从木构建筑谈中国古代建筑观
中国古代建筑基本特征
中国古代建筑基本特征一、木结构中国古代建筑的基本特征之一是采用木结构。
中国古代的建筑物由檩、椽、柱、瓦等构成，建筑材料主要采用木材。
这是因为中国古代的建筑技术尚未发展出石材的应用，而木材资源相对丰富，易于加工和运输。
木结构的特点是灵活、韧性好，能够抵御地震和其他自然灾害的破坏。
二、四合院布局中国古代建筑的房屋布局多采用四合院的形式，以四面围合的院落为中心，每个院落内有居室和附属建筑连成一片。
四合院作为一种富有代表性的建筑形式，在中国农村和城市都广泛应用。
它体现了中国宗族观念和社会关系的特点，强调了人与自然的和谐相处。
三、屋檐飞翘中国古代建筑的屋檐通常是飞翘的形状。
这种设计可以有效防止雨水渗入屋内，同时也有美化建筑的作用。
屋檐的飞翘形态有叠叠的檐游，形成层层叠叠的重叠效果，使建筑物看起来更加庄重和气派。
屋檐飞翘的设计也在一定程度上增加了建筑物的稳定性。
四、色彩斑斓中国古代建筑常常采用色彩斑斓的装饰，多种多样的颜色经过巧妙的搭配，使整体建筑更加鲜艳夺目。
色彩在中国建筑中扮演着重要的角色，不仅具有美化建筑外观的作用，还寓意着吉祥和富贵。
大多数古代建筑选用红色、黄色、绿色等鲜艳的颜色，给人以喜庆和温馨的感觉。
五、曲线美学中国古代建筑倾向于采用曲线设计，而不是直线。
这种曲线美学体现在建筑的拱形、檐脊、斗栱等构件上，赋予建筑物柔和、优雅的气质。
曲线设计不仅满足了对美感的追求，还提高了建筑物的结构稳定性，能够更好地承受外部环境的影响。
六、注重功能性中国古代建筑注重功能性，在设计上尽可能满足人们的需求。
建筑物的布局、空间划分以及建筑材料的选择都与功能密切相关。
例如，宫殿和庙宇通常采用封闭的布局，以彰显权威和神圣；民居则更注重通风和采光，注重居住的舒适性。
七、宗教文化的体现中国古代建筑中广泛融入了宗教文化。
宫殿、庙宇等建筑物常常与宗教信仰和神话传说有关，通过建筑的布局、装饰和雕刻等手法来传达对神明的敬意和崇拜。
这些建筑物不仅是信仰的场所，也是文化遗产的象征，展示了中国古代的宗教信仰和价值观。
中国古代木构建筑的层累解析与形制断代
中国古代木构建筑的层累解析与形制断代中国古代木构建筑的层累解析与形制断代，听起来好像是一堆枯燥无味的学术词汇，但其实它讲述的是咱们祖先们在几千年前就已经掌握了高超的建筑技艺，让我们一起走进这个神秘的世界，感受一下那些古老的木头房子吧！咱们要了解一下什么是层累解析。
简单来说，就是通过研究古代建筑的结构和形式，来推断出它们的历史年代和文化背景。
这就像是破解一个古老的密码，需要我们仔细地观察每一个细节，才能找到其中的线索。
如何进行层累解析呢？其实方法很简单，就是从整体到局部，从大到小地逐步分析。
我们要看看这些古代建筑的整体形态是什么样子的。
比如说，它们的屋顶通常是斜坡形状的，这样可以有效地排水；而墙壁则是厚实的，以保证房屋的稳定性。
我们再来看看这些建筑的具体结构是怎样的。
比如说，它们的柱子通常是竖直的，并且用榫卯结构连接在一起；而梁则是水平的，用来支撑屋顶和墙壁。
通过对这些基本结构的分析，我们就可以初步推断出这些古代建筑的历史年代和文化背景。
比如说，如果一座建筑的柱子采用了较为简单的榫卯结构，那么它可能是建于汉朝或魏晋时期的；而如果一座建筑的梁采用了较为复杂的斗拱结构，那么它可能是建于唐朝或宋朝时期的。
这只是一个大致的判断标准，具体还需要结合其他方面的证据来进行综合分析。
除了层累解析之外，咱们还可以采用形制断代的方法来研究古代木构建筑。
所谓形制断代，就是通过观察古代建筑的形式特征来推断它们的时代背景。
这种方法相对来说比较直观易懂，但也存在一定的局限性。
因为不同的历史时期可能会出现相似的形式特征，所以我们需要结合其他方面的证据来进行综合判断。
古代木构建筑是中华民族智慧结晶的重要组成部分，也是咱们民族文化的瑰宝之一。
通过对这些古老建筑的研究和保护，我们可以更好地了解和传承咱们民族的文化传统。
希望这篇文章能够让大家对古代木构建筑有更深入的认识和理解！。
浅谈中国木结构古建筑
2021年第5期（总第401期）浅谈中国木结构古建筑*侯艳芳1宋方方2郭靖1张艳1（1.陕西工业职业技术学院土木工程学院，陕西咸阳712000；2.中铁建安工程设计院有限公司西安分公司，陕西西安710016）摘要：中国古建筑蕴含着丰富的历史文化信息，客观而忠实地反映了历史的发展面貌，是中华文明的重要组成部分和人类珍贵的文化遗产。
中国古建筑以木结构为主，将木材技术发挥到了极致。
历经几千年的发展，中国古建筑逐渐形成了独特而完整的体系，在世界建筑的画卷中呈现出了独特的风貌。
关键词：古建筑；木结构；榫卯；斗拱Brief introduction of Chinese ancient wooden structureHOU Yan-fang SONG Fang-fang GUO Jing ZHANG YanAbstract:Chinese ancient buildings contain rich historical and cultural information,which objectively and faithfully reflect the development of history.They are an important part of Chinese civilization and a precious cul⁃tural heritage of mankind.Chinese ancient buildings are dominated by wood structures,and the wood technology has been extreme.After thousands of years of development,Chinese ancient architecture has gradually formed a unique and complete system,presenting a unique style in the picture scroll of world architecture.Key Words:ancient building,wooden structure,mortise-tenon,bracket中国是一个地大物博、历史悠久的文明古国，我们的祖先留下了丰富多彩的建筑遗产。
1500字论文中国古典建筑
1500字论文中国古典建筑中国古代建筑的特点摘要：中国古代建筑以木构架为主，有着独特的单体造型，中轴对称、方正严整的群体组合与布局，以及变化多样的装修与装饰和缤纷绚丽的色彩运用。
（一）以木构架为主的结构方式中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。
木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。
木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最为普遍。
（二）独特的单体造型中国古代建筑的单体，大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。
凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。
单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。
这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。
由于采用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。
中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。
早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种基本形式，并有了重檐顶。
以后又出现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。
为了保护木构架，屋顶往往采用较大的出檐。
但出檐有碍采光，以及屋顶雨水下泄易冲毁台基，因此后来采用反曲屋面或屋面举拆、屋角起翘，于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。
中轴对称、方正严整的群体组合与布局中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。
它的布局形式有严格的方向性，常为南北向，只有少数建筑群因受地形地势限制采取变通形式，也有由于宗教信仰或风水思想的影响而变异方向的。
方正严整的布局思想，主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。
（三）变化多样的装修与装饰中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。
于建筑物上施彩绘是中国古代建筑的一个重要特征，是建筑物不可缺少的一项装饰艺术。
北京故宫调研——从宫殿建筑看中国传统建筑思想
直至辛亥革命推翻满清统治，这座恢弘的建筑才结束了它作为皇家宫殿的使 命。在此期间，故宫经历了其作为皇家宅邸的辉煌高贵与雍容奢华，同时却也经 历着多舛的命运。然而，这座沉默的建筑物，在穿越了动荡的历史、经历过改朝 换代的起伏之后，却依旧以其独特的东方魅力，焕发出崭新的光彩。 2.古木构建筑群的主要特征
关键词：
故宫 木构建筑特点 传统建筑文化 建筑群整体规划 中轴线 屋顶
正文:
在我国首都北京城区的中心，坐落着一片金碧辉煌、殿阁沉沉的古建筑群， 这就是举世闻名的紫禁城——也就是今天的故宫博物院。
这是我国最大的艺术博物馆，也是世界上最大的宫殿。它以壮丽的形体、完 美的工程以及庄严秩序的布局，逐渐成为了中国古典风格及东方韵味的标志性符 号。
三殿一体 整体在一 基座上，高 而雄伟
侧殿较矮， 鲜明对比
相似的建筑规格 （屋顶，门廊， 琉璃瓦等等）,沿 轴线依次前行， 却营造出不同的 建筑空间与意 蕴。由门作为空 间的引导，从大 门到开阔的广 场，再到大门， 再一个更开阔的 广场，一步步深 入，最后迎来最 高潮——三大殿
极大的广 场，肃穆而 使人感到天 地的广大与 自己的渺小
既讲到屋顶，自然不能忽视屋顶上的 种种装饰——吻与兽。
装饰必须是依附于结构而存在才有 其价值。林徽因曾说过，“诚实的来装饰 一个结构部分，而不肯勉强得来掩饰一个 结构枢纽或关节，是中国建筑最长之处。”
正吻位于屋顶正脊两端，原是为加固 及防水而设。故宫中的吻制成龙首张口含 脊状。而在元代以前，正吻的形象为鱼尾 ——“鸱尾”，传说其可以激浪而降雨。 太和殿的正吻为现存古建筑最大的，高达 三四米，重约 2125 公斤。
浅谈中国古建筑的木结构
浅谈中国古建筑的木结构一、中国古建筑木结构形式的基本演化中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。
此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。
中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。
1．抬梁式构架这种构架的特点是在柱顶或柱网上的水准铺作层上，沿房屋进深方向架数层迭架的梁，梁逐层缩短，层间垫短柱或木块，最上层梁中间立小柱或三角撑，形成三角形屋架。
相邻屋架间，在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩，檩间架椽，构成双坡顶房屋的空间骨架。
房屋的屋面重量透过椽、檩、梁、柱传到基础（有铺作时，透过它传到柱上）。
抬梁式构架至迟在春秋时已经有了。
宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。
目前所见最早的图像是四川成都出土东汉庭院画像砖。
唐代它已发展成熟，并出现了以山西五台佛光寺大殿和山西平顺天台庵正殿为代表的殿堂型和厅堂型两种类型。
《营造法式》的大木作部分主要讲的是抬梁式构梁，明确提出较重要建筑的构架有殿堂型、厅堂型两个类型，并用图说明两者的差别。
2．穿斗式构架中国古代建筑木构架的一种形式，多用于民居和较小的建筑物。
这种构架以柱直接承檩，没有梁，原作穿兜架，后简化为"穿逗架"和"穿斗架"。
穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数立一排柱，每柱上架一檩，檩上布椽，屋面荷载直接由檩传至柱，不用梁。
每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一榀构架。
每两榀构架之间使用斗枋和纤子连接起来，形成一间房间的空间构架。
穿斗式构架以柱承檩的作法，可能和早期的纵架有一定渊源关系，已有悠久的历史。
在汉代画像石中就可以看到汉代穿斗式构架房屋的形象。
穿斗式构架用料较少，建造时先在地面上拼装成整榀屋架，然后竖立起来，具有省工、省料，便于施工和比较经济的优点。
同时，密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。
中国古代木构建筑的特点
中国古代木构建筑的特点
中国古代木构建筑的特点：
中国古代木构建筑具有丰富的特点，特别是在结构、材料和装饰方面。
以下是对这些特点的详细阐述：
1. 结构稳固：中国古代木构建筑采用了独特的结构设计，例如榫卯结构，即通过凸榫和凹榫的嵌合来连接木材。
这种结构形式使得建筑物更加稳固耐用，能够承受外部自然灾害的侵袭。
2. 精湛的工艺：古代木构建筑工匠们善于运用木材的特性和人力技艺来打造复杂的木结构。
无论是屋檐的细致雕刻，还是梁柱的巧妙组合，都体现了工匠们的精湛技艺和对细节的极致追求。
3. 材料丰富多样：中国古代木构建筑的材料来源广泛，包括松木、柏木、榆木等。
这些木材不仅耐久，而且具有一定的韧性和抗震性能，适合用于大型建筑物的梁柱和框架。
4. 装饰独特美观：古代木构建筑的装饰十分精美，常常以雕刻和彩绘为主要方式。
在屋檐、门窗、梁柱等部位经常可见华丽的图案和精细的雕花，充分展示了古代中国工匠们对艺术和美学的追求。
5. 空间设计合理：古代木构建筑在空间设计方面体现了人文思想和生活方式。
例如，屋顶呈折角形状能够防止积雪，进而保护建筑物的结构；庭院布局合理，与建筑物相辅相成，营造出安静、和谐的居住环境。
综上所述，中国古代木构建筑以其稳固的结构、精湛的工艺、多样的材料、独特美观的装饰以及合理的空间设计而闻名于世。
这一传统建筑形式不仅满足了人们的实用需求，更体现了中国古代优秀的建筑艺术和智慧。
木质传统建筑对中国传统建筑的影响
木质传统建筑对中国传统建筑的影响以今天可持续发展的观念来看世界上人类的建造活动，有两种材料被越来越受到重视，那就是土和木。
其基本的意义正是在于生态性，和具体来说的与自然界之间的可再生性。
一，中华文明中的木构建筑十分有意义的是，人们发现当今可持续发展理论指导下作为生态材料的土与木，是中国人十分熟悉的自然材料。
在中华文明体系中，土和木是共同的最大量使用的建材。
1，木构建筑是中国建构文化的主体正如梁思成先生曾经说道：“从中国传统沿用的…土木之功?这一词句作为一切建造工程的概括名称可以看出，土与木是中国建筑自古以来采用的主要材料。
” 1 作为这两种建材为基础而发展的建构文化----“土建构”和“木建构”，所对应的中国人居文化的典型代表就是“穴居”与“巢居”。
关于这一点，中国的古代文献有清楚的描述：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居营巢。
”2 这段话表明，土建构与木建构所适应中国的季节性。
另一描述是：“下者为巢，上者为营窟”。
3 这又说明，土建构与木建构所适应中国的不同地域性。
综合起来看，土建构文化应该较适应寒冷而干燥的北方地域，而木建构文化则应该更适应温暖而潮湿的南方地域。
中国的考古学资料中，古代人类生存遗址如西安的半坡和余姚的河姆渡都能向我们证明这一点。
从作为“穴居”的现存代表性实例----窑洞，和“巢居”的现存代表性实例----干阑来看，与古代文献的叙述也是基本一致的。
然而，从几千年历史的中华文明体系的建筑文化成就来看，木建构则是真正的主体。
几十年来，关于中国建筑历史的研究，已经向我们展示了木构建筑在中华文明史中的广泛运用和高水平的技术成就。
事实上，作为历史上重要的文化交流成果，以中国的古代木构为主体的建构文化成为了东亚建筑历史文化的主要成就和在国际建筑文明体系中的特色。
这首先应该基本包括有朝鲜、日本等国家。
2，现存的对中国木构建筑的风格化诠释自19世纪末，尤其是20世纪初开始，中国的木构建筑一直被西方和中国的建筑理论与历史学家们诠释着。
中国古代建筑原理
中国古代建筑原理
中国古代建筑基本原理可以概括为以下几点：
1. 木构榫卯结构：古代中国建筑常采用木结构，以榫卯连接梁柱等构件，以提高建筑的稳固性和抗震性能。
2. 重心对称设计：古代建筑注重平衡和对称，建筑整体设计与布局都以重心为基准，并通过对称布局来达到美观和稳定的效果。
3. 虚实结合的空间设计：古代建筑善于利用虚实结合的手法创造丰富的空间体验。
常见的手法包括庭院、走廊、天井等，使建筑内外空间相互渗透、衔接。
4. 斗拱与悬山式结构：古代中国建筑采用了独特的斗拱和悬山式结构，以增加建筑的稳定性。
斗拱是在柱上设置的石梁，用于分散和支撑上部框架的重量，悬山则是用于增加上层建筑的重量。
5. 艺术性与实用性的结合：古代中国建筑注重建筑与环境的协调，注重建筑的艺术性和实用性相结合。
建筑常采用精雕细琢的装饰，如彩绘、雕刻、瓷砖等，以凸显建筑的美感。
总而言之，古代中国建筑以木构榫卯结构、重心对称设计、虚实结合的空间设计、斗拱与悬山式结构以及艺术性与实用性的结合为基本原理，体现了中国古代建筑的特色和智慧。
中国古代建筑的风格与特点
中国古代建筑的风格与特点中国古代建筑源远流长，自秦汉以来的建筑风格及特点得到了不断的传承与发展。
这些古代建筑以其雄伟壮丽的气势、独特的设计和精美的工艺闻名于世。
本文将就中国古代建筑的风格与特点展开探讨。
一、木结构建筑中国古代建筑的重要特征之一就是采用了木结构。
这种建造方式以其环保、可持续的特点而备受推崇。
中国古代建筑师利用丰富的木材资源，采用卯榫结构和斗拱系统等独特的方法，使建筑物具备了出色的抗震性能。
例如，中国传统寺庙和宫殿常常采用斗拱结构，通过木材之间的相互配合形成了稳定的建筑体系。
二、对称布局中国古代建筑非常注重对称布局，这种布局方式注重平衡感和整体美。
以皇家建筑为例，前殿、中殿和后殿通常按照严谨的对称原则进行设计。
整个建筑的中轴线上分布着主要建筑物和重要空间，左右两侧对称布置着辅助建筑物和辅助空间，形成了和谐与秩序的范例。
三、攀附自然中国古代建筑的另一个独特特点是攀附自然。
中国古人注重与自然的和谐，并努力将建筑融入自然环境之中。
例如，在山区建造的寺庙常常利用山体和树木，借助自然地形以及自然石材进行建造，使寺庙与周围环境融为一体。
这种建筑方式不仅使建筑物更具美感，还展示了古代中国人对自然的尊重和崇敬。
四、装饰与绘画中国古代建筑以其独特的装饰和绘画而著名，这些装饰不仅丰富多样，而且精致细腻。
在建筑的外部，人们常常使用坡瓦、琉璃瓦和彩绘木雕等装饰方式，为建筑物增添了异彩纷呈的色彩。
同时，建筑内部的壁画、彩绘以及木雕等也是古代建筑装饰的重要组成部分。
这些装饰元素不仅起到了美化建筑的作用，还体现了古代中国人民的审美理念和文化积淀。
五、宫殿式建筑中国古代建筑中的宫殿式建筑以其恢弘壮丽的气势而闻名世界。
皇家建筑群中的宫殿常常采用多层次的结构设计，使得建筑显得高大而庄严。
宫殿内部的布局也严谨有序，分为前殿、中殿和后殿。
前殿常用于接待来客，中殿是主要活动空间，后殿是最重要的祭祀场所。
这种建筑风格展示了古代中国统治者的权威和威严，也体现了中国建筑师在设计方面的丰富创造力与造诣。
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从木构建筑谈中国古代建筑观
摘要：以木材为主要材料的构架体系占据中国建筑体系中的主导地位，它在我国建筑体系中影响最大，成就最为突出，成为世界建筑中最具特色的建筑体系。
中国建筑的特点既与中国的地理环境、气候、生活习惯、民族风俗相关，又与中国建筑采用的建筑材料、技术有关，更与中国的文化、政治、宗教、哲学思想以及审美观密切相连。
关键词：木构建筑、中国、石构建筑、西方、文化观念
Abstract: By using wood as main materials structure system occupies China building system in the leading position, and it in construction system influence the largest, most outstanding achievement, as the world’s most distinctive building the building system. The characteristics of Chinese architecture with Chinese geographical environment already, climate, living habit, national customs and related, and with China building the building materials, about technology, more and the Chinese culture, politics, religion, philosophy and aesthetics closely linked.
Keywords: Wooden building, China, Stone building, Western, Cultural concept 我国幅员辽阔，人口众多，历史悠久，数千年的文明发展使中国建筑成为一个独立的结构体系。
中国建筑的特点既与中国的地理环境、气候、生活习惯、民族风俗相关，又与中国建筑采用的建筑材料、技术有关，更与中国的文化、政治、宗教、哲学思想以及审美观密切相连。
在漫长的历史发展过程中，以木材为主要材料的构架体系占据中国建筑体系中的主导地位，它在我国建筑体系中影响最大，成就最为突出，成为世界建筑中最具特色的建筑体系。
木构建筑以木结构为骨架，以其他材料为围护物。
它采用屋基上立柱，柱间用枋相连，梁的两端承檩，檩上列椽，椽上铺望板与瓦，形成屋面。
由于整个屋顶的重量全部由木结构承担，而墙不承重，墙只起遮蔽与间隔空间的作用，这种建筑不仅墙上开的门窗大小都不受限制，而且连墙也可以不要，如仅有柱子和屋顶的凉亭和长廊，它们没有墙，对人的活动与四处眺望都给予极大的方便，使屋内与屋外，人与环境都处在统一中。
木构建筑各构件的连接采用的是榫卯方式，不仅方便施工，组接灵活，而且整个建筑还可以承受压力，具有很好的弹性，经受一定的拉力。
木构建筑对于地震或强风等自然灾害，也有较强的抵抗力，它往往是晃动几下，又恢复原状。
即便墙倒了，但整个建筑仍然稳固。
这说明榫卯连接的木构架非常坚固，它不仅支撑着房屋，而且还抗击着外力，使建筑岿然不动。
中国的木构建筑无论是宫廷、寺庙，还是住宅、园林，都是以群体组合的方式出现，形成一个建筑群。
单幢建筑组合，围成院落。
院落对于中国建筑来
说极为重要，它对于组成院落的单幢建筑而言，意味着一个开放的活动中心，是室外的共享空间。
但对院落外的其他建筑而言，它就是封闭式的、隐私性的空间。
院落的组成会根据不同的建筑、不同的地形，采用不同的处理手法，以达到不同的艺术效果。
如院落之大小相差甚远，大的可以容纳上万人，如内廷广场、午门，显得宽广、庄严；小的仅容数人，亦如普通住户的天井，小巧、玲珑、幽静。
宫殿和寺庙一般采用以轴线为中心，两边对称的方式布局，给人庄重、肃穆之感；而园林、民居，虽然也免不了轴线对称，但更多的是因地制宜，形成一种自由布局，给人亲切活泼、别有洞天之感。
有些建筑群体还院落相套，轴线相生，构成多层次的统一群体。
这就往往使人刚一进门并未看到建筑组合之妙，必须一重门、一重门的慢慢品味，才能领略整个建筑的别具匠心。
中国建筑重木构，西方建筑重石构，主要是源于各自思想观念与文化背景的重要区别。
中国建筑由于是属于人居，不论宫殿、民居都要求明敞舒适，通过建筑来营造一个空间，既适宜人居又适宜祭祖，所以注重建筑的水平展开，更多的是表现出优美。
西方由于强调对神的崇拜，建筑既是神保佑人的见证，又是人崇拜神的场所，所以对建筑的高耸较为注重，以体现神的威严，因而建筑立面尽量向高空发展，往往表现出崇高。
如西方的哥特式教堂，腾空耸立，显得十分高大，打破了人们心理上的平衡与稳定感，显然是为了把人引向崇高感。
古埃及人崇拜太阳，他们建造的方尖碑，一般认为是象征太阳的光芒，他们建造的金字塔也以体量巨大高耸著称。
中国古建筑重群体组合，西方建筑则重个体演变。
中国建筑以群体组合见长，单个建筑较早定型，由此建筑的工程法式可成为一种程式化施工，工匠只要凭前辈言传身教，依据经验施工便行之有效。
由于单个建筑个体定型早，有着各种规定，故难以做出较大的变更，尽管它可以在组合中形成不同的群体，但个体风格少，因而中国古代建筑较大的变革少，沿袭传统的多。
西方建筑虽也有群体组合，但相比之下它更注重个体的样式，从古希腊三种柱式到古罗马的五种柱式，从哥特式教堂的尖顶到俄罗斯东正教堂的洋葱式，都非常重视建筑物个体的风貌，以显示每一个教堂的不同样式与风貌，表现出强烈的个性。
中国建筑注重今世，而西方建筑更注重永恒。
由于西方建筑以神为中心，神是永恒的，所以西方建筑发展了石结构；中国建筑以人为中心，人却是有限存在物，所以中国建筑发展了木结构。
西方建筑多为永恒，为后代长远考虑多；中国建筑少为子孙后代考虑，注重的是今世。
明代著名造园家计成在《园冶》中说：“固作千年事，宁知百岁人。
足矣乐闲，悠然护宅。
”他的话鲜明表达了中国人对建筑的看法。
的确，人与物的存在时间无法相比，人是有限之物，人生难以超过百岁，而物则可流传千年。
这样，人的住宅与建筑只要满足自己使用的年限就够了，何必去要求后代住在前辈人的住宅里呢？更何况后代人对前辈人的住宅与环境是否满意，尚难得知。
既然如此，对于一般性建筑，还不如让后代按照他们自己的喜好安置住宅与建筑，才是一种比较现实的态度，何必去越俎代庖呢？中国人对生活抱着一种实际的态度，并不想为后代操办一切。
当然，中国人对纪念性建筑、具有特殊意义的重要建筑会有不同，如皇室陵墓、石窟寺、万里长城等，
都要做长远打算，它们要另当别论。
西方人受神权、皇权、人权等观念的支配，在自然与人的关系上注重的是二者的冲突、对立，西方建筑重视人为，讲究与自然的对立，即便巴洛克与洛可可式中有一些自然花纹，也不过是用自然来装点人工之作而已。
中国人崇尚“天人合一”，在自然与人的关系上注重的是二者的融合，强调的是顺其自然。
中国古建筑十分重视建筑、人、环境之间的关系，建筑既要适合人居住，又要与周围的环境相适宜，还要富于自然情趣。
如中国古代园林就非常重视周围的环境，讲究因地制宜、掘地造山、种植花木、修建园池，将大自然的美丽风光营造在自己的居住环境中，使园林富于诗情画意，或穿林越涧，或临池俯瞰，或登山远眺，使人在园林的游览中深感人与自然的融合。
建筑就像一本人类历史文明的教科书，，它是一个时代、一个民族的纪念物，也是人类自身成长与发展的见证。
中国未来的建筑发展不仅要中西融合，取人之长，而且也要发挥自己的优点，使人、建筑与环境和谐统一，走可持续发展之路，重构人类的幸福美好家园，真正实现人类“诗意的栖居”。