马克思韦伯理论分析

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马克思 韦伯 官僚组织理论

马克思 韦伯 官僚组织理论

最佳答案马克斯·韦伯的科层制(或官僚制)理论有着丰厚的思想内蕴,它是韦伯政治社会学的重要内容。

这一理论的许多概念、范畴和分析成为现代西方政治学理论来源之一。

本文试图对这一理论作一讨论。

一、以合理性作为科层论的学理预设“合理性”(rationality)或“合法性”(legitimacy )是韦伯政治社会学的中心概念。

可以说,他的政治理论实际上是围绕着这两个概念展开的,是对它们的进一步引申与发挥。

合理性是韦伯科层理论的重要学理预设。

韦伯认为任何一种合乎需要的统治都有着合理性基础。

既然科层制能够稳定地运作,并且呈现出等级制的权力矩阵关系,它必然也是以某种合理性作为其实现前提的。

他认为,科层制是特定权力的施用和服从关系的体现。

具有特殊内容的命令或全部命令得到特定人群服从的可能性可称为“统治”,此处的统治不包括纯粹暴力的控制,因而统治看来更多地限于自愿的服从。

自愿的服从又是以形成个人价值氛围的“信仰体系”为基础的,作为个人,他必得深刻认同信仰体系,才能取得行动的一致性、连续性而不致导致内心的紧张,并最终获得自愿的服从。

韦伯把个人自愿服从的体系视为合理性或合法性体系,从而他对一个体系的认识排除了价值判断。

也就是说,合理性并不表现在事实的好坏之分,而是存在于看它是否被人们在信仰上认可,或者说,个人对一种秩序保持了它是一种合法秩序的信念,这就是这个秩序的“正当性”(validity)或它之所以存在的合理性。

在正当性信念的支持之下,任何来自权威的命令都会得到个人的遵从,而不论这些命令是否来自统治者个人,或通过契约、协议产生的抽象法律条文、规章等命令形式。

这样一个合法性来源或正当性信念可以分为两大类别。

一类是主观的正当性,包括情感的正当性(多表现为情绪的接近、亲和)、价值合理性的正当性(相信一个秩序体现了个人的美学、伦理或其他价值)、宗教的正当性(来自于对救赎需要秩序这一看法的认可);第二类是所谓客观的正当性,包括习惯的正当性(对已经成为过程或重复出现的事实的默认,以及心理学意义上可表述为主要来自于外部压力的从众心理)、法律的正当性(对法律体系无论是出于内心的抑或外在的服从)。

论马克斯·韦伯的合理性理论

论马克斯·韦伯的合理性理论

论文关键词:目的合理性价值合理性现代性论文摘要:马克斯·韦伯主要从社会、文化以及个人三方面阐述了西方理性主义的表现形式。

他将合理性分为两种类型,一种是目的合理性,另一种是价值合理性。

马克斯·韦伯认为,在资本主义社会之前,在文化、社会以及人们头脑中价值合理性占据着主导地位,资本主义社会产生之后,价值合理性逐渐衰落,目的合理性逐渐占据了主导地位。

马克思·韦伯的合理性理论是西方马克思主义者探讨现代性的重要资源之一。

马克斯·韦伯是19世纪德国著名的社会学家,是古典社会学家中第一个以合理性概念为工具分析资本主义现代化演进过程及其本质的理论家。

他的合理性理论影响了卢卡奇、霍克海默、阿多诺、哈贝马斯等几代西方马克思主义者。

哈贝马斯曾坦言:“从理论的发展史来说,马克斯·韦伯是我理论的出发点。

”…韦伯的合理性理论主要体现在他的《新教伦理与资本主义精神》、《学术与政治》、《经济与社会》等著作中。

在这些著作中,韦伯描述了合理性的种种表现,阐明了合理性的概念,以合理性概念为解剖刀,对现代社会做出了精神文化特征上的诊断。

一、西方理性主义的表现形式韦伯是一位著作等身、学识渊博的思想家,他一生兴趣广泛,在宗教、社会学、哲学、文化等领域的研究都颇有建树。

回顾韦伯一生的学术研究,我们可以发现,他穷其心力思考的是这样一个中心问题:为什么在欧洲之外,“科学、艺术、国家以及经济都没有走上西方所特有的发展道路”。

韦伯认为,这是因为西方特有一种理性主义,这种理性主义在东方是没有的。

韦伯列举了现代自然科学、面向市场的文学作品、科学的法律学说、现代国家机关、资本主义的经济伦理等大量现象,来说明西方的理性主义。

他将西方理性主义的表现形式主要概括为社会、文化以及个人三方面。

关于社会的理性化,哈贝马斯曾指出,韦伯从理性化的角度所描述的不仅是西方文化世俗化的过程,而且更主要的是现代社会的发展过程。

在这个发展过程中,“新的社会结构的标志是,围绕着资本主义企业和官僚国家机器这样的组织核心形成的、功能上互相结合的两大系统走向了分化。

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较引言:在社会学的研究中,社会分层一直是一个重要的议题。

不同的学者通过不同的理论途径对社会进行分层研究和分析,其中马克思、韦伯和涂尔干的社会分层理论是最为知名和影响深远的。

本文将对这三位学者的社会分层理论进行比较,探讨他们的共同点和差异,并对其对社会分层研究的贡献进行评估。

一、马克思的社会分层理论马克思是社会学的奠基人之一,他对社会分层的理论贡献巨大。

在他的理论框架中,社会分层是由生产方式决定的。

他认为,社会的经济基础决定了社会结构和分层的形成。

在资本主义社会中,马克思将社会分为两个主要阶级:资产阶级和无产阶级。

资产阶级拥有生产资料,而无产阶级则只能靠自己的劳动力维持生计。

这种阶级对立是社会分层的根源,资本主义社会中的社会分层是通过剥削和压迫来实现的。

马克思的社会分层理论注重经济条件对社会结构的影响。

他认为,在生产资料私有制的社会中,经济基础决定了上层建筑,包括政治制度、法律体系和意识形态等。

因此,经济基础的变化将直接影响社会的分层结构。

二、韦伯的社会分层理论韦伯是社会学中的另一位重要的学者,他对社会分层进行了深入的研究。

与马克思不同,韦伯将社会分层看作是多个因素的综合结果。

他认为,社会分层是由不同的社会资源和社会地位所决定的。

在韦伯的理论中,社会资源包括财富、权力和荣誉。

这些资源决定了一个人在社会中的地位,而地位的不同则形成了社会的分层结构。

韦伯主张通过对社会地位的分析来研究社会分层,他将地位分为三种类型:阶级地位、阶层地位和社会群体地位。

韦伯的社会分层理论强调了社会资源的多样性和复杂性。

他认为,社会分层不仅仅是经济因素的决定,还受到政治、文化和社会关系等因素的影响。

他强调了地位的多维度性,同时也提出了社会流动的可能性。

三、涂尔干的社会分层理论涂尔干是中国社会学家,他在社会分层理论方面也作出了重要的贡献。

他的社会分层理论强调了社会阶层的多元性和现实性。

涂尔干认为,社会分层是社会结构的基本属性,是社会组织的结果。

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较引言:社会分层是社会学中一个重要的研究领域,旨在理解社会中个体的层级差别以及这些差别对个体在社会中的地位和机会的影响。

马克思、韦伯和涂尔干是三位对社会分层理论做出重要贡献的经典社会学家。

他们各自从不同的角度出发,分析了社会分层现象以及其背后的原因。

本文将对马克思、韦伯、涂尔干的社会分层理论进行比较,以揭示他们在分析社会分层时的不同观点和方法。

一、马克思的社会分层理论马克思认为,社会分层是由于马克思主义政治经济学的发展而产生的,分层是基于生产力和生产关系的冲突。

他的理论强调了阶级斗争的重要性,将社会分为两大阶级:资产阶级和无产阶级。

马克思认为,资产阶级拥有生产资料,而无产阶级只能依赖出卖自己的劳动力来生存。

这种阶级矛盾导致了不平等的经济结构,并使得资本主义社会不可持续。

马克思还认为,社会分层是一种历史发展的趋势,随着生产力的不断发展,最终会导致社会主义的到来。

二、韦伯的社会分层理论与马克思不同,韦伯将社会分层视为多个因素的综合结果,包括经济、权力和社会地位。

韦伯提出了“三个纯型的特殊接近”:经济类别、社会政治类别和身份类别。

经济类别主要基于个人的经济地位和财富,社会政治类别主要根据个人的权力和政治地位,而身份类别主要关注个人的社会地位和文化认同。

这种综合理论使得韦伯的社会分层理论更具灵活性,能够更好地解释不同群体间的差异。

三、涂尔干的社会分层理论涂尔干的社会分层理论强调了教育的重要性。

他认为,教育是社会流动和分层的关键因素,有助于个人获得更好的社会地位和经济机会。

在涂尔干看来,教育程度越高,一个人在社会中的位置和权利就越高。

与马克思和韦伯相比,涂尔干更关注教育的社会作用和对社会分层的影响,认为通过教育可以改变和提升人们的社会地位。

比较与总结:马克思、韦伯和涂尔干的社会分层理论都对社会分层现象进行了深入的研究,但从不同的角度出发。

马克思韦伯行政管理理论

马克思韦伯行政管理理论

马克思韦伯行政管理理论马克思和韦伯是两位重要的社会学家和思想家,他们对行政管理理论的贡献对现代管理理论和实践产生了深远的影响。

他们的思想在政治、经济、社会和文化领域都有着重要的意义,而他们的行政管理理论则在管理学科中占有独特的地位。

本文将对马克思和韦伯的行政管理理论进行综合分析和阐述,以期能够更好地理解他们对行政管理理论的影响和意义。

马克思的行政管理理论马克思是19世纪最杰出的政治经济学家之一,他的思想对现代社会理论和政治经济学产生了深远的影响。

他关于资本主义生产方式和阶级斗争的理论,深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾,提出了以生产资料私有制为基础的生产关系决定了社会的生产方式和生产关系的基本矛盾。

这些思想对行政管理理论的影响是多方面的。

首先,马克思的行政管理理论着重强调了生产关系对行政管理的影响。

他认为,生产资料私有制和阶级斗争是资本主义社会的本质特征,这种生产关系决定了社会的生产方式和生产关系的基本矛盾,进而影响了社会的政治、经济和文化生活。

在这种背景下,行政管理不是中立的、超阶级的活动,而是一种服从于生产关系和阶级斗争的活动。

行政管理的目的是维护和巩固资本主义的生产关系,维护和巩固统治阶级的统治地位。

因此,行政管理的本质是阶级斗争的一部分,行政管理的形式和内容都受到了生产关系和阶级斗争的影响。

其次,马克思的行政管理理论强调了政治经济学对行政管理的影响。

他的政治经济学理论是在对资本主义经济体系的思考上进行的。

由于在资本主义经济体系中,有资本家和无产阶级之分。

资本家拥有生产资料;无产阶级则是劳动力的提供者。

在这种经济体系下,社会形成了相对封闭的等级制的社会形态。

在这个社会体制下,行政管理是为了维护这个等级制的社会形态而产生的,行政管理者要么是上层资产阶级,要么是下层无产阶级的代表。

行政管理所进行的政治决策,都会对社会的阶级关系产生重大的影响。

而这些政治决策,都是基于资本主义经济体系,维持着资产阶级对无产阶级的统治。

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较社会分层是指社会中不同群体在经济、权力、地位等方面的差异和层次。

马克思、韦伯、涂尔干是著名的社会学家,他们各自提出了不同的社会分层理论。

本文将会对马克思、韦伯、涂尔干的社会分层理论进行比较。

马克思的社会分层理论主要集中在阶级分析上。

他认为,社会分层是由于生产力的发展而产生的,阶级之间的斗争是社会变革的动力。

在马克思看来,社会分层的根源是私有制的存在,通过私有制生产方式的转型,社会将进入无阶级的共产主义社会。

马克思将社会分为资产阶级和无产阶级两大阶级,认为资产阶级是社会占有生产资料的阶级,无产阶级是没有生产资料只能出卖劳动力谋生的阶级。

因此,他认为社会的主要矛盾是资产阶级和无产阶级之间的矛盾。

韦伯的社会分层理论相较于马克思更加细致和多样化。

与马克思不同,韦伯认为社会分层不仅仅是由于经济条件的差异,还包括权力和社会地位的差异。

他提出了三种理想型的统治形式和三种社会分层类型。

韦伯将统治形式分为合法统治、传统统治和魅力统治。

在社会分层方面,他将社会划分为经济阶层、社会阶层和政治阶层。

经济阶层主要由财富和权力来决定,社会阶层主要由社会声誉和地位来决定,而政治阶层主要由权力来决定。

涂尔干的社会分层理论着重于社会整合和个体的集团化。

他将社会分为四个层次:行动群体、互助群体、情感群体和利益群体。

行动群体和互助群体更加关注亲密的人际关系和共同利益,而情感群体和利益群体则更加关注个体的情感和利益。

涂尔干认为,社会分层主要取决于个体在不同群体中的地位和角色。

他认为,社会分层在一定程度上促进了个体的发展和社会的稳定。

通过对比马克思、韦伯和涂尔干的社会分层理论,我们可以看到各自的差异和共同点。

马克思强调阶级斗争和经济基础对社会分层的影响,韦伯则更加注重权力和社会地位的差异,而涂尔干则关注个体在群体中角色的不同。

除此之外,韦伯和涂尔干的理论更加多元和宽泛,将社会分层分为不同的层次和类型。

马克思韦伯 行政管理理论

马克思韦伯 行政管理理论

马克思韦伯行政管理理论马克思韦伯(1864-1920)是德国社会学家和经济学家,同时也是一位重要的行政管理理论家。

他对行政管理的理论贡献广泛,影响深远。

马克思韦伯的行政管理理论主要体现在其对官僚制度的研究和对组织结构的思考上。

本文将围绕马克思韦伯的行政管理理论展开深入探讨。

首先,马克思韦伯对官僚制度的研究是其行政管理理论的核心之一。

他认为,官僚制度是一种适应现代工业社会的必要组织形式。

在其《官僚机构的社会性和经济性》一书中,马克思韦伯详细分析了官僚制度的特征和其在现代社会中的作用。

他指出,官僚制度具有严密的等级结构、明确的分工职责、权威的原则和行政的合理性等特征。

这些特征使得官僚制度能够高效地运行,成为现代社会组织中不可或缺的一部分。

同时,马克思韦伯也指出了官僚制度的弊端,比如官僚主义、官僚主义者、官僚主义态度等。

其次,马克思韦伯对组织结构的思考也是其行政管理理论的重要内容。

他在《组织理论的基本概念》中提出了理性化的组织结构模式,强调了理性化的组织结构对于提高效率和生产力的重要意义。

马克思韦伯认为,理性化的组织结构能够使组织的目标明确、流程规范、职责分工明确,从而提高了组织的运行效率。

同时,他也指出了理性化的组织结构可能导致的问题,比如削弱了个体的自主性和创造力、过分强调形式和程序等。

总的来说,马克思韦伯的行政管理理论对于现代组织管理提供了重要的思想参考。

他所强调的官僚制度的特征和组织结构的理性化为组织的高效运转提供了思想支持。

同时,他也指出了官僚制度和理性化的组织结构可能会产生的问题,为组织管理者提供了警示和反思。

相信在今后的组织管理中,马克思韦伯的行政管理理论会继续发挥着重要的作用。

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较

马克思、韦伯、涂尔干社会分层理论比较一、本文概述本文旨在深入比较马克思、韦伯和涂尔干这三位社会学巨匠的社会分层理论。

这三位思想家各自提出了独特且影响深远的社会分层观点,对于我们理解社会结构、权力分配以及社会不平等现象具有重要意义。

通过对比他们的理论,我们可以更全面地把握社会分层的多维度、复杂性和动态性。

马克思的阶级理论强调经济因素在社会分层中的决定性作用,认为社会阶级是基于生产资料的占有关系形成的,阶级斗争是推动社会变革的主要动力。

韦伯则提出了多元分层理论,强调社会分层不仅基于经济因素,还包括权力和声望等因素,他提出了“三位一体”的社会分层框架,即财富、权力和声望是构成社会分层的三个维度。

涂尔干则更加注重社会团结和集体意识在社会分层中的作用,他认为社会分层是社会团结的体现,不同社会阶层之间应该保持一定的平衡和协调。

本文将分别介绍这三位思想家的社会分层理论,并对比他们的观点、方法和影响。

通过比较他们的理论,我们可以更深入地理解社会分层的本质、机制和后果,为当前社会问题的解决提供理论支持和启示。

本文也将探讨这些理论在当今社会的适用性和局限性,以期为社会分层研究的进一步发展提供新的视角和思考。

二、马克思的社会分层理论卡尔·马克思的社会分层理论建立在他对资本主义社会的深入分析和批判之上。

他认为,社会分层的核心在于经济结构和阶级关系。

在马克思的理论中,社会被划分为两大基本阶级:资产阶级和无产阶级。

资产阶级是拥有生产资料(如工厂、机器、土地等)的阶级,他们通过剥削无产阶级的劳动来获取利润。

无产阶级则是没有生产资料,只能依靠出卖自己的劳动力来生存的阶级。

这两大阶级之间的对立和冲突是资本主义社会的基本矛盾。

马克思进一步指出,社会分层不仅仅是两大阶级的简单划分,而是由多种因素共同作用的结果。

例如,教育、技能、财富等因素也会影响个人的社会地位。

但无论如何,马克思强调,经济因素是社会分层的基础和决定性因素。

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教 在 经 济 发 展 上 产 生 的 影 响 。 韦
本 主 义 精 神 》 , 这 本 书 经 典 的 对
的 贡 献 是 他 的 知 名 著 作 《 新 教 伦
最 年 轻 的 一 代 ” 。 他 对 于 经 济 学
·
韦 伯 代 表 的 是 德 国 的 经 济 历 史
历史背景

19世纪,官僚制盛行于欧洲,韦伯行政组
或社会学、经济学、哲学的研究者,还是仅仅希望对管理学与社会
科学“投去好奇一瞥”的兴之所至者,都会发现韦伯的著作是一个
发 掘不尽的宝藏。
社会阶级是以在经济上与市场的互动所决定的 (物主、承租人、员工等等)。
社会地位是以非经w济ww的.1成pp分t.c,om如荣誉、声望和 宗教构成。
政党则指一个人与政治界的联系。
一 样 的 特 征 。 韦 伯 的 理 想 形 式 成
但 它 却 不 会 与 任 何 特 定 的 现 象 有
多 现 象 提 供 的 某 些 特 征 和 成 分 所
以 这 样 子 归 纳 : 一 个 理 想 的 形 式
义 ( 又 称 为 人 文 主 义 社 会 学 ) 。
自 德 语 , 意 为 理 解 ) 的 理 论 和 反
织理论产生的历史背景,正是德国企业从小规
模世袭管理到大规模专业管理转变的关键时期。 他从事实出发,把人类行为 规律性地服从于一
套规则作为社会学分析的基础。
《社会组织和经济组织理论》一书中提出了理 想官僚组织体系理论,他认为建立一种高度结构化的、 正式的、非人格化的理想的官僚组织体系是提高劳
动生产率的最有效形式。为此,韦伯首推官僚组织, 官僚制在19世纪已盛行于欧洲。韦伯提出的官僚组 织理论为社会发展提供了一种高效率、合乎理性的 管理体制。
《社会组织和经济组织理论》的影响及贡献

《社会组织和经济组织理论》所阐述的官僚组织理论(也译为
行政组织理论)对后世产生了最为深远的影响。

在韦伯之前,组织管理还是一种混沌状态,凭借一个人的独立
的力量来协调组织的状况是普遍的现象,而韦伯界定了权力和个人
的关系之后,管理进入现代管理 阶段。组织管理在分权体系设计下,
非个人性
法律《社会组织和经济组织理论》的理论体系

韦伯指出,任何组织都必须有某种形式的权利作为基础,才能
实现目标。只有权力,才能变混 乱为次序。权力有三种:理性的权
力、传统的权力、超凡的权力。传统的权力是依靠世袭得来,而不 是按能力挑选的,其管理是为了保存过去的传统;传统权力的效 率
较差。超凡的权力则过于带感情色彩;并且是非理性的,不是依据 规章制度,而是依据神秘或神圣的启示。只有理性的权力才适宜作 为理想组织体系的基础,才是 最符合理性、高效率的组织结构形式。
著名经济学家熊彼特用一句话赞扬韦伯:“历来登上 学术舞台的角色中最有影响的一个。”
英国传记作家D·G麦克雷说:“我相信,韦伯对我们 来说的确就是一座迷宫。”
美国社会学家根瑟·罗思认为:“韦伯是惟一能 同卡尔·马克思相提并论的思想家”。
谢谢亲们!
3)组织中人员的人用,完全根据职务上的要求,通过 正式考试或教育训练来实行。
4)管理人员有固定的薪金和明文规定的升迁制度,是 一种“职业的”管理人员
5)管理人员必须严格遵守组织规定的规则和纪律,使 之不受任何人的感情因素的影响,保证在一切情况下都能贯彻 执行。
6)组织中的各级官员必须完全以同情,然而却有理性, 尽管这种理性带有机械性。
关于马克斯韦伯 的理论分析
马克斯·韦伯(德语:Max Weber, 1864-1920)德国著名社会学家,政治 学家,哲学家,是现代一位最具生命力 和影响力的思想家。韦伯最初在柏林大 学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、 慕尼黑大学等大学任教。对于当时德国 的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代 表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和 国宪法的起草设计。是同泰勒和法约尔 同一历史时期,并且对西方古典管理理 论的确立做出杰出贡献,是公认的现代 社会学和公共行政学最重要的创始人之 一,被后世称为“组织理论之父”。
3.官僚型支配(现
暗示了社会会逐渐朝向一个理性
代的法律和国家、 官僚)
合法的权威架构发展,并且利用 官僚的架构制度。
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为着组是理实此研科的归巴伯照理最学马
他完成由想证词究学其功特的了与重派克
对全,许可主来:的它于相研宗资要“斯
社 会 科 学 最 重 要 的 贡 献 之 一 。

韦伯明确而系统地指出理想的组织应以合理合法的权力为基础,
没有某种形式的权力,任何组织都不能达到自己的目标。为此,韦
伯首推官僚组织,他提出的官僚组织理论为社会发展提供了一种高
效率、合乎理性的管理体制。 他提出了理性设计的原则:
职位 权力

韦伯的行政组织理论 韦伯的行政组织理论,主要反映在他的《社会组织与经济
· Verstehen
他 对 于 解 释 社 会 学 ( ;
贡 献 ) 还 包 括 了 他 在 方 法 学 上 的
主 要 贡 献 ( 整 体 上 也 是 对 于 社 会
犹 太 教 的 影 响 。 韦 伯 对 于 经 济 学
同 , 宋 巴 特 则 将 资 本 主 义 的 崛 起
究 领 域 也 与 他 的 同 僚 维 尔 纳 松
韦伯在宗教社会学上的研究开始于名 为《新教伦理与资本主义精神》的论 文,并且继续在《中国的宗教:儒教 与道教》以及《印度的宗教:印度教 与佛教的社会学》、《古犹太教》里 进行探索。他所完成的那三个主要研 究都关注于宗教对于经济活动的影响、 社会阶层与宗教理想间的关系、以及 西方文明的独特特征。
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在政治和政府的社会学上, 韦伯最重要的贡献之一便 是一篇名为《政治作为一 种职业》(Politik als Beruf)的论文。在这篇 论文里韦伯提出了对国家 的定义:亦即国家是一个 “拥有合法使用暴力的垄 断地位”的实体,这个定 义成为西方社会科学的重 要基础。在这篇论文里韦 伯主张,政治应该被视为 是任何会影响到控制暴力 的权力分配的活动。政治 也因此是纯粹来自于权力。
发挥了应有的作用,使得一个人能够借助于组织管理的力量,发挥
最大的功效。正是韦伯提出的“理想的”行政管理体制经过时 间的
验证,成为现代国家应有的管理体制的基础,同时也奠定了其在古
典组织理论中不可动摇的地位。

在社会不断发展变化的今天,了解韦伯的思想及其著作更具有
追本溯源、举一反三的现实意义。无 论作为管理学者、组织领导者
韦伯对西方资本主义社会的影响是巨大而深 远的,他的成就开创了比较社会学、理解社 会学的基本研究方法,指出了理性对于近代 资本主义社会的潜移默化的影响,系统的阐 释了东西方宗教伦理差异对于社会现代性以 及现代资本主义发展的影响,他和迪尔凯姆 被认为是宗教社会学最早的开创者,也是宏 观社会学的集大成者。其学术成就之宏大精 深,影响之深远,在社会学界乃至整个世界 社会科学理论体系上都是空前绝后的,他的 思想体现了一个博大的智慧之神。
组织理论》一书中。韦伯认为,理想的行政组织体系是所谓官 僚制,亦叫“科层制”。
这种行政组织体系包括6个内容: 1)为了实现一个组织的目标,要把组织中的全部活动
划分为各种基本的作业,作为公务分配组织中的各个成员。 2)各种公务和职位是按照职权的等级原则组织起来的,
每一职位有明文规定的权利和义务,形成一个指挥系统或层次 体系。
韦伯认为魅力型权威的不稳定性
韦伯提出了三种正式的
政治支配和权威的形式: 必然导致其被迫转变为“常规的”
1.魅力型支配(家 族和宗教) 2.传统权威(宗主、 父权、封建制度)
权威形式,也就是传统或者官僚 型支配。同样的,他也注意到在 纯粹的传统型支配里,对于支配 者的 抵抗到达一定程度时便会产 生“传统的革命”。因此韦伯也
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马克斯·韦伯与卡尔·马克思 和埃米尔·涂尔干被并列为 现代社会学的三大奠基人。 早期著作通常与工业社会 学有关,但他最知名的贡 献是他后来在宗教社会学 和政治社会学上的研究。 其学说成就主要体现于三 个方面。
1. 宗教社会学 2. 政治社会学 3.经济史学
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