中国古代的哲学观答案
《中国古代哲学》检测题及答案
《中国古代哲学》检测题及答案中国古代哲学检测题及答案一、选择题1. 以下哪位是儒家学派的创始人？A. 老子B. 孔子C. 庄子D. 孟子答案：B. 孔子2. 道家学派的主要经典是？A. 《道德经》B. 《论语》C. 《庄子》D. 《孟子》答案：A. 《道德经》3. “仁者爱人”是哪位思想家的主要思想？A. 老子B. 孔子C. 庄子D. 孟子答案：B. 孔子4. 以下哪位思想家主张“兼爱”“非攻”？A. 老子B. 孔子C. 庄子D. 墨子答案：D. 墨子二、填空题1. 《孟子》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是______。
答案：孟子2. “道可道，非常道；名可名，非常名”出自______。
答案：《道德经》3. 孔子提出“己所不欲，勿施于人”是在讲述______。
答案：仁4. “五行说”中，金、木、水、火、土的五行相生相克关系最早出现在______的思想中。
答案：阴阳家三、简答题1. 简要介绍儒家学派的主要思想。
答案：儒家学派的主要思想包括仁、义、礼、智、信五常，强调君子人格的培养，重视孝道，提倡礼治，强调君为臣纲，父为子纲，主张“仁者爱人”。
2. 简述道家学派的主要思想。
答案：道家学派的主要思想包括“道”的概念，强调顺应自然，无为而治，主张清静无为，减少私欲，以达到内心的平静和世界和谐。
四、论述题1. 论述墨家学派的主要思想及其影响。
答案：墨家学派的主要思想包括兼爱、非攻、节用、尚贤。
兼爱即无差别地爱所有人，非攻主张和平反对战争，节用提倡节约反对奢侈，尚贤主张选用贤能之人治理国家。
墨家学派的影响主要在于其独特的思想体系，对中国古代哲学有重要影响，同时墨子的尚贤思想也被后世引用，如唐代的科举制度。
---以上是中国古代哲学检测题的答案，希望对您有所帮助。
古代哲学史试题部分答案
魏晋玄学的发展经过四个时期：第一是曹魏正始时期。玄学家以何晏、王弼为代表，以《易》《老》为理论论据，盛倡“贵无”，鼓吹“言不尽意”，主张“名教出于自然”，为门阀士族利益服务；第二是西晋初至元康时期。玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表，思想上与何王学派对立，在名教与自然的关系上主张“越名教而任自然”，代表庶族寒门的利益；第三是晋元康时期。玄学家以裴頠为代表，提倡“崇有论”，反对“贵无论”；第四是晋永嘉时期。玄学家以向秀、郭象为代表，是玄学的综合和完成时期。
试述孔子哲学思想的合理因素及其现代意义
孔子的伦理思想属于一种“人文性伦理”，具有如下含义：首先，重视历史传统。孔子的人文性伦理将社会的伦理道德视之为“文”。所谓“文”，首先是重视历史传承。也就是说，任何时代与社会中的伦理道德，都是对以往历史上的伦理道德的继承。这种重视历史传统的伦理，典型地反映在孔子所说的这一段话中：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”所谓“损益”，首先是继承。假如没有对于以往的礼的继承，那么只能是“创造”。孔子认为，任何伦理道德是不可能离开以往历史上既有的伦理道德而白手起家地创制出来的。
提倡的“谴告”说，也是借神权对君权的限制。他还提出“限民名田”、“盐
中国古代哲学3
1.一心三观：一心能观空、假、中三谛。
这是天台宗根据“三是偈”思想发挥出来的。
空观，即观诸法皆空之理；假观，即观诸法皆假之理；中观，观中谛之理。
此三者圆融不分，举一即散，虽三常一，是谓一心三观。
2.一念三千：天台宗之佛学思想。
一念即一念心，三千即三千世界，总括一切法之谓。
三千世界即一切现象皆存在于一念心之中，皆为同一真如本心之显现，所以说“一念三千”。
3.三谛圆融：天台宗之佛学思想。
三谛指空（佛）、假（法相）、中（中道）三谛。
三谛圆融也就是“即空即假即中”，三谛并列互不妨碍，能所交融，互不分割。
有两层含义：一、认识论含义，着重谈主体的认识活动也就是般若智慧。
中谛是认识，空（真）谛和假（俗）谛为本体之类的东西，中谛是将假谛转化为空谛的中间环节。
二、本体论含义，直接描述世界的真实相状，也就是“诸法实相”。
4.四法界：华严宗关于世界的看法。
四法界即事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。
法界有两个意思：一、指事物而言，界为分义，即差别义；二、指理而言，界为性义。
事法界是物质世界或现象世界；理法界是精神实体；理事无碍法界命题讨论的是本体与现象两个世界关系的问题；事事无碍法界是关于事物的同一性和差别性的关系问题。
华严宗认为，四法界不仅体现了宇宙万事万物的关系，也是人们了解世界的四种精神境界。
5.顿悟成佛：佛教禅宗慧能的观点。
依其看来，不依靠感性经验，也不依靠理性思维，只依靠自己天生的本性的“灵知”，刹那间领悟到心本来就是空的，当下便达到“佛”的境地，这就叫“顿悟成佛”。
“自性真空”即是佛的境地。
6.道统说：韩愈提出反对佛道两教的思想武器，实际上是建立儒家的传承系统。
其内容就是孔孟的仁义道德，不同于佛、道，表达了积极的入世原则，强调修身齐家治国平天下，因而称韩愈称儒家道德是“天下之公言也”，对宋儒影响很大。
7.八识说：唯识宗为了论证“唯识无境”，对意识作用进行了较为详细的分析。
把意识分为三大类八种识，眼、耳、鼻舌、身意为前六识，思量识为第七种识，藏识为第八种识又称根本识，最为重要。
中国哲学概论考试满分答案
D、 《史记》 我的答案：D 10 上古先民希望以宗教接通的天人关系不包括()。（1.0 分）1.0 分 A、 外在与内心 B、 生人与逝者 C、 人与鬼神 D、 人与自然 我的答案：A 11 佛教在()时期传入中国。（1.0 分）1.0 分 A、 汉高祖 B、 汉武帝 C、 汉明帝 D、 汉广帝 我的答案：C 12 中国图书四大门类中文学属于()。（1.0 分）1.0 分 A、 经 B、 史 C、 子 D、 集 我的答案：D 13 相传()是《归藏易》的作者。（1.0 分）1.0 分 A、 炎帝 B、 伏羲 C、 神农 D、 黄帝 我的答案：D 14 关于墨家学派和儒家学派主张的爱,下列说法正确的是()。（1.0 分）0.0 分
A、 墨家学派主张无差别的爱,儒家学派主张有差别的爱 B、 墨家学派主张有差别的爱,儒家学派主张无差别的爱 C、 二者皆主张无差别的爱 D、 二者皆主张有差别的爱 我的答案：B 15 阴阳家的出现衍生自()。（1.0 分）1.0 分 A、 史官 B、 司徒之官 C、 羲和之官 D、 理官 我的答案：C 16 汉唐时期的儒学是()形态的儒学。（1.0 分）1.0 分 A、 理学 B、 精学 C、 法学 D、 源头 我的答案：B 17 商周时代上流社会男子一般会随身携带()。（1.0 分）1.0 分 A、 香囊、玉佩、宝剑 B、 香囊、玉佩、折扇 C、 乐器、玉佩、宝剑 D、 乐器、玉佩、折扇 我的答案：C 18 下列帝王统治时期中,()采取了压制佛教的政策。（1.0 分）1.0 分 A、 唐玄宗 B、 唐武宗
以气为本 我的答案：D 23()是世界上所有的世俗学派中寿命最长的学派。（1.0 分）1.0 分 A、 道家学派 B、 儒家学派 C、 佛教学派 D、 基督教学派 我的答案：B 24《周易》的系辞里边的卦爻辞把()当做最高数。（1.0 分）1.0 分 A、 三 B、 六 C、 九 D、 十 我的答案：C 25 佛教不反对婆罗门教()的观念。（1.0 分）1.0 分 A、 众生平等 B、 缘起 C、 人生来不同 D、 无常 我的答案：C 26()不是《墨子·所染》中提到的四位圣王之一。（1.0 分）1.0 分 A、 武王 B、 厉王 C、 大禹 D、 舜 我的答案：B 27“满招损,谦受益”出自()。（1.0 分）1.0 分 A、
中国古典哲学经典名著选读课后及考试答案吴根友版资料
精品文档洪范九畴分75.0已完成成绩：1【单选题】以下著作中，不属于经部的是（）。
、A?《六祖坛经》、B?《大学》、C?《周易》、D?《尚2书》0.0分A得分：我的答案：【单选题】《论六家要旨》的作者是（）。
、A?左丘明、B?班昭、C?司马迁、D?司马谈分25.0我的答案：D得分：3【判断题】《经传释词》一书由清代王引之所撰。
（）√25.0我的答案：分得分：4指的是周文王。
（）“中的王”【判断题】在《尚书.洪范》一文中，“王访于箕子”×分得分：1我的答案：25.0五行五事分100.0已完成成绩：具有两层含义，一为语言本身的通顺柔和，二为”的“从“【单选题】《尚书.洪范》中言曰从”（）。
、A?话多且乱、B?人云亦云精品文档．精品文档、C?言而有信令人顺从、D?恭顺分得分：25.0我的答案：C2意为（）。
革”“金曰从革”中的“【单选题】在《尚书.洪范》一文中，、A?皮革、B?变革、C?甲胄、D?免除25.0分我的答案：B得分：3”的是（）。
洪范》的“五事【单选题】以下不属于《尚书.、A?貌、B?言、C?视、D?行分25.0我的答案：D得分：4”五行概念。
（）五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“【判断题】《尚书》中的“√分得分：25.0我的答案：八政五纪分成绩：100.0已完成1不包括（）。
”【单选题】《尚书.洪范》中的“八政、A?食、B?货、C?牧、D?祀分33.3得分：我的答案：C2精品文档．精品文档。
司空”指的是（）里，“四曰司空”的“【单选题】“八政”、A?是管理朝觐、B?治3理盗贼、C?管理教育、D?管理居民分33.3我的答案：D得分：排在第一位，体现了饮食和农业在中国文化中的重”“食“八政”将【判断题】《尚书.洪范》的要性（）。
√33.3我的答案：分得分：皇建有极分100.0已完成成绩：1一句出自（）。
“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
”【单选题】、A?《孟子》、B?《大2学》、C?《尚书》、D?《论语》分25.0我的答案：D得分：指的是（）。
超星尔雅中国古典哲学名著选读考试题库
超星尔雅中国古典哲学名著选读考试题库超星尔雅中国古典哲学名著选读考试题库涵盖了中国古典哲学中的经典著作，如《论语》、《大学》、《中庸》、《道德经》等，这些著作包含了中国古代智慧和文化的精髓，是了解中国哲学思想和文化传统的重要途径。
以下是几道代表性的考试题目以及参考答案。
1. 什么是“格物致知”，这一观念对于中国古代哲学思想有何意义？《大学》中提到了“格物致知”这一观念，即通过观察事物的本质和规律，以此来达到对真理的认识和理解。
这一观念首先从形而上学的角度来解释，即认为事物的本质是存在的因素，人们通过对事物的深入了解可以得到更多的真理。
其次从形而下学的角度来解释，即通过对事物的外在表象进行研究，可以获得更精准的知识。
这一观念初步提出于《礼记》中“有物深思则知其所以然”的观点，后来被程颐等后儒家学派普遍接受。
“格物致知”的意义在于，它代表了中国哲学思想中的逻辑思维和实用主义特征。
通过对事物的观察，人们可以更好地了解自然规律和社会规律，从而找到最优解决方案并取得最优效果。
在后来的中国哲学思想中，“格物致知”的思路影响了儒家、道家、墨家等不同学派的发展，反映了中国文化传统中对于理性思维和实践能力的追求。
2. 描述“君子”这一概念在儒家思想中的内涵和价值观。
“君子”是儒家思想中的一个重要概念，指的是品德高尚、道德优良的人。
在《礼记》和《论语》等经典中，“君子”被描述为具备四个方面的素质：仁、义、礼、智。
其中，仁指的是对他人的关怀和关爱，义指的是做事情的原则和准则，礼指的是行为的规范和标准，智指的是知识广博和思考深刻。
“君子”在儒家思想中的价值观主要包括自我修养、道德塑造和社会改革。
首先，“君子”应该注重自我修养，不断提高自己的道德水准和知识层次，从而做出更好的行为表现。
其次，“君子”应该以自己的言行和行为规范来影响和改变社会，发挥自身的价值和作用。
最后，“君子”在儒家思想中还被视为社会道德规范和道德楷模，具有一定的示范作用。
哲学：中国哲学史考试试题四
哲学：中国哲学史考试试题四1、名词解释一念三千正确答案：一念即一念心，三千指三千世界，总括一切法之谓。
智说：“此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。
”这是说，三千世界即一切现象皆存在于一念心中，这是因（江南博哥）为三千同一性故，皆为同一真如本心之显现，所以说一念三千。
2、名词解释精气正确答案：指一种精灵细微的物质。
《易•系辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
”《管子•内业》：“思之而不通，鬼神将通之；非鬼神之力也，精气之极也。
”还认为精气“下生五谷，上为列星；流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人。
”后来思想家一般把精气看作是一种构成人的生命和精神的东西。
王充《论衡•论死》：“人之所以生者，精气也。
”戴震《原善•绪言下》：“知觉者，其精气之秀也。
”3、名词解释四端正确答案：孟子的用语，他认为人生下来就有“恻隐之心”，“羞恶之心”，“辞让之心”，“是非之心”，是仁、义、理、智四种道德观念的萌芽，是人的最基本的道德品质。
是孟子说明天赋道德和论证人性本善的根据。
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
”正是由于“四德”是由“四端”发展而来，而“四端”是人一生下来就有的，所以“仁义理智，非由外铄我也，我固有之也”可见，孟子是一个先验道德论者。
4、名词解释大用流行正确答案：1冯友兰用以指理表现为实际事物的过程。
“道体之本然，即是大用之流行。
”又认为，“一切事物，均经成盛衰毁四个阶段。
旧事物如此灭，新事物如此生。
如此生生灭灭，即是大用流行。
大用流行，亦称造化。
”（《新理学》）2.熊十力用以指世间一切精神和物质现象不断变化的过程。
“这种物质现象不断变化的过程，我们说为大用流行。
”宇宙为一切大用之总名，万物即大用所现翕辟、生灭的迹象，“即体即用，即用即体”，故“万物与大用本来不二。
”“宇宙万象，唯依大用流行，而假施设。
故一切物，但有假名，都非实有。
中国古代哲学史试题(A)带答案
中国古代哲学史试题(A)带答案1. 请解释儒家思想中的“仁”和“礼”的概念，并指出它们在社会中的作用。
答：儒家思想中的“仁”是指爱心和仁爱之道。
它体现了人与人之间互相关怀、互相尊重的精神。
而“礼”是指社会行为规范和仪式。
它是通过规范个人行为来维持社会秩序和稳定。
在社会中，“仁”与“礼”起到了塑造人际关系、促进社会和谐以及维护社会秩序的重要作用。
2. 道家思想强调追求“无为”，请解释“无为”的含义并分析它对个人成长与社会发展的影响。
答：道家思想中的“无为”意味着追求自然而然的状态，不加干预或控制。
它强调个人应顺应自然的规律，不追求功利，不为外在的荣誉和利益而努力。
这种态度对个人成长与社会发展有积极影响。
在个人层面上，追求“无为”可以使人保持心境平和，减少内心的纷扰与焦虑，从而有助于探寻内心的真实需求。
在社会层面上，倡导“无为”可以减少人为干预带来的不良影响，促进社会的和谐与稳定。
3. 墨家思想主张“兼爱”，请解释“兼爱”的含义，并阐述它对人际关系和社会发展的积极影响。
答：墨家思想中的“兼爱”指的是无私的关怀和关爱所有人。
它强调平等对待他人，不分贵贱、亲疏。
兼爱的意识可以促进人与人之间的互助与合作，构建良好的人际关系。
在社会发展方面，兼爱可以减少利己主义的存在，强调全社会共同利益，促进社会公平和谐的发展。
4. 法家思想主张以法治国，请解释“法治”思想的含义，并谈谈它在社会治理中的作用。
答：法家思想中的“法治”是指以法律为准则来治理国家和社会的理念。
法治强调法律的公正、公平和权威性。
在社会治理中，法治起着重要的作用。
首先，法治可以确保社会秩序和稳定的维护。
其次，法治可以增加社会公正，保障人民的权益和利益。
最后，法治可以提供一种统一的准则和规范，促进社会的有序发展。
5. 兵家思想注重战争策略，请解释兵家思想的核心理念以及它对国家安全和战略决策的影响。
答：兵家思想的核心理念是实用主义和灵活性。
兵家思想着重于战争策略和军事技巧的研究，注重以实际情况为基础，根据具体情况制定战略和战术。
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中国古代的哲学观答案【篇一：2016尔雅中国古代礼仪文明答案】；诚之者，人之道也。
”出自（）。
1.0 分? a、《原道》? b、《逍遥游》? c、《中庸》? d、《春秋》正确答案： c 我的答案：c2孔子最得意弟子，也是最好学的弟子是（）。
1.0 分? a、子路? b、子思? c、颜回? d、冉求正确答案： c 我的答案：c3中国人结婚的传统色彩是（）。
1.0 分? a、黑色? b、纯白色? c、大红色? d、桃粉色正确答案： c 我的答案：c4礼仪之始在于（）。
1.0 分? a、正衣冠? b、梳容颜? c、顺言辞? d、端行为正确答案： a 我的答案：a5现今梅毒感染率已经是90年代的多少倍？（）1.0 分? a、2? b、 10? c、 25? d、 50正确答案： c 我的答案：c6关于周公旦的表述，不正确的是（）。
1.0 分? a、又称周文公? b、西周初期神学家、军事家和教育家? c、周公旦为周文王第四子? d、周朝历史上第一代周公正确答案： b 我的答案：b7“君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善”出自（）。
1.0 分? a、孔颖达? b、孔子? c、孟子? d、郑玄正确答案： a 我的答案：a8《弟子规》中“读书法有三到”中的“三到”不包括（）。
1.0 分 ? a、心? b、眼? c、耳? d、口正确答案： c 我的答案：c9政论源于以下哪部经典著作？（）1.0 分? a、《尚书》? b、《礼记》? c、《诗经》? d、《周易》正确答案： a 我的答案：a 10影片《铁人》讲述的是什么地方的事？（） 1.0 分? a、哈尔滨? b、北京? c、秦皇岛? d、大庆正确答案： d 我的答案：d 11哪朝人发明了三跪九叩？（）1.0 分? a、唐朝人? b、宋朝人? c、清朝人? d、【篇二：尔雅中国古代史课后题目及答案】的基本方法的代表是（）。
???? a、理论研究 b、辞章研究 c、义理研究 d、清朝乾嘉学派的考据学正确答案： d 我的答案：d得分： 5.9分2考据学派要求（）本身要符合忠于历史原始的相貌。
???? a、官方记载 b、历史小说 c、文献 d、历史著作正确答案： c 我的答案：c得分： 5.9分3西方社会科学强调（）。
???? a、考据 b、理论 c、辞章 d、义理正确答案： b 我的答案：b得分： 5.9分4经学是（）思想流派的代表作品。
???? a、儒家 b、法家 c、道家 d、程朱理学正确答案： a 我的答案：a得分： 5.9分5到了（）的时候，朱熹的理学成为一种新的儒学的代表。
???? a、元朝 b、唐朝 c、清朝 d、宋朝正确答案： d 我的答案：d得分： 5.9分6关于乾嘉考据学派的描述不正确的是：（）???? a、考据学派是研究中国传统史学的基本方法的代表。
b、考据学也称之为“朴学”。
c、乾嘉考据学最重要的贡献之一是对文献本身进行整理。
d、考据学派不要求文献本身得重视符合原先最初的相貌。
正确答案： d 我的答案：d得分： 5.9分7人与动物之间的区别表现在：（）???? a、人能说话。
b、人能直立行走。
c、人有自我的精神和理性的追求。
d、人能书写。
正确答案： c 我的答案：c得分： 5.9分8中国从哪个朝代开始，史书由官方进行编修：（）???? a、唐朝 b、宋朝 c、元朝 d、明朝正确答案： a 我的答案：a得分： 5.9分9中国古人在研究历史是不重视下列哪一项：（）??? a、义理 b、理论 c、辞章? d、考据正确答案： b 我的答案：b得分： 5.9分10历史的主体是（）。
???? a、自然 b、时间 c、人 d、事件正确答案： c 我的答案：c得分： 5.9分11下列说法不正确的是：（）???? a、历史科学是需要验证的，要么证实，要么证伪。
b、马克思主义的历史观是认识人类历史的最有效工具和手段。
c、现代社会科学建立的前提是现代社会对人类社会的破坏，它是一种反思和批判。
d、马克思主义史学观是一个唯物主义的史学观，根据客观的现象来总结现象背后的发展规律和基本法则，同时它又是辩证的、发展的、变化的。
正确答案： c 我的答案：c得分： 5.9分12动物和人不同，是没有思想的。
13从某种程度上讲，“一切历史都是当代史”。
正确答案：√ 我的答案：√得分： 5.9分14对儒家传统经典比较本分的进行解释，不加以发挥是今文经学的做法。
15历史学研究的是人和人的活动，可以由其他学科替代。
1617意大利的著名哲学家克罗齐认为“一切历史都是当代史”，因此历史与历史学两者是不等同的。
正确答案：√ 我的答案：√1私人笔记是研究中国古代史的重要文献。
下列哪一项私人笔记作品是钱大昕所著：（） ???? a、《十七史商榷》 b、《廿二史札记》 c、《廿二史考异》 d、《中国史稿》正确答案： c 我的答案：c得分： 7.1分2《廿二史考异》是（）的作品。
???? a、钱大昕 b、王鸣盛 c、赵毅 d、王国维正确答案： a 我的答案：a得分： 7.1分3对研究某一段历史或者某几段历史中最重要的途径的官方文献是（）。
???? a、史官笔记 b、宫廷记录 c、律法条文 d、典章制度正确答案： d 我的答案：d得分： 7.1分4《资治通鉴》是（）体。
???? a、章回体 b、纪传体 c、编年体 d、纪事本末体正确答案： c 我的答案：c得分： 7.1分 5文献不包括下列（）。
???? a、官方记载 b、历史小说 c、杂史 d、研究理论正确答案： d 我的答案：d得分： 7.1分 6《史记》的作者是（）。
???? a、司马光 b、司马迁 c、朱熹 d、吴承恩正确答案： b 我的答案：b得分： 7.1分 7下列说法不正确的是：（）???? a、文献包括正史文献、编年史、纪传体、杂史和私人笔记小说等。
b、历史学学习应将传统中国的考据、辞章、义理和西方社会科学的分科结合起来进行研究的。
c、《史记》是官方编修的。
d、纪传体正史、纪事本末体和编年体是中国传统文献中的三个主流。
正确答案： c 我的答案：c得分： 7.1分 8研究中国古代史的传统文献中，以下哪项是编年体史书：（）【篇三：中国传统思想期末考试答案】钊和陈独秀 b、冯友兰和熊十力 c、郭沫若和辜鸿铭 d、严复和康有为正确答案： b 我的答案：b2绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么？1.0? ? ? ?分a、想占便宜 b、不精明 c、太善良 d、不道德正确答案：a 我的答案：a3“现象背后一无所有”是谁提出的：（）1.0? ? ? ?分a、黑格尔 b、歌德 c、胡塞尔 d、康德正确答案： b我的答案：b4孔子之前即已存世的经典不包括：1.0?分a、诗经? ? ?b、尚书 c、易经 d、春秋正确答案： d 我的答案：d5儒家所谓的“素”指的是：（）1.0? ? ? ?分a、仁心情感 b、仁爱情感 c、朴素淡雅 d、仁爱教育正确答案： b 我的答案：b6孟子认为不能称为“性”的有：1.0? ? ? ?分a、口之于味 b、目之于色 c、四肢之于安佚 d、以上都是正确答案： d 我的答案：d7我国古代第一篇自觉的文论是什么？1.0? ? ? ?分a、《天涯论》 b、《典论论文》 c、《国语》 d、《警世恒言》正确答案： b 我的答案：b8“性是体，情是用”是谁提出的：（）1.0? ? ? ?分a、孟子 b、孔子c、王夫之 d、朱熹正确答案： d 我的答案：d9下列著名人物中，被后世称为“亚圣”的是：（）1.0? ? ? ?分a、荀子 b、老子 c、孟子 d、孔子正确答案： c 我的答案：c10我思故我在”这个命题是由下面哪位哲学家提出的：（）1.0? ? ? ?分a、黑格尔 b、康德 c、孔子 d、笛卡尔正确答案： d 我的答案：d11在中世纪时期把整个欧洲统一起来的是什么？1.0? ? ?分a、文明 b、军事 c、政治1.0? ? ? ?分a、创立儒家 b、删定六经 c、著书立说 d、游说诸侯正确答案： d 我的答案：d16“五四运动”是什么时候爆发的？1.0? ? ? ?分a、1910 年 b、1920 年 c、1921 年 d、1919 年正确答案： d 我的答案：d17“回到本真”是哪个哲学流派的口号？1.0? ? ? ?分a、分析哲学 b、语言哲学 c、后现代主义哲学 d、现象学正确答案： d 我的答案：d18功利境界是：1.0? ? ? ?分a、错误的 b、正确的 c、发展阶段 d、最低境界。