向东：宋才发老师确实是一个很有人格魅力的人
宋才发：广博与专深是研究生导师的基本素质
宋才发：广博与专深是研究生导师的基本素质广博与专深是研究生导师的基本素质宋才发广博与专深是互为支撑的智慧结构上的两极。
战国荀况曰：“以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
伤良曰谗，害良曰贼。
是谓是、非谓非曰直。
窃货曰盗，匿行曰诈，易言曰诞，趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
多闻曰博，少闻曰浅，多见曰闲，少见曰陋。
难进曰偍，易忘曰漏。
少而理曰治，多而乱曰秏。
”[1]他在这里传授给我们一个应当如何修身养性，如何博学多闻的道理。
我以为在学术研究和研究生教学领域里，“广博”与“专深”不是二者必居其一的选择命题，而是互为支撑的智慧结构上的“两极”。
在通常的情况下，广博是基础，专深是标志。
广博是任何一个人知识的源流，是学者之所以能够独立地做学问的根基。
汉初陆贾说得好：“书不必起于仲尼之门，药不必出于扁鹊之方。
”[2]人们通常所说的灵感、顿悟和触类旁通，多源于广博知识的积累。
具体到一个研究生导师来说，其教育对象是高层次的专门人才，讲授的内容就应当是高层次的学术探讨，带领学生开展的每一项学术研究活动，也应当是前无古人的创新活动。
如果教师知识领域的接触面仅仅限于传统专业，或者孤零零的某一个方面，自然难免要使自己陷入孤陋寡闻的境地，甚至堕入片面和偏狭之中。
研究生导师只有进行广泛的知识积累，尽可能地、尽快地形成自己渊博的知识链，才能够促使自己形成适应时代发展要求的、较为完整的知识体系，从而达到专业知识触类旁通、融会贯通，多层次、多侧面地实现对有关现实问题和学术问题的科学解析。
面对当今这个瞬息万变的知识化、信息化、现代化的社会，凡是接受过高等教育的人，应当对什么东西都多少懂得一点儿，也许知之不深，但是绝对不能使自己沦为科盲。
对个别事物尤其是与本专业、本研究领域相关的事儿，就应当懂得更多一些、更深刻一些。
思维敏锐、洞察秋毫和把握大局的能力，通常是我们解决任何一个大到战略、小到战术问题的关键。
宋才发教授：高教战线上的不老兵
宋才发教授：高教战线上的不老兵高教战线上的不老兵宋才发教授——读宋才发教授《惟寻真知启后人——我的执教生涯40年》李博（中央民族大学管理学院，北京，100081）[摘要]高水平的教师队伍是建设一流大学的关键。
高水平的教师是指德才兼备的好老师，中央民族大学二级教授宋才发就是这样一位德才兼备的好老师。
宋才发教授从一个贫苦的农家子弟，发奋上进最终成为全国著名学者、博士生导师。
在这个过程中宋才发教授始终坚持身正为范，教子从严，执着于“人师”的追求。
在其从事研究生教育的20年间，他著作等身，桃李满天下，为党和国家培养了一批批有用人才。
[关键词]宋才发；人师；身正为范；教子从严2015年11月5日国务院公布《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》,以期进一步推进我国高等教育事业的发展，建立一批具有世界一流水平的大学和学科。
什么样的大学才是一流大学呢？有一点是公认的，那就是高水平的教师队伍是建设一流大学的关键。
那么，什么样的教师才是高水平的教师呢？评判标准仁者见仁，智者见智。
我的理解是高水平的老师不仅要具有高强的科研能力，还要具有良好的品性。
拿今天时髦的话语来说，就是德才兼备。
中央民族大学二级教授宋才发①老师，就是这样一位德才兼备的好老师。
宋才发教授生于1953年，1977年考入华中师范学院（现华中师范大学）政治系，是我国恢复高考制度后的首届“77级”大学生。
宋才发教授对教师这个职业有着很深的感情，他在考入华中师范学院之前就当过小学老师、初中和高中老师。
大学毕业后被分配到《华中师范大学学报》做编辑，由于学术研究做得好，他被华中师范大学破格晋升为副教授，随后调到华中师范大学科学社会主义研究所专门从事教学和科研工作。
自此宋才发教授始终坚持身正为范，教子从严的“人师”追求，在其从事研究生教育的20年时间里，宋教授不仅著作等身，而且桃李满天下，为党和国家培养了一批批有用人才。
一、“博导”的成名之路（一）苦难的童年生涯苦难是人生最好的老师。
宋才发：研究生教育是高级专门人才培养的特殊教育
宋才发：研究生教育是高级专门人才培养的特殊教育研究生教育是高级专门人才培养的特殊教育宋才发只有注重学生个性培养才能做到因材施教。
创造性人格体现为理智的诚实好奇、态度的专注自信、思维的敏锐灵活以及精神上的挑战性倾向。
我以为创造性人格的培养需要宽松自由的环境，更需要自主地学习与个性化地教育。
创造力是一个民族生存、发展的再生力，一个缺乏创造力的民族终究是没有前途和希望的民族。
南宋陈亮在《上孝宗皇帝书》中指出：“人只是这个人，气只是这个气，才只是这个才，譬之金银铜铁，只是金银铜铁，炼有多少，则器有精粗，岂有本质之外换出一般以为绝世美器哉”[1]。
其实陈亮在这里所说的“气”，指的就是我们通常所说的人的那股“血气”，认为血气是人的本质。
他所说的“人”指的是具有血气的人。
气乃人之本，气足则血盛，无气则无力。
因其人有血气，故此人绝不是空谈仁义之理的儒生，必定是能够建功立业的才德双馨、智勇仁义者。
他论及的“儒”是指那些气不足、才不发的因循守旧之人。
我以为研究生教育不能搞“大呼隆”式的培养，不能搞批量生产和大批产出，唯有因材施教才是良策。
研究生教育方法要从现实可能性出发，“材”仅仅只是一种可能性，而不是已经完成了的事实，更不是固定不变的东西。
从可能到现实之间存在着一个相当长的成长过程，客观环境的种种影响乃至师友的帮助和自己在读书期间的习得，综合地决定着这个过程的“长短”与“成败”。
教师的施教必须因“材”而别，成“才”必须依赖教育而为之。
在“材”与“教”之间存在着辩证统一的关系，因教育所起的作用，“人材”可能最终成为“人才”。
在高级人才培养教育的过程中，也许这个人那一面倾向较强而这一面较弱，这就构成了每个人不同的个性特点。
我们通常所说的个性化教育，就是要培养学生自由的天性、独立不羁的人格和求异思维的勇气。
没有这种心灵的丰富性、完整性和独特性做支撑，人就不可能有真正的创造力。
因此，我认为导师对研究生的个性丝毫不能压抑和磨损，应当因势利导发挥所长。
郭 庆：听宋才发教授《法学方法论》课程有感
郭庆：听宋才发教授《法学方法论》课程有感听宋才发教授《法学方法论》课程有感郭庆（广西民族大学法学院2018级法律硕士研究生）宋老师是我终生难忘的好老师。
时光荏苒，一眨眼功夫，宋才发老师《法学方法论》课程就结束了。
蓦然回首，发现自己已经被宋老师的人格魅力和学术修养，深深地感染了、吸引住了。
在过去那么多年的大学生活里，教过我的老师确实不少，许多老师也都有他们的个性和特色。
但是能够让我终生难忘的，恐怕只有宋才发老师。
宋老师的授课风格独特，确实与一般老师不太一样。
譬如，尽管他已年过六旬，却始终站立着给学生授课；他授课从来不趴在讲台上念讲稿，不使用麦克风却声音非常洪亮，始终脱稿激情飞扬的尽兴发挥；他十分注意与学生在课堂上的互动，引导和调动学生的听课热情和积极性。
平常他一边忙着学术研究工作，一边要给我们这些新入校的硕士生上课，还要指导他自己培养的法学博士生和博士后。
宋老师不仅学术造诣很深，而且有着丰富的教书育人经验，因而他不仅课堂教学效果极好，而且在法学界影响也很大，是名不虚传的教学名师。
所以，我打心底里敬佩宋老师，他注定是我终生难忘的一位好老师。
在第一次课上课之前，我和其他同学一样怀着好奇的心理，从“百度”引擎上搜索了一下宋老师的经历。
引入眼帘的“宋才发”词条介绍，发现他确实是个不得了的“大牛”。
宋老师1953年5月10日生，湖北省武穴市人，法学博士，中央民族大学二级教授、教育部人文社会科学重点研究基地中国少数民族研究中心特聘教授，博士生导师，国家重点学科带头人。
历任《华中师范大学学报》编辑部主任、华中师范大学中国特色社会主义研究中心常务副主任，中央民族大学学术委员会秘书长、法学院院长兼民族法学研究所所长，中央民族大学科研处处长兼学校“211工程”办公室主任等职。
社会兼职有国家哲学社会科学成果评审鉴定专家、教育部法律专家顾问组成员、中国法学会经济法研究会理事、中国法学会西部大开发法律研究会常务理事、中国法学会民族法学研究会秘书长等职。
农小旺：听《法学方法论》课程有感——论人师的重要性
农小旺：听《法学方法论》课程有感——论人师的重要性听《法学方法论》课程有感——论人师的重要性农小旺（广西民族大学法学院2018级法律硕士研究生）“经师易得，人师难求”。
这是我听了宋才发教授《法学方法论》这门课程之后，最深的感慨与体会！求学17载，遇到数十上百位给我上过课的教师。
然而能够让我从内心里真真正正佩服的“人师”，实在是寥寥无几。
透过自己从小学到研究生的学习经历，个中原因确实值得深思。
想必现今正在授课的教师面对自己的学生时，多少有一种“恨铁不成钢”“一代不如一代”的不当情结吧！“师者，传道授业解惑也。
”接触韩愈的《师说》之后，“教师”这一形象在我内心深处愈加笃定。
何为师？何为传道？何为授业？何为解惑？从宋才发老师身上，我已经找到了期盼已久的答案。
从事师者，只是在身份职业上的一种区分，稍加有兴趣爱好的人皆可从师。
同时，只有真正肩负起“传道授业解惑”之责的人，才不愧为师。
尔后再历经锤炼磨打、温情付出，终进阶为“人师”。
如若从普遍意义上讲，“三人行，必有我师焉”。
这里讲的则是非学校教育中的“师”，意思是拜三人中年长者、能力稍强者为师。
如此之“师者”，人人皆可为之。
对“师”作此区分又有何意义呢？因此，“何为师”之疑已解。
那么在宋才发老师身上，又如何体现出“传道受业解惑”之义呢？且听我娓娓道来。
两鬓斑白，激情饱满。
初见宋老师始于《法学方法论》的首次课程。
看着您两鬓生辉、神采奕奕的老学者形象出现在讲台上，瞬间激起了我的浓厚兴趣。
犹记得那天早上，宋教授的第一次课，讲的是“著名大学与研究生教育”。
求学十几载，第一次有幸聆听学者对“名校”、“名师”及“研究生教育”的详细解读。
整个上午四个小时，您一直从未间断并饱有激情地进行授课。
或许是您的魅力点染了课堂，又或许是您的课程深入浅出、精辟入理，抑或是您坚守讲台一整个上午传道授业，对您的崇拜与敬意之感油然而生。
是啊，“大学=学者+学术”，您给出的大学公式，道出了大学是师生们共同为学、治学的一块宝地。
“仰之弥高,钻之弥坚”——读宋才发教授《惟寻真知启后人-我的
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读宋 才发教授《 惟寻真知启 后人一 我的执教 生涯 ４ Ｏ年》
李 梦
（ 中央民族大学管理学院 北京 １ ０ ０ ０ ８ １ ）
摘 要： 宋才发教授 ， 是一位令我“ 仰之 弥高， 钻之 弥坚” 的师长。他从 穷山沟里走 出来 ， 以坚强的毅 力和奋力拼搏 的精神 ， 在教 师 的 岗位上勤奋耕耘 。奋 斗， 是他毕 生的信仰 ； 教育， 是他无尽的追求 ； 弟子， 是他永远的期盼。他就是 我人 生的楷模 ， 努 力的方向。
关键词 ： 宋 才发 ； 终 生执 教 ： 培 育 后 生
“ 仰之 弥高 ， 钻之弥坚” 。 《 论语 ・ 子罕》 中的这两句话 ， 是孔子 的弟子颜渊对孔子 的学问道德高深不可穷 尽的赞 叹。 在他看来 ， 老师 的学 问和人德 ， 愈仰望愈觉得其高深莫测 ， 愈钻研愈觉得坚 不可破 。老师善于一步 步引导我们 ， 用文化典籍 开阔我们 ， 用礼 仪制度来规范我们 。 而我们想停止学习都很难做到。 敬爱 的导师宋才发教 授 ， 就是这 样一位令 我“ 仰 之弥 高 ， 钻 之弥坚 ”的师 长。宋 教授于 １ ９ ５ ３年 ５月 ｌ ０日生于湖北省武穴 市 。目前是华 中师 范大学和中央民族大学教授 、 博士生导师 ， 国 家重点学科带头人 。历任华 中师范大学 中国特色社会 主义研究 中心常务副主任 ， 中央 民族大学学术委员会秘 书长 、 法学 院院长 兼 民族法学研究 所所 长 、 科研处 长兼 学校 “ ２ １ １工程 ” 办 公室 主 任、 民族博 物馆长等职 。 系教育部人文社会科 学重点研究基地 中 国少数民族研究 中心特聘教授 ． 全 国著名法学 家、 著名法学博士 生导师 ， 享受 国务 院政府特殊津贴专家 、 省部级有突 出贡献 中青 年专家 、 国家 民委首届有突 出贡献专家 。 在取得 如此 多的光环和 荣誉之后 ， 宋教授 在其花 甲之年沉下 心来 ， 以一本厚 重 的《 惟寻 真知启后人一我 的执教 生涯 ４ ０年》 ，对其执教生涯进行 了认真 总结和深刻反思。 细 细研读这本书 ， 发现 书中不仅仅记 录了宋才 发教 授的童年历练 、 求学生涯 以及执教 ４ ０年的艰辛足迹和奋斗 拼搏 的人 生历程 ，而且还讲述 了许 多为人 处世之道和成功 的经 验教 训 ， 深受启发 。 奋斗 。 是他毕 生的信仰 宋教授一直把奋斗作为他毕生 的信 仰。我们虽然无法选择 决定 自己前半生命运 的平 台 。但是 我们要 学会的是真诚地正视 它和接受 它 ， 从而改变 自己后半身的处境和生存方 式。 宋才发教 授在书 中坦言 ， 自己出生于湖北省广 济县宋巷村宋家垸一个普 通的农民家庭 里， 出身和家境 条件并不是特别优越 ，父母亲文 化程 度不高， 可谓是平 台非 常之低 ， 但他一直坚 信： 苦难是人生 最好 的老师。 所 以他 自幼对学 习知识 的强烈渴望 ， 并不 因为条件 的恶劣而放弃 自己对知识 的追求 ， 而是立志成为一名人 民教师 ． 希望能够脚踏实地 ，为祖 国的现代化建设 培养 出更多的优秀人 才。宋才 发教授认为 ， 一个人 最终能否在事业上获得成功 ， 能否 赢得 社会 的赞誉与尊严 ， 并不 取决 于他的外貌和家庭背景 ， 而取 决 于在苦难面前 的顽强态度 和惊人毅力 。 正因为如此 ， 宋教授凭 借 自己坚强 的意志， 历 经生活 的坎 坷， 终 于从偏僻 的农村走 进省 会城 市武汉再到首都北京 ，并 圆梦成 为一 名令 人敬仰的人 民教 师。他始 终相 信 ： 成功 的秘诀 在于做任何一件事情 的时候 。 你 比 别人更执着 、 更拼命 。到 中央民族 大学工作后 ， 宋教 授继续发扬 其“ 拼命三郎” 的工作作风 。 每 年的教学科 研业绩考核 ， 其年终奖 励基本位 居全校 前列 ， 他 的论 文和著作 在国 内外 的检索率 、 引证 率、 转 载率 稳居全校第一 。这些 “ 社会 影响力 ” 是宋 教授挑 灯苦 战， 钻研学问所理应得到 的回报 ， 无不体现 了他一步 一步艰辛的 奋斗历程 。 但是 ， 宋教授并没有 因为 已所取得 的成绩而延缓前进 的脚 步 ， 他 对于学术领域 的勤奋 、 执着 与坚持 还在继续 ， 并 将永 不停 息。
怀感恩心,行走天下——读宋才发教授《惟寻真知启后人——我的执
老师 。 非凡的治学毅力和学术研究能力 ， 再 加 上 母 校 师 长 的 悉 心 扶 持 和精心栽培 ， 使得 宋老 师在 ３ ０岁 出 头 的 时 候 就 成 大 器 。 给 我 Ｅ ｌ Ｊ 象 深 刻 的是 他 接 受 章 开 沅 校 长 和 华 中 师 范 大 学 万 名 帅 生 的
ห้องสมุดไป่ตู้
厚老实的父亲是朱老师 的楷模 ， 教会 他 只有忍 耐 、 谦 和才 能酿
出 汁甜的美酒 ， 做 人 只有 诚 实 守信 才能 行得 更端 、 走得 更 远。
天底下最无私 的爱是 母 爱 ， 这种 爱很 纯粹 ， 朴实 厄 华 ， 神圣 博 大， 却义刻骨铭心 。在宋 老师 的笔下 ， 我 们真切 地感 受到 一化
的入 ， 邵 会 有 深 刻 的领 悟 。 大 爱 无 言 ， 父 母 之 爱 是 需 要 我 们 用
一
重托 ， 赴 京请邓小 平 同志题写 “ 华 中师 范大学 ” 校名 的精 彩 片
段 。在 较 短 的 时 问 内要 办 好 这 件 大 事 ， 难 度 是 町 想 而 知 的 。 但 是宋老师抱着 “ 养 兵干 日， 用 在一 ・ 朝” 的感 恩 之 心 ， 义 无 反 顾 地
父『 ： 上 尤 的默默付出 ， 铭 记恩师 无私 的谆谆 教诲 ， 感恩 母校 厚
晕 的学 术 滋 养 。 “ 慈 手 中 线 ， 游 子 身 上 衣 。 临行 密 密 缝 ， 意 恐 迟 迟 归 。 谁
占寸 瞥心 ， 报 得二春 晖。 ” ＿ ２ 。 从 小就没有 离开过父母 的我们 ， 大 多都体念不 到此 诗句的真正含义。但凡历经过离家求 学 、 丁作
人 — — 我 的执 教 生 涯 ４ ０年 》 这 部 深 刻 解 剖 自 己 的 传 记 。它 真
赵鑫鑫：低调做人,高调做事——听宋才发教授《法学方法论》课有感
赵鑫鑫：低调做人，高调做事——听宋才发教授《法学方法论》课有感低调做人，高调做事——听宋才发教授《法学方法论》课有感赵鑫鑫（广西民族大学法学院2018级法律硕士研究生）进入研究生学习的第一个学期，法学院为我们开设了《法学方法论》这门课程。
正是由于开设了这门课程，我们才有机会认识和近距离接触中央民族大学二级教授宋才发老师。
第一次上课时，我在教室外遇到宋才发教授，就被他满头白发所吸引。
当得知他就是为我们授课的老师时，我的心里顿生敬意。
当听到他开口讲第一句话的时候，那浓浓的“湖北口音”又使我倍感亲切。
宋才发教授的亲切教诲，对于我研究生三年的学习生活，必将起到很好的指导和引领的作用，确实使我受益良多。
对于像我这样刚刚进入研究生学习阶段的人来说，宋才发教授的《法学方法论》这门课，有助于我们从迷茫的、不知所措的状态中走出来；让我有了自己的学习目标和动力，知道自己在这三年乃至以后的学习、工作和生活中，应该如何做好一个人，如何做好每件事。
通过聆听宋才发教授的八次授课，我得到的答案就是“低调做人，高调做事”。
一、低调做人第一，我要谈论做人的重要性。
我经常在校园的墙壁上，看到这样一条标语：“先成人，后成才”。
我记得第一次看到这条标语的时间，是在我上初中的时候。
那时，我对于这句话的含义不是特别理解，我疑惑地想：“成人和成才为什么要有先后之分？就不能倒过来先成才后成人吗”？随着年龄的增长和知识的增加，我才渐渐地领悟到这句话的本意。
即我们要先学会做人的道理，成为一个有道德情操的人，然后再去寻求知识、增长才干，最终才能够成为一个有才智的、德才兼备的人。
如果我们倒过来“先成才”，学会并掌握了很多的知识，然后再去学会如何做人，我们就有可能发展成为唯利是图、有才无德之人；我们所学的才识，很可能会成为道德沦丧的工具，那将是一件十分可怕的事情。
宋才发教授在《法学方法论》的第一讲和第六讲中，都论及到了“如何做人”这个问题。
特别是在第六讲中，专门谈到“研究生的治学与做人”。
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向东：宋才发老师确实是一个很有人格魅力的人
宋才发老师确实是一个很有人格魅力的人——在当代民族法学研究暨宋才发教授从教40周年学术研讨会上的讲话
国务院研究室司长向东
（根据视频录音整理）
尊敬的宋老师、夏老师，尊敬的各位来宾、各位同盟：
大家下午好。
首先我要对今天的研讨会表示热烈地祝贺，并再一次向宋老师、夏老师表示崇高的敬意！作为宋门弟子在这里发言，我知道在座的还有很多人比我更具有代表性。
今天我主要是受刚才几位在上面发言者的启发，谈几点对老师的真实印象。
第一，我认为宋老师确实是一个很有人格魅力的人。
司马光说过：“经师易得，人师难求。
”遇到宋老师，是我人生之幸。
我记得初次报考宋老师博士生的时候，第一次见到宋老师的印象太深刻了，可以说是初次见面就挨了一顿训。
宋老师说：“你们这些在官场上混的人，能把课上下来就来学，上不了课就不要来报考。
”他还说：“想在这里混个文凭，我这里的文凭是不好混的。
”所以，第一次见面在让我尴尬之余，确实对宋老师肃然起敬。
这些年和宋老师交往多了，在一起的时间多了，对他就有了比较深刻的了解。
我觉得宋老师是一个有个性、有原则、有底线的人，也是一个不卑不亢、襟怀坦荡、光明磊落的人。
他这个人在说话的时候，可能让人一时半会儿感到不太高兴。
但是事情过后，反过来你就会对他充满敬意。
我觉得像宋老师这样的人，在目前的社会上确实还是比较稀缺的。
第二，我认为宋老师确实是一个很有执着精神的人。
我记得欧阳修曾经说过：“古之学者必言其师”。
正所谓“言教不如身教”。
这个时下我们的领导人也说“打铁还得自身硬”，老师的行为示范乃至一举一动，都在潜移默化地影响着每一个学生。
宋老师作为一个“严师”，我觉得他是一个比较过硬的人。
他教书育人、潜心做学问，关于这个问题刚才几位领导，包括陈理校长都对他做出了比较中肯的评价。
其实我也在说，像今天这种活动很有必要，我在这里再多说几句。
本来是学生自发发起的，大家要在一起聚一聚。
后来我在一个场合向陈校长做了一个汇报，陈校长马上脱口而出：“你们这个活动我是一定要去参加的。
”我知道陈校长平常出席这样的活动不多，也不爱出席这类活动。
所以，他今天来了，我觉得他对宋老师的评价是很中肯的。
话尽管不多，但都是发自内心的，说的也很中肯。
应该说宋老师在民族法学、科学社会主义等一些研究领域都有丰硕的成果。
当然啦，最可贵的是宋老师在中央民族大学工作期间，在一些教育管理的岗位上处理得很好。
既在教育管理方面做出了贡献，同时也未耽误他认真做学问。
总之，我觉得宋老师无论做什么事情，都有一种执着的精神和勇气，要干就干好，不干拉倒。
所以，我觉得他今天取得的这些学术成就，实在是实至名归；我想这样的人也正是我们社会非常需要的。
第三，我觉得宋老师确实是一个让人敬仰的人。
《论语》里面有一句话叫“仰之弥高，钻之弥坚。
”所以，我觉得刚才我们的利丹师兄、峻峰师兄说得好，宋老师确实是那种具有认真负责精神的人。
我不论是在读本科还是在读硕士阶段，都接触了很多老师。
但是，真正像宋老师这样认真对待学生，这么严格要求学生
的老师确实是寥寥无几。
他每一次对学生的论文都是亲自确定选题，亲自动笔修改，与学生一块讨论框架，帮助学生出主意、想办法。
我记得自己在做博士学位论文的时候也是这样。
论文写完以后，宋老师从头至尾地改了两遍。
虽然我也整天在爬格子，但是最后一看宋老师的修改，确实让我受益匪浅。
我觉得在当下全社会似乎普遍都有一种浮躁之风的情况下，像宋老师这样能够耐得住这份沉寂，潜心治学，潜心教书，实在难得。
当然，刚才师兄们也说了，宋老师绝对不是那种不食人间烟火的人。
我觉得宋老师确实是有时候对学生的这种关心，叫做柔中带刚。
这里不妨借用时下的一种说法，就是对学生恐怕是一种“强硬的”心爱，但不是那种溺爱。
对学生要求很严，但是又充满了细致的关怀。
“桃李不言，下自成蹊”。
宋老师以自己的心血培养了大批的学生，为社会做出了重要的贡献。
应该说他堪称教师中的楷模，同时也是我终身为学、做人的榜样。
最后，我再次预祝研讨会圆满成功。
也祝宋老师、夏老师身体健康、万事如意，在学术上取得更大的辉煌。
谢谢大家！。