第五章《长生殿》与《桃花扇》
《长生殿》与《桃花扇》爱情意蕴异同论
《长生殿》与《桃花扇》爱情意蕴异同论《长生殿》与《桃花扇》是中国戏曲史上语言成就卓著的“双璧”。
它们在问世之初就受到了时人的追捧,一时之间,大江南北人人争唱孔洪词。
这两部作品都产生于清朝初年，面对的社会背景和历史环境大致相同，都以爱情为主题而且都结合了政治因素的影响，更重要的是在贯穿全文的重要线索都是男女主人公之间的定情信物，但是我们也要看到两者关于爱情意蕴相同之间的不同。
一，都以爱情为主题，但爱情的出发点和归宿却不同。
《长生殿》和《桃花扇》都是围绕男女主人公之间的爱情来铺陈叙事的，《长生殿》围绕李隆基和杨玉环之间的帝妃之爱，生死不渝，《桃花扇》则是围绕侯方域和李香君之间的乱世情缘，看破红尘。
总体上说来，两部作品都以爱情为主题，围绕儿女情长铺叙，但是在爱情基础上也透露着不小的差异。
首先，出发点不同，洪昇在《长生殿，传概》中写到“今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。
万里何愁南共北，两心那论生和死。
笑人间儿女怅缘，无情耳。
感金石，回天地。
昭白日，垂青史。
看臣忠子孝，总由情至。
先圣不曾删郑、卫，吾侪取义翻宫、徵。
借太真外传谱新词，情而已”，可见，洪昇所要表达的思想只为“真情”二字，儿女情长，无处不在，即使是深宫之中，万千宠爱的天之骄子也一样难以摆脱爱情的枷锁，洪昇赞美的是爱情的真挚和永恒，这时他写《长生殿》的出发点。
《桃花扇》是孔尚任最著名的作品，以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南王朝兴亡的历史剧，作者在《桃花扇小引》中说“桃花扇一剧，皆南朝新事，父老犹有存者。
场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣”，我们可以看出孔尚任是在借儿女情长来写国家兴亡之由，他更侧重的国家的沉重基调而不是爱情的卿卿我我，是对历史的思考《1》。
所以说，两部作品的出发点不同，同样它们的归宿也不一样，我们以两部作品的女主人公的经历为线索来叙述，《长生殿》中杨妃的情感变化为: 受宠的春风得意→被冷落的凄凉伤感→献发重新获宠的欣喜欢畅→与梅妃争宠的暂时失意→马嵬坡被迫自缢的悲壮凄绝→最后月宫团圆的丝丝甜蜜，同样李隆基的情感也随着起伏，但是最终他们两个还是能够团圆，有一个美好的结局。
清代戏曲《长生殿》与《桃花扇》教学课件
李玉与苏州派作家
• 李玉；朱素臣；朱佐朝；叶稚斐；毕魏；邱园；张彝宣。 • 苏州派的传奇创作在内容上具有三大特色，即讥切时弊、 关注现实的现实精神，事关风化、劝善惩恶的教化目的， 和“天下兴亡，匹夫有责”的平民色彩。 • 在艺术上，总是紧密联系舞台实际，剧本形式短小精悍， 故事性强，情节变幻多端，排场生动活泼，采用双线并进 的结构，角色设置也颇为均匀得体。在宫调配置、曲牌联 套、四声韵脚上，大都十分工巧，和谐悦耳，文词也都通 俗自然，雅俗共赏。 • 代表作如 《清忠谱》（李玉等）、 《一捧雪》（李玉）、 《十五贯》（朱素臣）、《渔家乐》（朱佐朝）、《琥珀 匙》（叶稚斐）、《三报恩》（毕魏）、《党人碑》（邱 园）、《如是观》（张彝宣）等。
二、《长生殿》题材渊源与创作过程
李、杨爱情故事，新旧《唐书》、野史杂记均 有载。唐白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》开 启此题材创作的先河，宋乐史《杨太真外传》，元 王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》，明 屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长生殿》 均有影响。 《长生殿》历时十余年，“三易其稿而始成”。 始为《沉香亭》，通过李白遭遇表现作者怀才不遇； 后改为《舞霓裳》，增加李泌辅助肃宗中兴，表现 对国运兴衰的思考；终成《长生殿》，表现“情缘 总归虚幻”的主题。
《清忠谱》
• 思想特征。 忠臣义士和权奸邪佞的斗争，伦理道德和黑 暗政治的抗衡。作者对恢复符合道德理想的社会秩序充满 了信心。 • 主人公周顺昌。 • 别开生面的艺术构思：第一，避实就虚，不去正面展现魏 忠贤乱政的史实，而是集中笔墨刻画五义士的光辉形象， 事件为人物形象服务。第二，把东林党人的斗争置于广大 人民群众群起呼应的背景之中，让正直的士大夫和广大人 民在反权奸、反暴政的共同目标下结成精神联盟。第三， 在坚持“事俱按实”（吴伟业《清忠谱序》）的写实精神 的同时，充分发挥了艺术想象与艺术虚构。
长生殿桃花扇异同
长生殿桃花扇异同长生殿桃花扇的异同比较中文摘要在清初剧坛上，有两部不朽的历史传奇大剧——《长生殿》和《桃花扇》，这两部剧本产生于同一时代，都为清朝初年，面对基本相同的历史环境和社会背景，两者在许多方面都有千丝万缕的联系：两者都是采用了历史题材的悲剧，都将政治主题与爱情主题有机的结合起来，都描绘了一段经典的男女爱情故事，两者表达思想感情内涵都有思明辅清的思想，线索结构上都是复线结构，并且两剧都表现了深沉的故国之思和民族意识等等。
尽管如此，两者还是存在一定的差别的，如两者具有不同的悲剧结局，爱情与政治主题所占比重也各有不同，在思想感情上也略有不同，《长生殿》是垂戒来世之情，而《桃花扇》是易代兴亡之感，在性爱和义理在情感中的表现也各有侧重，《长生殿》是政中侧重于情，而《桃花扇》情中突显政。
关键词《长生殿》《桃花扇》《长生殿》《桃花扇》异同AbstractIn the early plays, there are two monumental historical legendary drama, "Palace" and "Peach Blossom Fan", the two plays produced at the same time, for the early years of the Qing Dynasty, with basically the same historical environment and social background, both are inextricably linked in many aspects: both the historical themes of the tragedy, the political theme and the theme of love organically, portray a classic story of love between men and women, both the expression of thoughts and feelings connotation have clear idea of Siming auxiliary structure is complex, clues and structure, and the two drama show deep nostalgia and the national consciousness. Nevertheless, there are still certain differences, such as they have different political themes of love and tragedy, the proportion is also different, inthe thoughts and feelings is also slightly different, "Palace" is the afterlife vertical ring of love, and the "Peach Blossom Fan" is the easy generation of a sense of the rise and fall in love. And the meaning of emotional in the performance also have different emphases, "Palace" is focused on the political situation, and the "Peach Blossom Fan" emotion in political prominence.Keywords Palace of Eternal Life The Peach Blossom similarities and differences目录一、《长生殿》与《桃花扇》语言比较 (2)（一）曲词：崇雅之旨与新警之求 (2)二、《长生殿》与《桃花扇》结构艺术比较 (3)（一）、两剧对历史材料剪裁之比较 (3)（二) 、两剧结构线索之比较 (3)（三) 、两剧结构布局之比较 (3)三、《长生殿》和《桃花扇》内容比较 (4)（一）同是借古讽今的悲剧，却有不同的结局 (4)（二）同是爱情与政治主题结合，两者比重各不同 (4)（三）同是政事与情事交错发展，性爱与义理的表现各有侧重 (4)四、《长生殿》与《桃花扇》艺术作品中的兴亡之感 (5)结论 (6)致谢 (6)参考文献 (7)一、《长生殿》与《桃花扇》语言比较《长生殿》与《桃花扇》是中国戏曲史上语言成就卓著的“双璧”。
《长生殿》与《桃花扇》
第一节 洪昇的《长生殿》
一、洪昇生平与创作
洪昇（645－1704）字昉思，号稗畦，浙江 钱塘人。出身名门望族，遭难家境败落。科场 失志，做二十余年国子监生。名剧《长生殿》 轰动北京，在佟皇后丧期上演，洪昇被削职还 乡。“可怜一曲长生殿，断送功名到白头”。 诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。传奇九种， 杂剧一种。今存杂剧《四婵娟》： 《谢道韫咏絮擅诗才》、《卫茂漪簪花传笔阵》 《李易安斗茗话幽情》、《管仲姬画竹留清韵》
王铁成七“最”赞本剧 昨天的发布会现场，坐在人群中有一位熟悉 的面孔，他就是扮演周恩来的特型演员、著名表 演艺术家王铁成先生。当然，他的身份不是演员， 而是一位超级戏迷。“饭可以不吃，觉可以不睡， 会可以不开，钱可以不挣，但是全本的昆曲《长 生殿》不可以不看。” 王铁成用了一连串的“最”来形容《长生 殿》：这是中国最大最好的、最承传统的、最有 历史感的、最有文学性的、最能够体现爱情的、 最大的展示中国人真善美的一出大戏。尽管一连 演出4个晚上，老人家表示，自己会一场不落。
三、《长生殿》的思想内容
（一）在想象中美化帝妃情缘 作者《例言》说：“念情之所钟，在帝王家罕 有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱 仙院，明皇游月宫之说，因合而用之，专写钗盒 情缘。” 第一出《传概》说：“今古情场，问谁个真心 到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南 共北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无 情耳。……借太真外传谱新词，情而已。”
《长生殿》主题的内在矛盾
这做天子的官差不自由！《汉宫秋》 帝妃情缘与腐败朝政：“金殿鸳鸯”的困境
批判政治与美颂爱情：两个对立的主题 如何解开前半部与后半部两个主题之间矛盾？
【戏曲专题复习】——清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》
【戏曲专题复习】——清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》清初戏曲：一.明末已活跃的以李玉为代表的苏州剧作家；二.吴伟业、尤侗等具才学的文化名流以戏曲抒心意；三.李渔等风情喜剧的创作。
第一节清初戏曲李玉等苏州剧作家的新编历史剧李渔的风情喜剧一.吴伟业和尤侗寄托心曲的抒情剧。
（一）吴伟业《秣陵春》传奇和《通天台》、《临春阁》杂剧。
1.为李玉《北词广正谱》作的序：“今之传奇，即古者歌舞之变也。
然其感动人心，较昔之歌舞更显而畅矣。
盖士之不遇者，郁积其无聊不平之慨于胸中，无所发抒，因借古人之歌哭笑骂，以陶写我之抑郁牢骚；而我之性情，爰借古人之性情，而盘旋于纸上，宛转于当场。
”其3部戏曲都是借历史人物而随意生发，抒其胸中之抑郁牢骚。
2.《临春阁》牵合南朝冼夫人和陈后主、张贵妃故事，其中对女色亡国论不满，借冼夫人之口指出“文武无人效忠”，“把江山坏了”。
（《清人杂剧初集》）3.《通天台》演梁沈炯故事，表示气节。
4.《秣陵春》传奇情节奇幻，演南唐亡国后，徐适和黄展娘爱情故事。
5.尤侗《梅村词序》：“所谱《通天台》、《临春阁》、《秣陵春》诸曲，亦于兴亡盛衰之感三致意焉，盖先生之遇为之也。
”（《西堂杂俎三集》）“遇”，即吴伟业眷恋明皇帝的情结，抒发亡国之悲；剧中写徐适受宋皇帝赏识，联系吴伟业被迫应荐出仕清朝事情；隐寓着徘徊于旧恩与新遇、名节与功名之间困惑和无奈的矛盾心理。
6.剧中曲词学元曲明传奇清丽一格，清新自然；而作剧却不当行，杂剧情节平板，传奇失于冗杂，表现出案头化倾向。
（二）尤侗，字展成，号悔庵，晚号西堂老人，有《西堂全集》。
1.有5部杂剧和1部传奇。
2.杂剧：《读离骚》演屈原遭谗放逐故事；《桃花源》演陶渊明辞官归田隐居成仙故事；《清平调》演李白奉诏赋诗中状元故事；《吊琵琶》演王昭君和番、蔡文姬祭青冢故事；《黑白卫》演聂隐娘故事；前四种借历史才人故事抒个人怀才不遇的悲愤、期望。
3.《钧天乐》传奇.（1）基本虚构，演书生沈白（字五虚）杨云（字墨卿）故事。
比较《长生殿》和《桃花扇》艺术结构上的特点
比较《长生殿》和《桃花扇》艺术结构上的特点《长生殿》与《桃花扇》是清代传奇的代表之作，皆是以涵咏古情事来表达作者的历史观。
《长生殿》是写唐明皇和杨贵妃的爱情来表达“乐极哀来，垂戒来世”的主旨；《桃花扇》则是通过写晚明士子侯方域和“秦淮八艳”之一李香君的爱情的“离合之情”来写国破家亡的“兴亡之感”。
（1）两剧对历史材料剪裁之比较①由于创作主旨不同，《长生殿》借“安史之乱”、“国倾而复平”来写李、杨生死不渝的“钗盒情缘”，因而“凡史家秽语，概削不书”。
对生、旦都进行了“美化”。
而且，下本多属虚构，以浪漫主义的手法，采用美丽的神话传说，“借月宫足成之”。
②而《桃花扇》借离合之情，写兴亡之感，故侯、李的活动多与政治斗争紧密相关。
同时，对生、旦都进行了“拔高”。
上下本都多属实，以现实主义的手法，稍加提炼，让生、旦相会栖霞山，双双断除花月缘而遁入空门。
两剧相同处写政多属实，写情多点染。
（2）两剧结构线索之比较《长生殿》和《桃花扇》两剧结构线索的特点都是双线结构，两线交错，形成对比，互为因果，有主有从。
但不同之处在于：①《长生殿》描写爱情戏一线重于反映政治戏一线；《桃花扇》反映政治戏一线重于描写爱情戏一线。
因此，两剧结构线索，谁主谁从，也就恰好相反。
②《长生殿》和《桃花扇》两剧都应用了“钗盒”、“扇子”这种具有象征性的事物分别作为关合两条线索的枢纽。
但两者仍有区别，《长生殿》中的“钗盒”主要是李、杨爱情的象征和见证，而《桃花扇》中的那柄血染的“扇子”，不仅是侯、李坚贞爱情的象征，而且是南明王朝兴亡的见证。
③人物的设计安排上也各有差异。
《长生殿》生、旦两人贯穿全剧，忠奸仅是穿插其中，因而人物关系较为单纯。
而《桃花扇》贯穿全剧的人物除生、旦外，还有老赞礼、张瑶星等重要人物，因此，其人物关系较为复杂。
（3）两剧结构布局之比较就《长生殿》和《桃花扇》结构布局看，两剧都分上下两部，但结构布局艺术却有区别：①就《长生殿》整体结构布局看，上本布局严谨有致，下本布局松缓失度。
洪升《长生殿》和孔尚任《桃花扇》
洪昇《长生殿》和孔尚任《桃花扇》二.洪昇，字思，号稗畦。
三.杂剧《四蝉娟》：折分写晋谢道韫、卫夫人、宋李清照、元管仲姬四才女故事，寄托婚姻美满的情怀。
四.《长生殿》演唐明皇与杨贵妇故事，习称天宝遗事。
（一）唐明皇和杨贵妃离合之情与安史之乱紧密联系，有深邃的历史内蕴。
1.杜甫《哀江头》抚今追昔，意多哀悼，感叹之情冲淡《丽人行》讽刺之意。
2.中唐时出现许多咏叹诗和追忆天宝遗事的稗史小说。
3.白居易《长恨歌》以才情，避开史书、杂史中所记李杨不伦之事，叙其爱情，采用民间传说，突出李的深挚思念，哀感动人；感慨中蕴含惋惜、慨叹和讽谕之意。
4.白朴《梧桐雨》杂剧借历史故事抒兴亡之悲。
（二）《长》基本继承白诗和白朴剧的内容和意蕴，而有所改变。
《长生殿·自序》表明其创作思想：“余读白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》杂剧，辄作数日恶（语出《世说新语·言语》“恶”指很伤感，情绪极坏）。
”命意在于显示“乐极哀来”的道理，以“垂戒来世”，与白诗、白朴剧意蕴一致；但改变故事悲剧结局，让李杨“败而能悔”，“死生仙鬼都经遍，直做天宫并蒂莲”。
（三）剧中许多人物、情节大都有根据。
1.上半部写实，尊史重真，是爱情悲剧。
剧作重在表现二人“钗合情缘”（《长生殿·例言》），却做如实描写，写出帝王与妃子的真实关系情况。
（1）杨贵妃的妒意、手段，塑造具高度艺术真实的宠妃性格。
（2）伴随故事进展，交叉写出与之相关连的朝政事件，显露《长恨歌》中虚化的内容，如《疑谶》《进果》《密誓》《埋玉》，合乎现实的逻辑。
2.后半部写幻，鼓吹真情。
马嵬后，一方面表现现实中的悲剧馀波，如野老“献饭”、雷海青“骂贼”、睹物伤人《看袜》等，委婉的讽谏、对乱臣的咒骂、对主人公不幸的惋惜，合成兴亡之感；另一方面表现李杨在真幻两个世界里感情交流，执著的感情和真诚的忏悔，实现“长生殿里盟言”（《重圆》），以精神的“长生”消解了现实的“长恨”，重新弘扬晚明尚情的思想。
《长生殿》与《桃花扇》
调，两个主题结合的不好。
• 《长生殿》的结构特色：
• 以唐明皇、杨贵妃的宫廷生活为主线，以社会政治生活为 副线，两条线索并行发展。 • 在开展情节时，作者有意识的让两类场次互相交替，两者 之间就形成了因果关系。 • 宫廷生活这一线索是因，社会政治这条线索是果。作者以 此说明统治者的沉湎酒色，导致了朝政日非。这样的互相
• 《桃花扇》的艺术成就
• 独具匠心的结构：既是以事为线索，又是以物为线索。
• 以事为线索——以侯、李的悲欢离合作为贯串南明兴亡事 迹的线索 • 以物为线索——以一把诗扇作为绾结全剧之物。 • 同时一把诗扇在剧情发展的关键时刻多次出现，如“赠 扇”、“溅扇”、“画扇” 、 “寄扇”、“撕扇”，使 一把诗扇成为全剧的核心，把复杂的内容联系的更紧密。
《长生殿》与《桃花扇》
《长生殿》的双主题：爱情主题和政治主题
• 政治主题：作品描写了皇帝的奢侈荒淫、政治腐败、不理 国事、重用权奸，因此酿成了内乱。作者借批评唐朝来总 结明亡的教训，达到“垂诫来世”的目的。剧本也表达了
爱国的思想和民族的意识，斥骂了投降派。
• 爱情主题：唐明皇与杨贵妃忠贞不渝的爱情 • 《长生殿》着重表现爱情主题，政治主题起配合、陪衬作 用。但我们看到了剧本中男女主人公，既是祸国殃民的统 治者，又是美好爱情的体现者，因此两方面的内容不够谐
英雄史可法，痛斥投降的民族败类。 • 3、《桃花扇》的结尾思想消极。
• 4、《长生殿》笔下的主角既是帝王妃子，又是在传说基础上创造出的
理想人物，有浓重的浪漫主义色彩。《桃花扇》涉及的大事和人物基 本上都是真人真事，但作者又“稍有点染”，进行艺术加工，做到历
史真实与艺术真实的完美统一。
• 《长生殿》与《桃花扇》都采取了以男女离合之情写国家 兴亡之感的结构模式，但两部作品在思想蕴含上有不同：
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第五章《长生殿》与《桃花扇》
本章介绍清代两部最著名的传奇《长生殿》和《桃花扇》。
它们同被列入“中国十大古典悲剧”，它们的作者钱塘洪昇和曲阜孔尚任被人们称为“南洪北孔”而享有盛名。
一、洪昇的生平和创作
洪昇一生没有得过—官半职，在国子监当了二十多年的太学生，因为《长生殿》的内容犯了清朝统治者的忌讳，又因在佟皇后丧期在家排演该剧而被捕入狱，最后经人营救，才只被革去太学生资格，郁郁地回到家乡，后不幸落水身亡。
洪昇既是戏曲家也是一位诗人。
他的创作除《长生殿》外，还有杂剧和诗文。
二、《长生殿》的思想内容和艺术成就
《长生殿》分上下两部，共50出，写唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事，是一部抒情诗式的爱情悲剧和政治悲剧。
《长生殿》的思想内容存在着不可分割的两条线索和两个主题。
就政治主题而言，它以开元、天宝年间的广阔的社会生活和重大的历史事件为背景，真实地揭示了天宝年间深刻的社会矛盾。
揭示了“安史之乱”的根本原因，暴露了封建统治阶级的反动本质。
通过历史的再现，总结了历史教训，曲折地表达了作者的民族意识和爱国思想。
就爱情主题而言，有三点值得注意。
（一）它歌颂了李、杨之间的真挚爱情，表达了作者在性爱方面的社会理想。
（二）作者显然是以矛盾的态度来表现他们的爱情生活的。
因为李、杨的爱情有明显的二重性，一方面他们忠于爱情，作者肯定了他们的这种“至情”；另—方面，他们这种帝王后妃的爱情生活又给民族带来灾难，给国家造成倾危，又是应当批判的。
这种矛盾在《长生殿》没有能够很好地统一起来。
（三）作者在选材时，将传说中的杨妃与寿王、安禄山之间的一些“秽”事一律删去，不仅保持人物形象的完整性，也突破了“女人乱国”的陈腐说教。
《长生殿》在艺术上有三点值得注意。
1、它在创作方法是现实主义与浪漫主义相结合，在题材处理上是爱情生活与政治斗争的描写相结合，不过这两种结合都还不很紧密和自然。
2、在艺术结构上《长生殿》以李、杨爱情生活为经，以政治生活为纬来编织全剧，两种不同内容的戏剧场面在舞台上交替出现，不仅有“冷热相济”的舞台效果，而且表达了作者“占了情场”，“弛了朝纲”的创作意图3、《长生殿》曲词典雅清丽，抒情性强，历来为人们所称道。
在人物塑造上主要人物性格都写得缺乏生活基础，不够鲜明丰满，这是《长生殿》艺术上的不足，但有些次要人物如雷海青却性格突出，可以看出作者刻划人物的艺术功力。
三、孔尚任的生平和创作。
他与洪昇是同时代人，为孔子的六十四代孙。
青年时期隐居在曲阜石门山读书，1684年康熙南巡返经曲阜，孔尚任被荐为御前讲经，受到赏识，破格提拔为国子监博士，翌年赴京就职。
后曾到淮阳一带参加治黄工程，这期间，不仅了解了社会民情，还结识了一些明朝遗老，凭吊了一些明朝遗迹，为创作《桃花扇》做了思想上和材料上的准备。
创作《桃花扇》之前，他与友人顾彩合作写了传奇剧本《小忽雷》，算是一次创作上的演习。
《桃花扇》经
过十年经营，于康熙三十八年(1699)脱稿。
它一问世立即产生了广泛的社会影响。
不久，孔尚任被无缘无故罢官。
人们以为这和《桃花扇》的创作有关。
1702年他怀着激愤的心情返回故乡，最后卒于石门山旧居。
除《桃花扇》外，他还有诗文集传世。
四、《桃花扇》的思想内容和艺术成就
《桃花扇》分上下两本,44出。
全剧借复社文人侯方域和秦淮名妓李香君的悲欢离合的爱情故事描写南明弘光王朝覆灭的历史过程，充分展示了明末社会广阔的历史画面，反映当时尖锐复杂的阶级矛盾和民族矛盾，深刻地揭示了南明王朝必然灭亡的命运，寄托了作者的“兴亡之感”和民族之恨。
具体地说，有四个主要方面：
（一）深刻揭露了南明王朝统治集团内部的勾心斗角和腐败堕落，从而总结了明王朝灭亡的历史教训。
（二）歌颂了李香君、柳敬亭、苏昆生等下层人物的忠肝义胆和爱国主义思想，使之同南明统治集团中的人物形成鲜明对照，反映了作者的民主思想。
（三）肯定侯方域等复社文人的政治态度与思想品格，寄托了作者的政治理想。
（四）对史可法等抗清将士的歌颂表现了作者的强烈的民族意识。
但《桃花扇》也有明显的思想缺陷，如对农民起义军的诬蔑，以及剧中体现的“权奸亡国”的历史观，都反映了作者的阶级偏见与历史局限。
《桃花扇》在艺术上的主要成就表现在四个方面：1、善于对历史事件进行集中提炼，构成戏剧冲突，在冲突中刻划人物性格，这是《桃花扇》艺术最突出的成就。
2、《桃花扇》在刻划人物方面做到同一类人物性格不雷同，主要人物的性格不单一，使全剧人物性格具有多面性、立体感。
3、结构复杂，构思巧妙。
全剧的整体构思是“借离合之情，写兴亡之感”，即以侯、李爱情为主线展现南明王朝兴亡的历史画面。
其次，侯、李的“离合之情”又用一柄宫扇来牵合。
先是侯方域赠扇、题扇；再是李香君以血溅扇，杨龙友画扇，苏昆生寄扇；最后是张道士撕扇，充分发挥了这个道具的作用，体现“南明兴亡，遂系之桃花扇底”的艺术匠心。
再次，全剧针线细密，转换灵活，偶然的冲突之中寓有必然的情节发展，故往往给人以奇峰突起、天外飞来之感。
最后，《桃花扇》不落生旦大团圆的旧套，结尾也别开生面，让侯、李二人爱情破灭，双双入道，这在中国戏剧史上是一个创举。
4、语言刻意求工，精心安排。
凡曲词，以写景抒情为主，故典雅华美；宾白用以发展情节，表现人物个性，故精密，不与曲词重复。
但是由于作者坚持“宇不通俗、不肯伤雅”的态度，故全创语言有生动不足，当行不足的缺点。