朝花夕拾每篇概括及问题
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《猫•狗•鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况,核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣"，“以不情为伦纪,诬蔑了古人，教坏了后人".作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《阿长与<山海经>》中的阿长是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性.但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书—-《山海经》。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《琐记》作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
朝花夕拾各章节概括
朝花夕拾各章节概括《朝花夕拾》是中国现代作家鲁迅的散文集，由十七篇不同主题的文章组成。
下面对其中的各章节进行概括介绍。
1.《从百草园到三味书屋》：作者回忆了自己童年时代在百草园的游戏和生活情景，以及年长时在三味书屋读书的经历，表达了对传统文化的思考和对现实的反思。
2.《描写一个病人》：通过对患阑尾炎的病人的描写，揭示了现代医疗水平低下、社会现象不健康的现实问题，并表达了对传统医学观念的怀疑。
3.《故乡》：回忆故乡的种种景象，描述了农村生活的艰辛和贫困，以及农民的苦劳与希望，展现了作者对故乡和广大农民的深深怀念和关切。
4.《阿Ｑ正传》：通过主人公阿Q的形象揭示了当时社会的一些丑恶现象，如压迫、奴役、伪装和自卑，也暗示了当时中国的无力和虚弱。
5.《风波》：描写了一个奸商和底层女工的故事，通过对社会不公正现象的揭示和批判，表达了作者对社会阶层与道德观念的反思。
6.《狂人日记》：以一个疯子的视角，表现了社会的疯狂和荒谬。
通过主人公的疯狂思维和行为，鲁迅对中国当时社会现象的嘲讽和揭露。
7.《华盖楼记》：通过对上海街头哲学家与小商人的辩论，展现出当时社会思潮的对立和冲突，批判了中国社会的龌龊现象。
8.《从百草园到三味书屋（续）》：继续讲述了作者从百草园到三味书屋的转变，对传统文化的反思和现代知识的追求。
9.《芸芸众生》：通过描绘一些寻常人生活中的细节，展示了普通人所面临的困境和人性的复杂，对人类社会、生命和存在的思考。
10.《杂感》：以散文形式表达了作者对芸芸众生、生与死、价值观和人性的深刻思考和感悟。
这些章节概括了《朝花夕拾》中的不同主题和内容，通过对社会、个人以及生活的观察和描绘，展现了鲁迅对中国现实的关切和对人性的思考。
朝花夕拾各篇的概括
朝花夕拾各篇的概括
《朝花夕拾》是鲁迅的散文集之一，收录了多篇散文作品，概括如下：
1.《药》：讲述了一位贫穷的农民在医治妻子病情时的挣扎与
无奈，批判了封建社会贫困人民因求医无门而陷入绝望的现象。
2.《狗》：通过讲述自己养的狗的故事，表达了对贫苦人民的
同情和对社会不公的愤慨，暗示了封建社会造成的悲剧。
3.《细菌》：通过儿童生病的故事，揭示了社会的腐败与封建
迷信的危害，并呼吁人们要拥抱科学文明。
4.《故乡》：以作者回忆童年的方式，展示了封建社会农村的
落后、贫穷和傲慢的面貌，揭示了中国农村封建制度的顽固性和罪恶。
5.《从百草园到三味书屋》：通过对作者在店铺中的亲身经历，揭示了封建社会商业道德的虚伪和压迫，对社会现象进行了尖锐的批评。
6.《我所知道的生活》：描写了作者在北京生活和工作的种种
遭遇，反映了殖民统治的显赫与民众的悲凉。
7.《孟郊悲愤诗传》：通过对孟郊和其诗作的引介和评论，表
达了对封建社会的愤怒和对孟郊的赞美，以及对文化传统的反思。
8.《中国人的精神》：探索了中国人精神的本质和特点，并倡导了中国人要自强不息、团结互助的精神。
9.《从雷峰塔到大堤》：通过对雷峰塔的描绘，表达了对乱世中仍然存在高风亮节的人们的赞美。
10.《于无声处》：该篇是鲁迅的自序，他在序言中以自嘲和自责的方式，表达了对当时中国社会和自身的批评与反思。
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《猫•狗•鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，核心内容表现了XXX对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《XXX与〈山海经〉》中的XXX是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。
但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年XXX买来了他梦寐以求的书——《山海经》。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《琐记》作品描述了当时的XXX(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记叙了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与XXX接触的几个生活片段，描述了XXX在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《父亲的病》回想儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、打单财帛、草菅人命的实质。
《朝花夕拾》每章概括及复习资料
《朝花夕拾》每章概括及复习资料《狗·猫·鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”和“卧冰求鲤”这三个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜.《五猖会》五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《琐记》鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格.表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人.主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.作者介绍鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。
朝花夕拾10篇文章概括
朝花夕拾10篇文章概括1、《人民唤醒》文章概括：文章以画面感人的细节让人们不会忘记，历史的力量，中国的牺牲和社会的希望的力量，以及人民的坚持。
文章强调，只有重新找到人民的力量，中国才能进入新的历史，新的未来。
2、《除夕夜的军营》文章概括：文章以军营的画面描述了中国人民团结一致，互相支持地奋斗。
文章指出，人民的英勇，军队的勇猛，必能取得祖国的自由。
3、《历史性的重力》文章概括：文章谈及历史比现在更加伟大，凝聚了百年前的英烈们，自由自治精神，以及人民开拓进步的变革实践。
文章进一步指出，历史精神具有强大的团结力，未来必定是光明灿烂的。
4、《芒草》文章概括：文章通过一片芒草的生长过程，让人们感悟到社会的活力，生机，让人们相信只要紧握这份生命的勇气和希望，就能面对变故，继续前行。
5、《明日的希望》文章概括：文章描述了明天的希望就在眼前，因为一个梦想一直被温暖地延续，精神支持，坚决，与共同努力，一切都会变得有希望，明天也会更加美好。
6、《光明的愿望》文章概括：文章突出了光明的意义，希望人民团结一致，共同努力，实现和平与自由的美好梦想，而一切的希望都紧紧切实依靠这份光明的愿望而萌芽。
7、《歌唱中国》文章概括：文章描写人民歌声歌唱的乐章拉开了中国的新篇章，万众一心，用无限的希望，高唱着未来的希望，向中华民族的未来宣示激情。
8、《空中之梦》文章概括：文章以空中之梦般的场景，令人回想起了中国希望辉煌的遗愿，文章认为，未来梦想正以空中之梦的形式，让人们把未来梦想变成现实，令梦想继续下去。
9、《拥抱太阳》文章概括：文章通过一只孤独的动物，我们看到了一个崭新的开始，一把青春的自由，一个未知的希望：那就是一起追求幸福，把梦想拥抱太阳，共同追求那份快乐。
10、《永不静止的心灵》文章概括：文章讲述了一个青年的追求：当我们的心中充满着热情，勇气，希望和智慧，我们心灵会永不停止，带着这份自由，向未来出发。
朝花夕拾的事件概括
朝花夕拾的事件概括朝花夕拾是鲁迅写的一本回忆性散文集，这里面有好多有趣又很有深意的事儿呢。
一、狗·猫·鼠这篇文章里，鲁迅讲了他仇猫的原因。
他小时候养过一只隐鼠，小隐鼠可机灵可爱了。
但是有一天小隐鼠突然不见了，长妈妈告诉他是猫吃了隐鼠，这可让鲁迅对猫充满了厌恶。
其实后来鲁迅才知道，隐鼠是长妈妈不小心踩死的。
这里面也不只是讲猫和鼠的事儿，还暗讽了那些像猫一样的正人君子。
二、阿长与〈山海经〉阿长是鲁迅小时候的保姆。
她睡相很不好，还爱切切察察，给鲁迅讲一些古怪的规矩，像什么正月初一醒来要说恭喜恭喜之类的。
鲁迅一开始很讨厌她。
但是阿长却给他买来了心心念念的山海经，这让鲁迅对阿长充满了敬意和感激。
这也体现出阿长虽然有很多小毛病，但是她质朴善良的一面。
三、二十四孝图鲁迅在这里批判了封建孝道的虚伪性。
像“老莱娱亲”，老莱子七十多岁了还扮小孩子逗父母开心，鲁迅觉得这种做法很肉麻，不真实。
还有“郭巨埋儿”，郭巨为了节省粮食奉养母亲竟然要把自己的儿子埋了，这简直是灭绝人性。
鲁迅通过这些故事，揭露了封建礼教对人性的压抑和扭曲。
四、五猖会鲁迅小时候特别盼望看迎神赛会，也就是五猖会。
可是就在他兴高采烈要去看的时候，他的父亲突然让他背诵鉴略。
鲁迅当时很不情愿，但是又不敢违抗父亲的命令，只能死记硬背。
等他背完书去看会的时候，已经没有了最初的兴致。
这反映了封建家长制对儿童天性的压抑。
五、无常无常是个勾魂使者。
鲁迅描写的无常很有人情味，他看到母亲哭死去的儿子很悲伤，就放儿子还阳半刻。
这与那些所谓的正人君子形成了鲜明的对比。
鲁迅借无常表达了对那些表面公正，实则虚伪的人的批判。
六、从百草园到三味书屋百草园是鲁迅小时候的乐园。
那里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，还有紫红的桑椹。
他可以听油蛉低唱，看蟋蟀弹琴，还能在泥墙根一带捉斑蝥。
后来鲁迅到了三味书屋读书，虽然先生很严厉，但是课间他们也可以偷偷地做游戏，画画儿等。
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《猫•狗•鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《阿长与〈山海经〉》中的阿长是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。
但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书——《山海经》。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《琐记》作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
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朝花夕拾每篇概括及问
题
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《朝花夕拾》每回概括
《狗·猫·鼠》
在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
1.鲁迅先生讨厌什么动物答：猫。
2.鲁迅先生为什么讨厌猫答：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去。
它与狮虎同族，却天生一副媚态。
它老在配合时叫，令人心烦。
它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不产生好感的。
3.隐鼠真正是被谁害的答：被长妈妈一脚踏死。
《阿长与山海经》
阿长是鲁迅先生小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
1.鲁迅先生小时候的保姆是谁答：长妈妈。
2.长妈妈给鲁迅先生带回来了什么答：一本《山海经》的绘图。
3.鲁迅先生为什么在睡觉的时候被挤得翻不了身答：因为长妈妈睡觉时伸开两手两脚，在床中间摆成一个“大”字。
《二十四孝图》
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。
1.什么是《二十四孝图》答：是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书。
2.鲁迅先生重点描写了书中的那些情景答：“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示课旧中国儿童的可怜。
《五猖会》
五猖会是一个迎神赛会，在童年的鲁迅先生的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
1.鲁迅先生认为什么是个盛会答：五猖会。
2.在去五猖会之前，鲁迅先生的父亲让他做了什么答：背诵《鉴略》。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
同时，文章深刻表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
1.无常被谁打了四十大棒答：被顶头上司阎罗王。
2.无常为什么会被阎罗王打答：无常可怜一位老母亲，决定放她儿子“还阳半刻”。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《从百草园到三味书屋》
鲁迅先生描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
1.鲁迅先生儿时的乐园是哪答：百草园。
2.先生为什么生气答：鲁迅先生问了个问题，但当时做学生是不应该问别的事的，只能读书。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》
鲁迅先生的父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
1.为了治父亲的病，鲁迅先生总共请了几位“名医”答：两位。
2.
3.谁让鲁迅先生不停地喊父亲答：衍太太。
4.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：揭示这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》
鲁迅先生在这篇文章里回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。
表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。
主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
1.衍太太是个什么样的人答：她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
2.鲁迅先生离开绍兴去哪里求学答：南京。
3.鲁迅先生如饥似渴地读《天演论》，表达了什么答：表达了鲁迅先生探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》
记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
1.鲁迅先生去哪里留学答：日本仙台。
2.鲁迅先生做出了什么重大的决定答：弃医从文。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：表达对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》
追叙鲁迅先生在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
1.鲁迅先生决定发电痛斥满政府的无人道，谁不同意答：范爱农。
2.王金发带兵从杭州进来了，给了范爱农什么职位答：学监。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。