学会选取立论的角度
高二语文学习选取立论的角度
高二语文学习选取立论的角度表达交流多思善想学习选取立论的角度总体设计教材概述写议论的第一步就是树立论点，而且论点要正确、深刻、新颖。
《多思善想学习选取立论的角度》主要是引导学生学会多向思考，属于思维指导性质的话题，也是一篇指导学生如何确立论点的专题。
本篇先从《事物的正确答案不止一个》谈起，说明客观事物是复杂的，多层次的、多侧面的，对同一事物，如果从不同的角度去分析思考，就可能获得不同的认识。
因此，分析问题应从多方面思考，在多向思维中，逆向思维很值得重视。
然后再谈找到多种议论角度后，怎样进行比较筛选，找到最佳角度。
由此看，教学的难点是对学生进行多向思维的训练，突出逆向思维的优越性。
重点是如何找到最佳立论角度，总结选取立论的一般原则。
思路方法本篇的重点是培养学生多思善想的思维品质。
因此本设计按照从实践到理论，从特殊到一般的原理，以训练题贯穿始终，在做题的过程中培养学生发散思维的品质，通过做题归纳方法。
教学方法以学生合作讨论为主。
时安排：1时三维目标1多思善想，学习从不同的角度分析思考问题。
2比较筛选，学习选择最佳立论角度。
3培养学生发散思维的品质。
教学设计导语设计诗词导入面对漫天风雪，柳宗元吟出了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（《江雪》）的诗句，虽不乏诗人的孤傲，但毕竟满目凄清。
而久居边塞的岑参，面对“胡天飞雪”，却慷慨激昂：“忽如一夜春风，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）。
毛泽东笔下的雪景，更是激越豪放，气势磅礴：“舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”（《沁园春•雪》）。
同为雪景，却意境迥异，即仁者见仁，智者见智。
不同的人从不同的角度看问题，得到的答案是不同的。
难怪苏东坡说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”我们的议论写作也是这样，要学会从不同角度去认识事物，从而选取立论的角度。
故事导入一位王员外，特别喜欢牡丹花，庭内庭外都种满了牡丹。
王员外采了几朵牡丹花，送给一老翁，老翁很开心地插在了花瓶里。
学习选取立论的角度
学习选取立论的角度【话题导入】面对漫天风雪，柳宗元吟出了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（《江雪》）的诗句，虽不乏诗人的孤傲，但毕竟满目凄清。
而毛泽东笔下的雪景，激越豪放，气势磅礴：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
”（《沁园春雪》）同为雪景，仁者见仁，智者见智，意境迥异。
不同的人从不同的角度看问题，得到的答案亦是不同。
难怪苏轼说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”（《题西林壁》）议论文的写作也是这样，要学会从不同角度去认识事物，从而选取立论的角度。
【技法梳理】立论就是针对客观事物或问题，提出自己的见解和主张，表明自己的态度。
立论有时是在破的基础上进行的，“先破后立”“边破边立”即此意。
立论是议论的重心，无论写什么样的议论文，都必须立论。
立论的角度就是指立论的落脚点和针对性。
总的来说，思维越开阔，立论的角度也就越多，立论的选择余地也就越大。
下面我们来详细介绍一下立论的要求：一、立论的切口要小立论要抓住论证的重点，从小的角度论证，使论述对象由“面”到“线”到“点”。
经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证;由大题变小题，易于深度论证;由繁题变简题，易于多角度论证。
立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观事物的认识相悖的情况，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。
立论不宜惊世骇俗、故意出语惊人，要保证论点的正确和材料使用的正确性。
二、立论要新颖别致立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真实去标新立异;是解决问题的新见解，而不能片面地追求独树一帜;主要是对材料的新颖看法，而不是阐明“独见”。
立论的新颖别致有多种多样的表现，求新的途径也各不相同。
主要有：1.思想新。
主要着眼于提供对于事物的切中肯綮的见解和认识。
如论证“近墨者黑”这个古老的观点，我们可以从“近墨者未必黑”“让墨者变白”“黑的影响力未必大”等角度立论，论证我们的新认识，而不是鹦鹉学舌，人云亦云。
学习选取立论的角度
成功需要不屈不挠旳付出。“圆梦八金”这是美
国键儿菲尔普斯创下旳辉煌。当我们看到那矫健旳身 躯在水立方中驰骋时；当我们看到那金镶玉拴住他旳 脖颈时；当我们看到那充斥春天般旳笑容时。我们是 否曾想过在那金光闪闪旳背后，他旳不屈不挠旳付出？ 其实菲尔普斯旳八金梦并非偶尔，正是他旳努力所得， 而那金牌便是对他付出旳肯定。
话题探讨
卖马人牵着一匹千里马到集市 上出售，连续三天无人问津，于是 向伯乐求援。伯乐围着马转了几圈， 一言未发，离开时又多次回头看这 匹马。马随即被人买走，价格是原 来旳十倍。
1.卖马人：善于利用名人效应 2、伯乐：相马有术
乐于帮助别人 名人应谨言慎行 3、千里马：有日行千里旳真本事
要学会宣传与包装
登山，注重旳是登山旳过程，登山旳乐趣在于参加其中所领
略旳沿途风景，所付出旳努力，收获旳快乐。
家电品牌中能一直立于不败之地，是因为它
一直禀持着“质量第一”旳原则，真诚地为
百姓服务，以便百姓生活。一次，当发觉其 7000多台电冰箱出现了质量问题时，海尔毅 然召回全部售出商品，为旳就是“让百姓舒
心，让百姓放心”。也正是海尔集团一步一
种脚印，踏踏实实地走自己旳创业之路，才 有了海尔今日旳令世人瞩目旳成绩。
成功需要不屈不挠旳拼搏。2023年雅典奥运会旳110米跨栏冠军刘翔在2023年奥运会 中，因脚受伤退出比赛旳赛场。刘翔是否是失败者呢？不，他不是失败者，他依然是个胜 利者，依然是我们旳骄傲，依然是中华民族旳英雄。他虽然受伤退出赛场，但那只是临时 旳，他旳顽强拼搏旳精神犹在，2023年伦敦奥运会，他依然会不屈不挠旳拼搏，依然是 我们心中旳楷模。成功之花依然会在他面前绽放。
学习选取立论的角度(定稿版)
立论的客观性是指观点和论据应基于客观事实和证据，不 受主观偏见影响。
要点二
详细描述
在选取立论角度时，要尽量保持客观中立的立场，从事实 出发，避免主观臆断或偏见。论据应来源于可靠、权威的 资料和数据，避免使用虚假或未经证实的消息。同时，要 注意避免过度解读或扭曲事实，确保立论的客观性和公正 性。
06 选取立论的角度的实践与 练习
写作实践
写作练习
通过写作练习来锻炼自己选取立 论角度的能力，可以选择一些常 见的议论文题目进行练习，逐渐 提高自己的水平。
限时写作
在规定的时间内完成写作，可以 提高自己的思维敏捷度和快速选 取立论角度的能力。
写作反思
完成写作后，对自己的作品进行 反思，分析自己选取立论角度的 优缺点，并尝试改进。
详细描述
反面立论选取的角度关注事物的缺点、问题、弊端和消极影响，通过揭示这些方面来支持论点，给人 以警醒和反思的作用。例如，在评价一部电影时，可以从剧情逻辑、演员表演、画面效果等方面进行 批评和否定评价。
侧面立论
总结词
从客观中立的角度阐述观点，既不强调 事物的优点也不强调缺点。
VS
详细描述
侧面立论选取的角度通常保持客观中立的 态度，对事物的优缺点进行客观陈述和分 析，不偏不倚地呈现事物的全貌。例如， 在评价一部电影时，可以从电影的历史背 景、文化内涵、社会意义等方面进行客观 分析。
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小组讨论
与同学组成小组，对一些议论文题目进行讨论， 共同探讨不同的立论角度，互相启发和交流。
课堂讨论
在课堂上积极参与讨论，提出自己的立论角度并 听取其他同学的意见和建议，不断优化自己的思 维和论证方式。
《学习选取立论的角度》实用
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概念
立论角度是思考问题、分析问题 、表达观点的重要工具，不同的 角度可能导致不同的结论或论证 方向。
选取立论角度的重要性
增强说服力
合适的立论角度能够使论证更有说服力，使 观点更容易被接受。
深化理解
选取不同的立论角度有助于更全面、深入地 理解问题，发掘更多的可能性。
创新思考
独特的立论角度能够带来新的思考和创意， 有助于发现和解决问题。
06
结语
学习总结
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掌握立论角度选取的方法
通过学习，我们掌握了如何从不同的角度选取立 论，从而更全面地分析问题，提高论证的深度和 广度。
提升逻辑思维能力
选取立论角度的过程需要严谨的逻辑思考，学习 过程中可以有效提升我们的逻辑思维能力，使论 证更有说服力。
培养批判性思维
学习选取立论角度有助于我们培养批判性思维， 不盲目接受信息，学会独立思考和判断。
学习的意义
01
选取立论的角度有助于提高我们 的思维能力，使我们能够更全面 、更深入地思考问题，从而更好 地掌握知识。
02
选取立论的角度有助于提高我们 的表达能力，使我们能够更清晰 、更有条理地表达自己的观点， 从而更好地与人沟通交流。
02
立论的角度是什么
定义与概念
定义
立论角度指的是在论证或阐述某 个观点时所选取的特定视角或切 入点。
度。
分析问题
01
02
03
问题针对性
针对主题，需要深入分析 具体的问题，找出问题的 关键点，以便选取最有力 的立论角度。
问题全面性
在分析问题时，应尽可能 全面地考虑问题涉及的各 个方面，避免遗漏重要信 息。
学习选取立论的角度
横看成岭侧成峰，远近高低各不同——学习选取立论的角度教学目标：1.知识与技能：①以寓言类材料作文、漫画类类材料作文为例，学习多角度选取立论方式。
②使学生能通过阅读材料作文中的“材料”部分，找出不同的选取立意的角度，并进行比较，最终选出最佳角度。
2.过程与方法：①会发散思维，尽量多想，打开思路，广泛寻找多种立论角度。
②寻找新颖而又有针对性的最佳角度展开议论。
3.情感态度与价值观：①养成良好的思考习惯，开动脑筋，学会对身边事物进行多向思考，从而提高思辨能力。
教学重点：议论文论点的确立。
教学难点：从不同角度找出论点要观点新颖且有针对性。
教学时间：一课时课程类型：写作课教学方法：讲解法、讨论法、练习法教学工具：多媒体课件教学过程：导课：孟子说：“心之官则思。
”人和动物的主要区别就爱与人有发达的大脑，有智慧，遇事善于思考。
所以有没有良好的思考习惯，在处理问题时能不能开动脑筋，是一个人素质高低的体现。
培养思考能力，当然不时写作课，也不是语文课能全部承担的任务。
但是，在我们面对写作任务，特别是议论文的写作时，我们必须积极思考，从而选出合适的立意。
“立论”，是议论文之魂，是议论文写作最初、也是最重要的任务。
因此，这节课，我们以新材料作文的立论为例，一起来学习“选取立论的角度”。
出示：《题西林壁》提问：作者为什么会看到不同的庐山？引出本节课所讲授的内容：多角度看问题。
一、寓言（材料）类作文出示例题：“滥竽充数”：齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
要求学生讨论：有几个主人公？从哪些角度可以立论？1.从整个故事的角度思考：批评南郭先生不懂装懂。
2.从齐宣王的角度思考：批评齐宣王的大锅饭制度，给滥竽充数者可乘之机。
学习选取立论的角度
从螃蟹角度看：
1、没有正确方向，就很难达到目标； 2、没有正确的方法，“横着爬”是很难实现理想的； 3、没有正确的态度，不自究自查原因，
一味责怪别人指导错误. 从青蛙角度看：
1、帮助别人要从实际出发； 2、提建议要有真诚的态度； 3、指导别人要具体，要耐心。
根据材料立论，比较分析，那种论点新颖。
（三）、从赫拉克勒斯角度分析
1、知已知彼，百战不殆；
2、出奇才能制胜；
3、做事要讲究方法。
小结：多人或多物的材料，有几“人”“物”就有几个思维角度。
思维训练：
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道： “青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙 指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到 达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃 蟹遇见了青蛙， 指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没 有见到河的影子。 ”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走， 你却横着爬，当然到不了河边。”
1.卖马人：善于利用名人效应。 2、伯乐：相马有术
乐于帮助别人 名人应谨言慎行 3、买马人：盲目崇拜名人。 4、千里马：有日行千里的真本领. 要学会宣传与包装
发散思维：
（一）、从安泰角度分析
1、人要扬长避短。 （二）、从母亲角度分析
2、 要不断完善自己。
1、适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力。 2、 让“安泰”们早些独立。 3、看起来是爱，其实是害。
知识链接
立论角度： 立论角度就是理论的落脚点和针对性。 所谓多角度立论，也就是能够区别相 同材料所蕴含的不同要旨和细微差异， 从不同的故事进行发散思维， 可以从那些角度提出观点？
1、南郭先生：不求上进，弄虚作假。 2、齐宣王： “大锅饭”制度，给滥竽充数者有 机可乘. 3、齐湣王：不墨守成规，使无能者无藏身之地。 4、其它吹竽者：充当好人，任凭南郭先生混 在其中，不予揭露；应帮助南郭先生，发挥团 队精神。
多思善想——学习选取立论的角度
多思善想学习选取立论的角度一、教学目标：培养学生写作中多角度分析的能力，教会学生选取立论最佳角度的方法；尽可能地培养学生多思善想的良好思维品质。
二、教学重点：教会学生选取立论最佳角度的方法。
三、教学难点：引导学生展开思维的翅膀。
教学过程一、导入看一幅图，导入。
出示课件，提问：你看到的是一幅什么图画？（这幅图从不同的角度看可以得到不同的答案，花瓶或者是两个人的脸。
）达芬奇的老师佛罗基尔说：“即使同一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。
”苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”我们的议论文写作也是这样，要学会选取立论的角度。
出示课件横看成岭侧成峰——多思善想，学习选取立论的角度二、教学主体内容：如何选取立论的角度1、教学铺垫：什么是立论？出示课件立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，表明自己的态度。
立论是议论重心，无论写什么样的文章，都必须立论。
立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。
古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。
”2、教学板块一：自由地说，展开思维的翅膀重在研讨立论角度的多向性。
阅读语言《鲁人徙越》，想一想，能从几个角度立论？有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。
有人劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更加困窘的。
”鲁国人问道：“为什么呢？”那人解释道：“鞋子是供人穿的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。
凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去。
却想要不处于困境，能够办得到吗？”正面:凡事应先做调查研究，不打无准备之仗，才能成功。
反面：正因为那里不戴帽不穿鞋，才可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为。
侧面（1）每个人总是要有自己的一套本领。
（2）做什么事都要扬长避短，方能百战百胜。
全面：决定事情不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。
小结：立论有多向性，要善于从不同的方面来立论。
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《学会选取立论的角度》作文讲评一、观点分析：材料二：《庄子·徐无鬼》：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”（一）正确观点：自己写：善言何以不为贤？善言不如善行（二）错误观点：总体脱离了贤1、善言不如善行、说与做2、善言的作用3、才美不外现 4、沉默是金5、讲究语言艺术 6、辨别他人言论7、奉承 8、谎言也可说9、批评与改进 10、忠言逆耳11、内在与外在//通过现象看本质 12、眼见未必为实难以辨别的观点：1、取舍之间 2、成功只差90°二、典型问题：（一）关于论点：1、不能简明表述中心论点:“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”犬在我们生活中是比较常见的动物，而这种生物被人类所利用，主要是在古时人们打猎或看家时起重要作用。
如果判断一只犬是否优良，我们是不会从它是否善于吼叫来判断的，判断的标准只会是它的行动所收到的效果，抑或是价值。
准确表达：“大行不顾细谨”专注(痴迷、投入)出真知”、做大事不拘小节扫天下何必扫一屋善言与否不是判断贤能与否的标准2、观点正确、论证逐步走偏善言与贤——外在于内在3、置换词语，中心变换：4、观点表述绝对化，不做辩证分析当你决定仰望高空，你就注定会掉进坑里。
5、提出观点太慢，不在开篇明确：论“善言”单看善言，也许会想到助人改错的言论，但我并无此意说这层含义，而是想阐述“善于言论”在我心中的形象。
“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”犬在我们生活中是比较常见的动物，而这种生物被人类所利用，主要是在古时人们打猎或看家时起重要作用。
如果判断一只犬是否优良，我们是不会从它是否善于吼叫来判断的，判断的标准只会是它的行动所收到的效果，抑或是价值。
说到现在，我想大家也会想的有些雷同了：我认为这个道理用在人身上一样行得通。
我们判断一个人是否贤德，并不会从他的“善言”与否来决定，而是从其真正有意义的行动上来评价这个人。
（255字）（二）一般议论文常见问题：1、议论文基本模式的应用重点：是什么（引论）——为什么（本论）——怎么办（结论）2、如何处理材料：完全不提，全文照搬泰勒斯专注于天上的大业，而忽视了地上的小节。
3、论据的使用和分析能否为中心服务4、事例表述代替论证分析5、事例老旧，叙述拖沓：讲故事：卧薪尝胆纸上谈兵爱迪生的灯丝诺贝尔的实验室在一个风雨交加的夜晚，在一个破旧的简陋的房间内，一个身心疲惫的打了败仗的将军颓废地坐在墙角。
多次的失败让他早已心灰意冷，他觉的这一切都该结束了，风雨中，他看见墙角的一只蜘蛛正在认真地吐出每一根丝，织成一张细致的网，一整狂风刮过，这张网被无情地摧毁了。
但令人惊奇的是，这只蜘蛛的这种不在逆境中低头的精神深深地震撼了这位将军的心。
于是，他再次站起。
最后他以让世人惊羡的成绩打败了赫赫有名的拿破仑，是的，他就是威灵顿将军。
他的故事留给我们一个深刻的哲理，只要在逆境中崛起，才是真正的英雄，永远立于不败之地。
（250）6、形式不当：题记+小标题7、语言不当：散文化、记叙化例：不禁的，想起《庄子·徐无鬼》中的一句话：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”8、文体不当：散文化、记叙化开头：闲暇时与朋友下棋。
本来局势打好，只因我一心想着进攻，未曾想稳固国防线而被朋友反攻，痛失打好时机，不由得，我的思绪也坠入这场战斗中…………结尾：我一瞬间明白很多事。
很多时候，我们越想做成某事就越做不成某事，就是因为我们超过了那个度，使事情由一个极点跳到另一个极点。
有时，无为才是最有效为，无所求才是最大的求。
佛家追求的无欲，超越那个度，便是世间最大的成就。
棋局未完，落子间却多了份从容。
——《掌握你的“度”》9、哲学观点与议论文的关系：深入挖掘到哲学高度，用哲学观点来印证论证的正确性，但一般不是概括出哲学观点作文中心观点。
10、注意语句的前后联系例1：大多数人总是低头各自走着自己的路，没错，那时为了怕自己摔倒，可东施效颦又落了个什么结果？例2：美丽的外表下可能是纯洁的灵魂，也会是丑陋的灵魂。
虚掩着的门，屋里却是丑陋的东西。
可想而知，美丽的外表下未曾是美丽的心灵。
11、排比开篇：联系密切吗？很有必要吗？极具效果吗？例1：百合因它的芬芳而惹人喜爱，青草因它的坚韧而使人敬重，树木因它的伟岸而让人敬畏。
庄子有曰：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”评价事物的好坏，人心自有一杆称，只是衡量的标准不同罢了。
12、标题随意：掉坑论天上有颗星，地上有个坑仰望星空，跳出泥坑抬头看脚下良药苦口、忠言逆耳否？真正的好非善既优表与涵绝对路表面的13、标点书写不规范三、亮点展示：1、有意识运用了课本及做过的阅读作为例证：《劝学》《师说》胡大白2、题目有形象性、直指中心：“天上的星空”更美妙善言何以不为贤？3、简明表述庄子曾经说过：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”这句话道理虽深，言辞却浅，狗不以善吠为良，以忠诚为亮；人不以善言为贤，以实干为贤。
它使我们明白了一个深刻的道理：善言不如善行。
“一事能狂便少年”。
少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。
典型议论文示例：选取立论的最佳角度作文训练作文要求：庄子说：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
”请从不同的角度阐释这句话，然后选取其中一个角度写一篇议论文。
作文指导：要认真分析庄子这句话的含意，注意说话的分寸，不要说得太绝对。
话说得过了头，是初学写作的同学容易犯的错误。
当然，反弹琵琶也是好的，甚至可以出新意。
梅艳秋的文章，就是与众不同，不愧为获过全国圣陶杯大赛一等奖的啊。
贤者，非仅善言38班何紫棠你是否曾惊叹于“空城计”中那一场无言的战斗？是否曾被卓别林滑稽的无声电影所深深吸引？古今中外，多少贤善者以他们独到的特质而在我们心中打下深深的烙印。
但当我们被其所慑服时，我们所赞叹不已的，仅是他们伶俐的口才或咄咄逼人的善辩吗？有人说，语言是一个人存于社会所具有的基本的能力。
善言谈者，在某种程度上拥有与人交流的一定优势，但是语言是一个人心灵的反映，是一个人心声的表达与品质的再现。
当一个人内心都苍白无力时，他的措辞言谈还会有多少色彩呢？我们敬佩的许多至贤者，大多是以一颗优秀的内心征服某个领域或以敏捷思维开启人类智慧的大门的。
达尔文是伟大的吧？当他以生物科学界的伟人站在他人面前时，我们更多的是看到他在其领域上的研究与奉献，研究人类的进化是一个不需要太多语言的过程，与化石共习，同标本研究，我们更多看到的，是一位严谨专注的科学家，若达尔文更多地去关注描述物种的美丽奇特，那么也许，到如今我们都还受困于“神创论”的学说。
决定贤者存在的，并不是善“言”或善“谈”，贤之为贤，是其有“贤”的品质，“贤”的细致，“贤”的付出和“贤”的努力。
一个掌控时局的人，往往不是那些最善言谈的人。
牛顿观察到落地的苹果，并没有以其大呼“苹果会往地上掉？”而闻名于世却带着潜心研究的万有引力定律震惊整个物理学坛，关云长闯关斩敌，并没有以其声之威慑或言辞之恳切击退敌军却因其勇猛的斗志和坚毅的个性成为强劲将领。
我们佩服那些用实际行动给人类带来福音和那些用实际行动捍卫自己尊严的人，当然，在强调一切“从我做起”的今天，言辞似乎更显得苍白无力，你也许可以因一口好口才给人留下深刻的印象，但是人与人之间的相处磨合，是一个实践者的舞台，我们在乎更多的，不是你“说”得多好，而是你“做”了多少。
贤善者，乃智慧汗水的结晶，言谈可以影响一个人但不能决定一个人。
一段词藻华丽的言谈，也许可以让人有片刻的惊叹，但一个努力地形象，一个坚定不移的灵魂，却更能给人以心灵的崇敬，我们常常不以言谈决定一个人的地位，因为我们深深认同：贤者，非仅善言，生活的舞台是双手搭造的，让其更加华丽多姿的，也必定是实实在在的付出者！狗以善吠为良，人以善言为贤梅燕秋人的一辈子有多大的价值谁也说不清。
有的人默默无闻地无私奉献着；有的人却阿谀奉承，善于迎合，在金钱场里打转。
显然，这光靠嘴皮子是成不了好事的。
但这两个现象都是极端的。
从广义的角度和针对大多数来说，“嘴上功夫”未必不能成大事。
“狗不以善吠为良，人不以善言为贤”在我看来这样的观点是武断的。
一直不会叫的狗，你能安心让它守门吗?一个沉默寡言的人，你又如何知道他内心真实的想法？在这个竞争激烈的社会，光靠脚踏实地是不够的,“口头功”也逐渐成为一门必不可少的技能。
首先，“善言”是一种能力。
无论是昔日秦始皇下油嘴滑舌的赵高还是今日职场内为上司马首是瞻的乖角儿。
你都不得不承认，他们的嘴皮子’’都受到了一定的成效。
这种能力不是人人都有的。
如果忠臣具备了这样的能力又何来“忠言逆耳”，何来无数枉死的生灵。
《红楼梦》中的王熙凤越来越成为当代社会推崇的人物形象。
是因为她的能力得到普遍认可。
在当时的社会，一个女流之辈能做到如此，实属不易。
她的嘴皮子自然也成为她能力的主心骨。
一个人在言谈中往往能反映出自己的知识水平、能力高低。
这也是为什么许多企业在招收人才时注重面试的原因。
可见，古往今来“善言”都是一种不可多得的能力。
在表达中交流，在交流中表达，学到的是经验，得以提升的是能力。
“善言”---能力的体现。
其次，“善言”是一种资源。
在生活中我们会发现，能力强、能说会道的人往往有着强大的社会支持系统。
一通电话，一件急事转眼功夫就可以解决，这大概要比抓破脑袋的效率高多了。
而这些却不是一个沉默寡言的人可以办到的。
语言本身就是一门艺术，有时苍白无力，有时雄壮浑厚，有时机智巧妙，全看掌握它的人如何应用。
一个尴尬的场面，一场干涩的交流，总需要一个“善言”的人来打破僵局。
我们在生活中总会看到这么一群人，他们公正严明，铁面无私，不善言谈，办事认真，而朋友却寥寥无几。
在悲伤时只有一个人，在高兴时也无人与他分享。
这样光环笼罩下的人是不是也越发可悲呢？“善言”是一种积累，积累资源，积累内心的精神财富。
“善言”-----资源的积累。
最后，“善言”是一种能量。
现今的我们乃至整个社会都处在一种沉默的状态，沉默着人们内心的麻木，沉默着人们道德的沦丧。
我们需要一股力量，一股力量去呐喊、去嘶吼、去呼唤。
而“善言”会让我们充满勇气，满怀信心。
一个自己的想法都无法表达的人是不具备勇气的。
在语言的碰撞与摩擦中，我们可以弥补自己的不足，找到自信，找到方向。
这是语言的力量。
同样的，一场社会的变革，一场思想的逆转它所需要的是一个“呐喊者”而不是一个“旁观者”。
“善言”是一种力量，一种唤醒生机，春回大地的力量。
“善言”----力量的源泉。
狗以善吠为良，人以善言为贤。
不管是能力的体现还是资源的积累或者力量的源泉，我们都不可护士它的作用。
人只有懂得如何表达自己的想法，才有可能改变他人的想法。
这绝不是一种鄙视，而是一种创造。