔斯的分配正义的内含究竟是什么？ （三个原则） 这种分配观的现实意义何在？
A 最初的分配正义——绝对平等
最简单的分配原则就是严格意义的平等或 激进意义上的平等。
这种分配正义观类似于孟子说过的“不患 寡,而患不均”，所以通常表现为平均主义。 理论基础：平等就是正义的代名词或基本 内涵,正义总意味着某种平等。
这种分配原则是很不合理的
首先，这里并没有对衡量平等的标准作出 约定； 其次，这种方式无法确保是最优的选择， 因为绝对的平等会致使个人失去在分配中 选择所得物品的机会,从而导致另一种意义 上的不平等； 最后，平等与效率之争是一个无法避免的 矛盾，所以这种分配是一种诱人的理想， 无法真正的实现。
所有的参加者都处在无知之幕背后，他们 对他们的特性、能力、宗教信仰及个人的 历史一无所知。他们不知道他们所处社会 的经济条件和政治状况，不知道他们的社 会身份或阶级地位。他们有对社会的一般 的理论知识，也知识他们是理性的，并且 不管他们的环境和生活计划如何都将追求 基本的善。无知之幕意味着可以保证参加 者做出的选择不被他们的特殊利益和好处 所歪曲，可以使他们公正客观地确定原则。
C 诺齐克的持有正义——基于权利
• 三个持有正义原则： • 获取正义原则；只要不损害别人, 占有一个无主物就是合法的,正当 的。 • 转让正义原则：财产持有过程中 的每次转让的途径都是合法的 • 矫正的正义；对不正义的持有进 行矫正。
初步的理解
• 基于权利的分配正义强调每个人的持有状态， 不仅仅是接受分配者（如开头的学生），还有 给予者（同样如开头的教授）。
关于分配正义的思考
有位大学教授雇用三个学生替她搬家，答应每 人的工资按职业搬运工的计时工资算。其中一 个学生表现出很强的工作能力，比另两位学生 既认真又努力，事情也做得最多。教授在搬家 过程中和第二位同学谈天时，获知他的经济极 为拮据，急需一笔钱，否则下学期不能继续学 习。第三个学生粗心大意，打破了两个花瓶， 擦坏了家俱的漆面。 如果教授按原先的条件，应该给出相等的 报酬。但是，第一个学生由于出色的工作，理 应得到最多的报酬；第二个学生虽然不能以工 作出色为理由，但他的处境应该受到特别的照 顾；第三个学生相比之下，应取最低的报酬， 但由于原先答应的条件，仍然应当取得与另两 位同学相等的工资（如果不计较他打坏的东 西）。于是，这位教授感到十分困惑，不知如
这是一种基于不平等的分配正义
差别原则：允许分配的不平等，只要这些不平 等符合自由和公平机会，但只有在不平等能最 大地提高处于极不利条件下的人们，这种不平 等才可以确证。 机会的公平平等原则：在机会公平平等的条件 下职务和地位向所有人开放。 机会的公平平等原则优先于差别原则。 补偿原则： 使天生不利者真正与有利者同等地 利用各种机会，并在分配社会利益方面，从最 少受惠者的立埸来考虑问题，给天生不利者以 某种补偿。
• 只有当每个人的持有都是正义的时候，这种整 体的局面才叫做分配正义。
• 诺齐克的理论关注的是当下权利持有者的持有 状态而非最差者的持有状态。 • 不能只看到权力的去向，也应该看到权力的来 源。
也就是说，本例中我们在分配时不仅要 考虑生的权利，还要考虑教授的权利；
教授有通过支付一定费用来获得雇佣劳 动的权利，而这种劳动的后果应该是和他支 付的酬劳相对应的。
无知之幕
无知之幕(Veil of ignorance)：意思就是在人们 商量给予一个社会或一个组织里的不同角色的成 员的正当对待时，最理想的方式是把大家聚集到 一个幕布下，约定好每一个人都不知道自己将会 在走出这个幕布后将在社会/组织里处于什么样 的角色，然后大家讨论针对某一个角色大家应该 如何对待他，无论是市长还是清洁工。这样的好 处是大家不会因为自己的既得利益而给出不公正 的意见，即可以避免“屁股决定脑袋”的情况。 因为每个人都不知道自己将来的位置，因此这一 过程下的决策一般能保证将来最弱势的角色能得 到最好的保护，当然，它也不会得到过多的利益， 因为在定规则的时候幕布下的人们会认同那是不 必要的。
教授对于自己财产的处理应该是自由的， 每个学生给他的劳动有多少，他就付出多少， 显然我们很快就得到了分配的方案。 这是不太令人满意的。
几点问题
• 根据诺齐克的观点，正义是一个完整的 链条,只要一环不正义,其结果就是不正义 的。但是，这种不正义的真正来源是很 难追溯清楚的。 • 对于矫正不正义，诺齐克只能定义一个 经验规则：最大限度地提高这一社会中 最后处在最不利状况的那个群体的地位。 （这又是我们很熟悉的了）
B 功利主义引出的分配观
相对于其他分配正义论,功利主义分配正义 原则是最易表述和最具操作性的分配理论 之一。 所有的分配问题都应该依照哪一种分配模 式会使福利最大化的方式来解决。 对于这一点的讨论我们已经有过了，它漠 视了人的权利，过于强调集体化和最大化。 同时，对于福利的定义无法给出一个普适 的标准。
根据罗尔斯的分配正义，我们应该 如何分配？
首先，依照机会公平的原则，老师的确给 了每一位学生同等的工作机会。（取得报 酬的机会） 其次，我们允许不平等存在，也就是说， 三个人的报酬可以不同，但必须最大限度 地照顾到处于不利地位的人。 根据补偿原则，应该通过其他方式来补偿 天生处于不利地位的人。
分配的两难
如何分配才是正义的？
这一问题就引发了我们对分配正义的思考。 首先，分配制度是需要考虑各个方面因素后 才能建立起来的，通常，分配制度是从国家 和社会的角度来规定社会政治经济秩序中的 分配原则的。 那么，为了了解分配所需要考虑的这些因素， 我们有必要来看看前人对于分配正义的思考 和解决方案。