人教课标版高中语文 论语PPT课件

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❖ 孔子倡明“天人合一”之教，以善处 人与自然的关系，他还阐述和弘扬了 人不仅要“仁民”，也要“爱物”的 道理。
❖ 孔子坚决主张国家要实行“富之教之” 的德政，使社会与文化得到发展。孔 子认为文明的最高成就在于造就理想 人格以创立理想社会，通过潜志躬行 “内圣外王之道”，以达到“天下为 公”、“大同世界”：之境界。由于 孔子的卓越贡献和思想影响深远，他
有异质，学无常师。尝问礼于老子，
学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲
学，从事政治活动。年五十摄鲁国
相事，其后不用，遂周游列国，年
六十八返鲁。卒于敬王四十一年
（公元前名4著7导9读）《论，语》 年七十三。
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孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思 想家之首。
❖ 耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
❖ 只有建立内心的价值系
统，才能把压力变成生
05.0命3.20的20张力。
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万名网民大调查 超过44%网民常看论语
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孔子思想的世界影响
日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的 巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的 现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子 言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”
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孔子像
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一、孔子的历史贡献
1、删《诗经》《尚书》， 定《礼记》《乐记》，
赞《易经》，
修《春秋》，
以传先王之道。
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2、兴办私学
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孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六
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赵普“半部《论语》治天下”
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罗大经《鹤林玉露》载：
赵普再相，人言普山东人，所
读者止《论语》……太宗尝以此语
问普，普略不隐，对曰：“臣平生
所知，诚不出此。昔以其半辅太祖
定天下，今欲以其半辅陛下致太

平。”
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五四时期的评孔思潮
五四时期，孔子及其学说的历史命运经受了一次
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译名句:孔子论人生态度
❖ 1.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 ❖ 2.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而
富且贵，于我如浮云。 ❖ 3.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。贤哉，回也！ ❖ 4.富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫
与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 ❖ 5.富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”
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臣愚以为：“诸不在
‘六艺’之科、孔子之术
者，皆绝其通，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪
可一而法度可明，民知所
从矣。”
名著导读《论语》
——汉 董仲舒21
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意思是:
如果没有孔子,中国的 历史会比黑夜还长.
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公” 唐代开始加封为“文宣王” 元代又加封为“大成至圣文宣王” 明代以后封为“大成至圣先师”
"旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年（北宋徽宗崇宁 四
年）颁孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，衮服九章"。公元1021年扩
建孔庙为三路布局，四进院落，"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元
1499 年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。 孔庙
现占地140000多平方米。南北长1300多米，东西宽150多米。有金、
新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：
“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰 辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的 人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些 困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步 做出了贡献。”
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谈一谈你对此观点的看法
名著导读
《论语》
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万 世 师 表 ，道
贯 古 今
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百 代 馨 香 ， 德 配 天 地
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删诗书,定礼乐,创儒 学,传经艺,师表万世;
赞周礼,写春秋,立杏 坛,育才德, 桃李三千.
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“如果人类要在21世纪继续生存 下去,必须回头两千五百年,去吸取 孔子的智慧。”
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孔府大门 孔府大门，明代建筑。三 间，灰瓦 悬山顶，五檩三柱分心式木架。每间 辟一门，黑漆红牙 ，狻猊铺首，菊 花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾，为明 代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国 咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章 道德圣人家。” ，为清代著名学者纪 昀书，其中"富"字上无点，"章" 字 中竖通上去。意为孔家富贵无头，文 章通天。门前有粉白照壁、明代石狮
艺者七十有二人名。著导读《—论语—》《史记·孔子世家》
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❖ 他开创了私人讲学的风气，广收
门徒，收的学生不管贫富贵贱， 据说有3000弟子，其中优秀的有 72人。他成为文化传播的使者。 他曾周游列国，晚年专心从事古 代文献整理与传播工作，致力于 教育，整理《诗》、《书》等古 代典籍，删修《春秋》。其学生 将其思想言行记载在《论语》中。
05.03.2020 在山东曲阜孔庙大名著成导殿读《前论语开》的批林批孔大会
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于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
❖ 三十而立就是建立心灵 的自信。
❖ 物质的东西越多人就越 容易迷惑。
❖ 知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。
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❖《论语》记录孔子的言论 大致有四种体式:
❖格言体 ❖答问体 ❖对话体 ❖议事体
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《论语》是一部＿语＿录＿体散文集，是孔 子的＿＿门＿人和＿＿再＿传＿弟＿子＿所辑录的孔子
及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《＿中＿庸＿》《＿孟＿子＿》《＿大＿学＿》合称为 “四书”。
------1998年1月全世界诺贝尔获
得者集会巴黎时的宣言
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孔庙，全称至圣庙，亦称阙里孔庙，位于曲阜城中心。 前479年孔子逝
世，鲁哀公尊孔子为"尼父"，"故所居堂，后世因庙，藏孔子衣冠琴车书
"，岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁，以太牢祀孔子，开帝王祭祀孔子
之先例。公元 153年设官守庙，"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像，
空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之
道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对
历史的孔子及其学说进行
重新认识，将它从封建主
义意识形态中拯救出来；
要树立民主与科学的精神，
进行民族文化心理结构的
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根本改造。
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1974年1月18日 毛泽东发动“批林批孔”运动
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光明的大道。 名著导读《论语》
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二、孔子及儒学的命运
❖ 孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认 为，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然 界和社会的至高准则。
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先秦诸子对孔子毁誉不一
❖ 道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的 礼仪道德持否定态度。
❖ 孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地 倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高 标准是“礼”，德化人生的最高价值是 “仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而 立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施 放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生 观和正确处理人与人之间的关系。
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❖ 墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而 不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的 繁琐礼仪。
❖ 法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学 说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。 韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不 合时宜。
05.❖03.2当020 时民间一般看法：名著孔导读子《论是语》博学成名的大学者。 20
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孔子，名 丘 ，字 仲尼 ，儒 家学
派创始人，思想核心是 仁 ，政治上主 张 礼治，鼓励人们 入仕，即“出来做 事”私。人开＿＿＿讲学的风气，传说有三弟千子＿
＿＿人，身通六艺七者十＿二＿＿＿人。孔子本人 也被历代统治者尊奉为至圣先师。
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名著导读《论语》
张颐武观点：
1、“一个姚明，一个章子怡， 比一万本孔子都有效果。《大长今》 就是韩国把低端和高端的文化打通 的一个好例子。”
2、“要像重视孔子一样重视章
子怡，中国文化才会有未来。” —
——摘自《新周刊》 05.03.2020
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《论语》