弗洛伊德的精神分析学说_万菲
弗洛伊德精神分析学说
弗洛伊德精神分析学说科学大师小弗雷德里希弗洛伊德，1856年出生于奥地利维也纳，是开创现代心理学的拓荒者和精神分析学的创始人，他综合了医学、宗教、哲学等多学科的研究成果，提出了一套全新的精神分析，史称“弗洛伊德学说”。
弗洛伊德认为，人的思想主要来自于天性，而人的思想往往掩盖了他们的深层内心，即“无意识”，因此，他主张通过挖掘无意识，激发无意识对人的行为和思想的影响，从而驱散病态的精神化，进而治愈精神疾病。
据弗洛伊德所说，性情构成了人类思想活动的主要动力，他认为，性情是由驱动性、抑制性、协调性三种因素构成的，他把这三个因素称为“Id”（本能）、“Ego”（自我）和“Superego”（超自我），他的这套思想后来被称为“弗洛伊德三部曲”。
弗洛伊德学说还提出了大量关于精神分析的分析方法及理论，如影射，动机研究，口述研究，自传分析，心理测试，特种心理诊断，精神护理等，自20世纪开始，它成为了精神分析的支柱，在全球范围内得到广泛应用。
随着越来越多的研究趋势，弗洛伊德学说也得以发展。
从20世纪50年代开始，它受到拉丁美洲精神分析学者的重视，弗洛伊德的相关理论受到积极的研究，它也得到了拉丁美洲国家的认可，甚至在美国也受到了普遍重视。
今天，弗洛伊德学说仍旧是人们了解心理疾病、探索心理问题及治疗心理病症的重要参考指南，在精神分析和心理健康方面，它仍指导着一代又一代的科学家、心理医生和精神护理师。
它给了他们一个理论框架，帮助他们更好地理解和治疗精神疾病，并推动人们对自己内心深处的认识，从而更有效的解决自己的思想困境。
总之，弗洛伊德的精神分析学说给人们提供了一个深度认识自己的思维机制，一套独特的理论体系，一条自我解放的路径，一个集智慧和爱的技术路径，它永远引领着人们探索未知的心理世界，并实现人们追求心灵自由和和谐的幸福梦想。
论弗洛伊德的精神分析法
论弗洛伊德的精神分析法弗洛伊德的精神分析法是一种以解决人类心理问题为目的的治疗方式，它的理论和方法既包括了人类心理的本质性和发展，也包括了一系列的心理疾病的治疗方法。
在这个方面，弗洛伊德的精神分析学病成为了心理治疗领域的重要分支之一。
弗洛伊德的精神分析法是建立在意识的分析中的，他对于心理治疗是一种探索性的方法，不仅覆盖了人类生命的整个期间，也涵盖了多个层次和阶段。
他的精神分析方法的核心是解决心理障碍，通过沟通和自我探索来激发患者的潜能，以达到心理治疗的目的。
弗洛伊德的精神分析法认为，每个人都有一个无意识，这个无意识又被称为“冰山”，人类只有察觉到这个“冰山”才能真正了解自己的心理问题。
弗洛伊德认为，人类无法自主地控制思想和情感，只有通过理智来感知和掌握人类的生理和心理问题。
在弗洛伊德的理论中，人类的欲望很重要。
他认为，每个人都有一种天性欲望。
这种欲望遵循着特定的规则，有时候人类难以控制自己的欲望。
弗洛伊德认为，心理疾病的起因在于这些难以控制的欲望。
弗洛伊德的精神分析法有固定的程序，治疗师和被治疗者通过一定的对话方式来解决患者的问题。
在谈话的过程中，治疗师会通过询问和分析来发掘患者的无意识，领悟患者的心理特征和疾病的起因，以此进行改善和治疗。
弗洛伊德的精神分析方法在心理治疗领域起了很大作用，他的这种精神分析法具有一些优点。
首先，它鼓励患者去研究人类心理和心理问题的本质，让他们更好地了解自己。
其次，弗洛伊德的方法能够揭露人类内心深处的心理问题，疏导患者的心理困惑，使患者轻松达到心理健康的境界。
但是，弗洛伊德的精神分析方法也存在一些缺陷。
首先，这种方法需要患者具有一定的语言表达能力，可以自行表达自己的心理问题，在有些特殊情况下对一些人来说这种方法并不适用。
其次，弗洛伊德的分析方法在弗洛伊德发表其理论时，大多数人对其不理解。
因此，它的宣传和普及要受到限制。
总之，弗洛伊德的精神分析方法是一种非同寻常的心理治疗方法，在很多方面具有独特的针对性和有效性。
弗洛伊德精神分析理论的五大观点
弗洛伊德精神分析理论的五⼤观点精神分析理论由弗洛伊德（S.Freud ,1856-1939）所创⽴。
精神分析学说⼤致可以概括为五个观点：即分区观点、结构观点、动⼒观点、发展观点和适应观点。
精神分析的分区观点认为：⼈类的⼼理活动分为⽆意识和意识两⼤层次，⼆者之间为前意识。
⽆意识是⼈的⼼理活动的深精神分析的分区观点认为：层结构，包括原始冲动和本能，这些内容因为同社会道德准则相悖，因⽽⽆法直接得到满⾜，被压抑在⽆意识中。
⽆意识⾥的内容并不是被动的、僵死的，⽽是积极活动着，时刻寻求满⾜。
前意识是介于⽆意识和意识之间的⼀部分，是由⼀些可以经由回忆⽽进⼊意识的经验所构成，其功能是在意识和⽆意识之间从事警戒任务，它不允许⽆意识的本能冲动到达意识中去。
意识则是⼼理结构的表层，它⾯向外部世界，是由外在世界的直接感知和有关的⼼理活动构成。
弗洛伊德把⼈格的结构分为本我、⾃我和超我三个部分，这就是其结构观点。
代表追求⽣物本能欲望的⼈格结构部分弗洛伊德把⼈格的结构分为本我、⾃我和超我三个部分，这就是其结构观点。
称为本我，是⼈格的基本结构，是⼈格中的⼀个永存的成分，在⼈⼀⽣的精神⽣活中起着重要的作⽤。
本我遵循的是快乐原则，要求毫⽆掩盖与约束地寻找直接的⾁体快感，以满⾜基本的⽣物需要。
如果受阻抑或迟误，就会出现烦扰和焦虑。
根据现实原则⽽起作⽤的⼈格结构部分称为⾃我。
⾃我是通过与现实外界环境的接触，通过后天的学习，使本我的⼀部分获得了特殊的发展。
⾃我是本我与外界关系的调节者，对外界的调节功能是感知外界刺激，了解周围环境，并将经验消化、储存；对本我的功能是指挥它，决定对它的各种要求是否允许其获得满⾜。
弗洛伊德把代表良⼼或道德⼒量的⼈格结构部分称为超我。
从种族发展来看，超我来⾃于原始⼈，这是⼈类所特有的。
从个体发展来看，超我在较⼤程度上依赖于⽗母的影响。
⼀旦超我形成以后，⾃我就要同时协调和满⾜本我、超我和现实三⽅⾯的要求。
也就是说，在使本我（即本能冲动和欲望）要求获得满⾜的时候，不仅要考虑外界环境是否允许，还要考虑超我是否认可。
弗洛伊德的精神分析学说
弗洛伊德的精神分析学说“梦是‘皇家路德斯’的门，我们通过这扇门移民到人类精神的土地上。
”——弗洛伊德弗洛伊德是当代心理学领域最著名的研究者之一。
他是精神分析领域的奠基人，他对梦、情感、性等方面进行了深入的探索，并提出了一系列深刻的理论和方法，对后来心理学的发展产生了广泛的影响。
本文将介绍弗洛伊德的精神分析学说，包括他的精神结构理论、人格发展理论、性格分析理论等内容。
一、精神结构理论弗洛伊德认为人的精神分为三个层次：意识、潜意识和无意识。
其中，意识层是人们可以自觉和理性体验到的部分，包括个体的知觉、思维、情感和行为；潜意识层是人的思维、情感和行为中不易控制、没有意识的一部分，黑暗的心理区域，包含着经验、欲望等力量，不断地影响着人的行为和心理状态；无意识层则是在潜意识之下的最深层次，包括思想、冲动、欲望等，是个体感到不舒服的潜在原因，通常出现于睡眠、意外等特殊情况下。
弗洛伊德通过对精神结构理论的探讨，深入挖掘了个体内深层潜意识和无意识的力量，帮助人们更好地认识自我。
二、人格发展理论弗洛伊德提出了“口腔、肛门、生殖器”三个阶段的人格发展理论。
在这一理论中，人们的人格发展分为三个阶段：口腔阶段、肛门阶段、生殖器阶段。
每个阶段有自己的重点和问题，如口腔阶段注重嘴唇、舌头和口腔等部位，表现为口红、口香糖等；肛门阶段注重大便和肛门控制，表现为报复和控制等；而生殖器阶段则是成熟和稳定的阶段，其中爱和性是优势。
三、性格分析理论弗洛伊德认为性格是由三个要素构成：本我、自我和超我。
本我是一部分能量，它是个体特有的，同时它也包括了个体存在的本能需求、冲动等；自我是一个判断、规划和指导的部分，是本我与外界互动时，提供制约和调整的功能；超我则主要由个体内部的道德、规范等构成，它是个体的道德监管者，对于个体的言行行为具有约束力。
最后，弗洛伊德还提出了很多有关性格的理论。
他认为人类有两种本能：爱和死亡，人的性格和行为是通过这两个本能的相互作用来塑造的，即求生残留和性的冲动。
浅析弗洛伊德的精神分析学说
浅析弗洛伊德的精神分析学说摘要：弗洛伊德，许多人对这个名字不会感到陌生。
作为奥地利著名的精神病学、心理学家、现代西方精神分析学派的创始人，弗洛伊德恐怕是现代西方最有争议的一位思想家了。
他那匠心独具的创造性学说在西方乃至世界的各个领域产生了广泛而深远的影响，有人把他与达尔文，爱因斯坦，马克思相提并论。
他开创了心理学一个又一个未知的新领域。
弗洛伊德的贡献不仅表现在对心理学的研究领域的拓宽和在临床治疗中的重要价值，而且在于他强调早期经验的影响，他认为人格障碍产生的原因之一就是早期产生的经验造成的心理印记或创伤，这对于心理咨询、心理治疗从深层次探讨原因无疑具有十分重要的作用，其精神分析学说丰富了人的内涵，推动了学术界对人自身的探讨和认识。
弗洛伊德在研究人格发展的过程中，注意到了心理发展的阶段性，每个阶段具有不可逾越性，任何一阶段没有处理好，将会影响成人后的人格发展。
他论及每个阶段的生理基础以及教育和训练在各发展中的作用，这对于心理发展的阶段理论具有重要的启示。
弗洛伊德创立的精神分析学派是心理学发展史上的重大里程碑，在肯定他的精神分析对人类的影响和贡献的同时，就像我们所看到的那样，并不是每个人对他的学说都表示赞同，所遇批判和非议也在所难免。
本文将从潜意识论、本能论、人格论、泛性论、梦的解析几个方面做简要分析。
关键词：潜意识论；本能论；泛性论凡是了解心理学史的人都不会对弗洛伊德及其精神分析学派感到陌生，一个多世纪以来，精神分析学派由产生到发展，从治疗精神病的需要出发，从变态心理的角度研究正常人的心理。
精神分析学说不仅在精神病的治疗中得到广泛应用，而且对人的个性、动机的研究产生了积极作用，对哲学、文学等社会科学也产生了很大的影响。
其影响之大，以至有人将他和马克思、爱因斯坦并称为改变人类现代思想的三个犹太人。
而1896年由弗洛伊德创立的精神分析论是现代心理学中影响最大的理论之一，内容极其复杂，现就潜意识论、本能论、人格论、泛性论、梦的解析几个方面作些简单分析：一、潜意识论在弗洛伊德以前，对于人的精神存在及其本质问题，人们普遍认为意识是精神的现实，而理性是精神的本质。
弗洛伊德精神分析学思想
-
20XX
感谢您的聆听
ADD YOUR TITLE ADD YOUR TITLE HERE.ADD YOUR TITLE.ADD YOUR TITLE. HERE.ADD YOUR TITLE.ADD YOUR TITLE
弗洛伊德精神 分析学思想
弗洛伊德精神分析学思想
目录
弗洛伊德精神分析学思想
弗洛伊德(Sigmund Freud)是奥地利的精 神病医生、心理学家和精神分析学的创始 人。他的思想对心理学、哲学、社会学和 文化领域产生了深远影响。以下是对弗洛 伊德精神分析学思想的主要内容的概括
潜意识理论
弗洛伊德精神分析学思想
弗洛伊德精神分析学思想
弗洛伊德精神分析学思想 性欲理论
弗洛伊德精神分析学思想
弗洛伊德认为，性欲是人的本能 冲动，它在人的心理发展中起着 重要作用。他认为，在个体的成 长过程中，性欲会以不同的方式 表达出来，如对物体的偏好、对 性的追求等。他把性欲的能量称 为力比多(libido)，并认为它是 驱动人类行为的重要力量
社会文化与心理
弗洛伊德精神分析学思想
01
02
弗洛伊德认为，社会和文化因素对人的心 理有着重要影响。他指出，人们的成长和 发展受到家庭、教育、宗教、政治和经济 环境的影响。他强调了家庭在塑造个体性 格和行为中的重要性，并指出社会和文化 规范在塑造个体欲望和行为中的重要作用
总之，弗洛伊德的精神分析学思想为心理 学、哲学、社会学和文化领域提供了一种 新的视角和方法来理解人类的行为和情感。 虽然他的理论存在争议和批评，但它们仍 然对心理学和精神健康领域产生了深远影
释梦理论
Байду номын сангаас
弗洛伊德精神分析学思想
弗洛伊德精神分析学说
弗洛伊德精神分析学说SigmundFreud（1856-1939）是被誉为“精神分析之父”的欧洲精神病学家。
他是近代精神分析流派的创始人，他的分析学说颠覆了人类精神学之前的思想，成为近代文化的一个重要的研究领域。
弗洛伊德的精神分析学说，也就是现在俗称的“弗洛伊德学”，是一种应用心理学的对病患的诊断和治疗方法，是他的一个主要的工作成果。
弗洛伊德认为，人的心理是有若干不同的部分组成的，这些部分各自有不同的性质和功能。
其中，弗洛伊德认为有三个心理结构：超我（Super ego）、我（Ego）和基本性愿望（Id）。
超我是一个期望负责人格(personality)的形成，这些期望来自家庭、社会和文化，它建立规则、准则和价值观，形成内心的道德感。
我是一种被调节的机制，它与内在的需求和外部环境的挑战相平衡，以实现两者之间的最高平衡。
而基本性愿望则是基本的、常常被压制的欲望，这些欲望来自人体本身，是不被满足的冲动，可以引发恐惧、焦虑和其他情绪状态。
弗洛伊德认为，心理疾病是由被压抑的欲望引发的，这些欲望可能是由超我不断抑制和放大引发的，也可能是由于跟环境相关的外部刺激而引发的。
弗洛伊德认为，精神病的病因是人的压抑的潜在的欲望的不满足，他把这种潜在欲望称为“冲动”。
在弗洛伊德看来，一个人需要把他不断压抑的潜在欲望融入到现实世界里，才能达到健康的心理平衡。
为了治疗精神病，弗洛伊德提出了精神分析，这是一种口头疗法，主要是把患者的内心深处的记忆拉出来，来解开患者的心理病患。
这种疗法的基本步骤是把患者的言语与行为细节转变成与内心深处的记忆和思想有关的叙述。
弗洛伊德的精神分析疗法的原则是，当患者能把自己的潜意识的想法真正的显露出来，他就会得到解脱，就能康复。
弗洛伊德精神分析理论和疗法是一个深刻而创新的理论，它划破了传统心理学的壁垒，从而起到了一个转折性的作用。
它重新定义了原有心理疾病的定义，并为心理治疗提供了新的路径。
它的理论正在被广泛应用，已经成为心理治疗的核心，并受到各国心理学界的认可和普遍应用。
弗洛伊德精神分析理论
弗洛伊德精神分析理论弗洛伊德（Sigmund Freud）是20世纪最具影响力的心理学家之一，他的精神分析理论对心理学、精神病学和文化研究产生了深远的影响。
弗洛伊德的理论主要集中在人类心理的深层结构和潜意识活动上，他提出了许多关于人类心理的重要观点和概念，如本能冲动、潜意识、防御机制等。
本文将对弗洛伊德的精神分析理论进行详细介绍和分析。
弗洛伊德的精神分析理论主要包括以下几个重要概念，本能冲动、潜意识、防御机制、心理结构以及个人发展阶段。
首先，本能冲动是弗洛伊德理论的核心概念之一，他认为人类的行为和情感受到本能冲动的驱使。
弗洛伊德将本能冲动分为生存本能和死亡本能两种，生存本能驱使人们追求生存和满足生理需求，而死亡本能则驱使人们追求自我毁灭和破坏。
潜意识是指个体意识之外的心理活动，它包括个体不易察觉的欲望、冲突和情感。
弗洛伊德认为潜意识对个体的行为和情感产生了重要影响，而潜意识的内容通常是不易察觉的，需要通过精神分析等方法来揭示。
防御机制是指个体在面对焦虑和冲突时采取的一系列心理防御策略，目的是减轻内心的焦虑和痛苦。
弗洛伊德提出了许多种防御机制，如压抑、投射、转移、合理化等，这些防御机制在个体的心理发展和行为中起着重要作用。
心理结构是指个体心理活动的基本组成部分，弗洛伊德将心理结构分为意识、潜意识和超我三个层面，这些心理结构相互作用，共同决定了个体的行为和情感。
个人发展阶段是指个体从出生到成年所经历的一系列心理发展阶段，弗洛伊德提出了口腔期、肛门期、阴茎期、潜伏期和生殖器期等五个发展阶段，每个阶段都对个体的性格和行为产生了重要影响。
弗洛伊德的精神分析理论对心理学和精神病学产生了深远的影响，它为人们理解人类心理和行为提供了重要的理论框架。
然而，弗洛伊德的理论也受到了许多批评和质疑，如他的理论缺乏科学证据支持、过分强调性冲动和童年经验等。
尽管如此，弗洛伊德的精神分析理论仍然对当代心理学和精神病学产生了深远的影响，许多心理治疗方法和心理疾病理论都受到了弗洛伊德理论的启发。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第12卷第4期武钢职工大学学报Vol.12No.4 2000年11月 J ou rnal of Univ ersity for Staff and Work ers of W IS GCO Decem ber.2000弗洛伊德的精神分析学说万 菲(华中师大中文系 武汉:430072) 中国分类号:B021 文献标识码:A西格蒙德·弗洛伊德的名字是精神分析学说紧紧联系在一起的。
这不仅在于弗洛德创建了精神分析学说,而且还在于他穷毕生的精力去阐述、传播、运用精神分析学说。
“精神分析”一词是弗洛伊德于一八九六年三月在其发表的法文论文中首先提出来的。
而在一八九五年,弗洛伊德和布洛伊尔共同出版的《歇斯底里研究》,则提出了精神分析学说赖以创立的理论基础。
精神分析学说作为一个完整的体系,包含着禁止相互制约且不可分割的三个组成部分。
第一部分是精神病治疗方法及其理论,是从特殊的非正常人的心理过程出发,进而推及到正常人的一般心理过程的解释。
第二个组成部分是心理学。
弗洛伊德认为,人的心理领域是一个深不可测的巨大的世界,它的最底层有着神奇的不被人所意识到的东西。
也就是说,在人们意识到心理过程之外,还存在着一个远离人的意识的广博深蕴的心理层。
弗洛伊德指出,人的心理本身就是由各种成分汇合而成的混合体,不仅包括有意识的,而且还包括无意识的,而无意识乃是人的心理更为原始的更为广泛的领域。
于是对无意识的实质和无意识在人的心理过程中的地位和意义进行揭示和说明,便构成了精神分析学说的核心内容。
据此,弗洛伊德提出了精神分析理论的两个基本概念,即无意识和性的本能、冲动。
第三,就某种意义说,哲学也是精神分析学说的一个组成部分。
尽管弗洛德反对把精神分析理论作为哲学体系对待,实际上他在创立精神分析学说的初始就使这一理论潜藏着从哲学方面加以推广的思想倾向,终于在尔后精神分析学发展的历程中,逐步具备了某种哲学性质。
弗洛伊德把精神分析理论的提出看作是人类思想史上的一次革命,但精神分析理论是否如弗洛伊德称之的,具有那么重大的价值和深远的影响,关键在于它的理论基石是否可靠,是否科学,是否经得住历史实践的检验。
无意识学说是弗洛伊德精神分析理论的基础和核心。
弗洛伊德曾经把这一学说作为精神分析的第一个基本理论前提。
以无意识作为心理的基础,可以把人的心理结构分为三个领域,即无意识、前意识和意识。
无意识是心理结构的深层领域,是它的最原始的基础,是心理系统最根本的动力。
我们称之为意识知识的大部分内容都是在潜在的无意识的条件下,即在不能被心灵理解的状态下存在的。
无意识的存在领域远远超过了意识,除了在特定条件下进入意识领域之外,大部分无意识的东西便以各种改装的形式,在意识的舞台上露面亮像。
无意识活动最主要的是人的本能冲动。
弗洛伊德认为,人的本能冲动来自机体内部的刺激,举凡与本能冲动有关的欲望、情感、意向就组成了无意识的内容。
弗洛伊德对意识独特的见解是认为意识又始终处在与无意识的冲突之中,意识在人的精神生活中虽然有家长的地位,但这种地位的基础是脆弱的、不稳固的。
自我意识的统一性和确立性,由于无意识的作用而发生分裂。
在意识和无意识之间还存在一个前意识领域。
所谓前意识就是意识同无意识之间的过渡领域,无意识进入意识领域必须经过前意识领域,借助于前意识的某种形式才能实现。
人的心理结构就是由无意识、前意识和意识这三个领域或系统、层次构成的,无意识处于深层,意识处于表层,前意识是表层的储存库,这三个领域组成一个动态心理结构,它们始终处在相互渗透、流动变化之中。
如果三者处在协调平衡状态,那么就是正常人的心理结构,具有常态的性质;如果三者处在不平衡的紊乱状态,那么就是非正常人的心理结构,具有变态的性质;变态的极端表现就是歇斯底里的症状。
这来稿日期:2000_05_29作者简介:万菲,男,华中师范大学中文系副教授。
就是弗洛伊德描述的心理结构的图式。
释梦的理论是弗洛伊德精神分析学的一个重要组成部分,是他探索揭示无意识心理过程的一条基本途径。
从精神分析学理论发展轨迹来看,释梦理论是从神经病理学发展、演变而来的,构成了非常态心理到常态心理过程的不可缺少的环节。
释梦是欲望的满足,这是弗洛伊德释梦论的基本观点。
弗洛伊德把梦看作愿望的满足,是建立在两个基本假定的基础上的。
这两个假定是推导出梦是愿望满足的前提,同时按照弗洛伊德的说法是对梦加以解释和研究的根据。
只有由此出发,才能经过一番曲折的跋涉,达到对梦的一般理论。
弗洛伊德严格遵守因果决定论原则,去探求梦产生和形成的原因。
他认为,任何心理现象,不论多么复杂,经过分析,都能揭示产生这一现象的内在原因。
梦的现象也是如此,因而他始终坚持梦这一心理现象有它的内在原因和动力并力图揭示它。
弗洛伊德解释变态心理的基本出发点是无意识的学说。
从本质上说,无论是变态心理,还是日常心理,都不过是人内心无意识的东西同有意识的东西对立冲突与转化的产物。
他指出,这种冲突、抗拒、压抑和改装、转移、升华大体有两种表现形式,即变态心理表现形式和常态心理表现形式。
梦的研究是由变态心理表现形式研究走向常态心理表现形式研究的过渡,因为梦的现象即存在于精神病人,也存在于正常人之中。
过失是常态心理的一种表现,而常态心理又是与变态心理相联系、相一致的,就是说,它们有共同的形成机制,有共同的心理根源。
弗洛伊德指出,过失和偶发行为的机制基本上与梦的形成基础是相一致的,两者都有“浓缩现象”与“妥协形成”或“混淆”,两者又都根源于无意识,无意识“用种种奇特的方式,借着浮现的联想,并依附于或转化成它种思想,而成为梦或日常生活中的种种错失”。
无意识就是过失、梦乃至神经病症的共同的心理根源或基础,所以弗洛伊德认为常态心理与变态心理没有本质的不同,而变态心理的研究有助于常态心理的研究。
但二者又有区别,这种区别主要根源于两种心理系统即无意识同意识的冲突程度。
性的理论在弗洛伊德精神分析学说中占有重要的位。
对性的突出强调和独特解释无疑是弗洛伊德精神分析学说的一个重要特点。
关于性的理论,发端于弗洛伊德对精神病理学的研究。
以后,关于梦的研究,过失的研究都为建立他的性理论作了思想上和材料上的准备。
弗洛伊德认为,性本能冲动、欲望是无意识的基础和核心,是无意识的最原始的欲望、动机,这一欲望、动机由于受意识的控制,往往不能得到满足而受到压抑,被压抑所生本能冲动即所谓奥狄浦斯情结成为无意识的又一个基本因素,其他被压抑的经历都与这个被压抑的情结有关,经过历史的沈淀组成一个无意识领域。
弗洛伊德应用精神分析学于社会心理学的研究发现,原始人类和个体儿童都由于性本能冲动(原欲)受压抑而形成奥狄浦斯清结(乱伦倾向),如此原欲被定置于乱伦阶段,发挥(或开始发挥)其对无意识生活的影响力。
这种被压抑在无意识里的乱伦欲求,无论是在原始人类那里还是在现代人类那里,无论是在儿童那里还是在成年人那里,无论是在常态心理中还是在变态心理中,均是无时不在的威胁。
根据弗洛伊德的观点,性本能冲动即所谓原欲,确是无意识的最原始的基础和动力,它被压抑成为奥狄浦斯情结即所谓乱伦欲望,包含着爱与恨的矛盾情感,还包括与被压抑的性冲动有关的一切经验,组成一个深广的无意识领域。
离开性本能冲动(原欲),无意识的秘密就无从揭露,也无从说明整个心理过程的动力根源,这就是弗洛伊德所以重视性理论研究的原因。
人格学说在精神分析学说也占有重要地位,它在无意识理论的基础上构造了一个完整的人格模式,展现了个体的人如何以本能为基础和动力,进而成为具有社会属性和文明标志的成长历程。
弗洛伊德把人格学说看作是由无意识心理学推及到社会学乃到哲学的过渡环节。
他说明了本我、自我、超我与生的本能、死的本能的关系过程,尽可能的描述本我、自我、超我之间的复杂关系,以便显示出人格结构的动力图式。
在这个动力模式中,本我始终是动力的源泉,执行者唯乐原则和超唯乐原则,求乐与求杀结合进行,通过自我去实现自己。
自我则借助知识系统按照现实世界的要求,执行唯实原则去控制本我,通过自居和升华作用使我隶属于自己。
它面对外部世界和本我这第二个外部世界之间的冲突来确定自己的地位,使本我受现实的检验,以控制本我的能动性,延缓本我冲动的释放。
“自我从察觉到本能发展为控制它们,从服从本能发展为阻止它们”,自我对本我并没有绝对权威,只是为本我的实现提供一个可行的方法,以调解本我与现实的冲突。
自我控制性本能冲动,意味着援助死的本能,使自已也处于死的本能攻击的地位,所以它又不得不从本我中提取性力,使自己也成为爱的本能的代表;自我不但力图调解本我与现实的冲突,而且调解本我中两种本能的冲突。
自我的工作并不总是有效的,通过升华作用而形成超我,便是自我工作的“反相”结果,自我控制本我,反15万 菲:弗洛伊德的精神分析学说16武钢职工大学学报2000,12(4) 遭超我更加强力的控制。
超我作为自我典范,不象自我那样按照现实原则去控制性本能冲动,往往适得其反,而是采取一种超脱自我的态度,它是一种良心、盲目的罪恶感,不是什么有关是非的社会价值的知识,它只按照一种绝对命令行事,而不去解说为什么要这样,因为它的进攻权力深值于无意识,它反对自我,从而使性本能解脱,死本能解放。
所以超我才是本我的代表。
随着精神分析学研究的进步及其影响的扩大,弗洛伊德越来越把他的无意识性动力心理学推到社会历史研究领域,不可避免地论及到审美和艺术问题。
美是什么?美根源于“性感”,即从美的对象身上获得的性力冲动的满足,而美的对象,实际就是“性的对象”。
只要可以引起性感,有性吸引力,就是性的对象,同时也就是美的对象——这就是弗洛伊德关于美和美的对象的基本看法。
他认为,性力冲动是人的最原始的本能冲动,它的目的就是求快乐,它总指向一定的先天欲求的满足,但是在现实生活中,这种欲望常受各方面的压抑而得不到实现,便退缩到无意识底层,因而产生焦虑、痛苦。
这种被压抑的欲望是不会消失的。
便采用各种补救的方法,以解脱痛苦,寻求快乐,从而产生性力冲动的转移,这种转移能被外界现实生活所允许,又能使被压抑的欲望获得满足,这就是性力冲动的升华。
“性的精力被升华了,就是说它舍却性的目标,而转向他种较高尚的目标,”艺术就是这种转移、升华的一种形式。
多么精辟和精彩的分析!百余年来弗洛伊德的精神分析理论本身被蒙上了一层浓厚的神秘色彩,至少有这样几个方面的原因:一、精神分析学说研究的主题突破了以往传统心理学的研究范围,触及到了以往所没有涉猎的关于人的心理深层结构和内在心理动力问题,揭露了人的心理过程的深层秘密,从而得出结论,认为人的心理基础和实质是无意识。
二、精神分析学说对性的问题给予特殊的注意,把人的心理动力能量都最后归结为性的问题。
认为人机体上产生的一切愉快感都是同性有着直接或间接的关系,甚至艺术创造、科学发明、社会组织、道德制约和宗教起源,本质上都是性动力推动的结果和产物。