浅论巴金《家》中的主要人物形象
拆书-巴金《家》读后感‖主要人物形象分析

巴金《家》读后感‖主要人物形象分析花了几天时间看完了巴金的《家》。
总体来说,作为中国近代现实主义文学巨著之一,是当之无愧的。
虽然说小说文笔和语言有些地方还略显,出彩的地方还是太少。
论思想内涵,远没有鲁迅的作品来的深刻犀利,不过事实上来说,这部作品意旨非常明确,就是抨击封建制度本身。
即便只不过它表现的方式更加明确,算是以情动人。
不难想象,当时27十六岁巴金是怀着怎样的一种激情去进行《家》的创作的,而《家》作为《激流三部曲》之一,原名即为《激流》,比起《家》这个书名,情感表现更加十分强烈。
小说描绘了五四五四前后的一个封建大家庭里发生的种种隔阂,这个家庭里的主要人物有封建英雄人物势力的代表高亡父,以及三个性情各异的孙子。
高老太爷强制专横,不允许任何人违背他的意志。
他努力的维持着这个四世同堂看似繁荣日益衰败的封建大家庭。
他完完全全的践行着封建礼教,包括维持封建着残暴的封建等级制度,为子孙安排门当户对的婚姻却完全不征求他们的意见,反对外孙进入新学堂,将穷人的命可看的轻如鸿毛。
他从头到尾就是一个封建大家长,他势必要可以保证他的权威。
只是在临死之前,他才做做了暂时的妥协,不再提冯家的亲事,可是他最后的愿望依旧是希望好不容易子孙必须扬名显亲。
三兄弟中以舅舅觉新为代表,他直接参与了新的思想,可是行为上还是封建主义的老一套。
在这种矛盾下,他无疑是痛苦的,为了讨好两边的人,他经常要常常使自己的意志屈服。
论其原因,社会大些背景是主要原因,封建势力仍然占据统治地位,个人微薄之力是无法与之抗衡的。
另外比如他作为长房的地位,在父亲去世后,势必要担负起青年人的重任,他是没有办法做到觉慧那样的自由的。
而不可忽视的主观原因在于她的性格的懦弱:与梅芬两情相悦,却不想反抗却父亲定下的婚事;听天由命的接受了父亲安排的事务所的工作;在妻子瑞钰的怀孕和祖父的发生冲突时,认命的将即将临盆母亲的妻子安排到城外又潮又湿的小房间,甚至在妻子难产即将撒手人寰之际,还在犹豫顾念着不能社尾庄。
《家》巴金人物分析

《家》以娴熟的艺 术手法,塑造了众 多富有典型的形象。 每个形象都写得血 肉丰满、个性鲜明、 栩栩如生。
觉新
高觉新是个新旧参半的悲 剧人物 他接受了新式的教育, 想要上大学。但是他作为 高家的长房长孙又,受着 封建思想的压迫,在高老 太爷说要抱重孙是,他放 弃了他的大学梦和他深爱 的梅,去娶了个没见过面 的女子——瑞珏。从而造 成了三个人的悲剧
觉民
觉民是比较稳健温和的人。在家中他是老二,性 格也间于觉新和觉慧之间,不像觉新过于顺从没 有一点主见,也不像觉慧有时过于冲动没有理智。 如果将觉新、觉民、觉慧兄弟三个人放在一起, 觉新的作揖主义和不抵抗主义让人着急,觉慧反 抗叛逆又让人担忧,相比之下觉民就显得太不起 眼了。觉民身上有着强烈的叛逆因子,但在行动 上,他讲究策略,更重行为结果。最主要的就体 现在他逃婚一事上。
觉慧的一个 "异数"。他对于世界充满好奇,对自己所认 定的道理,决不妥协,哪怕是他至亲的人。 年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞,他 还不了解人生有多复杂,也不能完全理解大 哥。他所爱的女孩鸣凤的死,令他看清了家 中的世态炎凉,他心里有一把火在燃烧,他 愤怒,这不是他该过的生活,然而应该过怎 样的生活,他又只有些模糊的想象。觉慧的 性格,注定了他的出走。 觉慧的感情是外 露的,火热的。他是《家》中最清新的因素, 他对于未来充满着希望,深信青春终归属于 自己。在心灵经受过痛苦的历练后,他的青 春觉醒开来,激励他离开家,去追求自己的 梦想。
家
巴金
人物分析
高老太爷
① 高老太爷是家长制和封建礼教的代表。 他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥、 温和、富有人情味的一面。 ② 高老太爷这性格矛盾的两面,统一于他 的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的 人生理想。 ③高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家 长制的代表人物,是典型环境中的典型性格。
《家》人物分析

《家》人物分析《家》中人物分析摘要:深情即是一桩悲剧,必得以死来句读。
鸣凤作为巴金《家》中不可或缺的女性形象,在作者笔下是觉慧进一步觉醒的一股推动力量,或者说是催化剂。
以鸣凤投湖自尽来说,鸣凤是无奈的,走投无路的,她不能选择自己的生,却可以果断的选择死,借此来诠释对爱情的忠贞与对命运的嘲弄。
关键词:生与死女性忠贞思想觉悟从鸣凤身上可以看出身不由己的悲哀,无力反抗的命运,所处社会的黑暗与情感的浓烈。
身份的悬殊、等级的差异注定鸣凤与觉慧的爱情不可能一帆风顺,鸣凤的命运根本不掌握在自己手里。
如果她不死,那么等着她的也就两条路:一是活着嫁给冯乐山;二坚决反抗争取自己的爱情幸福。
大家从书中可以看出,鸣凤的并没有选择第二条路,就算她有意反抗并争取,但觉慧会不会为她奋起反抗?觉慧的认知就是好女人不会给男人施压,就该以夫权为中心,但他又不愿意鸣凤嫁给别人,相反觉慧是看重对鸣凤的所有权,而不是鸣凤的命运、鸣凤的生存境遇。
鸣凤在走投无路、救助无门的境遇下,只能以死来解脱。
鸣凤投湖、以死抗争,正是以恰如其分的刚烈在精神、肉体双方面为觉慧都保持了贞节,这个情节的设置,正是以女性生命为代价,最大限度地成全了男性全面占有女性的虚荣和男性可以不为爱情负责的自由。
至此,就我个人而言,觉得鸣凤的悲剧收场亦是时代的悲剧所在。
在《家》中,以鸣凤为代表的女性形象在书中所起的作用就是为男性思想觉醒做铺垫。
鸣凤的死给以觉慧巨大的震撼,给予他对封建家庭反抗的力量,对社会抗争勇气,救出自我的决心。
作者派定给女性角色的男作家派定给理想女性的爱的哲学,实际上已经背弃了冰心等“五四”女作家所奠定的主体觉醒之后关怀生命之脆弱的现代思想特质,成了一种从夫的传统妇德,虽然它已被纳入男性反叛父权专制、控诉社会罪恶的现代启蒙框架中,从的已不再是父辈指定的夫,而是进步的男性青年或者男性启蒙原则,但女性泯灭自己的主体意识、以夫为天的奴性实质并没有变,只不过是封建旧酒装入了现代新瓶而已。
浅析巴金代表作《家》中三个主要男性人物形象

浅析巴金代表作《家》中三个主要男性人物形象作者:张瑞娜来源:《电影评介》2014年第17期【作者简介】张瑞娜,女,河南安阳人,贵阳幼儿师范高等专科学校教师,主要从事文艺学研究。
【基金项目】电视剧《家》剧照中国有两千多年的封建社会历史,封建礼教观念在很长一段时期内存在,在巴金创作的《家》中,将封建礼教观念诠释得淋漓尽致,从《家》中一些主要人物的言语、做事方法以及对待新事物的态度等方面,都具备程度不一的封建礼教的因素。
一、封建礼教的牺牲品——觉新觉新是《家》中贯穿始终的重要人物,从《家》的一开始叙述中,我们就可以看到,这个封建大家庭的兴衰与发展,都与他密切相关。
现实中,觉新受“五四”新思潮的影响,却没想过改变,致使他自始至终都没有摆脱旧的生活环境,他顺从旧生活的状态。
觉新是骨子里的顺民,虽有自己的梦想,可在面对祖父和父亲的道路安排,让他放弃学业,早日成家立业,结婚生子,还要娶一个自己素未谋面的女子,觉新竟然一丝反抗也没有,只安静的听从封建家长的安排。
在《家》的描述中是这样的:“他不作声,只是点着头。
他不敢看父亲的眼睛……他不说一句反抗的话,而且也没有反抗的思想。
他只是点头,表示愿意顺从父亲的话。
可是后来他回到自己的房子里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他破灭了的幻梦而哭。
”[1]觉新属于彻彻底底的封建制度的牺牲品,就连瑞珏生孩子时难产,被扣上所谓血光之灾的荒谬帽子,他也放弃抵抗,选择顺从,真的是一点反抗意识也不敢存在的长孙。
但是,在小说的结尾,觉新也开始支持觉慧反抗这个旧家庭了。
虽然觉新没有胆量反抗和斗争,可是在经历一系列悲剧之后,他开始有所前进了。
在觉慧决定离家出走时,觉新想:“我们这个家需要一个叛徒。
我一定要帮助三弟成功。
他也可以替我出一口气。
”忍不住自言自语道:“你们看着吧。
家里头并不全是像我这样服从的人。
”[2]总之,觉新是一个矛盾的人物形象。
在整个《家》故事的叙述中,他是一个诚实、善良、懦弱、屈从、忍受、反抗等的混合体。
《家》主要人物形象分析

《家》主要人物形象分析《家》是中国著名作家巴金创作的小说,是他长篇小说三部曲的第一部,描写了一个大家族的衰败历程。
其中,主要人物有多位,每个角色都饱含着独特的个性,非常具有代表性。
一、白嘉轩:《家》中最为重要的人物之一,也是情节的中心人物。
他是白家的长子,父亲早逝后承接家业,初时虽有善意却因技不如人和缺乏领导能力而使白家日渐衰落。
在商贸方面,他疯狂追求利润,并采用种种手段占有别人资产,最终导致家族中高攀不起他的继母去自杀,由此可以看到他的权欲膨胀,在社会上成功上位后连自己的母妻并肩而立,当权势已经稳定后彼此不再关注,最终因忙于政治事务加上回避自己不肯与建新修理剧院相伴,以及对自己姨太庙祝母的忽略引起报应而英年早逝。
二、晓霞:白嘉轩的妻子,家族中的贤妻良母形象。
她的出现改变了白嘉轩的一些恶习,使他时刻警醒着不能再被灰色信用的漩涡所吞噬。
她懂得如何拴住大家的心,而不是只关注自己所想要的东西。
一个成功的男人需要有贤妻良母固本秉德,晓霞就是这样的典范。
三、任光远:在小说中,比较受欢迎的男性角色之一。
他是白家旁系宦门出身的人,为人忠厚老实。
后来,任光远找了个工作女友,开始反对白家世仇,也失败。
但他依然相信自己可以像他的父亲一样,以节俭和勤劳实现自己的事业,他更懂得发掘那些每日半生不熟的人所谓的技能,通过合并公司推动规模扩大。
从他描写的路程中看,他的人生意义在于诚实和努力,同时也成了白家乱局中一块稳定的绊脚石。
四、王太度:王太度是一个哀怨的人物,无法适应家族的变迁而遭受巨大的伤害。
他是白富美的儿子,不是黄金卵玩入平凡世界的半客,也没能成为白家新式富豪的core。
人生遭遇一次接着一次失败,导致其陷于酒瘾,并策划了自己父亲的死,这个行径让其在读者心目中形象更加复杂和难以琢磨。
五、金娇:她是白嘉轩暗恋的对象之一。
从外表上看,她是一个性感迷离、勾人心魄的女人,但内心却异常脆弱。
金娇曾经被所爱的男人负心背叛,这种打击使她一度想要自杀,后来被两位扶起的父亲安慰,明白了自己需要的永远不是所谓的钱。
《家》巴金觉新人物分析

巴金笔下的高觉新就是这样的矛盾集合体。他渴望 无拘无束的生活和美好的前途,但他又驯服于封建 家庭对他生活道路的安排;他爱梅表妹,但对家长 “拈阄”的包办婚姻却没有勇气反抗;他疼爱自己 的妻子瑞珏,她是他在这个大家庭中唯一安慰,但 却眼看着瑞珏被所谓“血光之灾”逼近死亡,他却 不敢也不能挺身而出保护她;他有知识懂科学,明 知世上无鬼,却又顺从地参与五姨太、三叔等人的 “捉鬼”的勾当;他自己饱尝了包办婚姻带来的无 穷痛苦,却又苦苦哀求弟弟觉民不要逃婚;他痛恨 使他吃尽苦头受尽磨难的旧家庭,却不敢与之决裂, 还努力维护大家庭的面子;他被宣传新思想的 “五〃四”报刊激动得热血沸腾,但却不敢象觉惠 那样起来斗争;
觉新之身份
高觉新,是高家第三代的老大,也就是封建 家族所称呼的长房长孙,是觉民、觉慧兄弟 的大哥。因为他是长孙,所以他要承担爷爷 (高老太爷)的全部期望,做爷爷的贤孙; 因为他是他们这一房的长子,他要这一房能 在这个偌大的封建家庭里有立足之地而奋斗; 因为他是大哥,他要为弟弟妹妹们做表率, 而且要时刻督促他们学“好”。因为他是这 个封建大家庭的长房长孙,所以他的命运从 出生时就被决定了,他就已有了自己要背负 的责任。
他身为老一辈的“长房长孙”,屈从于
封建传统和家族统治,但屈从中有不满 和痛苦;他又身为少一辈的大哥,同情 受压制的青年人,但同情中有劝诱…… 这种种矛盾心理行为,惊人的统一在觉 新身上,使他成为一个相当逼真深刻的 艺术典型。他代表了出身于封建家庭, 被时代“激流”所震撼、向往新生活却 不敢为之奋斗,又没有勇气摆脱旧的束 缚,从而逐渐消沉下来的一部分青年。型的形象。 每个形象都写得血 肉丰满、个性鲜明、 栩栩如生。
家
巴金
觉新人物分析
觉新人物简介
《家》人物分析

1、高老太爷:他是封建主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运.小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是\'我说是对的,哪个敢说不对.我说要怎样做,就要怎样做!\'他的话人人必须遵守.他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀.高老太爷的令一个特点是虚伪,腐朽.表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶.玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。
他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚.。
2、觉慧:主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神.他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序.他冲出家门参加抗议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走.他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗还带有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子。
他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象,是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者,一个充满朝气的典型。
觉慧的思想性格包括两个方面:A、反抗叛逆是其性格的核心,他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的,又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。
具体有三个方面的表现:首先,在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响,积极投身于五四运动;其次,在家庭斗争中,他蔑视封建等级制度和旧礼教,反对‘作揖’主义;再次,在爱情追求中屏弃了传统的世俗偏见和等级观念,与家中婢女鸣凤相爱。
B、觉慧的反抗还有局限性——幼稚。
他身上还存在着他出身的那个家庭和阶级的思想印记。
总而言之,觉慧是20世纪初,在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人,是封建主义大胆的、勇敢的叛逆,也是满怀热情的、不成熟的革命者。
《家》人物形象分析

《家》人物形象分析《家》人物形象分析《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》《秋》。
以下是店铺为大家整理的《家》人物形象分析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《家》人物形象分析11、高老太爷:他是封建主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运。
小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是我说是对的,哪个敢说不对。
我说要怎样做,就要怎样做!他的话人人必须遵守。
他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀。
高老太爷的令一个特点是虚伪,腐朽。
表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶。
玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。
他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚。
2、觉慧:主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神。
他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序。
他冲出家门参加抗—议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走。
他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地。
然而他又是幼稚的。
他的反抗还带有一些盲目性。
他性格叛逆的局限性。
他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子。
他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象,是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者,一个充满朝气的典型。
觉慧的思想性格包括两个方面:A、反抗叛逆是其性格的核心,他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的,又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。
具体有三个方面的表现:首先,在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响,积极投身于五四运动;其次,在家庭斗争中,他蔑视封建等级制度和旧礼教,反对作揖主义;再次,在爱情追求中屏弃了传统的世俗偏见和等级观念,与家中婢女鸣凤相爱。
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浅论巴金《家》中的主要人物形象关键字:人物形象,高老太爷,觉新,觉民,觉慧
<一>作品背景
1.作品的社会背景
2.作者家庭背景
<二>人物形象分析
专制
1.封建维护者的形象—高老太爷
多面性
2.反抗者形象
封建家庭中的长子形象
<1>觉新形象觉新形象的分析
双重性格下走向分裂
<2>觉民形象
大胆叛逆的形象
<3>觉慧形象
单纯幼稚的形象
3.女性形象
(1)封建教义抗争者——鸣凤
(2)封建教义受害者——梅芬
(3)封建教义牺牲者——瑞珏
<三>《家》的艺术特色
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