高考语文古诗词常见意象总结
高中语文高考古诗词常见意象汇总(树木类+花草类+鸟兽类+自然现象)(附10道练习题和答案)
高考语文古诗词常见意象一、树木类1.松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。
2.竹子竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。
王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
”竹子、竹林深为隐者所爱。
3.杨柳“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。
将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。
以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。
4.梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。
如李煜《相见欢》“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。
“缺月”、“梧桐”、“庭院”渲染了一种凄凉的境界，词人内心充满孤寂之感。
二、花草类1.黄叶秋风萧瑟，落叶飘零，常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。
最为著名的是杜甫《登高》中：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流。
”2.采薇借指隐居生活。
文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
”诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。
3.红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
4.芳草“芳草”是一种香草。
崔颢《黄鹤楼》:晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
唐宋时期，“芳草”在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。
5.落花“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
古诗中常见的意象及特点20个
古诗中常见的意象及特点20个一、月。
月在古诗中是一个极为常见的意象。
特点就是它常常代表着思念之情。
你想啊，晚上月亮一出来，那柔和的光洒在大地上，离家在外的人就容易触景生情。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，就这么简单地一抬头一低头，对故乡的思念就全在里头了。
月亮不管是在天涯海角，大家看到的都是同一个月亮，所以它就像是一条思念的纽带，连接着远方的亲人和故乡。
二、柳。
柳的特点是和离别有关。
因为“柳”和“留”谐音嘛。
古人在送别朋友的时候，就经常折柳相赠。
像王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，那青青的柳色就在眼前，可朋友马上就要走了，这柳就像是挽留朋友的一种无声的语言，充满了离别的愁绪。
三、雁。
雁是一种候鸟，它的特点是常常象征着游子的思乡之情或者传递书信。
大雁每年都会按时迁徙，它们在天空中排成整齐的队列，飞向远方。
那些漂泊在外的游子看到大雁，就会想自己什么时候能像大雁一样回到家乡呢。
而且传说大雁能传书，像李清照的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，盼着大雁能带来远方的消息，那种盼望中又有着思念和孤独的感觉。
四、菊。
菊的特点是高洁、隐逸。
菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它却傲然挺立。
所以古代那些不愿意与世俗同流合污的隐士们就特别喜欢菊花。
陶渊明那可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，在东篱下采着菊花，看着远处的南山，那是一种多么闲适自在、超凡脱俗的境界啊。
五、梅。
梅的特点是坚韧、耐寒，象征着高洁的品格。
冬天那么冷，梅花却能在冰天雪地里盛开，这是多么顽强的生命力啊。
王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来”，这梅花独自在墙角开放，不畏严寒，而且还散发着淡淡的香气，就像那些品德高尚的人，即使处在恶劣的环境中，也能坚守自己的操守。
六、松。
松象征着长寿、坚韧不拔。
松树四季常青，不管是严寒还是酷暑，它都屹立不倒。
在古诗里，那些想要表达坚定的意志或者对长寿的祝福的时候，就会用到松这个意象。
高考语文古诗词鉴赏意象古诗词赏析
【导语】⾼考语⽂古诗词鉴赏意象古诗词中⼏个常见意象赏析。
古诗词的形象包括⼈的形象以及物的形象。
那么，意象⼜是什么呢？来看看下⽂也许你就知道了。
（⼀）树⽊类 1.松柏 松柏是傲霜⽃雪的典范，⾃然是众⼈讴歌的对象。
刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗⼈以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持⾼洁的品质。
李⽩《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳⼀向谄媚权贵，李⽩写诗规劝他，希望他做⼀个正直的⼈。
2.⽵⼦ ⽵⼦具有“性直”“⼼空”“节贞”等特点，⽤以⽐拟君⼦的品德修养。
王维《⽵⾥馆》：“独坐幽篁⾥，弹琴复长啸。
深林⼈不知，明⽉来相照。
”⽵⼦、⽵林深为隐者所爱。
3.杨柳 “柳”谐⾳“留”，常作留客之意，⼜因柳丝柔长，风吹⽽成缠绵难舍之状，故古⼈常折柳送别。
乐府《横吹曲辞-折杨柳》“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀座吹长笛，愁杀⾏客⼉。
”即取此意。
将别情⽤柳化成形象语句的是柳永，他在《⾬霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残⽉”。
以杨柳岸配合晓风、残⽉等意象，把⾃⼰与情⼈分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。
4.梧桐 梧桐凄凉悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“⾦井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼⽟枕⽆颜⾊，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、⾃由和幸福的少⼥，在凄凉寂寞的深宫⾥，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起⾸句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了⼀个萧瑟冷寂的氛围。
元⼈徐再思《双调·⽔仙⼦·夜⾬》：“⼀声梧叶⼀声秋，⼀点芭蕉⼀点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和⾬打芭蕉写尽愁思。
其他如“⼀叶叶，⼀声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏⼦》）、“梧桐更兼细⾬，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
5.芭蕉 “芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征。
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南⽅有丝⽵乐《⾬打芭蕉》，表凄凉之⾳。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
高考古诗词常见意象归纳
高考古诗词常见意象归纳高考古诗词常见意象归纳在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的，高考古诗词常见意象归纳，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【动物类】（1）蝉：感身世，诉悲凉；痛别离，苦远游。
（2）鸿雁：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
（3）杜鹃：杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。
（4）鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
（5）黄莺：善于歌唱，是春天的象征。
【植物类】（1）柳：“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。
故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
（2）梅：“梅”有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格。
（3）菊：菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。
（4）莲：“莲”与“怜”音同，诗句借以表达爱情。
（5）梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。
（6）芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹，高考辅导《高考古诗词常见意象归纳》。
【自然现象类】（1）明月：明月蕴涵思乡之愁。
（2）流水：流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。
（3）黄昏、夕照：感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
（4）细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
【时令节日类】（1）中秋：八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
（2）重阳：九月初九日，古人以九为阳数故云。
重阳日古人有登高饮酒的习俗。
（3）寒食：清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。
（4）清明：三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
（5）草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
【特定地点类】（1）长亭：古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。
高考语文古诗词常见意象总结
高考语文古诗词常见意象总结松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，一败涂地传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁：松梅竹菊是品德高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有特别操，不比寻常草木同。
”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
写梅的诗句也有许多，如“遥知不是雪，为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏寒冷，不与桃杏争春的高洁品德。
2、借“月”托“雁”寄乡思皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思家乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是家乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。
诗的最终两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。
” 诗人漂泊流浪，究竟什么时候能重返家乡，连泊舟中的诗人自己也不清晰，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。
归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天际岂是无归意，争奈归期未可期。
题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。
高考古诗词常见意象归纳
高考古诗词常见意象归纳1.梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。
如陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”2.松柏《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。
”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
3.杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。
如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。
”4.乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
如李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
”5.蟋蟀作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。
它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”6.猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”借助于猿啼表达伤感的情绪。
7.关山关塞山河。
关，关隘要塞;山，山河。
高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
”“梅花落”为曲子名。
意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。
8.羌笛出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”9.白云望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。
高中语文常见的古诗词意象
高中语文常见的古诗词意象冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
冰心，高洁的心性。
古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”张孝祥《念奴娇·过洞庭》，岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
月亮对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡”李白《静夜思》。
如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”李煜《虞美人·春花秋月何时了》，望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看”李益《从军北征》。
碛，沙漠。
茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”隋代《送别》，作者不可考，由于“柳”“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们离开长安到全国各地去时的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，因此后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故而温庭筠有“绿杨陌上多离别”的诗句。
柳永在《雨霖铃·寒蝉凄切》中以“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”李白《塞下曲六首其一》，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
蝉以蝉表品行高洁。
古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
高考语文常见古诗词意象
高考语文常见古诗词意象高考语文常见古诗词意象：芭蕉⊙孤独忧愁、离情别绪、凄凉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
例1：李清照：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心，舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
例2：吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
”例3：葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄凉的，巷口，送别之所。
梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
高考语文常见古诗词意象：菊花⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
例1：屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
例2：唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
例3：宋人郑思肖《寒菊》“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”例4：宋人范成大《重阳后菊花二首》“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”例5：毛泽东《采桑子重阳》里有“战地黄花分外香”句，把菊花置于一个战争环境，“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。
高考语文常见古诗词意象：梧桐⊙凄凉、悲伤梧桐是凄凉悲伤的象征。
中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，“望秋先殒”，所谓“一叶落而知天下秋”。
所以，用梧桐来写悲秋，就成为古人常用的手法。
例1：如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
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高考语文古诗词常见意象总结松梅竹菊寓高洁，
借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，
梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，
落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，
草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁：
松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。
”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。
诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。
” 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。
归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄
杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：
鹧鸪天晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。
比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
”
4、“梧桐”叶落透悲意
古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。
以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。
2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依
在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。
此外，“柳”与“留”也谐音。
长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。
柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。
”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
”
6、落“花”流“水”传愁绪
“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。
如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
”
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰
乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。
燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。
2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊。
燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。
8、“草木”仍在人事移
草木常青，人事却已悄然发生变迁。
古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。
2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
”。