长生殿与桃花扇
《长生殿》与《桃花扇》

第一节 洪昇的《长生殿》
一、洪昇生平与创作
洪昇(645-1704)字昉思,号稗畦,浙江 钱塘人。出身名门望族,遭难家境败落。科场 失志,做二十余年国子监生。名剧《长生殿》 轰动北京,在佟皇后丧期上演,洪昇被削职还 乡。“可怜一曲长生殿,断送功名到白头”。 诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。传奇九种, 杂剧一种。今存杂剧《四婵娟》: 《谢道韫咏絮擅诗才》、《卫茂漪簪花传笔阵》 《李易安斗茗话幽情》、《管仲姬画竹留清韵》
王铁成七“最”赞本剧 昨天的发布会现场,坐在人群中有一位熟悉 的面孔,他就是扮演周恩来的特型演员、著名表 演艺术家王铁成先生。当然,他的身份不是演员, 而是一位超级戏迷。“饭可以不吃,觉可以不睡, 会可以不开,钱可以不挣,但是全本的昆曲《长 生殿》不可以不看。” 王铁成用了一连串的“最”来形容《长生 殿》:这是中国最大最好的、最承传统的、最有 历史感的、最有文学性的、最能够体现爱情的、 最大的展示中国人真善美的一出大戏。尽管一连 演出4个晚上,老人家表示,自己会一场不落。
三、《长生殿》的思想内容
(一)在想象中美化帝妃情缘 作者《例言》说:“念情之所钟,在帝王家罕 有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉妃归蓬莱 仙院,明皇游月宫之说,因合而用之,专写钗盒 情缘。” 第一出《传概》说:“今古情场,问谁个真心 到底?但果有精诚不散,终成连理。万里何愁南 共北,两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭,无 情耳。……借太真外传谱新词,情而已。”
《长生殿》主题的内在矛盾
这做天子的官差不自由!《汉宫秋》 帝妃情缘与腐败朝政:“金殿鸳鸯”的困境
批判政治与美颂爱情:两个对立的主题 如何解开前半部与后半部两个主题之间矛盾?
比较《长生殿》和《桃花扇》艺术结构上的特点

比较《长生殿》和《桃花扇》艺术结构上的特点《长生殿》与《桃花扇》是清代传奇的代表之作,皆是以涵咏古情事来表达作者的历史观。
《长生殿》是写唐明皇和杨贵妃的爱情来表达“乐极哀来,垂戒来世”的主旨;《桃花扇》则是通过写晚明士子侯方域和“秦淮八艳”之一李香君的爱情的“离合之情”来写国破家亡的“兴亡之感”。
(1)两剧对历史材料剪裁之比较①由于创作主旨不同,《长生殿》借“安史之乱”、“国倾而复平”来写李、杨生死不渝的“钗盒情缘”,因而“凡史家秽语,概削不书”。
对生、旦都进行了“美化”。
而且,下本多属虚构,以浪漫主义的手法,采用美丽的神话传说,“借月宫足成之”。
②而《桃花扇》借离合之情,写兴亡之感,故侯、李的活动多与政治斗争紧密相关。
同时,对生、旦都进行了“拔高”。
上下本都多属实,以现实主义的手法,稍加提炼,让生、旦相会栖霞山,双双断除花月缘而遁入空门。
两剧相同处写政多属实,写情多点染。
(2)两剧结构线索之比较《长生殿》和《桃花扇》两剧结构线索的特点都是双线结构,两线交错,形成对比,互为因果,有主有从。
但不同之处在于:①《长生殿》描写爱情戏一线重于反映政治戏一线;《桃花扇》反映政治戏一线重于描写爱情戏一线。
因此,两剧结构线索,谁主谁从,也就恰好相反。
②《长生殿》和《桃花扇》两剧都应用了“钗盒”、“扇子”这种具有象征性的事物分别作为关合两条线索的枢纽。
但两者仍有区别,《长生殿》中的“钗盒”主要是李、杨爱情的象征和见证,而《桃花扇》中的那柄血染的“扇子”,不仅是侯、李坚贞爱情的象征,而且是南明王朝兴亡的见证。
③人物的设计安排上也各有差异。
《长生殿》生、旦两人贯穿全剧,忠奸仅是穿插其中,因而人物关系较为单纯。
而《桃花扇》贯穿全剧的人物除生、旦外,还有老赞礼、张瑶星等重要人物,因此,其人物关系较为复杂。
(3)两剧结构布局之比较就《长生殿》和《桃花扇》结构布局看,两剧都分上下两部,但结构布局艺术却有区别:①就《长生殿》整体结构布局看,上本布局严谨有致,下本布局松缓失度。
中国古代文学5:清代戏曲《长生殿》与《桃花扇》3

明清易代的历史巨变也影响了苏 州派的创作。明代末年, 州派的创作。明代末年,他们较多地 关注平民生活中的伦理问题, 关注平民生活中的伦理问题,入清以 后他们转向关注政治历史风云, 后他们转向关注政治历史风云,创作 出许多历史剧, 出许多历史剧,用他们的戏曲创作参 加到清初历史反思的社会思潮中来。 加到清初历史反思的社会思潮中来。 作为苏州派的杰出代表, 作为苏州派的杰出代表,李玉的创作 清楚地显示出这种变化。 清楚地显示出这种变化。
第二节
清代的文人案头剧
杂剧成为案头文学,时间更早于传奇。 杂剧成为案头文学,时间更早于传奇。所 以清代杂剧的景况比传奇更为凄凉, 以清代杂剧的景况比传奇更为凄凉,仅仅在清 初稍见繁盛, 初稍见繁盛,这是由于一些明朝的遗民以及出 仕清廷的士大夫都借着杂剧来缅怀故国, 仕清廷的士大夫都借着杂剧来缅怀故国,将它 作为宣泄民族感情的工具。 作为宣泄民族感情的工具。他们大都摄取涉及 国家兴亡的历史人物和故事作为创作题材, 国家兴亡的历史人物和故事作为创作题材,创 作了一批较有时代特色的杂剧作品。 作了一批较有时代特色的杂剧作品。
李玉一生创作传奇三十多种,现存二十多种。 李玉一生创作传奇三十多种,现存二十多种。他 的创作,可以明亡为界,分为前后两期。 的创作,可以明亡为界,分为前后两期。 早年剧作以《一捧雪》 早年剧作以《一捧雪》、《人兽关》、《永团 人兽关》 占花魁》最为有名, 一笠庵四种曲” 圆》、《占花魁》最为有名,称为 “一笠庵四种曲” 又称“ 又称“一、人、永、占”。这四种传奇展示了市民社 会的人情世态,着重嘲讽、鞭挞惟利是图、忘恩负义、 会的人情世态,着重嘲讽、鞭挞惟利是图、忘恩负义、 嫌贫爱富等行径。在李玉笔下, 嫌贫爱富等行径。在李玉笔下,道德高尚者大多出身 卑贱,这种情形近乎冯梦龙的“三言”的境界, 卑贱,这种情形近乎冯梦龙的“三言”的境界,但道 德意识比“三言”更加浓重。 德意识比“三言”更加浓重。 清以后,李玉受到明清易代历史巨变的刺激, 清以后,李玉受到明清易代历史巨变的刺激,由 关心人情世态转向关注朝政军国之事, 关心人情世态转向关注朝政军国之事,编出许多历史 题材的剧作,其代表作有《清忠谱》 千钟戮》 题材的剧作,其代表作有《清忠谱》、《千钟戮》、 万里缘》 《万里缘》等。
第二章 清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》

提出“结构第一”的主张,要求剧作家重视剧本 的“全局规模”,做到“立主脑、脱窠臼、密针
线、减头绪、戒荒唐。”语言力求顺口而动听。
康熙年间,洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花 扇》先后问世,把中国戏曲创作推到高峰。
“两家乐府盛康熙,进御均叨天子知。纵使元人 多院本,勾栏争唱孔洪词。”(金埴《题桃花扇 传奇》)
三、《长生殿》的艺术成就
1、《长生殿》兼用了现实主义和浪漫主义的创作 方法。
上半部偏于写实,下半部主要写幻。采用真幻结 合手法写李杨爱情,既有生动的现实生活,又有 浓厚的理想色彩。
2、《长生殿》的结构宏伟,场面壮丽,而又排场 紧凑,组织严密。
以李杨的爱情故事为主线,以朝政军国之事为副 线,两条线索互相穿插,彼此关联。李、杨爱情 主线又以定情的金钗钿盒时隐时现贯穿其中。
“上阵不利,守城”、“守城不利,巷战”、 “巷战不利,短接”、“短接不利,自尽。” (《誓师》)
〈3〉《桃花扇》全剧表现出深沉的感伤之情,弥 漫着浓重的幻灭之感。
侯李双双入道。
既有对南明小朝廷崩溃的悲愤,也有对大明三百 年基业覆亡的哀悼,还有对众多的正义之士的悲 剧命运的痛惜。
3《桃花扇》的艺术成就
第一出:先声【满庭芳】公子侯生,秣陵侨寓, 恰偕南国佳人;谗言暗害,鸾凤一宵分。又值天 翻地覆,据江淮藩镇纷纭。立昏主,征歌选舞, 党祸起奸臣。 良缘难再续,楼头激烈,狱底沉 沦。却赖苏翁柳老,解救殷勤。半夜君逃相走, 望烟波谁吊忠魂?桃花扇,斋坛揉碎,我与指点 迷津。
奸马阮中外伏长剑,巧柳苏往来牵密线;
下半部,作者重点写二人尘世、仙界,苦苦思念, 情意绵绵,具有浓厚的理想性。
长生殿与桃花扇

洪昇与《长生殿》一、洪昇的生平与创作1.洪昇与孔尚任是清代最优秀的戏曲作家,两人并世齐名,时称“南洪北孔”。
洪昇的生平可大致分为三个时期:第一时期(1645――1667):出身于世宦之家,诞生于逃难途中,良好的家庭教育,受业于明代遗民。
第二时期(1668――1690):就学于北京国子监,结交名流而诗名大振,家难迭起而有家难回,旅食京华十余年却功名不遂,因演《长生殿》之祸而断送功名。
第三时期(1691――1704):举家南归,放浪潦倒的晚年生活,酒后堕水而死。
2.洪昇是一位具有多方面才能的作家,其诗文词曲均达相当水平,现存有诗集《啸月楼集》、《稗畦集》和《稗畦续集》。
他的主要成就在戏曲方面,现有名目可考者十二种,只有传奇《长生殿》和杂剧《四婵娟》尚存。
《四婵娟》由四个单折短剧组成,分别写谢道韫、卫茂漪、李清照、管仲姬这四个才女的韵事,为表彰女子才情的案头之作。
他创作《长生殿》则相当艰辛,前后经过十多年,其间曾三易其稿:初稿题名《沉香亭》,是有感于李白之遇而作;后删去有关李白的情节,加入李泌辅助肃宗中兴的内容,更名为《舞霓裳》;此后他根据《长恨歌》、《梧桐雨》等有关描写对剧本予以重构,修改成专写唐玄宗与杨贵妃钗盒情缘的宏篇巨制,定名为《长生殿》。
二、《长生殿》的思想内容《长生殿》在承继前人成果的基础上创作而成,其思想内容是丰富而复杂的。
作者巧妙地把李隆基、杨贵妃的爱情故事和安史之乱的政治现实结合起来描写,既写他们沉迷奢侈的爱情生活给政治带来悲剧的后果,又写他们政治上的松弛、失误也酿成了两人的爱情悲剧,彼此纠结,互为因果。
因此,《长生殿》既是一出爱情的悲剧,又是一出政治的悲剧。
首先,作品主要描写了李、杨爱情的悲欢离合,歌颂了他们精诚不散,终结连理的钗盒情缘。
在《长生殿》中,作者摒弃了以前戏曲小说中种种“涉秽”的情节,使李杨故事净化、升华而成为不朽的至情。
在上半部,作者生动细腻地敷演出李、杨爱情的发展过程,富于深刻的现实性。
3长生殿与桃花扇4清戏剧

不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣”。 权奸祸国 : 续四十出 《余韵》: 只劝楼台追后主,不愁弓矢下南唐 第三十二出《拜坛》: 国仇犹可恕,私怨最难消。剪草留 芽……但搜来尽杀。 第十八出《争位》: 没见阵上逞威风,早已窝里相争闹,笑中 兴封了一伙小儿曹!
(二)揭出阉党余孽既是造成侯、李悲剧的罪魁,又是 导致南明覆亡的祸首。 (三)塑造了光彩照人李香君、柳敬亭等下层人物形象, 表现对等级贵贱观念的思索和突破。
苏门啸侣,自称一笠庵主人。苏州吴县人。清初创作最多、影响最 大的曲家之一。相传共创作60余剧本。今传10几种。强调戏曲的风 化匡世目的。
“一笠庵四种曲”:李玉明末所作四部传奇戏 “一人永占”
:《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。
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(1)《万里圆》又名《万里缘》,孝子黄向坚万里寻父事。黄向 坚与李玉是同时同地的人
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《长生殿》、《桃花扇》
பைடு நூலகம்
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《长生殿》
与桃花扇并称清传奇“双璧” “南洪北孔” 洪昇 孔尚任 一、洪昇浙江钱塘人。康熙二十七年,把旧作《舞霓裳》传奇
改写为《长生殿》,“一时朱门绮席、酒社歌楼,非此曲不奏, 缠头为之增价。” 第二年,给事中黄六鸿以“国恤张乐为大 不敬”的罪名,上章弹劾。洪昇被国子监除名,下刑部狱。与 会者如赵执信、翁世庸等人,均被革职。“可怜一曲长生殿, 断送功名到白头。 二、思想内容
《桃花扇》
一、孔尚任孔子64代孙。与顾彩合撰《小忽雷》 传奇。孔尚任淮扬治河时结识许多明末遗民。 《桃花扇》三易其稿而问世,轰动京畿,康熙 皇帝也索稿阅读(《桃花扇本末》)次年孔罢 官。命薄忽遭文章憎,缄口金人受谤诽。
存在于庙堂与江湖中的爱情——《长生殿》与《桃花扇》的爱隋比较

引 人入胜 、扣 人 心 弦 的悲 剧 艺术 效 l ,可 旧 二者 有 异 曲I 粜 蒯
之 处 。但 是 ,在具 体 表 现 卜,又 }有 特 色 , 可取 殊 途 H归 之 牛 效 。 《 生 殿 》这 个 剧 本虽 然 是 通过 爱 情 谈 兴衰 ,但侧 币 点 还 是 谈 爱情 , 甚至 对 “ 长恨 歌 ”有 所 发 展 , 让他 们 到 富 去 圆 ,进 行 悲剧 : 。 《 花扇 》在 处 理 者 火 系 的 不 磐写 桃 同之 处是 : 李 香君 和侯 ‘ 的 爱情 ,直 接 而 明 地受 政 治 动 域 乱— — 政 治 浊 流 的影 响 ,随 着政 治危 机 、 族 灾 难 的加 深 , 他们 在 爱 情 一所 受 的波 折 和 摧残 也 就 加 人 ,可 以说 ‘者 是成 L - :
华 ;处 于江 湖 的侯 、 李之 间 的爱 情 需要 镶 嵌政 治 背景 ,才 能 更显 绚 丽 关键 词 : 长 生殿 桃 花 扇 庙 堂与 江湖 爱情 比较
作为 中 围 占典 戏 曲的双 子星 座 ,洪 异 的 《 生殿 》 与 孔 长
情 蜜语 背 后 ,伏 F了死 别哀 鸣 之 笔 ;在 琼 浆 玉液 中, 已渗 入 了致 命 的 毒酒 ;华 清 宫 的极 度 欢乐 中 , 已埋 下 了马 嵬兵 变 之 祸 ,作 者 这种 欲 抑 先 扬 于法 ,应用 得 何 等熟 练 。作 者对 两 个 褒 , 他 毕 竟 是 开 元 盛 世 的 明 君 , 而 且 在 失 败 后 尚有 所 悔
断 ,写 政 治 、阶 级 矛盾 , 民族矛 盾 , 统治 阶 级 内部 矛 盾盘 根 错 节 。特 别 是 两 对 矛盾— — 爱情 和政 治交 叉 对 比 }现 ,收 剑 f j 制 造 者和 承 担 者这 点 《 长生 殿 》 明显 地 写 出 了李 、杨 既 是这 个 悲 剧 的承 担 者 , 也是 这 个 悲剧 的制 造者 ,苦 果 是他 们 利 的 , 由他 l 自己来 吞 ,这 当然 是痛 苦 的 。 《 花 扇 》则 不 ' f ] 桃
中国古代文学 重要知识点笔记:清初戏曲与《长生殿》《桃花扇》

清初戏曲与《长生殿》《桃花扇》第一节清初戏曲1.吴伟业和尤侗寄施托心曲的抒情剧吴伟业有《秣陵春》传奇和《通天台》《临春阁》杂剧。
三部戏曲都是借历史人物而随意生发,以抒胸中抑郁牢骚。
剧中曲词,学元曲明传奇清丽一格,清新自然,而作剧却不当行,杂剧情节平板,传奇又失于冗杂,表现出案头化的倾向。
尤侗杂剧有《读离骚》《桃花源》,经过点染、牵合、改制,来抒写个人仕途受挫、怀才不遇的悲愤、期望。
传奇《钧天乐》上卷宣泄抑郁不平之气,嘻笑怒骂,酣畅淋漓;而下卷写天界,随意编造,至于荒唐无稽,了无意趣。
这一类剧作家多为诗文大家,剧中添加奇幻乃至荒诞的情节,然曲词雅致,增强了戏曲的抒情性,减弱了戏剧性,更忽视舞台演出的特点,也就多成案头读物。
2.李玉等苏州剧作家的新编历史剧苏州剧作家跨越明清两代,以李玉为代表,还有朱素臣、朱佐朝、叶雉斐、毕魏、丘园等人。
他们大都是苏州府的小文人,长期为供应戏班演出而编剧。
剧作多取材于“三言”和其他历史传说故事,反映市井间的社会伦理问题,劝惩意识较重,剧中出现许多社会下层人物的形象,有市民、奴仆、妓女、渔家女等,旧的道德伦理观念较浓重,但也透露出平民百姓的愿望。
他们把戏剧结构放到了重要位置,增强了戏剧性,曲词也趋向质朴,宾白的地位有所提高,丑角的宾白往往带有方言的特点。
李玉早年剧作以《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》为最着,这四种传奇表现了社会下层的世态人情,嘲讽鞭挞唯利是图、忘恩负义的卑劣行径,表现力求尽致,强化了戏剧冲突,颇有感染力。
晚期代表作是《清忠谱》,塑造了颜佩韦的高大形象,反映了晚明社会市民阶层的壮大;将纷繁的历史事件,经过艺术的选择、提炼,着意于表现出人物的性格、精神,构成了谨严有序、形象鲜明又有激情贯注于其中的艺术世界。
3.李渔的风情喜剧在清初剧作家中,李渔代表了擅写风情趣剧的一类,风情趣剧并非清初始有,在明末已经成为了一种类型,戏曲史家把它看作是汤显祖的临川派和沈璟的吴江派合流的结果,突出的代表是阮大铖和吴炳。
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《桃花扇》的创作主旨
• Q:受到皇帝青睐的“圣裔”,为何选择叙 写南明小王朝的“弘光遗事” ? ——响应清初“经世致用”的文学思潮。 “场上歌舞,局外指点,知三百年之基业 ,隳于何人?败于何事?消于何年?歇于 何地?不独令观者感慨零涕,亦可惩创人 心,为末世之一救。” • 借爱情写乱世,表达对朝代更迭之际的动 荡历史的深刻反思与沉痛忧虑。
《长生殿》的思想主题
• 继承“至 情论”: 借李、杨的爱情遭遇,阐述他心目中理想化 的“至 情”演进的过程,将白居易对爱情 的歌颂进一步提升到人性的高度。 • 蕴含道德理性精神: “但果有精诚不散,终成连理”——夫妻伦 理 “看臣忠子孝,总由情至” ——伦理观念
戏剧冲突
• 情感冲突: “念情之所钟,在帝王家罕有 ” 夫妻伦理的基础——爱情专一 特殊的现实环境——六宫粉黛 • 社会冲突: “占了情场,驰了朝纲” 儿女情长VS社稷江山
• 特殊爱情对象——君王 杨玉环固宠希恩必然伴随着严重的政治后果: 姻亲——杨国忠奸臣误国
语言艺术
• 《长生殿》的曲文揉合了唐诗、元曲,形成一种 清丽流畅的风格,叙事简洁,写景如画,在基本 格调的范围里又随人物之身份、性情、情感的不 同而有所变化,兼顾了曲文的“抒情”与“当行 ”。 • [雁儿舞](副净扮宫女上)担阁青春,后宫怨女 ,漫跌脚捶胸,有谁知苦。拚着一世没有丈夫, 做一只孤飞雁儿舞。 • [羽调近词· 四季花]别殿景幽奇:看雕梁畔,珠帘 外,雨卷云飞。逶迤,朱阑几曲环画溪,修廊数 层接翠微。绕红墙,通玉扉。
《桃花扇》对“忠”的理解
• 传统儒家观念: 忠君——以朝廷、皇帝为本 • 《桃花扇》中的“忠”: 忠国——以国家根本利益为本 • 观照南明兴亡的基本点:不是回归到以君 臣之义为首要的封建伦理中,而是把国家 放在人伦之最上,以国家为君、臣、民赖 以立身的根本。
情节结构
• 《桃花扇小识》:“桃花扇何奇乎?其不 奇而奇者,扇面之桃花也。桃花者,美人 之血痕也;血痕者,守贞待字,碎首淋漓 ,不肯辱于权奸者也;权奸者,魏阉之余 孽也;余孽者,进声色,罗货利,结党复 仇,隳三百年之帝基者也。帝基不存,权 奸安在?唯美人之血痕,扇面之桃花,啧 啧在口,历历在目,此则事之不奇而奇, 不必传而可传者也。”
最接近史实的历史剧
• 《桃花扇· 凡例》:“朝政得失,文人聚散 ,皆确考时地,全无假借。至于儿女钟情 ,宾客解嘲,虽稍有点染,亦非乌有子虚 之比。” • 历史背景——南明弘光小王朝的兴亡历史 • 主要人物:侯方域、李香君、复社文人 阮大铖、马士英、弘光帝 左良玉、史可法、江北四镇
戏剧冲突
• 忠奸、正邪之间的政治斗争: 文官(侯方域) 昏君(弘光帝) 武将(史可法) 平民(李香君) 奸臣(阮、马) • 婚恋生活与政治斗争之间的强烈冲突: 侯方域 李香君 复社领袖 阮大铖利用的棋子 史可法幕僚 马士英、田仰凌辱的对象 文官体系杰出代表 弘光荒淫生活的见证者 • 个人爱情生活受制于政治斗争,以致最后牺牲爱情 去成全政治理想。
情节结构
• 情节思路: 借桃花扇而写爱情,借爱情而写政治斗争 ,借政治斗争而暴露南明朝廷权奸当道、 昏君荒淫的衰亡根源,借政权的覆没而总 结历史教训,抒发兴亡之慨。
情节结构
• 主线:忠奸缠斗、南明兴亡 副线:侯、李的悲欢离合 • 爱情副线完全受制于政治主线: 定情——引出阮大铖与复社文人两股政治势力 却奁——爱情卷入政治门户斗争的漩涡 分离——南明政权建立前后政治势力的强弱变化 拒媒、骂筵 ——弘光政权的腐朽荒淫 出奔、复归 ——军事斗争的复杂激烈 重聚、入道 ——南明覆没、国破家亡
• 在爱情主线中,具体运用了“道具贯穿” 的手法,以定情的金钗、钿盒贯穿其中, 且每次出现都有不同的寓意 ,既是情节凝 练,又体现了人物悲欢离合的情感流动。 情——失盟——哀思——证情——重圆
• 全剧可以“埋玉”一出为标志,分为前后两 个部分: 前半部分:爱情与社会悲剧——写实为主 后半部分:宣扬“至情”主题—— 写幻为 主 “只为他情儿久,意儿坚,合天人重见。” • 两部分并非完全隔绝,而是相互对照呼应。 前半部分:《闻乐》 后半部分:《看袜》、《弹词》
《长生殿》的主题演变
• “天宝遗事”:唐明皇、杨贵妃的爱情悲剧 • 白居易《长恨歌》: 歌颂帝妃之间的真情,同时蕴含盛世衰微的慨叹 与讽喻。 • 白朴《梧桐雨》: 借历史故事抒写兴亡之悲 ,感慨世事巨变中个人 的渺小无助。 • Q:《长生殿》选取同一题材,主题是否一致?
《长生殿》的思想主题
• 《长生殿· 自序》 :“余读白乐天《长恨歌》及 元人《秋雨梧桐》杂剧,辄作数日恶。 ” • “热闹版”的《牡丹亭》: “今古情场,问谁个真心到底?但果有精诚不散 ,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生与死 。笑人间儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地 。昭白日,重青史。看臣忠子孝,总由情至。先 圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵。借 太真外传谱新词,情而已。”
人物塑造
• 在众多人物形象的塑造中,突出不同的个性特征: 江北四镇——恃武逞强却忠奸不同 上层官僚 —— 左良玉骄矜少谋 史可法忠心执着 侯方域爱国风流 权奸势力——马士英横行霸道 阮大铖老奸巨猾 中间力量——杨龙友八面玲珑 、亦正亦邪
语言艺术
• 以作词之法作曲,少用衬字,少用俗语, 力主“宁不通俗,不肯伤雅”。 • 对音律不甚精通,造成“有佳词而无佳调 ” 的弊端。
第二节 《长生殿》与《桃花扇》
清代戏曲双璧
• 康熙朝两大传奇: 《长生殿》&《桃花扇》 “两家乐府盛康熙,进御均叨天子知。 纵使元人多院本,勾栏争唱孔洪词。” • Q:为什么这两部传奇会具有如此巨大的社 会影响力,甚至影响到作者的命运?
《长生殿》 洪升
洪升
• 洪昇(1645~1704),字昉思, 号稗畦,钱塘(今杭州市)人。 • 出身世代官宦而中落的缙绅之家,与父母 失和,婚姻生活较美满。 • 仕途坎坷,穷困潦倒。 • 流寓北京,追随京中名流, 赢得诗名。 “移家失策寓长安,若问生涯尔便难” “八口总为衣食累,半生空溷利名场”
• 《定情》:单纯女性与险恶环境的鲜明对比 “恩波自喜从天降,浴罢妆成趋彩杖。” “六宫未见一时愁,齐立金阶偷眼望。”
• 《幸恩》《献发》《复召》:第一次爱情挫折
“君恩如水付东流,得宠忧移失宠愁。 莫向樽前奏花落,凉风只在殿西头。”
“念臣妾如山罪累,荷皇恩如天容庇。 今自艾,愿承鱼贯,敢妒蛾眉?”
人物塑造
• 对人物身份背景的“净化”: “史载杨妃多污乱事。予撰此剧,止按白 居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之 。而中间点染处,多采《天宝遗事》、《 杨妃全传》。若一涉秽迹,恐防风教,绝 不阑入,览者有以知予之志也。”
人物塑造
• 深入挖掘杨贵妃的内心世界,循序渐进地揭 示她争宠善妒背后的深层根源:
情节结构
• “桃花扇”的贯穿作用: 定情信物——抗争武器——团圆证物—— 弃情入道 • “桃花扇”的象征意蕴: “桃花薄命,扇底飘零” “南朝兴亡,遂系之桃花扇底”
人物塑造
• 正面塑造了底层市民形象,突破了封建的 等级贵贱观念,突出对等级的反思: 李香君、柳敬亭、苏昆生、李丽贞 ——这些关心国事、明辨是非、有着独立 人格的人物,使执着于门户之争的文人相 形见绌,更不要说处在被批判地位的昏君 、奸臣。
• 《夜怨》《絮阁》:杨贵妃VS梅贵妃 为争取爱情专一而扭曲的人性 “唉,江采苹,江采苹,非是我容你不得, 只怕我容了你,你就容不得我也!” • 《密誓》:患得患失的心态 “只怕日久恩疏,不免白头之叹” “双星之下,乞赐盟约,以坚始终”
人物塑造
• 把杨玉环还原为一个真实的女性,既将至 情理想寄托在她身上,又客观地将这种理 想置于双重的现实情境当中,写它的挣扎 、扭曲乃至毁灭。 • 特殊环境——皇宫
• 从结构上看,前后两部分既有鲜明对比, 又相互依存。无现实的悲剧,至情便无从 生发。无奇幻的结局,就无法使现实悲剧 超越政治批判的局限。 • 《长生殿》的情节模式: 写帝妃之情事,既不回避社会现实对个人 情感选择的制约,又充分展现“至情”冲 破现实阻隔的人生理想。
人物塑造
• 《长生殿》最杰出的贡献 ,就在于对杨贵妃这个人 物形象的塑造: 还原了女性在宫廷爱情生 活中复杂的心理状态,为 我们塑造了一个生动、真 实、可信的宠妃形象。
情节结构
• 奇笔:悲剧性结局
Q:当爱情得以圆满之时,为何选择了放弃? “皮之不存,毛将焉附” !! 张:你们絮絮叨叨,说的俱是哪里话?当此地覆天 翻,还恋情根欲种,岂不可笑? 侯:此言差矣!从来男女室家,人之大伦;离合悲 欢,情有所钟,先生如何管得? 张:呵呸!两个痴虫!你看国在那里?家在那里? 君在那里?父在那里?偏是这点花月情根,割 他不断么?
《桃花扇》
孔尚任
孔尚任
• 孔尚任(1648~1718)字聘之,号东塘,曲阜人。 • 康熙二十三年(1684)第一次南巡,“圣裔”孔尚 任被推举讲经,破格为国子监博士。 • 随同工部待郎赴淮扬治理下河,因官僚互相攻击而被 迫停止。 • 淮扬之行,积累了大量创作素材。 • 康熙二十九年(1690)返京,长期居闲职,着手《 桃花扇》创作。 • 康熙三十八年(1699) 定稿,次年上演,遭罢官。
语言艺术
• 擅长在抒情中渗透自身对历史和政治的思考,将 议论巧妙地融入抒情性曲词当中,使曲辞具备慷 慨悲壮的诗意风格。 【转调货郎儿】唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感 叹,大古里凄凉满眼对江山。我只待拨繁弦传幽 怨,翻别调写愁烦,慢慢的把天宝当年遗事弹。 【七转】破不剌马嵬驿舍,冷清清佛堂倒斜。一 代红颜为君绝,千秋遗恨滴罗巾血。半棵树是薄 命碑碣,一抔土是断肠墓穴。再无人过荒凉野, 莽天涯谁吊梨花谢!可怜那抱幽怨的孤魂,只伴 着呜咽咽的望帝悲声啼夜月。
《长生殿》VS《牡丹亭》
• Q:如何解读洪升的“至情”观点? • 对“至情”的诠释过程有所不同:
杜、柳之情:自然情欲的自发宣泄和自觉追求。 李、杨之情:社会情感的被动竞争和抗争