历史趣谈:孔子曾周游列国十四年 屡被拒仍雄心不改

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孔子为什么要周游列国_孔子周游列国故事

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孔子为什么要周游列国_孔子周游列国故事孔子从55岁到68岁,孔子带着他的若干亲近弟子,用了十几年的时间在鲁国周边游历。

为什么孔子要这么辛苦的去周游列国呢?下面是店铺为你搜集孔子为什么要周游列国的相关内容,希望对你有帮助!孔子周游列国的原因因为他想宣传自己的主张.希望君主能施以仁政,不要战争.但那个时候正是春秋时期,各国多想能拥有更多的土地,只有进行战争.所以不可能听他的,孔子的政治主张当时显得很迂腐。

当时是战争频繁的时期,大国欺负小国,小国要发展自强。

孔子却要先行礼仪,感化他人,是无法行得通的。

当时各国急于要加强军事和经济,孔子却要先搞思想教育,要大家循规蹈矩。

孔子也确实对军事和经济不懂。

不明白生产关系如何调整、财政税赋如何整顿、军队如何训练。

与管子相比,差距是十分大的。

孔子在一开始时候是鲁国不能容他,他没有办法才会周游列国,在周游列国的时候正好在宣传自己的思想,为了平息各个地方的战争,希望能够使得各个地区和平发展,让人们懂的教化,孔子后来的思想被推从为儒家思想,是我们国家的一大思想理念。

孔子周游列国故事孔子55岁时,因在鲁国难以实行自己的政治抱负,于是带着自己的部分学生开始周游列国。

为了找到实施仁政的土壤,游历十多个国家,历时十四年,颠沛流离,倍尝艰辛,既受尽冷嘲热讽,也受到热情接待。

孔子如此执着地推广自己的政治理想,为什么没有哪一个国家真心愿意接纳孔子呢?其主要原因是当时列国纷争,战乱频起,弱肉强食,强国希望通过武力征伐而称霸,弱国希望通过尚武练兵而由弱变强。

孔子所推崇的儒家学说被崇尚武功急功近利的各路君王视为不切实际,不能解决他们或称霸或变强的需求。

卫国的国君对孔子一直礼遇有加,其夫人南子对孔子非常仰慕,希望与孔子相见。

孔子决定拜访卫国夫人,其学生多有异议,因为南子好色成性不守妇道,在卫国名声不太好。

孔子认为南子是卫国的实际掌控者,若想实行自己的政治抱负须得到南子的支持。

南子在与孔子相见时,风骚宜人,百般诱惑,希望孔子能留在卫国从事教育工作,以便与孔子时常相会。

历史趣谈:真实的孔子 不讳言草根出身 游列国如丧家之犬

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真实的孔子不讳言草根出身游列国如丧家之犬
导语:孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,是我国古代著名的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人。

孔子的思想及学说,对后世产生了
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,是我国古代著名的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人。

孔子的思想及学说,对后世产生了极其深远的影响。

由胡玫执导、周润发主演的电影《孔子》刚刚上映。

电影未映,“舆论”已先声夺人,其中媒体热炒学者鲍鹏山炮轰《孔子》的话题,就是一例。

其实,自从汉代董仲舒提倡“独尊儒术”以来,就不断有人在做普及孔子的工作,包括编写《弟子规》之类。

普及文本中的孔子,与真实的孔子会有些区别,但普及总比骂倒要好。

电影《孔子》是一种艺术化的普及,要想评判它普及得好不好,就应该先知道关于孔子的真实历史。

先搞清楚孔子的名字
《论语·子路》里说“必也正名乎”,这是孔子为政之道的首要一条。

我们不妨也跟从之,先搞清楚孔子的姓名再说。

我国上古时代的人既有姓,也有氏。

姓是远祖的姓,氏则相当于分支一族的“小姓”,多取自地名或官职名。

后来,小姓就渐渐取代了大姓。

孔子的姓,追溯到先祖是“子”。

其远祖是殷商王室的后裔,商朝灭亡后被封为宋国的宗室。

孔氏一族,是自孔子的六世祖起,才姓的孔。

孔子的曾祖父因躲避内乱,举家移居到鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜市东南),从此孔家就成了鲁国人。

孔子的名,叫做“丘”,他法定的姓名应为“孔丘”。

生活常识分享。

孔子曾周游列国十四年屡被拒仍雄心不改

孔子曾周游列国十四年屡被拒仍雄心不改

孔子曾周游列国十四年屡被拒仍雄心不改孔子的一生,有太多的理由让自己不乐观。

尽管他后来被称为圣人,但他所在的时代,却对他采取一种拒绝的姿态。

理想对于他而言,总是远处的风景线。

然而,孔子总是坚定地行走在实现理想的道路上,总在无限地去接近自己的目标。

这一切,源于他有乐观的预期,不是对他个人命运的乐观预期,而是源于他对文化的乐观预期。

本版撰文/刘黎平孔子的遭遇:周游列国十四年屡被拒仍雄心不改从长线而言,中华民族需要孔子;从短线而言,春秋时期似乎不需要孔子。

孔子一直想参与到春秋时代的洪流当中去,然而,后者却拒绝他的参与。

公元前535年,17岁的孔子第一次尝到被拒绝的滋味。

那一年,鲁国的管理层季氏宴请境内有身份的人,具体而言就是“士”,丧母不久的孔子也登门了,然而,世界对于这个还不到弱冠之年的孩子是无情的,季家的管家阳虎挡在门口,说:“请走,没你什么事。

”年少的孔子转身离开。

不知当时的他,有没有做好心理准备,因为从这次吃闭门羹开始,他会遭遇一次比一次更难堪的拒绝和驱赶。

下面我们来盘点一下孔子在当时被拒绝的历史。

公元前517年,35岁的孔子在齐国,因为一次会谈,齐景公很欣赏他的业务能力和愿景设计。

正当人生将大有起色时,晏子出来了,他的一番话阻止了孔子进入齐高层。

历史不可捉摸,孔子和晏子都是圣贤,然而,那个时代,需要的是晏子,暂时还不是孔子,因此,两贤不能共事。

齐拒绝了孔子。

公元前497年,孔子55岁,这是他最接近理想的一次。

他已掌握鲁公司管理大权,三个月的施政令鲁公司的管理和业绩大有起色。

例如,卖牲口的不大肆提价了;外来客商不用去寻求帮助,鲁公司的商务管理机构能主动提供服务。

鲁公司好了,齐公司就紧张了,于是给鲁送来女乐,扰乱孔经理的管理,孔子只得走人。

这一回,鲁拒绝了孔子,孔子也拒绝了鲁。

公元前496年,孔子56岁,在卫国,卫灵公一方面对他很客气,给他高薪,一方面却不信任他。

孔子走后,卫灵公又想起孔子的好,再把他接回卫国。

孔子生平及其周游列国的故事

孔子生平及其周游列国的故事

孔子生平及其周游列国的故事导语:孔子是儒家思想的创始人,为了推广儒家文化,他周游列国进行宣传。

让我们一起来了解一下孔子周游列国的故事吧!孔子不仅是伟大的思想家和教育家,而且也很热衷于政治,尽管他在从政的道路上苦苦地上下求索,百折不挠,甚至抱着“知其不可而为之”的顽强意志,但其政治理想终究只是个美丽的梦。

鲁襄公二十二年(公元前551年)夏,孔子生于鲁国昌平乡陬邑的尼丘(今山东曲阜东南尼丘山)。

父亲叔梁纥是位年近古稀的乡邑大夫,母亲颜徵在却是个妙龄少女。

据当地民间传说,他们老夫少妻前往尼丘祈祷山神,在山洞中休息时生了孔子。

因为孔子出生在尼丘山,又加之出生时头顶中间低四周高,形同于丘,所以取名为丘,字仲尼,姓孔氏。

当时,这老夫少妻哪里知道,他们生育了中国最伟大的文化名人。

叔梁纥是殷商王室的后裔,孔子可谓祖出名门,家世遥远。

当商朝土崩瓦解之后,商纣王的庶兄微子启被周成王封于宋(今河南商丘)。

微子启死后,其弟微仲继位。

微仲的四世孙弗父何本该继承王位,但他把王位让给了弟弟,因此弗父何的子孙便在宋国世代为卿。

弗父何的五世孙孔父嘉在一次宫廷政变中被杀,他的儿子木金父逃到鲁定居,子孙后代以孔为姓。

叔梁纥是木金父的四世孙。

孔氏出于殷商贵胄,先祖弗父何又有谦让宋国君位的美德,尽管流落鲁国,但受到鲁国的尊重,鲁人以贵族相待。

叔梁纥先娶一妻施氏,生九女,后又娶一妾,生一子孟皮,是个瘸子。

他六十多岁的时候才娶了颜徵在,生孔子。

按照当时的礼俗,年逾花甲的人是不适合再娶少妻生子的,但是叔梁纥却做到了。

他之所以能娶少妻颜徵在,除了背景比较特殊的贵族身份,可能和他的战功有很大关系。

据史所载,叔梁纥是位力士,以“勇力闻于诸侯”,曾在鲁国立过两次显赫战功。

一次是鲁襄公十年(公元前563年)的倡阳之战,鲁国伙同其他诸侯国一起攻打逼阳国。

当鲁军攻破逼阳城时,逼阳城的守城士兵突然放下悬门,拦腰砍断鲁军,已经进城的鲁军面临灭顶之灾,就在千钧一发的关键时刻,叔梁纥奋不顾身,英勇地用双手托起城门,挽救了即将灭亡的鲁军。

孔子周游列国十四年,最终没有走入仕途的原因

孔子周游列国十四年,最终没有走入仕途的原因

孔子周游列国十四年,最终没有走入仕途的原因孔子(公元前551年——公元前479年),春秋时期鲁国人,中国思想家和教育家。

公元前498年,鲁国政权由三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓)掌控。

由于隳三都(拆毁三桓所建城堡)的措施,孔子与三桓的矛盾日渐凸显。

公元前497年,季桓子接受齐国女乐使得鲁国君臣荒废政事,同年,鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这些都表明执政者不想再任用他了。

孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程。

孔子周游列国去了哪些国家,发生了怎样的故事,孔子及其学生在各国又是怎样运用孔子的思想而为各国化解疑难?孔子学识渊博,智慧过人,为何最终没有走入仕途?公元前496年,孔子和他的弟子开始周游列国。

他们出行十余年,到过很多国家,但最终没有被当时的诸侯所任用。

对此,孔子曾说:“道不同,不相为谋。

”(《论语·卫灵公》)政治主张不同,不能共同谋事。

孔子周游列国的目的,就是要诸侯接受他的政治主张进行治国,而不是为了做官以适应诸侯的需要而放弃自己的主张,这正是孔子的伟大之处。

他说:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得(去)之,不去也。

君子去仁,恶乎成名?”(《论语·里仁》)富和贵是人所想得到的,不用正当的方法得到它,就不接受;贫和贱是人所厌恶的,不用正当的方法去掉它,就不抛弃。

君子抛弃了仁德,怎么成就他的名声呢?孔子一生,无论遇到什么困难,都没有放弃他所坚持的仁政学说原则,也未丧失信心。

当时齐国大夫田氏专政,有不臣之心,孔子针对这种情况,强调加强公室的权力,所以齐景公非常高兴,打算任用孔子,要以尼谿一块齐地封孔子,却遭到晏子的反对。

因为晏子主张理财,孔子主张礼制,齐国的其他大夫也害怕齐景公重用孔子之后对己不利,打算谋害孔子。

致使齐景公说:“吾老矣,弗能用也。

【历史典故素材】孔子周游列国的故事

【历史典故素材】孔子周游列国的故事

【关键字】历史典故素材孔子周游列国的故事孔子(前551~前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。

他三岁时就死了父亲,母亲带着他搬到曲阜住了下来,把他抚养成人。

孔子年少时就很爱礼节,读书很用功。

他非常崇拜周朝初年制礼作乐的周公旦,对古礼特别熟悉。

当时读书人推崇的六艺,即礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算,他都非常精通。

因此,还没到30岁,名声便大了起来。

当时有许多人愿意拜他为师,他索性办了个书房,收起学生来。

鲁国的大夫孟僖子临死时,嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那里去学礼。

经过南宫敬叔的推荐,鲁昭公让孔子到周朝都城洛邑去考察周朝的礼乐。

公元前501年,鲁定公派公子做了中都(今山东汶上县)宰,第二年做了司空,又从司空做了司寇。

鲁定公把准备到夹谷同齐国会盟的事告诉了孔子,孔子说:“齐国屡次犯我边境,是想侵占我土地。

这次约我们去会盟,我们要提高警惕,得有兵马防备着,希望能把左右司马都带去。

”在夹谷会议上齐景公也以礼相迎。

在互赠礼品之后,举行盛大宴会。

在宴会上,齐国礼官给鲁定公奏“四方之乐”。

只见一队队武士手持戈矛剑戟,在音乐声中蜂拥而上,杀气腾腾,虽有左右司马护卫,但鲁定公仍吓得面如土色。

孔子见状,快步登上台阶,向齐国礼官高声喊道:“两国君主举行友好会晤,为什么要舞戈弄剑?你还不把他们赶走!”那位礼官只好下令武士们退下。

武士们不听,他们要看齐景公的态度行事。

齐景公自觉理亏,只好挥手叫他们退下,并换上“宫中之乐”,鲁国取得了外交胜利。

会后齐景公又决定把从鲁国侵占来的汾阳(今山西阳曲西北)地方的三块土地归还给鲁国。

孔子因护卫国君有功,更加得到鲁定公的信任。

夹谷会议后,齐国大夫黎钮认为孔子留在鲁国对齐国不利,就劝齐景公选80名歌女送给鲁定公。

鲁定公接受了这班歌女,天天吃喝玩乐,不管国家政事。

孔子劝他,他躲着孔子。

孔子认为留在鲁国不可能有什么作为,就领着一批学生离开鲁国到别处去推行他那以礼治国的政治主张去了。

孔 子周游列国

孔 子周游列国

孔子周游列国孔子,名丘,字仲尼,是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。

他生活在春秋时期,那是一个诸侯纷争、社会动荡的时代。

为了实现自己的政治理想和传播他的仁政思想,孔子踏上了周游列国的征程。

孔子出生于鲁国,鲁国当时是一个有着深厚文化底蕴的诸侯国。

然而,鲁国的政治局势逐渐变得复杂,孔子的政治主张在鲁国难以得到充分的施展。

于是,年过半百的孔子毅然决定离开鲁国,开始了长达十四年的周游列国之旅。

孔子带着他的弟子们,首先来到了卫国。

卫国当时是一个较为强盛的诸侯国,但卫国的国君对孔子的学说并没有表现出极大的热情。

孔子在卫国虽然受到了一定的礼遇,但他的政治主张并未被采纳。

尽管如此,孔子并没有灰心丧气,他继续在卫国寻找机会,与卫国的各界人士交流,传播他的思想。

离开卫国后,孔子一行又来到了陈国。

陈国是一个小国,国力相对较弱。

孔子在陈国期间,遭遇了不少困难和挫折。

陈国时常受到周边大国的威胁,国内局势也不稳定。

孔子在这里试图劝说陈国的国君施行仁政,以增强国家的实力和凝聚力,但陈国国君并没有听从他的建议。

在周游列国的过程中,孔子还曾遭遇过许多危险和困境。

有一次,他们在陈国和蔡国之间断粮,陷入了极度的困境之中。

弟子们都饿得面黄肌瘦,但孔子仍然坚持讲学,与弟子们探讨学问和人生的道理。

他告诉弟子们:“君子固穷,小人穷斯滥矣。

”意思是说,君子在困境中能够坚守自己的道德和信念,而小人在困境中则会胡作非为。

孔子的周游列国之旅并非一帆风顺,他曾多次受到冷遇和排斥。

有些诸侯国的国君认为他的学说过于理想化,不切实际;有些则担心采纳他的主张会触动贵族的利益,引发国内的动荡。

但孔子始终坚信自己的学说能够拯救这个乱世,能够让百姓过上安居乐业的生活。

除了政治上的挫折,孔子在旅途中还经历了许多人情冷暖。

有的时候,他们会受到热情的款待;有的时候,却又会被拒之门外。

但孔子始终以一颗宽容和坚定的心面对这一切。

他认为,只要自己的信念是正确的,就不应该因为外界的困难和挫折而放弃。

中国历史故事-孔子的周游列国

中国历史故事-孔子的周游列国

中国历史故事-孔子的周游列国孔子是一个大儒家,至今数千年以来,为历朝所尊崇,中国的人民,都遵奉孔子的教训;虽然没有宗教的仪式,可是中国人民的信奉,和西方各国信仰耶稣天主一般的诚恳。

所以孔子的历史,很有记述的必要。

孔子是东周时人,生在鲁国的陬(zōu)邑,名丘字仲尼。

当他儿童嬉戏的时候,便和普通小孩不同,常陈列俎(zǔ)豆,学着祭祀的仪式,练习升降跪拜的仪容。

等到年龄稍长,即发愤求学,最喜研究古代的礼乐法度。

当时的人,便把孔子当作儒者看待了。

鲁国的大夫孟釐(xī)子很尊重孔子,将死的时候,对他的儿子孟懿(yì)子说道:“孔丘是商朝汤王的后裔,我听得人说:‘圣人之后,必然有显达的。

’如今孔丘年少好礼,将来不是成就这显达的吗?我死之后,你必得去从孔丘为师。

”孟釐子死后,孟懿子果偕他的兄弟南宫敬叔,往从孔子学礼。

孔子的父亲早死,家里很贫穷,为着生活的艰难,便放弃他的求学时间,在鲁国大夫季氏的家中,做过管理仓库的委吏,又做过掌管兽畜的司职吏,虽然是卑贱的职务,然而孔子却尽忠职守,管理公库时,必使得料量公平,掌管兽畜时,必使得牛羊茁壮。

但是没有好久,他便辞了职,仍然继续求他的学。

孔子的名誉,一天一天地加高,四方的学者,渐渐来从孔子为师,而孔子教训弟子很高兴,没有丝毫的厌倦。

一年,齐景公到了鲁国,慕孔子的名,见了孔子,问以治国的要道,孔子说明霸王之业,都是用贤才得来的,以感动齐景公。

景公听了,很是敬服。

后来鲁国有乱,孔子避乱到了齐国,又和景公谈论一些治国的政事。

景公称赞不止,想把尼溪地方封给孔子。

齐国的宰相晏婴极力诋毁儒者研求礼乐的繁碎,人民毕生不能穷究其学,不合齐国的风俗,景公便不用了孔子,孔子仍回到鲁国来。

鲁定公命孔子为中都(dū)宰(中都,今山东汶上县)。

孔子治理一年,把中都的政事,做了四方各邑的模范,便由中都宰升做司空。

不久又由司空升为大司寇。

齐国见鲁国用了孔子,心里恐惧,便派了使者来鲁国修好,并约请鲁定公在夹谷地方和齐景公相会。

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导语:从长线而言,中华民族需要孔子;从短线而言,春秋时期似乎不需要孔子。

孔子一直想参与到春秋时代的洪流当中去,然而,后者却拒绝他的参与。

从长线而言,中华民族需要孔子;从短线而言,春秋时期似乎不需要孔子。

孔子一直想参与到春秋时代的洪流当中去,然而,后者却拒绝他的参与。

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齐拒绝了孔子。

公元前497年,孔子55岁,这是他最接近理想的一次。

他已掌握鲁公司管理大权,三个月的施政令鲁公司的管理和业绩大有起色。

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鲁公司好了,齐公司就紧张了,于是给鲁送来女乐,扰乱孔经理的管理,孔子只得走人。

这一回,鲁拒绝了孔子,孔子也拒绝了鲁。

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