北人食菱文言文注解及翻译在线
北人食菱文言文翻译及注释
北人食菱文言文翻译及注释北人生而不识菱者，仕于南方。
席上食菱，并壳。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。
”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
雪涛小说：《雪涛小说》为江盈科著。
江盈科为明代文学家，小品文造诣极深。
《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣;晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。
作者：江盈科1553—1605，字进之，号渌萝。
桃源人。
其祖父伯玉、父亲风翎均“课于农”。
江盈科从小聪慧，明万历五年1577入县学为生员。
十三年1585乡试中举，“自为诸生，名已隆隆起”。
但是，此后于万历十四年、十七年两次赴京参加进士考试，皆不第而归。
1.并：连同。
2.去：去除，去掉。
3.欲：想要。
4.坐：因为，由于。
5.或：有的人。
6.而：表转折，此指却7.曰：说。
8.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。
性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。
果实有硬壳。
9.北人：北方人。
10.以：用来。
11.强qiǎng：本文中指“勉强”。
12.仕：仕途在……做官。
13.啖：吃。
14.并壳：连同皮壳。
15.啖：食用，此可指吃。
16.何：哪里。
17.识：知道。
18.答：回答。
19.护：掩饰。
20.短：缺点，短处。
21.席：酒席。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，一次他在酒席上吃菱角，这个出生在北方的人连菱角壳也一起放进嘴里吃。
有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，护住自己的无知，说：“我并不是不知道。
连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。
”问的人说：“北方也有这种东西吗?”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢!”菱角生长在水中,他却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。
[1]1.仕于南方：在南方做官。
北人食菱文言文翻译及注释
北人食菱文言文翻译及注释北人生而不识菱者，仕于南方。
席上食菱，并壳。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。
”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
雪涛小说：《雪涛小说》为江盈科著。
江盈科为明代文学家，小品文造诣极深。
《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣;晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。
作者：江盈科1553—1605，字进之，号渌萝。
桃源人。
其祖父伯玉、父亲风翎均“课于农”。
江盈科从小聪慧，明万历五年1577入县学为生员。
十三年1585乡试中举，“自为诸生，名已隆隆起”。
但是，此后于万历十四年、十七年两次赴京参加进士考试，皆不第而归。
1.并：连同。
2.去：去除，去掉。
3.欲：想要。
4.坐：因为，由于。
5.或：有的人。
6.而：表转折，此指却7.曰：说。
8.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。
性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。
果实有硬壳。
9.北人：北方人。
10.以：用来。
11.强qiǎng：本文中指“勉强”。
12.仕：仕途在……做官。
13.啖：吃。
14.并壳：连同皮壳。
15.啖：食用，此可指吃。
16.何：哪里。
17.识：知道。
18.答：回答。
19.护：掩饰。
20.短：缺点，短处。
21.席：酒席。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，一次他在酒席上吃菱角，这个出生在北方的人连菱角壳也一起放进嘴里吃。
有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，护住自己的无知，说：“我并不是不知道。
连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。
”问的人说：“北方也有这种东西吗?”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢!”菱角生长在水中,他却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。
[1]1.仕于南方：在南方做官。
《北人食菱》文言文实用5篇
《北人食菱》文言文实用5篇《北人食菱》文言文 1原文北人生而不识菱者，仕于南方，*上啖菱，并壳入口。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
《北人食菱》译文有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒*上吃菱角，（这个出生在北方的人）连菱角壳也一起放进嘴里吃。
有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道。
连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。
”问的`人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢！”菱角生长在水中，（他）却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。
《北人食菱》注释北人：北方人。
识：知道。
菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。
性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。
果实有硬壳。
仕于：（仕途）在。
做官。
于，在。
*：酒*。
啖：吃。
并壳：连同皮壳。
或：有人。
曰：说。
食：食用，在这里可以指吃。
去：去除，去掉。
护：掩饰。
短：缺点，短处，不足之处。
并：一起。
欲：想要。
以：用来。
答：回答。
何：哪里。
而：表示转折，此指却坐：因为，由于。
强（qiǎng）：本文中指“勉强”。
《北人食菱》道理1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
比喻护其短处，强词夺理。
2.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。
如果不懂装懂，就难免露馅出丑。
知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
3.知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。
如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。
不要去掩盖自己的短处，应实事求是。
《北人食菱》寓意知之为知之，不知为不知，是知也。
如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。
江盈科《北人食菱》原文译文道理
江盈科《北人食菱》原文|译文|道理《北人食菱》是明代人物江盈科的作品，这篇文言文告诉了我们世界上的知识是无止境的，而每个人的学识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
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《北人食菱》原文明代：江盈科北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。
”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有?”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
译文及注释译文有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，(一次)他在酒席上吃菱角，(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。
有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，(护住自己的无知)，说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。
”问的人说：“北方也有这种东西吗?”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢?”菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
注释1.北人：北方人。
2.识：知道。
3.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。
性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。
果实有硬壳。
4.仕于：(仕途)在……做官。
于，在。
5.席：酒席。
6.啖：吃。
7.并壳：连同皮壳。
8.或：有人。
9曰：说。
10.食：食用，在这里可以指吃。
11.去：去除，去掉。
12.护：掩饰。
13.短：缺点，短处,不足之处。
14.并：一起。
15.欲：想要。
16.以：用来。
17.答：回答。
18.何：哪里。
19.而：表示转折，此指却20.坐：因为，由于。
21.强(qiǎng)：本文中指“勉强”。
道理知之为知之，不知为不知，是知也。
如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。
世界上的知识是无穷无尽的，而每个人的学识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
讽刺的生命在于真实。
这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
北人食菱文言文翻译土产
夫菱者，水草之珍也。
其出之地，北国所产，虽非江南之佳品，然亦别具风味，足为土产之佳话。
北地之菱，生于浅水之中，得天地之灵气，吸日月之精华。
其叶青翠，其茎柔韧，其花似莲，其实若珠。
春来初发，夏日盛放，秋收其实，冬藏其根，四时更替，生机盎然。
北地之菱，其形各异，有圆有扁，有长有短。
圆者如盘，扁者如扇，长者如指，短者如珠。
其色有碧有青，有紫有白，斑斓多姿，美不胜收。
食菱之道，北人独有。
初食者，以清水洗净，置之盘中，其色碧绿，其形可爱，令人心旷神怡。
再食者，以姜蒜同煮，其香扑鼻，其味鲜美，令人食欲大开。
更食者，以醋盐拌之，其酸爽可口，其味独特，令人回味无穷。
北地之菱，其营养价值亦颇高。
菱肉富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素等多种营养成分，具有清热解毒、利尿消肿、健脾养胃等功效。
常食菱实，可强身健体，延年益寿。
北地食菱，不仅为北国土产之骄傲，亦为中华民族饮食文化之瑰宝。
自古至今，无数文人墨客为之挥毫泼墨，赞颂其美。
如唐代诗人王维《积雨辋川庄作》中云：“菱荷香满地，莲叶小舟归。
”宋代诗人苏轼《和子由渑池怀旧》中云：“沙头酒肆临流水，菱叶船头系钓丝。
”皆以菱为题材，赞美其美。
北地之菱，虽非江南之佳品，然其独特风味，足以媲美。
北人食菱，已成为一种生活习惯，代代相传。
每当秋季，菱实丰收，北人便纷纷采摘，烹饪美食，共享天伦之乐。
总之，北地之菱，为我国土产之一绝。
其美，不仅在于其形，更在于其味。
食菱之道，北人独有，已成为中华民族饮食文化中不可或缺的一部分。
愿北地之菱，永葆生机，传颂千古。
古诗北人食菱翻译赏析
古诗北人食菱翻译赏析文言文《北人食菱》选自小学文言文大全其诗文如下：北人生而不识菱者，仕于南方。
席上食菱，并壳入口。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
【注释】1并：连同2去：去除，去掉3欲：想要4坐：因为，由于5或：有的人6而：表转折，此指却7曰：说8菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。
性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。
果实有硬壳9北人：北方人10以：用来11强（qiǎng)：本文中指“勉强”12仕：（仕途）在……做官13啖：吃14并壳：连同皮壳15啖：食用，此可指吃16何：哪里17识：知道18答：回答19护：掩饰20短：缺点，短处21席：酒席【翻译】北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。
有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。
”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。
【鉴赏】知之为知之，不知为不知，是知也。
如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。
世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
讽刺的生命在于真实。
这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
---来源网络整理，仅供参考。
北方食菱的译文
北人食菱文言文翻译作者：江盈科北人生而不识菱者，仕于南方。
席上食菱，并壳入口。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
译文北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。
有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。
”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。
北人食菱的道理1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
比喻护其短处，强词夺理。
2.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。
如果不懂装懂，就难免露馅出丑。
知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
寓意知之为知之，不知为不知，是知也。
如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。
世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
讽刺的生命在于真实。
这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
江盈科江盈科(1553—1605)，字进之，号绿萝山人。
湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。
是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。
北人食菱文言文翻译及注释 北人食菱文言文翻译
北人食菱文言文翻译及注释北人食菱文言文翻译“北人不识菱”是出自文言文短文《北人食菱》，选自明代江盈科所著《缘箩山人集》，其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。
北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
一个北方人，没见过菱角。
到南方当官，被人宴请在席上吃菱角，连皮一起吃了。
有人告诉他说：“吃菱角要去皮啊。
”这人不愿意暴露自己的无知，就扯谎说：“我知道啊，不过菱角壳是清热解毒的，吃了有好处。
”这话听起来很有道理啊，就有人问：“原来您懂得这么多，在北方也有菱角吗？”他顺口答道：“山前山后，多的是这玩意儿呢”。
菱角是水产而非山货，这就是强行要面子，不懂装懂，反为人笑。
这是个小故事，充满了讽刺意味。
而讽刺故事最重要的一点就是真实，我们想一下，是不是生活中充满了这些小场景？这个小故事因而颇具代表性。
大度的人一笑了之，有些人却无地自容。
其实有句话说得好，面子是自己凑上去丢的。
不知道就老老实实说不知道，只要不是普通生活常识，像这种地域知识不知道一点都不奇怪，也不会有人取笑。
为了面子撒谎，其结果就是需要更多的细节去填充这个谎言。
这个北人，就是败在后续的扯淡反而证明了前面自说自话的荒谬，为人取笑。
其实我们笑他，并非因为他不识菱角，而是因为他强行挽尊失败。
知之为知之，不知为不知，是知也。
如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。
世界上的知识是无穷无尽的，而每个人的学识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
当然了，这是大道理。
假设北人稳重一些，在说菱角壳清热解毒化解尴尬，成功忽悠住别人之后，对接下来的问题含糊其辞，或者扯些更符合生活逻辑的谎——我吃过，但是不知道是哪里产的。
这个面子就成功护住了，也成功地唬退了质疑者。
其实我们仔细想想，那些历史上记载的急智小故事，不都是这样嘛。
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北人食菱文言文注解及翻译在线
北人生而不识菱者，仕于南方。
席上食菱，并壳入口。
或曰：“食菱须去壳。
”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
注释
1.并：连同。
2.去：去除，去掉。
3.欲：想要。
4.坐：因为，由于。
5.或：有的人。
6.而：表转折，此指却
7.曰：说。
8.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。
性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。
果实有硬壳。
9.北人：北方人。
10.以：用来。
11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。
12.仕：（仕途）在……做官。
13.啖：吃。
14.并壳：连同皮壳。
15.啖：食用，此可指吃。
16.何：哪里。
17.识：知道。
18.答：回答。
19.护：掩饰。
20.短：缺点，短处。
21.席：酒席。
译文
北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。
有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。
”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。
北人食菱的道理
1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
比喻护其短处，强词夺理。
2.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。
如果不懂装懂，就难免露馅出丑。
知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
寓意
知之为知之，不知为不知，是知也。
如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。
世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
讽刺的生命在于真实。
这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。